Етнокод на руския ръкопашен бой

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Тези, които са служили в армията, знаят много добре: спортът е неразделна част от бойната подготовка. Военната наука се развива бързо напоследък. Разговаряхме с воин, спортист, емблематична личност в света на бойните изкуства Александър Куншин за това как се трансформира заложеният в него спорт.

Александър е бивш професионален спортист, боец, един от основателите на Руската федерация по тайландски бой. Дълги години работи като председател на спортния комитет на район Воскресенски на Московска област. Той инициира и провежда стотици спортни турнири, купи и шампионати по различни видове бойни изкуства в Русия. Основава училището за военни традиции "Спас". В него той обучава всички, които вече не спортуват, както преди, а прилагат видове руски, казашки ръкопашен бой, както и работа с нож и използване на сабя.

- Александър, стари и млади хора у нас знаят за карате, айкидо, джудо, тай бокс, бразилско джиу-джицу и други екзотични видове бойни изкуства. В същото време традиционните направления на руските бойни изкуства все още остават в сянка. Развиват ли се изобщо? И могат ли да се конкурират с всички изброени по-горе?

- От десетилетия Холивуд ни набива в главите идеята, че само на Изток знаят как да се бият. Но освен кино има и живот. Повечето чужди ориенталски системи все още са бойни спортове. Има международни федерации, които провеждат турнири по определен спорт. Има ги и у нас. Чрез популяризирането на същите източни (и не само) бойни изкуства в Русия, тези федерации получават държавна подкрепа. Това е цяла индустрия. Почти всеки ден се отварят нови секции, провеждат се много първенства. Всичко това е красиво, грандиозно и привлича вниманието. И тези, които искат да се научат как да се защитават в битка или искат да достигнат атлетически висоти, отиват в тези секции и клубове.

Етнически код на битка

- Лошо ли е?

- Това е добре. Момчетата се превръщат в мъже на килима, татамито и на ринга. Но нашите руски бойни изкуства не само не отстъпват на популяризираните ориенталски бойни изкуства, но понякога ги превъзхождат в много отношения. И най-важното е, че нашият етнически код е изписан в нашите военни традиции. Нашите предци са упражнявали уменията си в реални битки. Всички действия в ръкопашен бой се основават на културата на движение, присъща на културата на хората като цяло. А нашият приложен вид - руският ръкопашен бой - е много по-близо до нас за изучаване. И тъй като се прилага, подготовката се извършва за реалния живот, където няма татами, правила и съдии. Просто днес руският и казашкият ръкопашен бой е по-малко известен и популяризиран, това е всичко.

- Но те вече могат да бъдат намерени в интернет …

- Интернет не дава точна картина и цялостен образ на руския и казашки ръкопашен бой. И няма толкова много майстори, които практикуват този тип, няма единна методика. Няма спортно направление и съответно няма федерация, която да получава акредитация и държавна подкрепа.

- Кога се разбра за руския ръкопашен бой?

- В края на осемдесетте, началото на деветдесетте. Тогава всички тези преди тайни техники току-що бяха започнали да излизат от стените на специалните служби. По това време, помня, излезе първият филм за руския ръкопашен бой, „Болезнен прием“. Тогава за този вид бойни изкуства се утвърди марката "Руски ръкопашен бой".

- Каква е същността на тази посока и нейната фундаментална разлика от другите бойни изкуства?

- Първо, това е нашата посока. Тя се основава на естествени движения на тялото, характерни за руския народ. Тези движения са характерни за всички сфери на живота – в танца, маниера на движение, в работата. Всичко се основава не на техники и формални упражнения – като същата ката в карате, а на принципите, върху които се изграждат техниките и ударите. Няма финална стачка или действие. Всичко тече от едно към друго, както в живота. Системата на тази битка в една или друга степен е присъща на всички военни и бойни изкуства. Той е практичен, енергоемък, много ефективен.

Руският ръкопашен бой е приложна форма. На бойното поле няма правила. На улицата - също. Разбирането на този прост и жесток факт прави корекции в целия тренировъчен процес. Трябва да сте подготвени за всеки стрес, всякакви изненади, обрати и предизвикателства на съдбата. Е, и най-важното, воинът развива желание да се срещне с врага лице в лице във всяка секунда. Това носи победа при неравни условия. Вземете две единици, които се бият помежду си. Тези, които са готови да разбият врага със зъби, имат по-голям шанс за победа. Духът винаги е по-силен от плътта. Той я побеждава.

Ние не съхраняваме това, което имаме. Чакаме другите да оценят

-… ако този вид се прилага, тогава той, съответно, и не се развива под формата на масов спорт?

- Съвсем правилно. Но масовият спорт също е реклама. В сравнение с бойните изкуства в нашата посока рекламата е много по-малко. Ето защо има толкова малко информация за нашите училища. Много е трудно да се конкурира на този фон. Но интересното е, че нашите майстори са много популярни на Изток. Семинарите, които провеждат в Китай и Япония, са много търсени сред ориенталските майстори.

- И как може да се обясни това?

- Вземете същата икономика. Японците, които нямат собствени изобретения, са на първо място по иновации. Китайците копират най-модерните технологии. Същото е и в бойните изкуства. Те канят нашите, гледат, анализират, адаптират и подобряват своите системи. И тогава чрез Холивуд и бойните изкуства ще ни ги продадат. Тези, от които взеха всичко.

– Но ние винаги сме имали своя – същото самбо, например. Доста раздвижен спорт. За него са заснети много филми.

- Днешното САМБО е коренно различно от това, което е основано от неговия кръстник Харлампиев. Между другото, бойните и приложните компоненти на този спорт са били класифицирани за спортисти от много години и са били използвани само от специалните части. И спортната посока в наше време до голяма степен е загубила самия компонент, който е отличителна черта на руския ръкопашен бой. Харлампиев беше ученик на известния Ощепков, който дълги години учи джудо в Япония. Между другото, има мнение, че именно джудо е в основата на самбото. Имам собствено мнение по този въпрос. Ощепков заминава за Япония като опитен боец. Преди това той беше известен като успешен юмручен боец и редовно участваше в народни забавления. Той също беше офицер от кариерата, участваше в битки. Трябваше да се бие ръкопашно с враговете си. И тук е въпросът: какво е научил тогава от японските майстори?

- Приеми по джудо.

- Разбира се. Но най-важното според мен е друго. Той се научи от японците как да организира бойната система. В крайна сметка преди това нямахме собствена система за ръкопашен бой в чист вид. Имаше юмручни битки и състезания по борба – по празници. Уменията, практикувани в тези народни забавления, всъщност бяха много сериозни. Те по нищо не отстъпваха на своите източни и европейски колеги. И понякога ги надминаваха. „… Врагът преживя много този ден, което означава дръзка руска битка, нашата ръкопашен бой!..” – каза поетът, „…невъзможно е да се приближиш до тези самураи…“– каза японците за руски казаци. Беше вярно. Скоростта на удар с казашка сабя превъзхожда скоростта на всяко друго хладно оръжие. И като пое систематизацията на джудо, ученикът на Ощепков Харлампиев създаде нашата национална система – самбо. В основата на творчеството на самбистите от старата школа, учениците на Харлампиев, ясно е проследен рационален подход. Разбирането на биомеханиката е основата тук. Много техники точно отговарят на принципите на днешния руски ръкопашен бой - единствената разлика е, че са адаптирани към спорта.

- Ако народът вече знаеше как да се бори и да се бори, защо беше необходимо да се създава система?

- Революцията унищожи цял пласт от народни традиции, включително и военни. Имаше спешна нужда от смяна. Така той е създаден през 1930 г. - първо за НКВД и вътрешните войски. През 1938 г. Спортният комитет на СССР включва самбото в броя на спортовете, култивирани в страната. Самбото е по-скоро съветски вид бойни спортове, който обединява много видове народна борба. Но, за съжаление, тази борба не може да предаде цялото разнообразие от възможности на нашата военна култура.

- Каква е разликата между спортния подход и приложния? Какво е характерно за нашата посока?

- Основната цел във всеки спорт е постигането на най-висок резултат. Заплатата на един треньор пряко зависи от победите на неговите ученици. На това се основава цялата му методология. И основата на основните движения страда от това. Това често води до нараняване на спортиста. Освен това спортът има правила за състезание, които нямат и не могат да бъдат в реална битка. Спортната методика не отчита културата на движение, присъща на определени народи. Така се оказва, че руският човек от години изучава бойната система, чиято методика е разработена на Изток. Това е въпреки факта, че имаме различна антропология, различна биомеханика, различен начин на мислене. Развивайки чужд вид бойни изкуства, ние се отдалечаваме от собствената си култура. И поглъщайки чуждото, ние ставаме по-слаби, губим генетичния код на нашите предци, които между другото биеха днешните ни учители. Целта на прилагания подход е да оцелее. Преживейте най-трудните, екстремни ситуации. И, разбира се, основата е различна. Руският и казашкият ръкопашен бой се основава на естествени движения, предписани от нашия етнокод. В края на краищата, преди, от раждането, детето е живяло в среда, където способността да се бие е важна. Той усвои двигателната биомеханика чрез танци, игри, състезания, юмручни битки и борба. Пораснал, той вече се превръща в сериозен боец. Затова не сме запазили никакви трактати как да се бием. В края на краищата на Изток никой не вървеше стена до стена. Затова там са създадени училища, където човек може да научи това изкуство. А за нас биенето беше нещо обичайно като дишането, танците по празниците или пеенето – в зависимост от настроението.

Национални визитни картички

- Държавните агенции помагат ли за популяризирането на руските бойни изкуства?

- Неприятна тема. Всяка държава насърчава и развива своето национално бойно изкуство. Те са визитната картичка на страната. Ето, казват, вижте, ние имаме собствена военна система, благодарение на която оцеляхме на този свят. А тези, които нямат такива, като че ли, нямат право на съществуване. Как например ние, без собствена система, печелехме войни? Това е невъзможно! - казва човекът на улицата. И тогава той ще повярва, че американците са спечелили Втората световна война, а ние цял живот сме под потисничество и въобще посредствен народ. А японците, които загубиха тази война по това време, популяризират джудо, айкидо, карате, джиу-джицу по целия свят. Тайландците инвестират много в муай тай. Там дори има академия по муай тай. Корейците популяризират таекуондо с всички сили. Филипинците са бой с ножове, който, строго погледнато, никога не е бил филипински. Те просто копират чертежа на битката от испанците, които по едно време колонизират страната си, адаптират я към своята антропология и предават чуждото училище за свое. И само ние с маниакална упоритост развиваме чужди карате, граплинг, джиу-джицу и други бойни изкуства, които са дошли при нас от чужбина, популяризирани от Холивуд и медиите. В същото време ние не забелязваме или просто пренебрегваме нашите военни традиции, вкоренени в дълбините на вековете.

У нас създаването на всякакви федерации и популяризирането им пада изцяло върху плещите на ентусиастите. Така например от чистия ентусиазъм на Николай Еремичев е възникнала много популярната сред казашката общност федерация за рязане на мечове "Казарла". И към днешна дата все още не е получила държавна подкрепа, въпреки че предизвиква истински интерес от държавните агенции.

Много по-лесно е да се популяризира един вид бойни изкуства, широко известен в света. Училищата за руски и казашки ръкопашен бой са създадени сравнително наскоро. Те трябва да докажат своята стойност. А конкуренцията в приложните системи може по-скоро да навреди, отколкото да е от полза.

- Но въпреки това уменията трябва да се усъвършенстват на практика …

- Има два начина. Първият е да се адаптира към вече съществуващите видове бойни изкуства: армейски ръкопашен бой, бойно самбо, ММА и др. Второто е да се създаде принципно нова масова спортна посока, която ще се основава на вековни традиции. Алтернативно, развивайте нашето изкуство чрез фестивали. Но така или иначе се нуждаем от подкрепа на държавно ниво, ако искаме да имаме националните си визитки в света на бойните изкуства. И трябва да има много от тези визитни картички. Те отново ще покажат на всички нашата древна способност да побеждаваме на бойното поле. В малка Япония има повече от десет вида бойни изкуства, в Китай има много стилове ушу. А ние имаме само САМБО и то тогава идва от СССР. И сега имаме нужда от нашите школи на нашите традиционни военни системи като въздух. Те осигуряват основата, която не само не унищожава здравето (за разлика от много спортни системи), но, напротив, го укрепва. И сега, на тази основа, можете да изучавате всяка единична битка.

В идеалния случай се нуждаем от държавна програма за развитие на националните видове бойни изкуства. Нуждаем се от същите интереси на нашата държава, както в другите страни. Само така ще можем да се обявим на световната сцена като сила, създадена от победите на нашите предци – именно тези, които заковаха щита си на портите на Константинопол.