Цялостен анализ на архитектурното наследство (част 1)

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Народ, който не знае миналото си, няма бъдеще. С тази фраза на Михаил Ломоносов ще отворим нова поредица от материали за архитектурното наследство. Мисълта на великия учен може да бъде допълнена със следното – без да се познава миналото, е невъзможно съзнателно да се действа в настоящето. Това е проблемът, с който се сблъскват съвременните архитекти и хората като цяло. Затова ще се занимаваме с чиста теория, така че практическата дейност да има смисъл. Всеки ден има все повече и повече информация от независими историци-алтернативисти и просто здравомислещи хора, които обективно оценяват миналото ни. Тази информация обхваща различни теми, включително строителната индустрия. Сегашната ни задача е да приведем в общ знаменател множеството разнородни материали на свободни изследователи в областта на културата, обществото и архитектурата, тъй като тези категории информация са неделими. Невъзможно е да се каже със сигурност, че предложената хипотеза е вярна, но тя обяснява нещата, които официалната наука приписва на религиозността, неграмотността и манията на нашите предци. Също така новата теория успешно прави паралели с митове и легенди, те се превръщат в истински хроники. Тук няма нужда да се дават много доказателства, те са представени по-подробно от авторите, връзките към които са в края на статията.

Подоснова

111

Като начало е необходимо да се опише по-правдоподобен модел на обществото от миналото, в сравнение с този, предложен от академичната наука. Неговата правдоподобност се състои в честен поглед към запазените обекти и архитектура, без типични обяснения, които свеждат всичко до религиозни убеждения, мания на величие и неразумно разточителство на отминали поколения. Няма да засягаме много далечни времена, най-много ще се ограничим до две-три хиляди години, тъй като е изключително трудно да се разбере истинската хронология дори с помощта на алтернативни учени. С собствените имена също всичко е сложно, официалните версии са изкривени и объркани и не е лесно да се получи достъп до първоизточниците, затова ще оперираме с обобщени понятия и ще се позоваваме на някои литературни паметници. Невъзможно е да се съди за архитектурата, като се отдели от реалността, събитията и традицията, така че по-нататъшното разказване ще бъде обширно.

Нашето минало е поредица от възходи и падения. Преразпределението на света вече е извършвано многократно, причината за това са войните и причинените от тях катастрофи на планетарно ниво. Властта преминаваше от ръка на ръка и постепенно се опростяваше, променяше и трансформираше, тъй като след нов шок беше трудно да се възстанови предишното си величие. Това беше отразено както в обществото, така и в архитектурата. В това отношение можем да направим изводи само за онези периоди, чиито веществени доказателства са достигнали до нашето време. Но това не означава, че може да се тълкува правилно последователността, политическата и идеологическата принадлежност и други тънкости. Въпреки сложността, цялостната картина се очертава. Честният поглед към миналото става възможен, когато хората със специализирани дейности се заемат с бизнеса, тоест различните аспекти на наследството се оценяват за правдоподобност от майсторите на занаята си. Опитен ковач може да опише истинската технология на изработка на доспехи, шивач - дрехите, архитектурата и конструкцията са едни и същи.

Наследство

Невъзможно е да обхванем цялото наследство на нашата Земя в една статия, така че засега ще се ограничим до описанието на най-стабилния и разнообразен период, който е доста далеч от нас. Нека също така вземем предвид, че погледът през призмата на глобалната архитектура ще бъде специфичен. Нека започнем с типология на интелигентните форми на живот на нашата Земя. Обществото в надеждно обозримото минало е било физиологически разделено на няколко нива: боговете са управниците, децата на боговете са елита, внуците или потомците на боговете са работническата класа или обикновените хора, а архантропите са деградирали представители на мъртвите култури. Всички видове интелигентни и не много интелигентни имаха различна височина, ниво на съзнание и произход. Очевидно е, че първите предци са боговете, най-вероятно самите жители на Северния континент и Атлантида. Паралелно с тях има деградирали до състоянието на маймуни народи. С най-високо ниво на технологии, надминаващи методите на съвременното генно инженерство, Боговете опитомили диваците, доближавайки ги до тяхното състояние. Колкото повече усилия бяха вложени, толкова по-добър беше резултатът. Така се формират Деца с малко по-малка сила и Внуци – култивирани до приемливо разумно ниво. Възможно е Децата да са резултат от деградацията на самите Богове, но това е спорен въпрос, факт е, че тези три категории, заедно с диваците, са ясно проследени във връзка с археологически находки и легенди. Въпросът с архантропите е спорен, има версии, че те са създадени изкуствено и с течение на времето се превърнаха в общ проблем, също така пораснали нови и деградирали древни хора можеха да съществуват паралелно, фактът е само в тяхното присъствие.

Според една от версиите повишаването на нивото на антропоморфните същества, така да се каже, тяхното опитомяване и хуманизиране, е извършено чрез дистанционно предаване на генома на боговете в околното земно пространство. Колкото по-близо бяха местните жители до източника на предаването и колкото по-дълго продължи експозицията, толкова по-висок беше резултатът. Новите поколения деца превъзхождаха своите първобитни родители с порядък. Други технологии също са приемливи, като директна трансформация в лаборатории, но това вече не е толкова важно. Важен е самият факт на външен източник на трансформация, който свидетелства за отсъствието на самия принцип на еволюцията. Между другото, има и друго мнение, че всички манипулации по предаването на Божествения ген на деградирали народи, с последващата им трансформация, са били необходими, за да се запазят Боговете в различно качество в променените условия. В допълнение към гените бяха дадени знания, култура и технология, равни на разбирането на култивираните същества.

Много свещени писания, хроники и друга литература разказват за разделението на обществото според външния вид и съзнанието. Например, в Старшата Еда, в речите на Алвис е описано цялото разнообразие от хуманоидни същества от миналото. Те включват: хора, Аси, Вани, Алва, Джуджета (или цверги), Йотуни и Богове. Прави впечатление, че всички те живеят в съседство един до друг на Земята и в нейните дълбини. Нека да отбележим – при всички славянски народи, включително и скандинавските, боговете се делят на небесни и земни, тоест същества в плът, представляващи висотата на съвършенството на материалния живот. Тук можете да направите паралели между имената, съотнасящи Асов и Ванов с Децата на боговете, но сега няма да навлизаме в тези подробности, по-добре е да използвате универсални термини.

Между другото, потвърждение за различията във външния вид на населението може да се намери в произведенията на живописта и скулптурата. Например в египетските бойни изображения фараоните и елитните воини превъзхождат останалите по ръст. В културата на шумерите подобна ситуация се наблюдава при барелефите. Културите на маите, Индия или Дравидия и много други повтарят същата тема. Следователно това не е алегория на старшинството, а буквално тълкуване на реалността. Отделно място заемат скулптурите в Санкт Петербург, на които Богове или Деца на боговете са изобразени, очевидно, в пълен размер, а до тях са обикновени хора в една композиция. Това може да се види например на фасадата на Новия Ермитаж. Би било наивно да се приписват подобни решения на творческата идея на скулптора.

След това нека преминем към социалната структура и връзки. Боговете, заедно с елита, живеят в затворени градове със стени и укрепления. Такива укрепления понякога са оградени и от доста големи площи от общ характер. Тези градове и области отчасти се обслужват от хора, чието ниво на съзнание е достатъчно, за да изпълняват простите задължения, които са им поверени. Стените, от друга страна, служат за защита от архантропи, които не представляват сериозна заплаха и не са способни на организирани военни действия. Извън затворените зони живеят и повечето хора, които работят в селското стопанство и снабдяват градовете с продукцията си. Те също са оградени от диваците със стени, валове и други укрепления, техните структури са много по-прости и по-скромни от затворените градове и са сравними по-скоро със средновековието. Въпреки твърдото разделение на класите, това общество не може да се нарече робовладелско. Тук всеки се занимава с това, което отговаря на неговото ниво на съвършенство. Да не говорим за броя на свободите и правото на развитие, както и за нова генетична модификация, това не е толкова важно за настоящата тема.

Въз основа на разбирането за високото ниво на развитие на тази цивилизация става очевиден фактът за глобалността на света от миналото. Сега някои го наричат "планетарна сила", която, променяйки състоянието си, се задържа до началото на 20-ти век. Освен това светът винаги е бил управляван, нямал празни места, с изключение на областите, към които интересът е бил намален. Равновесието се поддържаше известно време, но всичко свършва. Войните и катастрофите постепенно доведоха до изчезването на боговете, а след това и на Магарето, така ще наречем Децата на боговете, за простота на историята. Според най-правдоподобната версия, прародителите са напуснали планетата преди около 11 000 години. Допустими са и кръвосмесителни съюзи между различни видове интелигенти, в резултат на което показателите за генетична принадлежност се усредняват и вече не може да има чистокръвни мощни магаре, въпреки че те са съществували в малък брой преди около 500 години. От друга страна диваците постепенно изчезнаха, отчасти убити при бедствия, отчасти генетично култивирани и отново в резултат на кръвосмешение. Сега светът е представен от хора с различна сложност на енергийната структура на кръвта, но няма да продължаваме тази тема, за да не създаваме основания за раздори. Преди да преминем към следващия раздел, ще направим важна забележка за правилното разбиране на наследството – събития, технологии, знания и всичко, свързано с интелигентните същества, се движи във времето не линейно нагоре или надолу, а по безкрайна синусоида, поне в нашият свят е така се случва.

Архитектурният аспект на античния период

Както споменахме по-рано, архитектурата винаги е рационална и пропорционална на технологията, целите и потребителите. Именно този принцип, във връзка с описанието на многообразието и йерархията на разумните същества, обяснява особеностите на архитектурното наследство. Според резултатите от дейността на алтернативните изследователи нашият свят винаги е бил глобален и е притежавал високо ниво на технологии. Следователно технологията, културата, архитектурата и други сфери на живота е трябвало да бъдат толкова широко разпространени и обединени в изпълнение в миналото, както и сега. Вече не е тайна за никого, че единството на архитектурата е изразено в така наречения античен стил, който се използва от много хиляди години. Но официалната наука мисли линейно, като не позволява много неща, а просто крие други, такива са нейните указания засега. В същите периоди в съседните територии има величествени градове и дворци заедно с груби дървени колиби и глинени колиби. Всичко това се обяснява с различни нива на йерархията и физиологични различия. На всяко ниво на интелигентни владетели са дадени подходящи технологии за физически нужди и задачи, които трябва да бъдат изпълнявани, което е отразено и в архитектурата. Засега нека се заемем с по-древен период, с най-голямата типология на бита и архитектурата.

Разликите във физиологията изиграха основна роля. Очевидно Боговете, с ръст от около 8-10 метра, са имали нужда от сгради, пропорционални на тях, с височина на етажа най-малко 12-15 метра. Задниците или Децата на боговете имат подобна ситуация, височината от 5 - 6 метра определя съответните пропорции на сградите. Това обяснява размера на портите и вратите в оцелелите храмове, замъци, дворци и структури, които днес се приписват на култовия тип. Височината на таваните и тяхното високохудожествено завършване на високи височини също свидетелстват в полза на предложената теория. За обикновен човек това няма смисъл, поради трудоемкостта и невъзможността да се видят високи детайли. Ако размерът на отворите на вратите и прозорците все още може да се дърпа от ушите до идеята за фалшиво его, суета и мегаломания на „малки“владетели и свещеници, тогава този номер няма да работи със стъпки от половин метър или повече. Подробен анализ на портата показва наличието на специални малки врати, предназначени за хора и празни места за закрепване на огромни дръжки и брави. Основните врати обикновено не се отварят сега, а обковите с героични размери са успешно премахнати. Примерите могат да бъдат продължени, но нека спрем засега.

Има много примери за мащабни структури. На първо място, това са, разбира се, терасите на Баалбек, като най-монументалните сгради в света. Адаптирането за хората може би е извършено по-късно, а именно организацията на стъпките, но пропорциите на структурите превъзхождат всички съществуващи аналози. Няма да се фокусираме върху общия стил за всички региони, това вече е очевидно. Готическите катедрали в европейските страни и храмовете в Санкт Петербург продължават тази тема. Капитолите в Северна Америка и "историческите" сгради от бивши колониални страни също са монументални. Но тук има една подробност. Почти всички тези структури са претърпели реконструкция във времето. Вътрешното пространство е разделено на няколко етажа, отвори са намалени, вградени са стълби, смачкани са стъпала. Не е трудно да разделите един висок прозорец на два етажа, както не е трудно да смените парапетите на стълбите по височина. Тази работа беше извършена много умело, така че на пръв поглед не винаги е възможно да се различи перестройката. Но този процес е обективен с оглед на настъпващите в обществото промени.

Успоредно с боговете и Асами, в затворени градове живеят обикновени хора, за които е предназначено жилище, пропорционално на тях. Пример са римските острови - това са многоетажни жилищни сгради, някои стари къщи и горни етажи на дворците на Санкт Петербург, гръцки атриумни къщи и много други. Между другото, в други части на света, с изключение на Европа, масовите и индивидуални жилища от тези периоди почти не са оцелели. За обикновените хора се дава възможност да обслужват мащабни обекти. За целта всички дворци и замъци имат етажи с подходящи размери, лесно се разпознават по фасадата по прозорците. Като цяло част от архитектурата на градовете на боговете е пригодена за всички видове население. Може би тези промени са направени в по-късни периоди. Първоначално никой не е бил допускан в градовете на боговете.

Както бе споменато по-горе, другият, по-голямата част от културните хора живеят извън затворените градове, основно се занимават със земеделие и добив на природни ресурси. Между градовете и отдалечените населени места има постоянен търговски оборот, най-вероятно при изгодни условия. Дългата продължителност на съществуването на тази система говори за нейното качество. Обикновено тиранията и диктатурата не траят дълго, но нека се върнем към архитектурата. Външните селища включват познатите укрепени образувания от средновековен тип, като пример е славянското селище с прилежащите селски земи. Тук вече не участват пряко строителните технологии на боговете, във връзка с което преобладават дървени, тухлени и каменни сгради, за чието изграждане все пак се използва техниката на разрешеното ниво. Пропорциите и типологията на архитектурата също отговарят на физическите нужди на обитателите. Отбранителните структури са предназначени отново за защита от некултурни диваци. Между другото, според някои версии в онези дни не е имало войни. Материалните свидетелства за този тип архитектура, датиращи от далечното минало, разбира се, не са оцелели, но самият принцип на технологично и механизирано строителство – консервативен, но практичен, просъществува до началото на 20 век.

Архантропите или деградиралите народи обективно нямат нужда от архитектура. Но в живота им по различни причини с течение на времето проникват развити хора и дори богове, както свидетелстват някои легенди по света. В резултат на това те не само придобиват умения, но и се развиват по различни начини. Знанието никога не възниква от само себе си, а се дава готово. Преходът от пещери към колиби, землянки, колиби и други постройки не е тайна. Официалната наука представя примитивната архитектура и живота като цяло като традиционно общество на първобитните хора. Колкото повече събитията се приближаваха към настоящето, толкова по-малка ставаше разликата между тях и останалото население. Съществува и вероятност от периодичен упадък в човешкото общество, но това са специални случаи. Някои алтернативни изследователи, които възприемат наличието на високи технологии в миналото, са изненадани от грубите дървени клетки, нагорещени землянки и сурови предмети на труд на територията на заселването на славянските народи. Всичко това не се вписва в величието на скритата култура, дървената архитектура, народната мъдрост и познанието за Вселената от нашите предци. Но въпросът е, че всичко това се отнася за наскоро хуманизираните същества. Между другото, техният свят е ясно показан в поредицата "Вълкодав" и съответно в поредица от книги.

Ще сглобим мозайка от наследството на различни народи и култури. В каменни, укрепени градове и квартали, построени в класически стил, живеят и управляват боговете. Вторият най-важен клас или елит от тези места на селището са Аси – децата на боговете. Там живее и работи малка част от човешкото население, за което е направена частична адаптация на монументалната архитектура. Извън градовете има укрепени селища на развити хора, занимаващи се предимно със земеделие, занаяти и добив на ресурси, ефективни технологии и култура, на които са дадени от боговете или техните пратеници. Останалата територия е обитавана от постепенно хуманизиращи се диваци. Оказва се, че в един период от време има 3 състояния на технологиите, изкуството, културата и други сфери на живота. Историята, успешно пренаписана от Милър, Шлетц и други подобни фигури, майсторски прекрои реалната картина, превръщайки една част в легенди, друга в измислица и фолклор, някои фрагменти, в частност примитивното общество, са преувеличени, други са компресирани и изрязани. Периодът на стабилност и просперитет е описан основно тук, ще се докоснем до останалите периоди в следващите части. Следва продължение.

Автор: Качалко Федор