Историята и предназначението на "Кулите на мълчанието"

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

И сега се виждат тези кули, в които са натрупани трупове, за да ги гризат птиците.

Религията на древните иранци се нарича зороастризъм, по-късно е наречена парсизъм сред иранците, които се преместват в Индия поради заплахата от религиозно преследване в самия Иран, където ислямът започва да се разпространява по това време.

Предците на древните иранци са били полуномадските скотовъдни племена на арийците. В средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. те, движейки се от север, заселват територията на иранските планини. Арийците са почитали две групи божества: Ахурите, които олицетворяват етичните категории справедливост и ред, и девите, тясно свързани с природата.

Зороастрийците имат необичаен начин да се отърват от мъртвите. Не ги погребват и не ги кремират. Вместо това те оставят телата на мъртвите на върха на високи кули, известни като дахма или кули на мълчанието, където са отворени за изяждане от хищни птици като лешояди, лешояди и гарвани. Практиката на погребението се основава на вярата, че мъртвите са „нечисти“, не само физически поради гниене, но и защото са отровени от демони и зли духове, които се втурват в тялото веднага щом душата го напусне. По този начин погребението в земята и кремацията се разглеждат като замърсяване на природата и огъня, и двата елемента, които зороастрийците трябва да защитават.

Тази вяра в защитата на чистотата на природата накара някои учени да провъзгласят зороастризма за „първата екологична религия в света“.

В зороастрийската практика подобно погребение на мъртвите, известно като дахменашини, е описано за първи път в средата на 5 век пр.н.е. д. Херодот, но за тези цели са използвани специални кули много по-късно в началото на 9 век.

След като чистачите изгризаха плът от костите, побеляла от слънцето и вятъра, те щяха да се събират в криптова яма в центъра на кулата, където се добавя вар, за да позволи на костите постепенно да се разлагат. Целият процес отне почти година.

Древен обичай се запазва сред зороастрийците в Иран, но дахмата е призната за опасна за околната среда и е забранена през 70-те години на миналия век. Такава традиция все още се практикува в Индия от народа Парси, който съставлява по-голямата част от зороастрийското население в света. Бързата урбанизация обаче оказва натиск върху парсите и този странен ритуал и правото за използване на кулите на мълчанието е силно противоречиво дори сред общността на парсите. Но най-голямата заплаха за дахменашините не идва от здравните власти или обществения протест, а от липсата на лешояди и лешояди.

Броят на лешоядите, които играят важна роля в разпадането на труповете, непрекъснато намалява в Индостан от 90-те години на миналия век. През 2008 г. техният брой намаля с около 99 процента, оставяйки учените в объркване, докато не беше открито, че лекарството, прилагано в момента на говеда, е фатално за лешоядите, когато се хранят с мърша. Наркотикът е забранен от индийското правителство, но популацията на лешоядите все още не се е възстановила.

Поради липсата на лешояди на някои кули на мълчанието в Индия бяха инсталирани мощни слънчеви концентратори за бързо обезводняване на трупове. Но слънчевите концентратори имат страничен ефект от плашенето на други чистачи като врани поради ужасяващата топлина, генерирана от концентраторите през деня, и те също не работят в облачни дни. Така че една работа, която отне само няколко часа за ято лешояди, сега отнема седмици, а тези бавно разлагащи се тела правят въздуха непоносим поради миризмата.

Самото име "Кулата на мълчанието" е измислено през 1832 г. от Робърт Мърфи, преводач на британското колониално правителство в Индия.

Зооастрийците смятали подстригването на косата, ноктите и погребването на мъртви тела за нечисти.

По-специално, те вярвали, че демони могат да влязат в телата на мъртвите, които впоследствие ще осквернят и заразят всичко и всеки, който влезе в контакт с тях. Във Wendidad (набор от закони, насочени към отблъскване на зли сили и демони) има специални правила за изхвърляне на трупове, без да се нараняват другите.

Незаменим завет на зороастрийците е, че в никакъв случай четирите елемента не трябва да се оскверняват с мъртви тела – земя, огън, въздух и вода. Следователно лешоядите са се превърнали в най-добрия начин за тях да елиминират трупове.

Дахма е заоблена кула без покрив, чийто център образува басейн. Каменно стълбище води до платформа, която минава по цялата вътрешна повърхност на стената. Три канала (pavi) разделят платформата на серия от кутии. На първото легло бяха телата на мъже, на второто - жени, на третото - деца. След като лешоядите изгризаха труповете, останалите кости бяха натрупани в костница (сграда за съхранение на скелетирани останки). Там костите постепенно се срутват, а остатъците им са отнесени от дъждовната вода в морето.

В ритуала можели да участват само специални лица - "насасалари" (или гробари), които поставяли тела на платформи.

Първото споменаване на подобни погребения датира от времето на Херодот, а самата церемония се пази в най-строга тайна.

По-късно магите (или свещениците, духовенството) започнали да практикуват обществени погребални обреди, докато накрая телата били балсамирани с восък и заровени в окопи.

Археолозите са открили костнички, датиращи от 5-4 век пр.н.е., както и надгробни могили, съдържащи балсамирани с восък тела. Според една от легендите гробът на Заратустра, основателят на зороастризма, се намира в Балх (съвременен Афганистан). Предполага се, че такива първи ритуали и погребения се появяват през епохата на Сасанидите (3-7 век сл. Хр.), а първите писмени свидетелства за „кулите на смъртта“са направени през 16 век.

Има една легенда, според която вече в наше време в близост до Дахма внезапно се появиха много мъртви тела, които местните жители от съседни селища не можаха да идентифицират.

Нито един починал човек не отговаря на описанието на изчезнали хора в Индия.

Труповете не са гризани от животни, по тях няма ларви и мухи. Удивителното в тази ужасяваща находка беше, че ямата, разположена в средата на дахмата, беше пълна с кръв в продължение на няколко метра и имаше повече от тази кръв, отколкото телата, лежащи навън, можеха да съдържат. Вонята в това гадно място беше толкова непоносима, че още на подстъпите към дахмата на мнозина започна да им прилошава.

Разследването беше внезапно прекъснато, когато местен жител случайно ритна малка кост в ямата. Тогава от дъното на ямата започна да изригва мощна експлозия на газ, излъчвана от разлагащата се кръв, и се разпространи из цялата област.

Всички, които са били в епицентъра на експлозията, са незабавно откарани в болница и поставени под карантина, за да се предотврати разпространението на инфекцията.

Пациентите развиват треска и делириум. Те яростно крещяха, че „те са изцапани с кръвта на Ариман“(олицетворение на злото в зороастризма), въпреки факта, че нямат нищо общо с тази религия и дори не знаят нищо за Дахмите. Състоянието на делириум преля в лудост и много от болните започнаха да атакуват болничния персонал, докато не ги успокоят. В крайна сметка силна треска убива няколко свидетели на злощастното погребение.

Когато по-късно следователите се върнали на това място, облечени в защитни костюми, открили следната картина: всички тела изчезнали безследно, а ямата с кръв беше празна.

Обредът, свързан със смъртта и погребението, е доста необичаен и винаги се е спазвал стриктно. На човек, починал през зимата, се определя специална стая, доста просторна и оградена от дневните, според инструкциите на Авеста. Трупът може да остане там няколко дни или дори месеци, докато пристигнат птиците, растенията цъфтят, скритите води се стичат и вятърът изсушава земята. Тогава поклонниците на Ахура Мазда ще изложат тялото на слънцето. В стаята, където е бил покойникът, трябва да гори постоянно огън - символ на върховното божество, но е трябвало да бъде ограден от починалия с лоза, така че демоните да не докосват огъня.

До леглото на умиращия трябвало да присъстват неразделно двама духовници. Единият четеше молитва, обръщайки лице към слънцето, а другият приготвяше свещената течност (хаому) или сок от нар, който наливаше на умиращите от специален съд. Когато умира, трябва да има куче - символ на унищожаването на всичко "нечисто". Според обичая, ако куче изяде парче хляб, поставено върху гърдите на умиращ, близките са информирани за смъртта на техния близък.

Където и да умре някой парс, той остава там, докато насесаларите не дойдат за него, с ръце, заровени до раменете в стари торби. След като постави починалия в железен затворен ковчег (един за всички), той се отвежда в дахма. Дори ако човекът, посочен към дахмата, дори оживее (което често се случва), той вече няма да излезе в светлината на Бог: в този случай насесаларите го убиват. Този, който някога е бил осквернен чрез докосване на мъртви тела и е посетил кулата, вече не е възможно да се върне в света на живите: той ще оскверни цялото общество. Роднините следват ковчега отдалеч и спират на 90 крачки от кулата. Преди погребението церемонията с кучето за вярност беше извършена още веднъж, точно пред кулата.

След това насесаларите внасят тялото вътре и, като го изваждат от ковчега, го поставят на мястото, определено за трупа, в зависимост от пола или възрастта. Всички бяха съблечени голи, дрехите им бяха изгорени. Тялото беше фиксирано така, че животните или птиците, след като разкъсаха трупа, да не могат да отнесат и разпръснат останките във водата, на земята или под дърветата.

На приятели и роднини беше строго забранено да посещават кулите на мълчанието. От зори до здрач над това място се реят черни облаци от добре хранени лешояди. Казват, че тези птици санитари се справят със следващата си "плячка" за 20-30 минути.

Понастоящем този обред е забранен от иранското законодателство, поради което представителите на зороастрийската религия избягват да осквернят земята чрез погребване в цимент, което напълно предотвратява контакта със земята.

В Индия кулите на мълчанието са оцелели и до днес и са били използвани по предназначение през миналия век. Те могат да бъдат намерени в Мумбай и Сурат. Най-големият е на повече от 250 години.