Инквизиторите на ROC забраняват руската култура

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

През 1860 г. известният изследовател на руското народно изкуство А. Н. Афанасиев публикува още един сборник с народни приказки. Но главният прокурор на Светия синод граф А. П. Толстой изпрати писмо до министъра на народната просвета:

Относно книгата на г-н Афанасиев, издадена (т.е. пропусната от цензора Наумов) под заглавие „Руски народни легенди“, високопросветеният митрополит Филарет се обърна към мен с писмо, в което обяснява, че към името са добавени … приказки на Христос Спасител и светиите в тази книга, обиждайки благочестивите чувства, морала и благоприличието, и че е необходимо да се намери средство за защита на религията и морала от печатно богохулство и поругание!

В резултат на това със заповедта на Главното управление на цензурата беше разпоредено да се забрани препечатването на новото издание на книгата „Народни руски легенди, събрани от Афанасиев“, а 5000 вече отпечатани екземпляра бяха унищожени.

Трябва да се отбележи, че в руските народни приказки до нас са достигнали езически образи на нашите предци и техните архетипи също са пренесени.

В продължение на хиляда години последователите на православната инквизиция са унищожили почти всички древни паметници, свързани с народни вярвания на територията на Русия.

РПЦ не се спира на постигнатото днес. През 2001 г. Вологодската епархия обяви Дядо Фрост за езическо божество.

През същата 2001 г. в град Кирилов Вологодската епархия затвори уникалния приказен музей на Баба Яга. Епископ Максимилиан обвини приказната героиня в сатанизъм: тя ще примами гъските-лебеди в тоталитарна секта, след това ще открадне малки деца.

За да привлече туристи, село Кукобой в Первомайския район на Ярославска област е обявено за родно място на Баба Яга. В Кукобой е построена хижа и се организират костюмирани представления. Фестивалите на Баба Яга започват ежегодно през лятото. Освен това Пошехоние, регионалният център на Ярославска област, е обявен за родно място на водача.

Видео по темата:

Ярославската епархия на Руската православна църква излезе с остро осъждане на тези явления. В официално изявление на епархията се казва:

Доминиращата сила покровителства обожествяването на приказните герои: Баба Яга и Водния. Изкуствено създадени неоезически храмове, в които започват да се извършват псевдорелигиозни ритуали, децата се включват в тези ритуали. До демоничните храмове са положени туристически пътеки. Хиляди хора участват в поклонение на демони, причинявайки ужасна вреда на техните безсмъртни души …

Ако водата и Баба Яга са по-близо до властите от Христос, Божията майка и нашите светии, тогава такава сила заслужава съжаление, точно като хората, които са я избрали.

Както каза отец Александър, настоятел на храм „Спасител”:

Речникът казва: "приказно чудовище, голяма жена над вещици." Какво означава това? Че е помощник на Сатаната. Не съм го измислил. Тя е семпла коса и с една риза, без пояс. И двете са височината на възмущението.

Също така протойерей Всеволод Чаплин, заместник-председател на отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия, също предупреди да не се флиртува с Баба Яга. Според кореспондента на вестник "Московский комсомолец" И. Боброва по време на празника на Баба Яга (2005 г.) в село Кукобой пристигат свещеници от Ярославската епархия. Хората в роби крещяха обиди към присъстващите, плашеха туристи и местни жители, че ще ги сполети Божието наказание! Изпълнителката на ролята на Баба Яга беше извикана: „Демонизъм! Махай се".

От гледна точка на поддръжниците на славянския (класически) произход на Баба Яга, важен аспект на този образ е, че тя принадлежи към два свята едновременно - света на мъртвите и света на живите. (Енциклопедия „Славянска митология и епос“, статия „Верванията на древните славяни“). „Духовният авангард“на православните йерарси, като талибаните, които се карат на християните като „кръстопоклонници“и ги привличат на базата на религия като нечовеци, намазва митологичната Баба Яга с катран и ги нарича зли духове. Произходът на тази героиня датира от древни времена и произтича от отдавна отминали цивилизации.

В приказките Баба Яга, въпреки външната непривлекателност и отрицателните черти, често помага на главния герой. Това са ехо на стари знания, защото в предхристиянски времена майка Ягиня е била в положителен план. Това е основата за адаптацията на песента от Андрей и Татяна Шадрови.

Много томове интересни изследвания са написани за произхода и значението на такива "банални" приказни герои като Баба Яга, Кощей, Василиса Красивата, Змията Горинич и други, които се основават на древните културни източници не само на Русия, но също и от Югоизточна Азия и Древна Гърция, Близкия изток и Скандинавия.

Трябва да припомним и скорошния скандал с публикуването на цензурирана версия на приказката за свещеника и неговия работник Балда А. С. Пушкин, която се превърна в „Приказката за търговец Кузма Остолоп и неговият работник Балда”. Новата версия е публикувана от катедралата Света Троица на град Армавир в Кубан с тираж от 4000 екземпляра.

Вижте още: Граждани свещеници, изядохте ли си ухото?

Връщайки се към книгата „Руските легенди, събрани от Афанасиев“, можем да предположим още една причина, поради която е била забранена – съдържа думата JIDES. Достатъчно е да изтеглите книгата и да я отворите на 13-та страница, за да се убедите в това.

Най-вероятно още тогава някой наистина е искал думата JIDES, която генетично запазва отрицателно значение и призовава за изключителна предпазливост, да бъде забравена от руснаците…