Съдържание:

Славяни в Скандинавия, които организират скандинавската държава
Славяни в Скандинавия, които организират скандинавската държава

Видео: Славяни в Скандинавия, които организират скандинавската държава

Видео: Славяни в Скандинавия, които организират скандинавската държава
Видео: Hubble - 15 years of discovery 2024, Може
Anonim

Натрупал съм доста материал за славяните в Скандинавия. И реших да го събера и да го опростя малко. Картината изглежда доста любопитна. Мисля, че ще бъде особено интересно да прочетат това за приятели, които виждат скандинавците, по дефиниция, с порядък по-високи, по-силни и "по-развити" от другите жители на Балтийския регион - източникът на всичко прогресивно, такива почти свръхчовешки германци, а самата Скандинавия изглежда е тяхна свещена обител.

Реалността е много по-интересна! Очевидно балтийските славяни са взели активно участие в живота не само на Балтийския регион като такъв като цяло, но и в частност на Скандинавия. Включително новите му придобивания, като Исландия. И всъщност това, разбира се, е напълно логично. Човек може да бъде изненадан от това само ако се придържа към някои митологични идеи, чиято валидност и адекватност всъщност са много съмнителни. Въпреки че са доста често срещани.

Така че, като начало, ще дам информация и мисли, предоставени от уважаван приятел.

aloslum

В сборника „Славяни и скандинавци” (М. 1986) датският археолог Н.-К. Либгот в статията си „Керамиката – доказателство за връзки със славянското крайбрежие“пише за славяните в Дания:

„Имена като напр Крамнице, Коржелице, Тилице и Биниц (датски -itze, slav, -ice), ни позволяват да разглеждаме южнодатските острови като зона на славянско заселване. Не винаги е ясно кога точно се е случило. Предполага се, че започва през 9 век. Все още обаче няма добре датирани археологически находки, които да докажат това. В това отношение може да се посочи непроучваното пръстеновидно укрепление Ревшалеборг непосредствено източно от Марибо на Лоланда, което в своя напълно развит вид е най-близо до славянското селище Даргун в квартал Малхин на Мекленбург. Следващата възможна дата за преселването на славяните е XI век, по време на управлението на Свен Естридсен. Това предположение се подкрепя от богат археологически материал, особено от селищата на Лоланда. Тук можете да намерите изключително славянска керамика, която лесно се идентифицира с керамичните серии както от Волин, така и от Мекленбург, но преди всичко с керамиката от групите Wipper и Teter” (стр. 143-144).

На същото място той описва най-голямото селище в Дания Педерсборг, близо до Сьорьо: „По вид на укрепление Педерсборг е единственото укрепление от този вид в Дания. Най-близки паралели се откриват в славянската племенна територия. От средата на XII век. крепостта е принадлежала на Педер Торстенсон”(стр. 144). В същото време „Тук се намират съдове само от няколко основни типа, като всички без изключение имат славянски прототипи” (с. 145).

В същото време основаването му се приписва на датските феодали, които го притежават през 12 век, активни участници във войните със славянското Поморие, които внезапно се превръщат в заклети славяни както в строителството, така и в бита (керамика): „Независимо от дали самият Педер Торстенсон е построил крепостта, което вероятно, или неговият тъст Скялм Хвиде, чиито феодални права се простират не само до около. Зеланд, но и на около. Рюген, прототипите на тази зеландска структура, вероятно се намират на славянския бряг на Балтийско море”(стр. 144).

В същото време, според Н.-К. Либгот: „И този, и другите видове съдове от Педерсборг изглеждат много по-стари по форма, отколкото следва от исторически и археологически данни, което може да означава един вид стилистична стагнация в околностите на славянското керамично производство, възникнало може би през второ или трето поколение преселени славянски грънчари” (стр. 145).

Не би ли било по-естествено да се преразгледат ориентираните към тях „исторически“и археологически данни, издърпвайки основата на крепостта към първите й известни владетели и да се приеме, че укрепителната характеристика на славяните с архаична славянска керамика е основана от славяните себе си дори преди тях.

В същия сборник, в статията „Славяни и нормани в ранната история на Балтийския регион” немският археолог Й. Херман пише: „От втората половина на 11 век. Ругенските славяни и поморийците оборудват големи флотилии, многократно отблъскват атаките на датчаните и на свой ред атакуват датските острови, дори населяват някои от тях. По това време са организирани подобни експедиции от поморийското крайбрежие на Балтийско море срещу Готланд, Йоланд и до Южна Швеция. През втората половина на 10 век. местното население възстановило такива древни отбранителни структури като в Екеторп на Аландски острови; и имало чести заселвания на славянски военни отряди. Известният шведски изследовател М. Стенбергер стига до извода, че множество славянски елементи в материалите на по-късните слоеве на Екеторп могат да показват не само търговски отношения, но и факта, че Оланд по това време е окупиран от славяните от южния бряг на Балтийско море, както се съобщава от Saxon Grammar и датската Knütling Saga"

Това, за което се позовава Стенбергер (Stenberger M. Eketorp в Öland. Ancient Village and Trading Settlement. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, p. 14), не може да бъде проверено. Но в „Сагата за Knütlings“изглежда има съобщение, в което се споменават както Eland (Eyland), така и славяните (в края на глава 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok holdu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan fór Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Тук става дума за това, че след победата на датския крал Ерик над славяните, „когато дошъл от юг от Windland, той първо довел корабите си в Eiland (Öland)”.

Още веднъж Еланд се споменава в глава 123: „Кристофър, епископ Абс алон и Асбьорн отидоха там и отплаваха за Айланд; там те заграбиха много пари и хора “, но тази глава описва войната с куршските пилета, а не с руяните, което беше потвърдено от преводача Т. Ермолаев.

А. Я. Гуревич пише за укрепленията, характерни за славяните в статията „Съществувал ли е Йомсборг?“:

„Примитивните кръгови укрепления са построени в Скандинавия през 5-ти век. Укреплението Исманторп на остров Оланд (Швеция), което археолозите приписват на периода на "Великото преселение на народите" (според други предположения, към по-късно време) … -Западна Норвегия (Рогаланд) и Северна Норвегия (Халогаланд). Укрепления под формата на концентрични валове са построени и в Европа през 8 век. Достатъчно е да посочим известния "Пръстен" (пръстен) на Аварския каган на Дунав, в Панония, разрушен от Карл Велики, в който имало до девет вала, вписани в кръгове един в друг. Кръгли били и славянските укрепления. Известно е, че датчаните имат тесни връзки със своите съседи, балтийски славяни. И накрая, на Британските острови са построени пръстеновидни укрепления. Освен това, ако по-рано английските археолози ги приписваха на времето, предшестващо кампаниите на викингите, сега се чуват гласове в полза на датския произход на някои английски лагери.

Интересно е, че още през 10-ти век Ейвинд Скалдският убиец нарича жителите на Рогаланд holmrugs (Speeches of the Hakon. 3), тоест точно „островни килими“, може би тогава споменът за връзката им с Руян-Рюген е бил все още запазени. В същото време холмругите се споменават заедно с халейгите, тоест жителите на Халогаланд, където, както и в Рогаланд, са открити кръгли укрепления.

Л. Прозоров отбеляза, че в културата на Вендел от 6-8 век, наред с германските черти, има и славянски (например обръснати лица и подстригване в кръг в изображенията), той донесе и четирилик персонал от погребение в Сътън Ху (Източна Англия, но също така се отнася до културата на Уендел). Изображението с четири лица е повече от прозрачна препратка към Svantevit. И накрая, самото селище в Централна Швеция, с което е кръстена културата, очевидно е свързано именно с венделите (които се споменават в служба на датските крале дори в Беоулф).

Образ
Образ

Сега, ето някои цитати от полска статия за славянското пиратство в Балтийско море: (Мариуш Зулавник, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

„Пиратите организираха експедиции за улавяне на плячка или роби. Богатите били ценна плячка, тъй като тези морски разбойници можели да получат голям откуп за тях. Останалите затворници бяха продадени на търг. Голям брой затворници след всяка експедиция доведоха до факта, че цените на робите на славянските пазари паднаха рязко. Нещата бяха различни, например в Дания, където цените веднага скочиха до небето. Причината за това е недостигът на роби след славянските нападения. Пленниците, заловени при сблъсъци с поляците, са продадени или на Дания, или на Руян, а пленниците от Севера (Датчани) - главно на Запад и Южна Европа. По-ценните роби, като богатите, са били третирани по-добре от другите, които са били използвани, наред с други неща, в тежка работа, като строителството на кораби. Често са били тормозени. В Титмар можем да прочетем как сме се справили с някои от заложниците: „гневът им се предаде на останалите корсари. На сутринта отрязват носа, ушите и ръцете на свещеника (…) и останалите заложници; след това ги хвърлиха зад борда в залива (…).“

Ето описание на последствията от славянската корсарска експедиция, предприета през 1136 г. под ръководството на поморския княз Ратибор I в Конунгхала (по това време датски град, сега собственост на Швеция, разположен на границата с Норвегия) от същата статия: „(…) езичниците не удържаха на думата си, взеха всички хора, мъже, жени и деца, мнозина бяха убити, особено слабите, с ниско потекло и трудно поносимите със себе си. Те взеха всички пари, които бяха в града."

Ето как изворите описват ситуацията, предизвикана от системните славянски пиратски нападения срещу Дания, малко преди походите на Валдемар I на Руяна: „По това време пиратите се разкопчават от границите на славяните чак до Ейдор, всички села от изток, оставени от жителите (…), лежали в руини с необработена земя. Зеландия, от изток на юг, зяпна от празнота (…), на Фиония не остана нищо, освен няколко жители."

Друг интересен факт: на пазара в Мекленбург през 1168 г., след победната кампания на насърчението, 700 датчани са пуснати за продажба.

Как да не си припомним известния цитат от „Славянска хроника” на Хелмолд: „Те не ценят атаките на датчаните, напротив, дори смятат за удоволствие за себе си да участват в ръкопашен бой с тях."

Нека припомним също, че според докладите на датските анали преди Валдемар Лоланд отдава почит на руянците.

„Сагата за Хаконе Добром“съобщава за нападенията на викингите-венди върху скандинавските земи (заедно с датчаните). Цитираме: „Тогава Хакон Конунг отплава на изток по бреговете на Скане и опустоши страната, взе откупи и данъци и уби викингите, където само ги намери, и датчани, и венди.“

Както виждате, славянските следи са доста ясно видими в Скандинавия, както като военна сила, която напада, ограбва и опустошава селища или дори цели провинции, така и като мирни заселници, търговци и занаятчии, заселили се по нейните земи.

Освен това следи от славянски заселници се виждат дори в нови територии, като Исландия, които са били овладявани от скандинавците през Средновековието.

По-долу е полска статия, която описва типични балтийско-славянски сгради, открити от археолози в Исландия, и също така споменава подобни структури в Норвегия:

славянски заселници в Исландия (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Друго славянско жилище - полуземлянка от 10-ти век - беше открито от полски археолози близо до езерото Миватн в североизточна Исландия, каза ръководителят на изследването професор Пшемислав Урбанчик (Przemysław Urbanczyk) от Института по археология и етнология на Полската академия на науките, полската агенция за пресата.

Полското проучване, извършено тази година от втората половина на юни до половината на август, беше съсредоточено в района на Свейгакот близо до езерото Миватн в североизточната част на острова, където първите заселници от европейския континент се появиха в началото на 9. - 10-ти век.

„От самото начало при нашите изследвания в Исландия беше открита славянска следа. Вече отворихме третото славянско жилище в този район – квадратна полуземлянка. Такива жилища през 9-10 век са характерни за територии по реките Елба, Одер и Висла, както и за Русия. Те нямат аналогии със скандинавските сгради. Точно същите славянски жилища, различни от скандинавските, намерих по-рано в Норвегия “, каза професор Урбанчик.

„Не се знае точно кои славяни са проникнали толкова далеч на север, до Исландия. Много вероятно е това да са били полабските славяни, а не нашите предци от бреговете на Висла. Те се заселват с викингите в тогавашните пустинни земи на Исландия. Ранносредновековните общности не са били толкова етнически хомогенни, колкото се смята сега. Обществото на викингите беше отворено - те оценяваха добрите моряци и воини, приемайки представители на различни народи, включително славяни, германци и келти, в редиците си “, казва професор Урбанчик.

Тазгодишното изследване потвърди предишното предположение, че ранните заселници са унищожили околната среда на североизточната част на острова само за няколко поколения. Гората била разсечена, защото била необходима дървесина за строежа и отоплението на жилищата, а на нейно място се образували ливади.

Колонистите докараха крави, овце и прасета. Прекалено интензивната паша на едър рогат добитък и особено на прасета, разкъсващи земята, доведоха до унищожаването на ливадите. В резултат на последвалата ерозия тънък слой почва изчезна и се образува пясъчно-скалиста пустиня.

Международната експедиция ще започне следващата година – в рамките на 4-та международна полярна година – търсене на следи от викингски селища в Гренландия.

„Това би било интересна програма и за полските археолози. Възможно е и славяните да са стигнали до тези места “, отбеляза професор Урбанчик. (Превод от полски С. Баслов.)

Самата статия е взета от тук (преди това се отваряше свободно, сега изискват влизане там). Тук можете да видите оригиналния полски текст заедно с превода.

Същата информация се потвърждава и в този филм от National Geographic, за което благодарим на скъпата

ухаещи (СЛАВЯНИ СРЕД ПЪРВИТЕ ЗАСЕЛЕНИЦИ НА ИСЛАНДИЯ).

В него се споменават и славянските заселници в Исландия. Нещо повече, самият професор Урбанчик лично говори за това, същият, цитиран в предишната статия. Материалът за славяните започва в 11:20 часа.

И така, археологическите следи от съвместните пътувания на скандинавците и балтийските славяни до нови земи са съвсем очевидни. И тук мисля, че е уместно да припомня, че С. Гедеонов твърди, че в някои жалки английски текстове, описващи нападенията на норманите срещу Англия и Ирландия, сред тези свирепи варвари са изброени и вендите.

Между другото, би било хубаво да потвърдите тази информация. Защото тя е много любопитна. И, ако се съди по наблюдаваната картина, съвместното участие на балтийските славяни и скандинавците в норманските походи би било съвсем логично. Балтийските славяни са били от плът и кръв част от този свят и, очевидно, много важна част! Въпреки че, за съжаление, това е напълно незаслужено забравено в рамките на съвременните представи, или по-точно, съвременната митология за този период от историята. Мисля, че това трябва да се припомни!

Ще се радвам да прочета коментарите и въпросите.

Препоръчано: