Съветският хумор беше еврейски

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Авторът на статията не може да бъде обвинен в антисемитизъм, тъй като историческа ретроспекция на съветската и руската поп музика като цяло и поп хумора в частност се провежда от евреина Мариан Беленки, автор на монолози на Клара Новикова, Генадий Хазанов, Ян Арлазоров.

Не е прието да се говори за това. Руснаците не говорят за това от страх да не бъдат заклеймени като антисемити, евреи - поради възможни обвинения в нарушаване на корпоративната етика.

Съветският хумор беше еврейски. Съветската масова песен беше еврейска. Уви, не можеш да изтриеш думи от песен, като от шега.

„Над Волга се пееха много песни, но песента не беше същата.“Братя Покрас, Матвей Блантър, Исак Дунаевски, Сигизмунд Кац, Александър Цфасман, Леонид Утесов, Марк Бернес, Аркадий Островски, Оскар Фелцман, Марк Фрадкин, Ян Френкел, Владимир Шайнски, Ян Галперин, Аркадий Хашански … в противен случай той ще заеме това цяло есе.

"Руско поле". Думи на Инна Гоф, музика на Ян Френкел, в изпълнение на Йосиф Кобзон, придружен от оркестъра на Всесъюзното радио под упражнението. Вилхелм Гаук. Музикален редактор за радиопрограмата Добро утро Лев Щайнрайх.

Човек от руската култура разпознава хасидските мелодии в Израел веднага. Това е "блатняк", или, както се казва сега, "руски шансон". Вярно е, че текстовете са различни. Тоник-доминант-субдоминант. Квадрат на бандитите. Тук се вписват мелодиите на всички песни на Висоцки. „Руснаците“в Израел отначало са много изненадани да чуят в синагогата кантор (хазан), който възхвалява Господ на мелодията „Славей, славей, не безпокойте войниците“. И какво има да се учудваш. Има само един източник.

Съветската поп песен започна с еврейски народни мелодии:

Всичко това много хареса на другаря Сталин. Утесов, той не се обиди и го защити от атаките на раповците и други ревнители на руската култура.

Сега ето една задача за вас: намерете разликата в мелодиите:

Намерих го? Наградата отива в студиото!

Посланието на Шолом Алейхем „Добре съм, сирак съм“се превърна в основното средство на съветския хумор. „И в някои магазини няма отделна наденица. „Няма вата по магазините – акробати се изявяват”. Всъщност днес всички монолози на Жванецки и Задорнов са на тема „Колко зле живеем с теб“.

Да си припомним 50-те години. Диховични и Слободской, Мас и Червински, Райкин, Викерс и Каневски, Миронова и Менакер, Миров и Новицки, Виктор Ардов, Александър Израилевич Шуров (куплетист, партньор на Рикунин); основателят на Московския театър на миниатюрите Владимир Соломонович Поляков; автори Райкин Марк Азов и Владимир Тихвински … Въпреки това семейството има своята черна овца. Някак си Николай Павлович Смирнов-Соколски влезе в тази компания.

Единственият автор на Райкин, който не е евреин, когото познавам, е Бенджамин Сквирски. През 60-те години чрез програмата "Добро утро!" от отдела за сатира и хумор на Всесъюзното радио, ново поколение дойде в съветския поп хумор: Горин, Арканов, Измайлов, Лившиц и Левенбук. 70-те - Хазанов, Шифрин, Клара Новикова. В Санкт Петербург започват да пишат Семьон Алтов и Михаил Мишин.

По телевизията имаше предавания "Весел майор", "Терем-Теремок", които, както се казва, бяха затворени поради изобилието на лица от некоренна националност сред авторите и актьорите. Малко представители на националните малцинства (Трушкин, Коклюшкин, Задорнов) имитира същия стил: „О, колко сме лоши!“

В началото на KVN бяха трима евреи: режисьор Марк Розовски, лекар Алберт Акселрод, домакин на първия KVN, актьорът Иля Рутберг (бащата на Джулия).

Ще се смеете, но първата съветска телевизия KVN-49 също е изобретена от трима евреи: Кенигсон, Варшавски, Николаевски.

Вече намерих 70-те. Където и да отида, евреите седяха на хумор навсякъде - концертни администратори, режисьори, редактори на хумористични рубрики в радиопрограми, автори, актьори, касиери. В Киев имаше и украински хумор, който беше написан от украински автори и изпълнен от украински актьори. А в Москва през онези години господството на евреите в този жанр беше почти 100%. Аз не оценявам това явление, а само излагам на какво съм бил свидетел. Единственият евреин в полярния град Лабитнанги, където ни докараха на турне, се оказа администратор на местната филхармония на име Островски. Имаше една легенда за него:

„Рихтер идва в далечен северен град с един-единствен концерт. В края на концерта Островски му дава билет… До вагона със запазено място. Два дни до Москва.

„Простете, аз все пак съм Рихтер“, протестира великият музикант.

- Да, не си заблуждавайте главата. Има много Рихтери, но Островски е един."

Спомням си, че през 80-те години се обърнах към Лион Измайлов - казват, че съм поп автор, водете ме на концерти. Той ме погледна като хлебарка: „Трябва да си уредим нашите“. Твой собствен? Но аз също съм евреин, а също и автор … Той имаше предвид Москва …

Всичко това беше като детска игра – членовете на единия отбор се държат здраво за ръце, докато другият се опитва да пробие тази защита. Малцина успяха да пробият.

Темата на скечовете и монолозите остава същата през 80-те години. Основното нещо е да държите манекена в джоба си, да мамите цензурата, да играете на пауза.

Ето класически трик, който използвахме, за да измамим цензурата. Този трик е измислен от актьора Павел Муравски още през 30-те години:

„Животът в нашата страна става все по-лош и по-лош с всеки изминал ден…

(Публиката ахне)

Един познат спекулант ми каза…

(Въздишка на облекчение)

И той е прав…

(Публиката ахне)

Защото спекулантите у нас наистина стават все по-зле всеки ден…"

Три оборота в една фраза. Когато е написано изцяло, без паузи, цензорът не хваща чипа.

Тази техника работи и днес:

„Путин е копеле…

Един бандит ми каза.

И той е прав:

„През 90-те години правехме това, което искахме“, казва той.

- И вкара всички в затвора.

Основното тук е да издържате на паузи.

„И тук бяха преодолени недостатъците на цялата система … на научната организация на труда“(Жванецки).

В началото на 90-те години се появи нов отбор. Лев Новоженов беше редактор на отдела за хумор на Московски комсомолец, който публикува Шендерович, Игор Иртениев, Владимир Вишневски (и вашия смирен слуга, ако някой си спомня).

Парадоксът е, че аз - авторът на това изображение - далеч не съм възхитен от образа на леля Соня, създаден от Клара Новикова. Никога не съм бил привърженик на "еврейството" - въртене на еврейски акцент, повишена жестикулация, палци под мишниците и други преувеличени признаци на образа на евреин. Леля Соня и чичо Яша останаха в далечното минало. Времето им е безвъзвратно изчезнало. Ние, жителите на големите градове, евреите по националност и руснаците по култура, вече нямаме нищо общо с този завинаги изчезнал живот в шт. И аз съм категорично против това да ме насилват. По-късно разбрах, че всъщност еврейският хумор изобщо не е анекдот за Сара и Аврам. Но кой в Русия е чувал имената на големите еврейски хумористи Дзиган и Шумахер, които цял живот са разсмивали публиката на идиш? Но това е тема за друг разговор.

През 1988 г., в един от първите „Пълни къщи“(който тогава се излъчваше веднъж месечно, а не три пъти на ден по всички канали), руснак се появи на съветската сцена за първи път от 70 години. Прост човек от алтайско село. „Червената муцуна“беше запомнена от всички. Начинът на изпълнение, темата на текстовете, външният вид на Михаил Евдокимов – всичко това беше поразително различно от традиционното еврейско хленчене на тема „Колко ни е лошо да живеем тук“. Първите си монолози Евдокимов пише сам, включително „Червеното лице“. Тогава руският актьор се сдоби с руски автор - Евгений Шестаков.

Мариан Беленки, поп драматург, автор на монолози от Клара Новикова, Генадий Хазанов, Яна Арлазоров

Вижте също: Какво е chutzpah?

Марян Беленки за себе си и за руския въпрос:

Аз съм евреин и живея в Израел от 20 години.

Но ако бях руснак и живеех в Русия - волю-неволю трябваше да си помисля:

- Наистина ли евреите са виновни за всички беди в Русия, или има други причини?

Ако бях руснак, щях да имам въпрос. Защо в днешна Русия, където евреите са по-малко от 1% от населението, има толкова много от тях в руските медии, особено на ръководни позиции? Но това са само онези, за които знаем, че са евреи. Освен тези, които се крият зад скромни псевдоними. Руснаците ли сме по-малко талантливи и по-малко способни? - Бих си помислил, - може би има друга причина за това?

Ако бях руснак и живеех в Русия, щях да си помисля. Защо, когато официално разрешиха да плячкосват Русия и го нарекоха приватизация, по-голямата част от руската собственост се озова в ръцете на евреи? Евреите се оказаха по-хитри и пъргави от руснаците, или може би, Бог да ме прости, има друга причина за това?

- Защо по-голямата част от хумористите и авторите на песни при съветския режим са били евреи? Дали защото руснаците са по-малко талантливи, мисля, или може би има други причини за това?

Ако бях руснак, щях да имам въпрос. Защо Холокостът е единственото историческо събитие, чието отричане е криминализирано в много страни? Викайте колкото искате, че не е имало въстание на Спартак или превземане на Константинопол от турците - нищо няма да ви стане. Но не дай боже да се усъмня в цифрата от 6 милиона евреи, загинали през Втората световна война… Аз бях кръстен на прабаба ми Мириам, която немците убиха в Бабий Яр. Но когато задавам въпроса „Откъде се взеха тези 6 милиона?“ме наричат съучастник на фашистите и антисемит.

Ако бях руснак, щях да имам въпрос. Защо евреите празнуват Ханука в Кремъл? И какво биха казали евреите, ако християните поставят коледно дърво близо до Западната стена?

Ако бях руснак, щях да се замисля за това. Ако днес беше написан "Тарас Булба", къде щеше да е неговият автор? Не мисля, че публичното покаяние би му помогнало. В днешна Русия той щеше да гръмне в затвора по статията „разпалване на расова и етническа омраза“.

И ето още една интересна подробност. Юрий Мухин публикува статия във вестник "Дуел", в която призовава за изгонване на евреите от Русия. За това той получи срок по горния член, но условен. Но призивът за експулсиране на арабите от страната е легитимен в Израел и е включен в програмата на политическите партии. Между другото, аз съм изцяло за това предложение.

Ако бях руснак, щях да си помисля. Защо тези, които се наричат руски патриоти, са антисемити? Наистина ли е невъзможно да бъдеш руски патриот, без да мразиш евреите?

Ако бях руснак, щях да кажа на евреите:

- Вие имате своя страна. Така че отидете там. Остави ни да живеем без теб.

Ако след това в Русия започне безпрецедентен просперитет, това наистина означава, че евреите са виновни за всичко. Е, ако не, няма да има виновен.

Във всеки регионален център на Русия има клонове на еврейската агенция Sokhnut. Целта на затвора е да събере всички евреи в Израел. Така че тези бележки са напълно съвместими с целите и задачите на Еврейската агенция.

Прочетете също: Еврейска сцена в Русия