Смъртно мъчение
Смъртно мъчение

Видео: Смъртно мъчение

Видео: Смъртно мъчение
Видео: Публичное собеседование: Junior Java Developer. Пример, как происходит защита проекта после курсов. 2024, Може
Anonim

Кратко есе за клиничната смърт и какво преживява душата на починалия в ада.

Темата за клиничната смърт, прераждането и отвъдното е широко застъпена в интернет. Един от най-ярките изследователи на клиничната смърт е Реймънд Муди. В своите книги и видеолекции той описва подробно стотици случаи на посмъртния опит на хора от различни възрасти, светогледи, националности и религиозни убеждения. Въпреки всички тези различия, посмъртните преживявания на повечето хора бяха сходни. Реймънд Муди идентифицира определени черти, които обединяват всички тези случаи, и стигна до заключението, че човешката душа продължава да съществува след смъртта на физическото тяло.

Ако обобщим съвременните възгледи, тогава душата може да отиде или в ада, или в рая, или на място, което не принадлежи нито на рая, нито на ада. Мястото на отвъдното, в което попада душата, не е случайно. Зависи от нивото на развитие на душата, постигнато от нея през живота. Повечето хора, които отидоха в ада и се върнаха обратно, казват, че ако някои сили не са им помогнали да се върнат, те щяха да горят в ада завинаги. Имам големи съмнения относно думата "завинаги". Тибетската книга „Бардо Тхедол“(„Книга на мъртвите“) отлично разказва за задгробните скитания на душата и поради вечните терзания на душата в ада казва недвусмислено: душата не може да остане вечно в ада, просто тъй като не може да се превъплъщава завинаги. След като премине през определен процес на пречистване, тя получава възможността да се върне във видимия свят (превъплъти се). Интересно е, че от гледна точка на Книгата на мъртвите пребиваването в ада не се тълкува като нещо негативно. Това се представя като необходимо условие за пречистване на една много тъмна (грешна) душа.

Само християните говорят за вечен огнен ад и аз съм много объркан от факта, че по плодовете само на един (а може би и безполезен) живот човек определя да бъде във вечния ад или вечния рай. Това са глупости. Очевидно при пренаписването на свещените текстове християните са допуснали твърде много грешки. Освен свещени текстове, човечеството има и ум. И именно свещеният текст трябва да се прилага към ума, а не обратното.

Повечето от видеоклиповете в интернет за клиничната смърт съдържат следната информация: след смъртта на физическото тяло душата видя ярка бяла светлина, след това тунел или коридор, прелетя по него, срещна своите роднини или портите на рая (в случая на ада, вместо в коридор, душата пада в черна пропаст или пропаст), тогава видях хрониката на живота си, оплаквайки се за сметка на направените грешки, а след това някаква същност върна душата обратно в физическо тяло (най-често насила), казват мила, рано ти е да напуснеш Земята, имаш малки деца, половинката ти плаче сама, общо взето, още не си завършил плана си за въплъщение.

Но е много трудно да се намерят видеоклипове, в които душата е преминала през мъките на ада, тоест е влязла в ада и е останала там известно време. Защо такива записи представляват голям интерес и голяма стойност за изследователя на отвъдното? Защото всеки малък езотерик или психолог вече знае, че има задгробен живот и че човек е многоизмерен. Но какво преживява душата в ада, преминавайки през смъртни мъки - беше трудно да си представим дори Реймънд Муди.

И така, предлагам на вашето внимание два видеоклипа за клиничната смърт и ада. На един от тях един невярващ руснак е запознат с християнството и Библията. От друга страна, един невярващ евреин се присъедини към юдаизма и Тората. Между другото, интересен въпрос е защо някои хора след смъртта се присъединяват към вярата в един Бог, а други - в съвсем различен? „Бардо Тедол“казва следното за това: душата на починалия се присъединява към Бога, в който са вярвали неговите предци (или към онзи егрегор, който субективно е по-близък до нея и изглежда най-съвършен). Следователно не е изненадващо, че атеистът след клинична смърт и пречистване става вярващ, а будистът, например, след клинична смърт и пречистване става християнин, и обратно.

Изобщо няма значение дали душата е вярвала в Исус, или в Буда, или в Аллах - основното е, че след това е станала по-човешка и по-съвършена. Ето защо повечето хора, преживели клинична смърт, коренно променят ценностната си система от егоистична и хищническа към любяща и добросърдечна.

Каминская Елизавета Викторовна психотерапевт.

Препоръчано: