Съдържание:

Филм "За любовта": Саботаж от Министерството на културата и Филмовия фонд
Филм "За любовта": Саботаж от Министерството на културата и Филмовия фонд

Видео: Филм "За любовта": Саботаж от Министерството на културата и Филмовия фонд

Видео: Филм
Видео: Древни мистерии - Последни открития 2024, Април
Anonim

Филмът "За любовта" е заснет с подкрепата на две държавни ведомства, отговарящи за кинематографията - Филмовия фонд и Министерството на културата. Въпреки че не много хора го гледаха в Русия, въпреки това почти всички официални филмови критици високо оцениха картината. Апогей беше връчването на националната награда "Златен орел" в основната номинация за най-добър филм. Наградата беше връчена лично от ръководителя на Съюза на кинематографистите на Русия Никита Михалков. Е, нека да оценим какви идеи и значения популяризира филмът „За любовта“и на какво учи.

Нека започнем със заглавието - веднага се усеща „любовта“на Министерството на културата към руския език, такава е ненатрапчивата подкрепа за процеса на романизация на великите и могъщите. Но това все пак са цветя. Сюжетът на филма се състои от 5 отделни истории, всички герои на които са обединени от факта, че са стигнали до някои курсове, в които героинята на Рината Литвинова, между ретроспекции, ентусиазирано говори за физиологичните аспекти на това, което се нарича " любов" във филма. Ще анализираме подробно всяка една от историите. Първият запознава зрителите с косплей субкултурата, или по-скоро двама представители на това движение в Русия, които се срещнаха под формата на японски анимационни герои и общуват помежду си, напълно потопени в света на илюзиите. Същността на историята е, че млад мъж кани приятелката си да се срещне без нейните костюми, като нормални хора. Този опит обаче завършва с пълен провал и момчетата се връщат обратно в света на илюзиите. Многократното напускане на реалността е показано като идеализирано намиране на дългоочакваното щастие и истински щастлив край. В хода на историята момчетата успяват да спечелят на своя страна млад полицай, който, след като разговаря с главните герои, също решава да потърси женското си щастие в света на косплея. По този начин даденият сюжет насърчава следните значения:

  • Субкултура Реклама Косплей
  • призив да отидете в света на фантазиите
  • пропаганда на извращения и отношения "без задължение"

Имайте предвид, че филмът не само запознава масовата публика с абсолютно чуждата за нас косплей субкултура, но и по всякакъв начин идеализира и рекламира такъв начин на живот. Обърнете внимание дори на чисто техническата страна на въпроса, колко ярко са изобразени героите в костюми - и колко сиви и скучни са обикновените НОРМАЛНИ хора. Сега да преминем към втората история. Тя разказва за живота на секретарка, чийто шеф й предложил да си купи апартамент, ако спи с него. Нашата героиня, въпреки присъствието на млад мъж, усилено обмисля предложението на шефа, брои парите, бори се със срама и накрая се съгласява да спечели допълнителни пари. Подтиква я към това, включително и пасивното поведение на гаджето й, което постоянно си играе с танкове и отказва да говори за сватбата. Веднага след предателството животът на героинята се подобрява, младият мъж неочаквано я кани да се омъжи за него, което прави секретарката наистина щастлива - щастлив край.

Моралът на историята е прост: изневярата може да бъде полезна за личния ви живот, ако шефът предложи да спите, трябва да се съгласите

Третата история разказва за млада японка, която дошла в Москва, за да намери любовта си. Тя иска да се омъжи за руснак, защото много обича руската култура. Героинята се срещна с няколко момчета предварително чрез интернет и се среща с всеки от тях. Повечето от показаните момчета или се опитват да измъкнат пари от нея, или просто спят с нея.

film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-01
film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-01

Най-важното е, че никой от тях не знае нищо за класическата литература, музиката или историята на страната си. Единственият познавач и познавач на руската култура е млад японец, който също дойде за няколко дни в Русия.

Морал на историята: руските хора са говеда, както морално (те се опитаха да ограбят и завлякоха героинята в леглото), така и интелектуално.

Четвъртата история разказва за петербургски художник, който спи с различни жени, а след това рисува техни портрети по стените на къщи и други повърхности. Полигамията му в сюжета се обяснява с такъв особен жажда за творчество - казват те, иначе той няма вдъхновение. Всъщност сюжетът просто оправдава предателството и безотговорния начин на живот на главния герой под предлог за високо изкуство. Финалната история е посветена на водещото събитие, което във филма символизира своеобразен експерт в любовната материя. В търсене на случаен секс, тя идва в непозната къща и се съблича напълно. Освен това се оказва, че тя е била привлечена там от бившия си съпруг, който има нова млада страст и той просто се нуждае от нейния експертен съвет дали да се ожени отново. За 300 хиляди долара героинята Рената Литвинова дава своята експертна оценка и си тръгва. На път за вкъщи тя среща вече познат ни художник, отваря наметалото си пред него, под което няма нищо, а след това на зрителя се показва друг графит на стената на къщата. Отново щастлив край.

В контекста на филма тази история се позиционира като истинска възвишена и голяма любов. В действителност, както и във всички други сюжети, това е само малко завоалирана и покрита с естетика пропаганда на перверзия, воайоризъм и свободни взаимоотношения. В допълнение към всичко по-горе, на снимката има още много неморални отметки. Например единственият герой, който на фона на цялата тази вулгарност се опитва да говори за вечна и силна любов, се оказва съпругата на самия шеф, който във втората история завлече секретарката си в леглото. Друго морално послание с цел да го дискредитира беше поставено в устните на героинята, която две минути преди това говори за факта, че има богат опит от интимни отношения с представители на различни нации.

За да обобщим, филмът "За любовта" е насочен към:

  • пропаганда на извращения
  • насърчаване на свободни отношения
  • оправдание за прелюбодеяние и разврат
  • дискредитиране на руския народ
  • рекламна субкултура "косплей"

И най-важното: във филма за любовта, заснет с държавни пари, нямаше място за семейство, деца, родители или родина - само вулгарност, деградация и низина.

film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-02
film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-02

На примера на този филм, който по степен на неморалност е съпоставим само с "50 нюанса сиво", ясно се вижда как цялата държавна машина, представлявана от Министерството на културата, Филмовия фонд, Института на Филмовите награди, Институтът на официалните филмови критици, ръководителят на Съюза на кинематографистите, работят хармонично като единен механизъм за деградация на руската публика и насърчаване на вулгарността и извращенията. Да наричаме нещата с имената си, финансирането и награждаването на такива филми е откровен саботаж и предателство към Родината. Всеки може сам да се запознае със състава на престъплението, като просто изтегли и изгледа филма. Призоваваме ви да дадете на този факт максимална публичност.

По-смели, другарю, гласността е нашата сила

По правни въпроси Teach Good се подкрепя от проекта „Политическа практика“. Шаблоните за изпращане на заявления до органите са в раздел „Свържете се с властите“. Останалите случаи са в раздел „Нашите действия“.

Апел до Администрацията на президента за предотвратяване на унищожаването на институцията на семейството чрез държавното кино от 01.02.2015 г

До президента на Руската федерация В. В. Путин

ОБЖАЛВАНЕ

за действията на някои държавни структури по социално-психологическото програмиране на населението на Русия за унищожаване на традиционната институция на семейството чрез кинематография

Уважаеми Владимир Владимирович!

Днес в Русия, с подкрепата на Министерството на културата на Руската федерация и Фонда за държавно кино, излизат множество игрални филми, в които ясно се проследява пропагандата на ценностни нагласи, включващи млади момичета в проституция и ги насърчават да откажат да създадем традиционно семейство, основано на любов, грижа и лоялност.

Така например, с подкрепата на Фонда за държавно кино и Министерството на културата, беше пуснат филмът „Про любов“(удостоверение за наем № 111016615 от 17 септември 2015 г. в Държавния регистър на Министерството на културата на Русия Федерация), с голям брой сцени, издигащи развратно поведение и извращения. Подобен заговор може да се разглежда като умишлено действие за унищожаване на традиционните духовни и морални ценности, морална корупция и като заплаха за демографската сигурност на Русия чрез унищожаване на институцията на семейството, което напълно противоречи на Основите на държавната културна политика.

Сюжетът на филма се състои от няколко отделни истории, в които главният герой говори за физиологичните аспекти на това, което филмът нарича „любов“. Първият запознава зрителите с субкултурата „косплей“, с двама представители на това движение в Русия, които се срещнаха под формата на японски анимационни герои и общуват помежду си, напълно потопени в света на илюзиите. Същността на историята е, че млад мъж кани приятелката си да се срещне без нейните костюми, като нормални хора. Този опит обаче завършва с пълен провал и момчетата се връщат обратно в света на илюзиите. Многократното напускане на реалността е показано като идеализирано намиране на дългоочакваното щастие и истински щастлив край на историята. В хода на историята момчетата успяват да спечелят на своя страна млад полицай, който, след като разговаря с главните герои, също решава да потърси женското си щастие във виртуалния свят. Втората разказва за живота на секретарка, чийто шеф й предлага да купи апартамент, ако влезе в интимна връзка с него. Героинята, въпреки присъствието на млад мъж, усилено обмисля предложението на шефа, брои парите, бори се със срам и в крайна сметка се съгласява да спечели допълнителни пари. Подтиква я към това, включително и пасивното поведение на гаджето й, което постоянно играе компютърни игри и отказва да говори за сватбата. Веднага след предателството животът на героинята се подобрява, младият мъж неочаквано я кани да се омъжи за него, което прави секретарката истински щастлива - отново щастлив край на историята. Моралът на историята е прост: изневярата може да бъде полезна за личния ви живот и ако някой предложи интимна връзка срещу пари, трябва да се съгласите. Третата история разказва за млада японка, която дошла в Москва, за да намери любовта си. Тя иска да се омъжи за руснак, защото много обича руската култура. Героинята се срещна с няколко момчета предварително чрез интернет и се среща с всеки от тях. Повечето от показаните момчета или се опитват да извлекат пари от нея, или просто се възползват от нея. Най-важното е, че никой от тях не знае нищо за класическата литература, музиката или историята на страната си. Единственият познавач и познавач на руската култура е млад японец, който също дойде за няколко дни в Русия. Моралът на историята е изключително прост: руският народ е унижаващ цинични и подли мошеници.

На 27 януари 2016 г., след интервю с министъра на културата на Руската федерация В. Р. Полският телевизионен канал TVP на Медински имаше известен скандал, след който някои депутати от Съвета на федерацията на Руската федерация обявиха, че русофобията е издигната в ранга на държавна политика в Полша. За съжаление, след като гледахме филми, направени в Русия с подкрепата на Министерството на културата на Русия и Фондацията за кино, можем да констатираме, че русофобията и унищожаването на всичко традиционно руско в Русия също са издигнати в ранг на държавна политика. С Указ на президента на Руската федерация от 7 октомври 2015 г. № 503 „За провеждането на годината на руското кино в Руската федерация“2016 г. е одобрена за Година на руското кино. Указ на президента на Руската федерация от 31 декември 2015 г. № 683 „За стратегията за национална сигурност на Руската федерация“една от заплахите за националната сигурност на Русия одобри ерозията на традиционните духовни и морални ценности чрез външни културна и информационна експанзия (включително разпространение на нискокачествени продукти на масовата култура), а също така посочи, че Стратегията за национална сигурност на Русия се прилага чрез консолидиране на усилията и ресурсите на държавните органи и местните власти, развивайки взаимодействието им с гражданското общество институции, както и че разпоредбите на тази Стратегия са задължителни за всички държавни органи.

В допълнение към правителствените документи, трябва да се отбележи, че Етичната харта на Съюза на кинематографистите на Русия определя като един от основните приоритети за кинематографистите ориентацията към традиционните за Русия морални, религиозни семейни и социални ценности. Но в очевидно противоречие с този приоритет на своята работа, Съюзът на кинематографистите на Русия, с личната подкрепа на председателя на УС на Съюза, удостоява филма „Про любов“с националната награда „Златен орел“в главната номинация "За най-добър филм". Филм, в който за средства от държавния бюджет бяха демонстрирани човешка пошлост, деградация и низина и в който нямаше място нито за семейство, нито за деца, нито за родители, нито за родина.

Очевидно е, че единен механизъм, представен от Министерството на културата на Руската федерация, Фондацията за кино, Института за награди за кино, Института на официалните филмови критици, Съюза на кинематографистите работи хармонично за деградиране на руския зрител, насърчава разлагането на обществото, семейството и нанася колосални щети на демографската, емоционалната и психологическата сигурност на Русия. Като се има предвид, че според Конституцията на Русия императивността на действията на президента при провеждането на вътрешна политика се проявява най-пълно в отношенията му с правителството и че президентът има право да дава указания на правителството, ви моля да упражнявате своите право и препоръчваме на Министерството на културата на Руската федерация в Годината на руското кино (и извън нея) да не предоставя финансова (или друга) подкрепа при производството на игрални филми със скрита пропаганда на унищожаването на семейните ценности, така че филмите които отговарят само на стратегическите цели за развитие на страната и нуждите на обществото, носят сериозна, творческа и образователна сила, образователен и творчески заряд, насърчават традиционните за Русия духовни, морални и семейни ценности. От своя страна гражданите на Русия са готови да подкрепят усилията на федералните органи на изпълнителната власт по всички въпроси за осигуряване и укрепване на националната и демографската сигурност на Русия.

С най-добри пожелания, D. A. Raevsky 1 февруари 2016 г. Приложение за справка:

Линк към критичното видео ревю на филма "Pro Love":

Препоръчано: