Лъжеисторикът Карамзин. Част 1

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Воден от факти от биографията на Карамзин и неговите произведения, авторът на статията предоставя неоспорими доказателства за злонамерената фалшификация, която Николай Михайлович, вербуван от масоните в младостта си, е извършил в историята.

След градската суматоха понякога всеки човек иска да се потопи в естествен оазис, да усети единството си с природата. И въпреки че в нашите градове няма толкова много такива места, те се превръщат в любими места за отдих. Колко е хубаво да избягаш от шума в градски парк или площад. Любимото място за почивка на много жители на Уляновск е площад Карамзин. А какво знаем за нашия сънародник? Какъв човек беше той? Как е живял и какво го вдъхновява да работи? Нека се опитаме да разберем и анализираме, ръководейки се както от фактите от биографията, така и от творбите на този човек. Нека видим какво е дал на потомците си и каква роля е изиграл в историята на своя регион и историята на страната като цяло …

Ние знаем малко за детството и юношеството на писателя, тъй като Карамзин не остави след себе си никакви автобиографични бележки. Това е човек, чийто живот е бил скрит и мистериозен.

Николай Михайлович Карамзин е роден по време на управлението на Екатерина II, 12 декември (стар стил - 1 декември) в семейството на капитан в оставка Михаил Егорович Карамзин. Това беше бедно благородно семейство. Фамилията "Карамзин" идва от тюркското "Кара-мурза" ("кара" - черен, "мурза" - княз, господар; от него е запазен прякорът на Карамзините). Точното място на раждане не е известно със сигурност: изследователите наричат като негова малка родина село Михайловка в провинция Симбирск (сега район Бузулук на Оренбургска област), имението Знаменское в Симбирския окръг на Казанска губерния, или село Богородское в провинция Симбирск на Казанска област или Симбирск. Както и да е, Карамзин прекарва детството си в село Знаменское в област Симбирск и в Симбирск, където семейство Карамзин живее от есента до пролетта. Той е наследил тихия си нрав и склонността към блянове от майка си Екатерина Петровна (по рождение Пазухина), „обичаше да бъде тъжен, без да знае какво“и „можеше да играе с въображението си два часа и да строи замъци във въздуха“. Въпреки че Екатерина Петровна беше много по-млада от съпруга си, тя почина рано, оставяйки трима сина - Василий, Николай, Федор и дъщеря Екатерина. Тогава Коля беше на три години. Година по-късно, през 1770 г., предписаният траур приключи и Михаил Егорович се жени за втори път за Евдокия Гавриловна Дмитриева, леля на поета Иван Иванович Дмитриев, който по-късно става най-близкият приятел на Карамзин. От този брак Михаил Егорович имаше няколко деца. Евдокия Гавриловна умира през 1774 г.

Семейният лекар, германец, беше едновременно възпитател и учител на момчето. От ранно детство Коля чете книги от библиотеката на майка си, предимно френски романи, когато те бяха прочетени, домашното обучение приключи. На единадесетата година от живота на Карамзин техният съсед Пушкин привлече вниманието към него като към хубаво момче и започна да го възпитава по светски начин: да го учи на френски, да глези, да го приучи към светски техники, да гали. Това продължи не повече от година: бащата, според L. I. По-късно преподаването на Карамзин продължава в благородното училище в Симбирск. През 1778 г. е изпратен в Москва за по-нататъшно образование в частното училище-интернат на Йохан Шаден, намиращо се в немско селище. Там се дава основно образование по свободни изкуства. През тези години Николай Карамзин владее перфектно немския и френския език.

През 1783 г. (някои източници посочват 1781 г.), по настояване на баща си, Карамзин е назначен в Преображенския полк в Санкт Петербург, където е записан като непълнолетен. През същата година баща му умира, а на 1 януари 1784 г. Карамзин се пенсионира с чин лейтенант и заминава за Симбирск, където се присъединява към масонската ложа „Златна корона“(Златна корона), студент. „По обстоятелствата бях замесен в това общество в младостта си“, пише той.

Масонството е създадено като определен механизъм за управление на обществото с помощта на тайни организации. Масонството винаги е мафия. Масоните са участвали в организации с различни имена и декларирани принципи, често са използвани най-благородните. Но истинската дейност на масоните винаги е тайна и скрита и никога не отговаря на техните декларации. Масоните смятат и смятат себе си за елита, а всички непосветени смятат за профан и тълпа, въпреки че самите те винаги са профанирани и заблудени хора. Тайните масонски организации и техните господари са истинската причина за всички революции и всички световни войни. Помнете, както каза следователят Максим Подберезовиков от филма „Пазете се от колата“: „Нито едно добро дело не може да бъде придружено от лъжи и измама.

Влезлият се закле: „… Обещавам да бъда внимателен и потаен; да мълча за всичко, което ми е поверено, и да не правя и не предприема нищо, което би могло да го разкрие; при най-малкото нарушение на това мое задължение, на което се подчинявам, бях отрязан, сърцето, езикът и вътрешността ми бяха изтръгнати и хвърлени в морската бездна; тялото ми беше изгорено и неговият прах беше разпръснат във въздуха." „Страхете се да си помислите, че тази клетва, - се казва в хартата, - е по-малко свята от тези, които давате в популярното общество; вие сте били свободни, когато сте я изрекли, но вече не сте свободни да нарушавате тайните, които обвързват ти; безкрайният, когото наричаш, ти си свидетел, потвърди го, страхувай се от наказания, съчетани с лъжесвидетелстване; никога няма да избягаш от екзекуцията на сърцето си и ще загубиш уважението и доверието на голямо общество, което има право да те обявя за предателски и нечестен." Текстът беше запечатан в собствената си кръв.

Интересно е, че Симбирската ложа, към която се присъедини Карамзин, беше специална. НА. Мотовилов пише през 1866 г. на император Александър II, че тази ложа, наред с Москва и Санкт Петербург, концентрира в себе си цялата отрова на якобинизма, илюминатизма, регализма и атеизма. След като завършва Казанския университет през 1826 г., Николай Александрович „скоро се срещна със Симбирския губернски водач на благородството княз Михаил Петрович Баратаев и скоро се сближи с него до степен, че той ми разкри, че е гросмайсторът на Симбирск. ложата и великият майстор на ложата на Илюминатите в Санкт Петербург, да се присъединя към редиците на масоните, като ме увери, че ако искам да имам някакъв успех в държавната служба, тогава, тъй като не съм масон, не мога да го постигна по никакъв прикритие. В отговор на отказа княз Баратаев „ми се закле, че никога няма да успея в нищо, защото не само Русия, но и целият свят е оплетен в мрежи от масонски връзки“. Наистина, N. A. Мотовилов не само не можа да получи подходящо място за служба, но и беше подложен на тежко преследване. „Нямаше клевети, подигравки, тайни трикове и трикове, на които политическата сектантска човешка злоба да не го подложи.

Но не всички бяха увлечени. През 1781 г. масонът Новиков се опитва да привлече A. T. Болотов обаче получи решителен отказ. „Не, не, господине!“– размишляваше Андрей Тимофеевич над това предложение. „Той не нападна такъв глупак и простотия, който се оставяше да бъде заслепен от вашите раздабъри и истории и би протегнал врата си към вас, за да ви сложи примка и юзда върху него, за да го яздиш после и неволно да принудиш всичко да прави каквото си искаш. Никога няма да стане и никога да не свикнеш, за да ти позволя да си вържеш ръцете и краката… . Значи имаше хора, които разбираха всичко по това време…

Град Симбирск имаше дългогодишни масонски традиции. Ако в цяла Русия ложите започват да се отварят в самия край на 18 - началото на 19 век, то в Симбирск първата масонска ложа "Златна корона" се появява през 1784 г. Негов основател е Иван Петрович Тургенев, един от най-активните дейци на московското масонство, член на „Приятелското научно дружество“на Новиков. Тургенев беше великият майстор на ложата, а управляващият майстор беше вице-губернаторът на Симбирск А. Ф. Голубцов. В края на 18 век в Симбирск е построен почти единственият масонски храм на името на св. Йоан Кръстител. Този храм е построен специално за срещите на членовете на ложата "Златната корона" от симбирския земевладелец В. А. Киндяков в имението му Виновка (сега в границите на града). Киндяков беше един от малкото провинциални абонати на N. I. Новиков. Близките познати на Карамзин, I. P. Тургенев и И. И. Дмитриев; братя от ложата "Ключ към добродетелта", която се оглавява от княз-декабрист М. П. Баратаев. В църквата … не се отслужваха литургии, но се провеждаха събрания на Симбирската масонска ложа „Златна корона“, в която членува младият Николай Михайлович Карамзин. Този мрачен храм представлявал каменна конструкция с височина до 16 метра, кръгла в план, с купол и четири портика (изобразявали масонски символи - урна с течаща вода, череп и кости и др.). Увенчана е с дървена фигура на покровителя на ордена. Той е бил защитен от масоните на всички времена. Руините на храма са запазени до началото на 20-те години на XX век.

Когато Карамзин бил във втора масонска степен, той бил забелязан от Тургенев, който пристигнал в Симбирск, и го поканил да отиде с него в Москва. Младият мъж с готовност се съгласи. „Един достоен съпруг ми отвори очите и аз осъзнах нещастната си ситуация“, призна по-късно Н. М. Карамзин в писмо до швейцарския философ и масон Лафатер. И. П. Тургенев от своя страна пише на Лафатер: „Изключително ласкав съм да бъда причина за вашите благоприятни оценки за цялата руска нация, нация, която е достойна в много отношения да привлече вниманието на такъв уважаван съпруг като вас. Руснаци наистина започват да усещат онова високо призвание, за което е създаден човекът. Те се приближават към голямата цел да бъдат хора."

В Москва I. P. Тургенев събра Карамзин с Новиков, който се радваше да придобие „надарен работник и всичките му желания и заповеди на несподелен изпълнител“. Така започна това сътрудничество. Новиков беше роден организатор. В главата му непрекъснато кипяха „грандиозни” планове. И той знаеше как да ги приложи. Той знаеше как да плени хората с пламенно красноречие. Но не само красноречието привличаше хората към него, но и необичайният път, който той отвори пред тях. Новиков е практикуващ, собственик и дори бизнесмен. Така например синът на шофьора на Урал, който стана милионер и стана милионер, G. M. След ареста на Новиков и конфискацията на книгите и печатарското имущество Походяшин умира в бедност. Но до последните минути той смяташе срещата с Новиков за най-голямото щастие в живота и умря, нежно гледайки неговия портрет. А. М. Кутузов също даде цялото си имущество на Новиков за обща кауза и след ареста на Новиков умира в Берлин в дългов затвор от глад …

С парите на „братски” (масонски) дарения е закупена къща в ул. Кривоколен, където е била печатница и са живели много „братя” (според други източници тази къща е завещана на „братството” от починалия IG (IE) Шварц, известен масон и близък приятел на Новиков). В таванското помещение на третия етаж, разделено с прегради на три светлини, заедно с младия писател А. А. Петров заселил Карамзин. Всичко това свидетелства за голямото доверие на опитните масони към младия Карамзин. Ф. В. Ростопчин твърди, че московските масони много оценяват новия млад брат. Петров беше по-възрастен от Карамзин и литературните му вкусове се развиха по-рано. Той имаше талант за критика, което беше улеснено от остър, подигравателен ум и развито чувство за ирония, което явно липсваше на „чувствителния“Карамзин. От Петров са останали само няколко превода и девет писма до Карамзин. След ранна смърт архивът му веднага е изгорен от брат му, предпазлив служител. В тази къща живееше и S. I. Гамалея, А. М. Кутузов и полулудият немски поет, приятел на Шилер и Гьоте, Якоб Ленц. Карамзин беше доволен от новата си позиция и отношението на масоните към него. Според показанията на информираната Д. П. Рунича, "той беше с много от тях в много близки отношения. Животът не му струваше нищо. Всичките му нужди и желания бяха предотвратени." Скоро масонът И. И. Дмитриев, „това вече не беше младият мъж, който четеше всичко безразборно, беше запленен от славата на войн, мечтаеше да бъде победител на черновежа, пламенна черкезка, а благочестив ученик на мъдростта, с пламенно усърдие за усъвършенстване на човек в себе си. Същият весел нрав, същата учтивост, но междувременно основната идея, първите му желания бяха стремеж към висока цел." Карамзин все повече и повече се прониква от масонски идеи: „Всички хора са нищо преди хората. Основното е да бъдат хора, а не славяни. Това, което е добро за хората, не може да бъде лошо за руснаците; и това, за което британците или германците са измислили ползата, ползата на човека, тогава моята, защото аз съм мъж!“. О, как тези редове напомнят нашата реалност…

В продължение на четири години (1785-1789) Карамзин е член на "Приятелското научно дружество". И през май 1789 г., точно преди заминаването си в чужбина, Карамзин уж напусна кутията. Нещо повече, той уж „внезапно скъсва с Новиков и Гамалея и заминава, на практика бяга в Западна Европа, към революционна буря“. Но може ли това наистина да бъде? Съдбата на Мотовилов ни казва обратното, но той само току-що отказа да се присъедини към ложата… Невъзможно е да се повярва, че Карамзин може толкова лесно да наруши клетвата, в която се закле „да остане верен през целия си живот“. В края на краищата той трябваше да си спомни думите на господаря: „Трябва да знаете, че ние и всички наши братя, пръснати из вселената, като днес станахме искрени и верни приятели на вас, при най-малкото ваше предателство, в нарушение на вашата клетва и съюз, ние ще бъдем най-големите ви врагове и преследватели… Тогава ще вдигнем оръжие срещу вас с най-жестоко отмъщение и ще изпълним нашето отмъщение."

А. Старчевски споменава участието на Гамалея в разработването на плана за пътуване на Карамзин, а Ф. Глинка дори се позовава на думите на самия Карамзин, който му казва, че е изпратен в чужбина с парите на масоните. „Обществото, което ме изпрати в чужбина, издаваше пътни пари за всеки ден за закуска, обяд и вечеря. Но по време на разпити по-големите му „братя“пазели тайната. Така княз Н. Н. Трубецкой каза: „Това, което принадлежи на Карамзин, той не беше изпратен от нас, а отиде като скулптор със собствените си пари“. Той просто не обясни откъде Карамзин изведнъж е получил парите. Не напразно архивът на Карамзин мистериозно изчезна точно по това време. Това се случва с документите му поне два пъти (без пожара от 1812 г.): след ареста на Новиков и преди смъртта му. Унищожи ли е собствените си документи или ги даде на „братята“за съхранение?.. Самият Карамзин обясни наличието на средства за пътуване, като продаде на брат си част от имението, което наследи от починалия си баща. Но през 1795 г., когато състоянието на Плещееви се разклати, Карамзин „отново“продаде имението на братята. Въпросът е какво е продал през 1789 г.? И продаде ли? Е, с какви пари замина в чужбина?..

Да, целият живот на писателя е обвит в тайни. През 1911 г. редакторът на Руския архив П. И. Бартенев пише в дневника си за колекцията от непубликувани документи на Карамзин, които са били притежание на внуците му Мешчерски в имението Дугин на Сичевския окръг на Смоленска губерния. Модзалевски описа албума на дъщерята на Карамзин Екатерина Николаевна Мешчерская. Албумът е загубен по време на революцията. Интересно е, че огромният архив на Мешчерски, които до революцията притежаваха имението Дугино в Смоленск, е оцелял. В Централния държавен архив на древните актове има повече от две хиляди книжа с лична кореспонденция и счетоводни сметки до революцията. Но документи на Карамзин няма. Има само два-три документа, които са косвено свързани с писателя. Как е възможно счетоводните сметки да са запазени, а документите на Карамзин да изчезнат? Щом изгоряха, тогава защо другите оцеляха?.. Като човек, който толкова много цени древната и новата ръкописна памет, по някаква причина не ни остави своя! Вероятно архивът може по някакъв начин да попречи на създадения образ на Карамзин …

Масоните подготвиха своя любимец за велики дела, той стана първият кандидат за най-високите ордени на Ордена, трябваше да научи теоретичната степен на масонството, да присъедини техните конституции, устави и други документи в тайните архиви на Ордена, да пътува до Западна Европа да се срещне с ръководството на международното масонство. Тогава Русия беше „провинция“на световното масонско братство и Карамзин трябваше да обиколи всички масонски центрове на Германия, Англия, Франция и Швеция.