Седмица на русалките: защо славяните изпращаха русалките и водеха хороводи?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Нашите предци на славяните са имали много различни празници през всички сезони. За съжаление много традиции и празници са забравени, много се сляха с християнските празници.

Предлагаме да си припомним някои забравени традиционни ритуали, празници, обичаи, съществували сред славяните, чиито отзвуци са достигнали до наши дни. И започваме от началото на лятото (по-нататък трябва да информира посетителите на сайта за другите ни първични празници през цялата година на принципа лято - есен - зима - пролет).

Краят на пролетта и началото на лятото са били възприемани от нашите предци, славяни, като времето, в което природата да достигне най-високата точка на своето развитие (слънцето свети ярко в небето, водата в реките и езерата става топла, тревите, дърветата, които са достигнали своя цъфтеж, започват да дават плодове), като времето на изпълването му с чудотворно със сила. Тези идеи са отразени в много песни, легенди, ритуални действия, по-специално в честването на Русалската седмица, която се празнува седмица преди лятното слънцестоене.

Русалската седмица беше основната граница между зимата и лятото, отбелязвайки края на пролетта и началото на лятото. Той се е смятал за празник на жените и е бил съчетан с ритуалите „изпращане на русалките“. Освен това включваше обреди за възпоменание на починалите.

С приемането на християнството той е насрочен да съвпадне с християнския празник Троица. В християнско време началото на Зелената седмица (както започна да я наричат) се празнува в четвъртък преди Троица, т.е. на седмия четвъртък след Великден, откъдето идва и името „седем“.

Така тези дни започнаха да имат няколко имена: Семик, Зелена седмица, Зелена Коледа, Русална седмица, Русалия. В церемониите по Зелените коледни празници бяха приветствани първата зеленина и началото на лятната полска работа.

Зелената Коледа (Русалия) започна с Духа на деня. Беше или последната неделя преди лятното слънцестоене, или (според християнската традиция) четвъртък преди Троица.

През 2017 г. Денят на духовете се чества на 1 юни.

Започна с почитане на предците, които бяха поканени да останат в къщата, като разпръснаха свежи брезови клони в ъглите на къщата. След това се сушат, съхраняват на уединено място и след началото на прибирането на реколтата се поставят в житница или се смесват в прясно сено.

Освен това имаше и обред за отсичане на бреза. Обредната бреза била отсичана или изкопана с корените и се пренасяла в селото. Там го внасяли във всички къщи, обикаляли из селото и го хвърляли в реката или в засятото поле. Хвърлена във водата бреза трябва да й предаде лечебната си сила, а оставена на полето да допринесе за нейното плодородие. Освен това се смятало, че удавянето на ритуална бреза в река осигурява достатъчно влага за цялото лято.

Причината за такова повишено внимание към брезата е, че младата бреза се смяташе за фокус на магическа плодородна енергия. Тази енергия е важна за полета, които се нуждаят от плодородие, както и за хората и добитъка, които се нуждаят от енергията на плодородието. Следователно нивите, резервоарите и хората се опитаха да прикачат към тази живителна енергия на брезата.

Весела седмица е време за спомен и общуване с водни, ливадни и горски кораби - своеобразни русалки. Според легендата русалките и русалите са тези, които са починали преждевременно, без да са станали пълнолетни, или са починали доброволно.

Жените извършвали тайни церемонии, оставяйки домакинството на мъжете, понякога за цяла седмица. А тези, които имат деца, оставят за децата-русалки в полето или по клоните при изворите старите дрехи на своите деца, кърпи, платна: необходимо е да се умилостивят духовете на русалките, така че да не притесняват децата и други роднини, така че да допринесат за плодородието на нивите, ливадите и горите и да им дадат сока на Земята…

Според легендата по време на Седмицата на русалките русалките можели да се видят край реки, в цъфтящи полета, в горички и, разбира се, на кръстопътища и в гробищата.

Говореше се, че по време на танците русалките изпълняват ритуал, свързан с опазването на посевите. Те можеха да накажат онези, които се опитаха да работят на празник: да тъпчат покълналите класове, да изпратят провал на реколтата, проливни дъждове, бури или суша. И за да се предпазите от любовното заклинание на русалката, трябваше да носите със себе си остро миришещи растения: пелин, хрян и чесън.

По време на периода на Зелените коледни празници бяха проведени възрастови инициации, които отбелязаха прехода на подрастващите към групата на младежите в брачна възраст и по-голямата част от момичетата и младите хора.

Още в дните на Русалиите се провеждат следните интересни ритуали.

Хранене на дървото. Под дърво (най-често бреза) момичетата оставяха различна храна (основното ритуално ястие - бъркани яйца), сготвена "прах", тоест от продуктите, събрани от всички участници в церемонията. Често самите момичета се хранеха под дървото (което може да се разбира като ядене заедно с дървото).

Обличам се. Брезата беше украсена с панделки и шалове, понякога изцяло облечена в дамско облекло. В същото време участниците в церемонията сложиха венци от брезови клонки и друга зеленина и се облякоха. Най-често са изобразявани представители на други възрастови и полови групи: омъжени жени или мъже, понякога - животни, дяволи и русалки. Обличането е сложен ритуал, който има много значения: брезовите венци служат, за да направят момичетата като бреза, обличането в дрехи от противоположния пол и носенето на маски (маски) на някои животни - за осигуряване на плодородие, кукерите, изобразяващи различни духове, всъщност са, техни представители. Освен това обличането (според народните вярвания) служи като начин за предпазване от евентуална вреда от жителите на Другия свят.

Интересен ритуал на преминаване. Момичетата си разменят пръстени, шалове, обеци и др. чрез навит венец.

Смисълът на обреда първоначално е бил да се сключи съюз с духа на дървото. След навиването на венците брезата се наричаше „кръстник“, а една от беларуските обредни песни директно казва: „Изпих, затънах в бяла бреза“. В по-късни времена се сключва съюз с русалките (целта на подобен непотизъм е да умилостиви русалките и да научи от тях тяхното бъдеще). Дори по-късно бумът се случи с приятелките им. Така момичетата обещаха да си помогнат да преодолеят различни трудности и дори да изберат младоженец по свой вкус.

Провеждане на русалките. За да се улесни тръгването на русалките обратно към реките, след разкуманията се извършват ритуали на "изпращане" и дори "погребение" на русалките (обикновено се провеждат седмица след Троица). Има много разновидности на такива ритуали (фолклорната фантазия, както знаете, е богата). Ето, например, някои от тях, взети от записите на фолклористите: „момиче, изобразяващо русалка в една риза, с пусната коса, язди покер, държеше дънер през рамо… язди отпред, последвано от момичета и жени, те удариха екрана. Децата тичат напред, а от време на време флиртуват с русалката, хващайки я за ръката, за ризата, която ще се вкопчи в покера, казвайки: "Русалка, русало, гъделичкай ме!" Цялата тълпа с русалката отпред се насочва към късовете… в ръжта русалката се опитва да хване и погъделичка някого. Ще има бунище, докато тя успее да избяга и да се скрие в ръжта. Сега всички викат: „Видяхме русалката, смело можем да ходим навсякъде!“И се разпръснете вкъщи. Русалката, след като поседи известно време, ще се шмугне обратно у дома. Хората вървят по улицата до зори." (Началото на ХХ век, Зарайски окръг на Московска провинция).