Православието не е християнство. Част 1

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Опитах се да напиша текста така, че да е достъпен за повечето хора, а не само за привържениците на една или друга теория.

През лятото на 2014 г., докато бяхме на почивка, със семейството ми отново почивахме в Санкт Петербург. Ходила съм много пъти в този град и го обичам от детство, още повече че корените ми са свързани и с Петър по майчина линия. И всеки път, когато дойдете в този град, откривате нещо ново, неочаквано, непонятно. Така беше при последната командировка през ноември 2013 г., която доведе до статия за изгубените строителни технологии, и при последното пътуване със семейството.

Един ден имах късмета да срещна Антон, един от администраторите на портала Крамол, който ни направи обиколка на Исакиевската катедрала. Вярно е, че това беше не толкова екскурзия, колкото съвместно проучване на характеристиките на тази уникална структура.

В началото изучавахме основно строителната част и от нея плавно преминахме към архитектурата. Започнах да казвам на Антон, че според Исакиевската катедрала има ясни признаци на византийски храм, в много аспекти повече напомнящи за езически древни храмове. Като пример, че има пряка връзка с Византия, взех Антон, за да покаже какви дрехи носят хората върху барелефите, както и византийските кръстове (наричани понякога „гръцки“) на вратите, които имат краищата на същия размер.

След като сте погледнали византийския кръст, трябва да погледнете и православния кръст. И тогава ни очакваха две неочаквани изненади.

Първо, се оказа много трудно да се намери православен осемконечн кръст. Върху бронзовите барелефи, както и в картините и мозайките, украсяващи стените и таваните, изобщо няма осемлъчев кръст. Открити са само два подобни кръста, единият над входа на олтара. Обърнете внимание на кръста. Това е именно кръстът, на който няма тяло, докато в центъра виждаме Слънцето.

Вторият осемлъчев православен кръст над чудотворната икона на Божията майка, която е монтирана вляво от главния иконостас.

Второ, оказа се, че в цялата Исакиевска катедрала няма нито едно „православно разпятие“! Според това, което съобщават съвременните псевдоправославни сайтове, правилното разпятие според тях трябва да изглежда така.

Така че, ако е било възможно да се намери само осем върхов православен кръст в Исакиевската катедрала, то това изображение изобщо не съществува!

Освен това самите изображения с разпнатия Исус бяха открити с голяма трудност. Едната под формата на картина в една от нишите.

Но тук кръстът очевидно не е православен, а по-скоро католически, тъй като сред католиците разпятието е изобразено на четирите крайни кръста, въпреки че изображението по-долу също не е вярно, но повече за това по-долу.

Второто изображение с разпнатия Исус е отвън над един от входовете на катедралата.

И тук кръстът не е православен осемлъч, а четирилъч или дори Т-образен.

Всъщност, според официалния исторически мит, Исакиевската катедрала след освещаването й е била главната катедрала на Руската империя. И как се случи, че при декорирането на главната катедрала основната символика практически не се използва, а разпятието обикновено се показва според каноните на други хора ?!

Интересно е да се видят и тези барелефи на една от вратите, надписът над който гласи „кланяме се на твоя кръст“.

Моля, имайте предвид, че и тук кръстът очевидно не е осемлъчев православен кръст. Интересно е също така, че всички изображения разказват историята на екзекуцията на Исус, но в същото време самото разпнатото мъртво тяло на Исус е показано само на най-долния десен барелеф и след това вече в процес на сваляне от кръста. Тоест те се опитаха да избегнат изображенията на мъртво тяло, висящо на кръст.

По-късно, по време на екскурзии до различни дворци на Санкт Петербург и предградията, отново обърнах внимание на тази особеност на старото „християнство“. В жилищните и церемониалните помещения на дворците практически липсваше не само разпятието с мъртвото тяло на Исус, но и като цяло християнската символика. В същото време, когато бяхме на екскурзии в дворците и замъците на Чехия и Германия, картината там е съвсем различна. Разпятието с тялото на мъртвия Исус привлича вниманието ви през цялото време. Дори зададох този въпрос на гида, който ни разведе из Големия дворец в Петерхоф. Отговорът беше просто невероятен: „Не беше обичайно руските царе да използват християнски символи в дизайна на жилищните помещения“. Това е трикът! Католици и протестанти следователно беше прието, но православните руски царе не ?!

И какво тогава приеха руските царе? Нека да разгледаме. Между другото, ни казаха за това на същата екскурзия в Големия дворец на Петерхоф. Оказва се, че сред руските царе е било обичайно да се изобразяват в образа на гръцки или римски богове и да украсяват покоите си с такива изображения!

Например, ето такава картина в залата за аудиенции, където руските царе и кралици приемаха посетители, включително посланици на чужди държави. Това е портрет на императрица Елизабет Петровна, на който тя е изобразена като гръцка богиня и дори с голи гърди.

Това, че точно това е Елизавета Петровна, не съобщават всички водачи, но това определено е тя. Можете да го сравните с обичайния й портрет, приликата е поразителна.

Ето още един забележителен образ, но вече на Петър I, където се предполага, че е изобразен с богинята Минерва, тя е Палада Атина сред гърците, богинята на организираната война, стратегията и мъдростта.

Имайте предвид, че тази "Минерва" отново подозрително прилича на Елизавета Петровна.

Тоест, оказва се, че руските православни императори и императрици се смущават да демонстрират принадлежността си към християнската традиция, за тях не е обичайно, а да покажат в залата за аудиенции връзката си с езическия древен култ и дори с голи гърди, това е точно…

Има още няколко забележителни портрета на Елизавета Петровна, но когато тя беше още дете.

Това е портрет на Анна Петровна и Елизавета Петровна. Доста спокойно, в духа на гръцките богини, нали? Освен това интериорът на дивана е украсен с още по-интересно изображение.

Говорейки за интериора на диванната стая, нашият водач изрече фраза, която просто отряза ухото: „Над дивана виждате портрет на принцеса Елизабет Петровна на шестгодишна възраст. Портрет малко необичайно защото принцесата е изобразена на него напълно гола."

И точно думата "необичайно" удари ухото! И тук имам, както понякога казват, мозайка от разпръснати парчета. Точно така, подобен портрет ще бъде „необичаен“, ако вярваме, че руските царе са били християни, което означава, че е трябвало да се придържат към християнския морал, който не допуска подобна „необичайност“и не го одобрява особено.

Но, извинете, тук се разхождаме из градините на Петерхоф и се възхищаваме на многото антични скулптури на голи хора, включително деца. Желаещите да направят виртуална разходка из Петерхоф и Големия дворец могат да видят връзките по-долу:

Тук влизаме в Големия дворец и отново наблюдаваме много скулптури и картини с разголени хора, включително и момчета с изпъкнали путки. Но всичко това не изглежда „необичайно“за водачите. Това е просто "мода за древността", която, както се оказва, е била подчинена на всички руски царе. Но когато тези крале в живота започнат да се държат като обитатели на древни времена и на снимки да се изобразяват по същия начин, което всъщност е просто нормално и естествено, ни се казва, че това се оказва „необичайно“! И е „необичайно” само защото не се вписва в фалшивия исторически мит, според който тези царе трябва да са християни и да спазват християнския морал.

Ето как трябваше да ни промият мозъците, за да не видим очевидното! Всички кралски дворци, особено тези, построени преди 19 век, са изцяло пропити с антична символика. Всички прибори, всички декорации, скулптури, картини. Зимният дворец, официалната резиденция на руските императори, украсен ли е със символи на уж несъществуващата Римска империя? Но ако е било обичайно самите императори да се изобразяват под формата на римски богове, то от това, което следва, че безбройните картини, които са окачени в залите на всички дворци, не изобразяват известни хора от онова време в образа на същите герои на Римски или гръцки митове? И наистина ли са митове, или може би това е нашата истинска история, която сега просто ни представят като митове, опитвайки се да заблудим мозъците ни? И това е много удобно. Ако някой внезапно намери документ, който описва истинските събития, тогава те се оказват много подобни на събитията, които са обявени за митове, така че всички тези документи могат да бъдат обявени за друга версия на представянето на същите митове.

И ако вземем предвид така наречената „Catherine Shift“, която е на 1168 години, тогава въпросът обикновено може да бъде поставен по различен начин. Наистина ли е бил този митичен „древен“Рим или е умело създаден мит, който помага да се изкриви историята на Земята? Или може би истинската Римска, или по-скоро Римската империя, тъй като така се чете и пише в Европа, това е империята на Романови? И не за това ли в руската версия на думата "Рим" буквата "о" беше заменена с буквата "и", така че беше по-малко подобна и стана по-трудно да се забележи връзката?

В древните митове има и един интересен момент, за който малко хора знаят. Факт е, че има две версии на митологията, едната е гръцка и другата римска. Това е просто добре известен факт. В същото време по-голямата част от обикновените хора вярват, че се различават един от друг само по имената на боговете. Е, гърците са имали Зевс, римляните са имали Юпитер, гърците са имали Атина, а римляните са имали Минерва и т.н. Всъщност това не е вярно. Има една фундаментална разлика между тези две митологии, която е много важна. Състои се във факта, че в пантеона на гръцките богове няма Двуликия Янус, който присъства при римляните. В същото време някои от изследователите смятат, че Янус заема второто място в пантеона на римските богове, а някои дори твърдят, че на последния етап Янус заема първо място сред римляните, тъй като всички основни служби и жертви са римски както преди началото на военната кампания, така и след победата, проведена в чест на Янус.

Какво още се знае за Янус?

Интересно е, че това описание вече липсва, че Янус е богът на хитростта, лъжата и измамата, но двуличието му е много умело замаскирано. Особено ми хареса изразът „преди култа към Юпитер“. Как е възможно? Някак си ни казаха, че римляните са заимствали своята митология от гърците, давайки на гръцките богове други имена. Оказва се, че митологията е заимствана веднага от всички богове, а култът към Зевс, преименуван на Юпитер, не е взел веднага? Изглежда, че митът за Янус продължава активно да се усъвършенства в момента, тъй като в книгите за древна митология от 90-те години бог Янус е описан малко по-различно. Но всъщност това е самата същност, която познаваме от Стария Завет и Тората като Яхве, Господ на евреите.

Това може да не е напълно ясно за тези, които не са чели предишните ми статии:

Цикъл за смъртта на Тартария, от началото

или поне последната част

и също "Прекрасният свят, който изгубихме"

Именно Яхве-Янус научи хората на основите на една техногенна цивилизация, включително металургията, в името на която той „дари“на хората огън. И той не е само богът, който е научил хората на календара. Защо имате нужда от календар? За да знаете кога да засадите и кога да приберете реколтата. Но календар е необходим само когато имате смяна на сезоните. В същото време в Тората има индикация, че смяната на сезоните, тоест постоянното редуване на зимата и лятото, започва точно след Потопа.

Когато голям обект се сблъска със Земята, което причини Потопа, оста на въртене на Земята също се измести. Тя се наклони на 23,43 градуса, или 66,6 градуса от равнината на еклиптиката („белега на звяра“, с който Яхве е маркирал Земята). Именно поради наклона на оста на Земята се сменят сезоните.

Освен това в описанието на бог Янус има пряка индикация за какво всъщност са необходими всички тези триумфални арки. Първо, това не са арки, а храм в чест на бог Янус, тъй като тези "порти" точно отговарят на описанието. И второ, това не е просто порта. Това е транспортна система, телепортационна порта, която позволява на римските войски да се движат между тях, просто като влизат в едната и веднага излизат през други. Но "ключовете към портите", тоест контролният панел за портите и основната предавателна и приемна единица на структурата, се намира в "Яхве", тоест в извънземната цивилизация на нашествениците. Без това тяхно нещо или същия кораб, който надвисва над портата и осигурява самия процес на телепортация, портата е просто купчина камъни.

Това е храмът на Янус в град Курск.

Това е храмът на Янус в Москва.

Това е храмът на Янус в Париж.

Така че храмове в чест на главния бог Янус, които изпълняват и транспортна функция, трябва да има във всеки административен център, за да могат наказателните единици да пристигнат там веднага. В много „древни“текстове се казва, че войските са тръгнали за битка през триумфалните порти и се връщат от битката също през тях. Просто никъде не е посочено (или умишлено замъглено), че влизайки през портите в Санкт Петербург, човек може да излезе през подобни порти в Париж или Вашингтон.

Вярно е, че не всички днешни арки могат да се използват за тази цел, тъй като не всички отговарят на описанието. Освен това, разглеждайки различни арки, забелязах, че някои от тях имат специална шарка от вътрешната страна на свода и е направена върху стари арки, но този модел не е навсякъде. В същото време, от строителна гледна точка, да се направи гладък таван е много по-лесно, отколкото при подобни "шаблони". Възможно е това да са някакви резонатори, които са необходими за работата на устройството. Освен това те очевидно имат обща фокусна точка, която трябва да се намира достатъчно високо над Земята, в центъра на дъгата. Вероятно самата "прехвърляща точка" се намира точно там и за работа е необходима някаква платформа за влизане на върха. Вторият вариант, че в средата, както се казва в описанието, също имаше статуя, която току-що докосна тази фокусна точка, и в същото време беше самият „ключ“, който отключваше тези „звездни порти“и извършваше прехвърлянето от една порта към други.

Подробна селекция както от храмовете на Янус, така и само от арките по света може да видите в Михаил Волк

Така че късните Романови-Олденбурги са просто римляните. И се покланят на бог Яхве. Затова те построили замаскирани храмове в чест на Янус във всички градове. Не ми вярвате? Ще повярвате ли на Александър Сергеевич Пушкин? Ето фрагмент от известната поема "Александър", за която Пушкин изпадна в немилост:

„И сега ти се върна при синовете си, о наш царю, И ръбът на полунощ озари от наслада!

Наклонете хората си на смирението с пълен поглед -

Всички лица блестят от радост, любов, Слушайте - добрите новини са навсякъде, Навсякъде се чува горда клика на веселие;

Има шум в стъпките, триумфът блести навсякъде, И ти си сред тълпата, божество на Русия!

Вашите отряди летят, за да се срещнат с лидера на победите.

Старец, щастлива възраст, забравила Катрин, Гледа те с тиха сълза.

Ти си наш, за руския цар! остави стоманения шлем, И страховитият военен меч, и нашата ограда от щит;

Излей пред Янус свещената чаша на мира,

И смазвайки псувни с мощна ръка, Вселена на есента с желаната тишина!..”

Официалният мит казва, че Александър не харесва факта, че Пушкин го сравнява с бог Янус. О, така ли е? В крайна сметка, такъв прекрасен бог, дори по-рязко, отколкото Юпитер ще бъде. Или може би Александър Сергеевич се изрече твърде много, което предизвика недоволство? Например не видях сравнението, но видях конкретна инструкция за извършване на церемония в чест на Янус. Не напразно казват: „Не произнасяйте името на Господа в иск“.

Просто не Романови са създали Автократичната Расия (Ра - това означава Ра, светещ със светлина, но повече за това по-късно). Те завзеха властта в него с помощта на Яхве-Янус и след това допринесоха за разпадането му. По същия начин Горбачов е издигнат на поста лидер на СССР, за да осигури разпадането му през 1991 г. Следователно първите Романови все още се представят като напълно православни (гръцка митология), както Горбачов се представя като истински комунист. Но когато той вече беше консолидиран във властта, тогава гръцките (тоест православните) богове се сменят с римски (романови) и Янус-Яхве става глава на пантеона. И малко по-късно, в средата на 19 век, беше решено да се отърве напълно от политеизма. Създадена е нова версия на монотеистичната религия, която днес познаваме като "православно християнство", базирана на католическото християнство. Очевидно Янус най-накрая се е уморил да разбере кой от римските богове е по-важен, така че те просто са премахнати. И те обявиха „реформа на православието“.

Дмитрий Милников

Авторски статии за Крамол:

"Как загина Тартари". Част 1 Част 2 Част 3 Част 4 Част 5 Част 6 Част 7 Част 8

„Прекрасният свят, който изгубихме“. Част 1 Част 2