Канибализъм на европейските приказки

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Съвременните европейски приказки, познати на повечето от книгите и анимационните филми на Дисни, имаха много грозни оригинали. Глад, чума и други признаци на тъмните векове на територията на съвременна Франция, Германия, Белгия и Холандия послужиха за основа на популярните днес класически приказки.

Червената шапчица

В оригинала Червената шапчица изобщо не носеше шапка, а шаперон – пелерина с качулка. В Perrault's тя се разхождаше в придружител. Но в немската версия на Братя Грим момичето носеше шапка, която ни остана. Първият запис на тази приказка, направен в Тирол, датира от 14 век. Разпространява се в цяла Европа, а в оригинала е разказана с най-интересните подробности, които Перо и Грим някак си пропуснаха да споменат.

Момичето с червения шлифер наистина си побъбри с вълка на път за баба си. И когато тя дойде в къщата, там хитрото животно вече беше успяло не само да убие бабата, но и да сготви. Вълкът с бабината шапка и рокля се готвеше, гостът беше поканен на масата и заедно започнаха весело да ядат бабата, която имаше вкусно тлъсто месо. Вярно е, че котката на баба се опита да предупреди момичето за нежелателността на канибализма. Тя се завъртя и изпя песен:

Момичето дъвче баба си, Баба си гризе костите.

Но вълкът с добре насочен удар от дървена обувка веднага убива нахалната котка, на което Червеното наметало реагира много спокойно. Момичето се съблича голо, скача в леглото с баба си и започва да й задава трудни въпроси:

- Бабо, защо имаш толкова широки рамене?

- Бабо, защо имаш толкова дълги крака?

- Бабо, защо има толкова много козина на гърдите ти?

Вълкът честно отговаря на това, че за него е по-удобно да прегърне скъпата си внучка, да настигне и да стопли. А когато става дума за големи зъби, вълкът се строши и разкъсва врата на сладкия си приятел. Очевидно баба му наистина не го е получила на вечеря.

И да, краят. Без дървосекачи.

Хензел и Грета

Древната история за деца, изгубени в гората, намери нов живот в самото начало на XIV век, по време на Големия глад от 1315-1317 г. Три години чудовищни пропадания на реколтата, причинени от продължителни слани, отнеха около 25 процента от населението на Северна Европа. Канибализмът процъфтява в градовете и селата. И именно тук се появиха Жано и Марго (или Хензел и Гретел в немската версия).

Има много версии на сюжета, но най-популярната е, че бащата и майката, умиращи от глад, решават да изядат децата си. Децата, чувайки родителите си да им точат ножовете, се втурнаха в гората - да чакат там, докато мама и татко умрат от глад. По пътя момчето хвърляло камъни, за да не се загуби. След като прекараха известно време в гората, децата също започнаха да тънат от глад и тихо се върнаха в къщата. Там чуха разговора на родителите си, които бяха взели отнякъде малко хляб и сега скърбяха, че има хляб за сос, но палавото ястие с месо им убягна. Децата откраднаха парче хляб и се върнаха в гъсталака. Но сега момчето маркира пътеката с трохи, които веднага кълват птиците, също полудяли от глад. След като свършиха хляба си, децата решиха да умрат - и тогава излязоха в къщата от хляб! А витрините дори бяха облицовани с житни пити! След това всичко следва вече познатия път. Но накрая децата щастливо се връщат у дома, носейки със себе си не само чували с пресен хляб, но и добре изпържена вещица. Така родителите вече не трябва да ядат децата си. Всички се радват, всички се прегръщат. С течение на времето приказката се промени. Гладът като главен герой все още остава, но сега родителите просто се отърват от излишните усти, като водят децата си в гората. Къщата се превръща в джинджифилова къщичка, защото в днешно време не можеш да примамиш малките слушатели с хляб към вещицата, а пържената вещица остава във фурната, без да се качи на семейната трапеза.

Снежанка

В системата на Аарне-Томпсън за класификация на приказките, Снежанка е номерирана 709. Това е един от известните разкази на народната разказвачка Доротея Виман, записани от семейство Грим и доста смекчени от тях, въпреки че феновете на Дисни няма да се чувстват комфортно с версията на Грим.

Е, първо, Снежанка, доведената дъщеря на кралицата, също щеше да бъде изядена - както без това в приказката? Мащехата поиска от слугата той, след като удуши досадното момиче, да внесе дробовете и дроба й в кралската кухня, които бяха сервирани същия ден на весела вечеря в замъка (вътрешните части се оказаха елени, т.к. момичето беше подкупило слугата с красотата и младостта си). Снежанка е пленена от седем планински духа, които също харесват нейната красота – толкова много, че решават да задържат момичето при себе си. След смъртта на Снежанка от отровна ябълка, ковчегът с тялото й е изложен на планината и там той е видян от минаващия оттам принц.

Освен това Гримс, с известно колебание, пишат, че принцът е пожелал да заведе мъртвото момиче при себе си, защото тя изглеждала като жива и е била много красива. Нека не мислим лошо за принца – може би той, за разлика от любимата на Спящата красавица (виж по-долу), просто щеше да я изложи честно и благородно в местния исторически музей. Но докато той се пазари с гномите за правото да откупят тялото, слугите му пускат ковчега, мъртвото момиче пада, парче ябълка излита от устата на момичето – и всички са живи и щастливи. Е, освен мащехата ми. Защото сложиха нагорещени железни обувки на краката на кралицата и я накараха да танцува на горящ мангал, докато умре.

Спящата красавица

да. Разбира се, той я целуна … Не, в древните версии на този супер популярен сюжет, чиито първи записи датират от XII-XIII век, всичко се случи по различен начин. А половин век преди Перо, през 30-те години на 17 век, сюжетът е записан по-подробно от италианския граф Джамбатиста Базиле, друг колекционер на народни приказки.

Първо, кралят беше женен. Второ, след като намери момиче, което спи в изоставен замък в гората, той не се ограничи до целувка. След това изнасилвачът бързо си тръгва, а момичето, без да излиза от комата, навреме е разрешено от близнаци - момче и момиче. Деца пълзяха над спящата майка, смучеха мляко и някак оцеляваха. И тогава момчето, което беше загубило гърдата на майка си, започна да смуче пръста на майка си от глад и засмука забитата там проклета треска. Красавицата се събуди, намери децата, съзерцана и приготвена за гладна смърт в празен замък. Но минаващият крал току-що си спомни, че миналата година е прекарал много добре в тези гъсталаци и реши да повтори събитието. Намирайки децата, той се държеше като приличен човек: започна да посещава и доставя храна. Но тогава се намеси съпругата му. Тя уби децата, нахрани бащите им с месо и искаше да изгори Спящата красавица на клада. Но след това всичко завърши добре. Кралицата била алчна и заповядала да откраднат златно бродираната рокля от момичето. Царят, след като се възхищавал на младата гола красавица, вързана за прът, решил, че ще бъде по-забавно да изпрати старата си жена в огъня. А децата, оказва се, са спасени от готвача.

Рапунцел

И тук като цяло всичко е изключително невинно. Помислете за единствената разлика между историята на Дисни и оригиналната версия, записана от Гримс, че Рапунцел не е избягала с принца никъде. Да, той се качи в кулата на нейния ятаган, но съвсем не с цел да се ожени. И Рапунцел също не се втурна към пампасите. Тя отиде на свобода много бързо, когато вещицата забеляза, че корсетът на красавицата е престанал да се събира в кръста. В немските села, където много млади дами работеха като прислужници в богати къщи, този сюжет не беше толкова приказен. Вещицата отряза косата на Рапунцел, а принцът остана без очи от вещицата за наказание. Но в края на приказката всичко отново расте за тях, когато принцът, сляпо скитащ из гората, се натъква на децата си близнаци, които търсят храна за гладната и нещастна Рапунцел.

Пепеляшка

Шарл Перо работи особено усърдно върху сюжета на приказката „Пепеляшка“, като внимателно изчисти всяка мрачност и всяка тежка мистика от нея. Така се появиха феите, принцовете на Мирлифлора, кристални обувки, тиквени карети и други красоти. Но братята Грим записаха версия на народната разказвачка Доротея Виман, която беше много по-близка до народната версия на тази приказка.

В популярната версия Пепеляшка тича да иска рокли за балове на гроба на майката, която става от ковчега, за да облече дъщеря си (Грим, като се замисли, все пак замениха майката-зомби с бяла птица, която полетя нагоре до гроба с пачки в зъбите). След баловете момичето бяга от принца, който иска не толкова да се ожени, колкото да се размножи веднага. Момичето се качва на крушата, после на гълъбарника. Принцът изсича всички тези хълмове с брадва, но Пепеляшка някак успява да се скрие. На третия бал принцът просто залепва пъргава красавица за стълбите, запълвайки го със смола. Но Пепеляшка изскача от златните си обувки и, цялата покрита със смола, отново е отнесена, спасявайки честта си.

Тогава принцът, напълно обезумял от страст, решава да примами младата дама с обещание да се ожени. Докато Пепеляшка размишлява дали е възможно да се повярва на думите му, дори и да бъде обявено на цялото кралство, принцът започва да ходи с обувки. По-голямата сестра си отрязва пръстите на краката, за да се побере в обувките, но тя куца лошо в тях и губи по пътя. По-малката сестра си отрязва цялата пета и върви доста плавно, но белите гълъби разкриват измама на принца и свитата му. Докато сестрите превързват кървавите пънове, се появява Пепеляшка и, като изтръсква кръвта от обувките си, ги обува.

Всички са доволни, принцът и Пепеляшка ще се женят, а белите гълъби изкълват очите на сестрите й, защото принудиха Пепеляшка да почисти къщата и не я пуснаха на бала. И сега сестрите, слепи и почти безкраки, пълзят из града и молят за милостиня, радвайки сърцето на Пепеляшка, която живее с красив принц в уютен дворец.

Три мечки

Сега възприемаме историята за Машенка, която посети три мечки, за да изпробва техните легла и паници, като нещо изконно наше. И тук грешим коренно. Именно „Трите мечки” дори не е международен скитнически сюжет – това е чисто шотландска приказка, навлязла и в английския фолклор.

Направен е на руски от Лев Толстой. Той преведе тази приказка, след като я прочете в изпълнение на Робърт Саути (приказката на Саути е публикувана през 1837 г.). В оригиналната, фолклорна версия, мечките бяха техните вечни лисици и той или трябваше да бяга от мечките колкото може по-бързо, или те все пак успяваха да измъкнат кожата от него, на която най-малката мечка по-късно обичаше да топли лапите му, седнал пред камината. Робърт Саути превърна главния герой в малка старица. Съдбата на старицата остана мъглява. Ето как звучи краят на приказката на Саути:

„Старицата скочи от прозореца и или си счупи врата при падане, или хукна в гората и се изгуби там, или се измъкна благополучно от гората, но беше заловена от полицая и изпратена в поправителния дом като скитник не мога да кажа. Но трите мечки никога повече не я видяха."

А нашият Лев Николаевич не искаше да познава стари жени и направи героиня малко момиченце, което безопасно избяга от ужасите на мечата гора.