Парадоксът на системата на Антон Макаренко. Въведена е по целия свят, но не и тук

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

На 13 март 1888 г. в семейството на работник в железопътната работилница се ражда момче, което ЮНЕСКО ще нарече по-късно „един от четиримата учители, определили начина на педагогическо мислене през XX век”. Момчето беше кръстено Антон, което може да се преведе като "състезаващ се". Фамилия - Макаренко.

Официалната му биография може да предизвика само чудовищна прозявка. Начално железопътно училище, едногодишни педагогически курсове, учителски институт, управление на колония за бездомни деца… В интервала - неуспешни литературни експерименти. Изпратени са няколко ранни любовни истории Горки, „Буревестникът на революцията“се нави на тънка палачинка и наложи резолюция: „Никога няма да станеш писател“. С други думи, скука и тъпота, умножени от традиционната неприязън към учителите.

Родината няма ли нужда?

Разбира се, всичко това са чисти глупости. Освен това е несправедливо. Биографията на Макаренко се състои от такива странности и парадокси, което дори е изненадващо как блокбъстър все още не е заснет върху нея. Например детството на един герой. Антоша, този бъдещ „укротител на пънкари“, беше крехък и късоглед, авторитетът му сред връстниците му се измерваше в отрицателни стойности: гопниците от град Крюков често го биеха и изцеждаха стотинки в своя полза. Млади години. Бъдещото светило защитава диплома на интересна тема: „Кризата и крахът на съвременната педагогика“. Зрелостта е още по-интересна. Антон Семьонович тихо работи в апарата на НКВД, докато има роднина в чужбина. И не някакъв "пра-пра-племенник от страна на зетя", а брат Виталий … Брат, между другото, живее във Франция и е референтен "белогвардейско копеле", тъй като е служил като офицер под командването Деникин … А съветският патриот Макаренко открито пише на своя брат-бял емигрант: „Живея сред тъмни диваци. Тук е мерзостта на запустението. Нищо като живота ти… Ти си в Ница - можеш само да мечтаеш за това!" И - нищо страшно, никакви репресии! Освен това - Орденът на Трудовото Червено знаме.

Основният парадокс е, че никой не може да разбере как Макаренко е успял да се справи с тези „непълнолетни престъпници“. И не просто да управляват, а някак магически да ги превъзпитават. И, по дяволите, защо съвременните учители, които би трябвало да са запознати с неговите трудове, с неговата теория на възпитанието, не правят нищо подобно, дори и да се спукате?

Отговорите се предлагат в изобилие. Кажете, в колонията Макаренко имаше много бездомни деца от „благородни“семейства, които попаднаха под „цунамито“на революцията и Гражданската война: „Тези тийнейджъри все още запазиха благородните представи за справедливост, законност, чест и уважение към труда. Именно те въплъщаваха изгубения рай от детството си в колониите. И наивната и безпомощна система на Макаренко няма нищо общо с това." Всъщност трябва да признаем, че няма нищо общо с този вид измислици. Един разбираем отговор даде германец Зигфрид Вайц, който се занимаваше с изучаването и внедряването на системата Макаренко още в Германия: „Запознаването с наследството му в СССР е повърхностно. Това е източникът на всякакви недоразумения и опростявания, които пречат да се реализира теорията на известния учител."

Труд и колектив

Има смисъл. Съвсем онези „три кита“от системата Макаренко – възпитание чрез работа, игра и обучение от отбор – бяха измислено изкривени у нас. Тук, да речем, работа или, както иронично се нарича, „трудова терапия“.

Изглежда, че мнозина могат да повторят след героя Василий Аксьонов от разказа „Звезден билет“: „Научиха ни как да работим в училище. Това е урок, който те кара да искаш да разбиеш всичко." Свята истина. Ако „труд“е такова нещо, при което всички тъжно лепят кутии или шият ръкавици от платно, тогава няма да излезе „образование“. Между другото, самият Макаренко се съгласи с това: „Тези работилници, обувки, шиене и дърводелство, се считаха за алфа и омега на педагогическия трудов процес. Отвратиха ме. Изобщо не разбрах за какво са предназначени. Така че ги затворих след една седмица."

Трудът и вече без кавички се състоеше във факта, че Макаренко се доверява на своите непълнолетни престъпници. И така те построиха две високотехнологични фабрики от нулата – за производство на електромеханични инструменти (австрийски лиценз) и прочутите камери FED (германски лиценз). Колонистите усвояват най-сложните технологии, работят успешно и осигуряват високотехнологични продукти на своето време. Беше смело до лудост. Опитайте се да си представите модерна колония за непълнолетни, която да организира пускането, да речем, на компютърни игри или антивирусни системи. Не може да бъде? Но тогава беше много равномерно!

Същото е и с колективизма. Ако германците, които изучават и прилагат системата Макаренко, разчитат на труда, японците наистина харесват комбинацията от отговорност и креативност, както и взаимна колективна отговорност. През 50-те години на миналия век творбите на Макаренко започват да се публикуват там в големи количества. За бизнес лидери. И сега почти всички японски фирми се изграждат по моделите на трудовата колония на нашия учител.

И двойно е обидно, че точно тези принципи на Макаренко сега се връщат към нас. Под формата на „корпоративни събития“, „билдинг на екип“и „умения за работа в екип“. Под формата на „обучение на служител чрез повишаване на мотивацията му“.

Всичко това е измислено и въплътено от Макаренко. Но - няма пророк в собствената си страна. Дълго време не издавахме негови творби. Между другото, последното препечатване на събраните му съчинения беше извършено – ето къде е срамът! - една западна козметична компания. С характерен предговор: „Той е направил повече за просперитета на нашата компания от всеки друг“.