Великата мисъл на Екатерина II
Великата мисъл на Екатерина II

Видео: Великата мисъл на Екатерина II

Видео: Великата мисъл на Екатерина II
Видео: DAYALI DÖŞELİ TEKERLİ YAYLA EVİ, بيت مع عجلات, LIVING HOUSE WITH WHEELS MADE IN TURKEY 2024, Може
Anonim

Кой знае, че императрица Екатерина II е посветила своето кралско време на наука и литература, четейки произведенията на велики мислители и хора на държавата. Една вечер през 1784 г. тя хрумва на страхотна идея, която е много важна за обяснението на праисторическата съдба на човечеството, като полага солидна основа за нова наука и опровергава верността на най-ранните библейски традиции.

Не трябва да се допуска, че мисълта на императрицата не е нищо повече от продукт на празна ермитажна фантазия, като литературно забавление, играчка на любопитния ум. Не! идеята, чието осъществяване императрицата посвети девет месеца усърден труд, не беше мимолетна фантазия. Учените съвременници на императрица Екатерина не разбират високата стойност на нейния гениален дизайн. Императрицата, като гениална жена и стояща над много от известните учени на своето време, почувствала и осъзнала, че мисълта, която се е хвърлила в главата й, е от изключителна важност, но дори тогава не може да реши какви форми и размери да даде към сградата, която иска да построи.

Но нито науката от онова време, нито учените, представители на Руската академия, не можеха да й помогнат и да допринесат за развитието и разбирането на това какво да се направи от такава щастлива концепция или да се намери. Няма съмнение, че поразителната прилика в имената на един обект на различни езици привлече вниманието на Катрин, но какво от това? Тази прилика привлече вниманието на мнозина, но нищо не се получи.

Идеята за необходимостта от изучаване на езиците на цялото земно кълбо, от практическа гледна точка, се появи, да кажем, много отдавна и първото приложение към нея беше направено от католически мисионери, които разпространиха думата за Бог във всички части на света, тогава Институтът „De propaganda fide“, тоест институтът на мисионерите в Рим, организира изучаването на всички видове езици с религиозна цел.

Но идеята да се сравнят всички езици и да се направят заключения, които биха послужили като основа на науката за сравнителното езикознание, дойде за първи път само на императрица Екатерина и принадлежи изключително на нея …

Тази идея беше достойна за руската императрица, чието царство включваше специален свят от народи и езици. И къде наистина, най-осезаемо, може да има полза от такава публикация, ако не в Русия, където се говорят сто езика и диалекти.

Какви трудности е срещнала императрицата, за да започне да реализира мисълта си и по какъв начин е постигнала целта си, виждаме това от писмото й до Цимерман, написано до него на френски език на 9 май 1785 г. Ето писмото в руски превод:

„Вашето писмо ме изведе от това уединение, в което бях потопен около девет месеца и от което трудно можех да се освободя. Изобщо няма да се досетите какво съм правил; за рядкост на факта, ще ви го кажа. Направих списък от 200 до 300 руски коренови думи, които поръчах да бъдат преведени на толкова езици и диалекти, колкото мога да намеря: вече има повече от 200. Всеки ден пишех по една от тези думи в всички езици, които събрах. Това ми показа, че келтският език е като езика на остяците, който на един език се нарича небе, на други означава облак, мъгла, небесен свод. Думата Бог означава в някои диалекти (диалекти) най-висшето или доброто, в други слънцето или огъня. И накрая, когато прочетох книгата „За самотата“, този мой кон, моята играчка (dieses Steckpenpferdchens) ме отегчи. Съжалявайки обаче, че хвърлих толкова много хартия в огъня, освен това, тъй като залата с дължина от девет сажена, която служеше за моя кабинет в моя Ермитаж, беше доста топла, така че поканих професор Палас и, искрено му признавайки за моя грях, се съгласих с него да отпечата моите преводи, които може би ще бъдат полезни за тези, които биха искали да се възползват от скуката на ближния си. Липсват само няколко диалекта от Източен Сибир, които да допълнят тази работа”.

Писмото завършва така: – „Да видим кой иска да продължи и да се обогатява, това ще зависи от подходящия разум на тези, които се грижат за това, и изобщо няма да ме гледат“.

Това писмо ясно показва, че императрица Екатерина е стигнала до великата си идея сама, но изпълнението на нейния план е развалено или от непознаване на темата на изпълнителите, или от външни сили, за да се предотврати развитието на тази тема в Русия.

Но в гениалния ум на императрицата се появи мисълта, че би било интересно да се проследи колко далеч и широко се простира сходството на имената на един и същи обект на различни езици. Ако стигне далеч, тогава ще послужи като неоспоримо доказателство за единството на човешкия род, а всички хора са деца на един баща и една майка, без значение как се наричат тези прародители между различните народи. Но е лесно да измислиш такава мисъл, но за първи път да я изпълниш, какво е това!

Но добре, трябва да се опитаме и да се уверим: наистина ли приликата е толкова честа и очевидна, колкото изглежда на пръв поглед, и императрицата започна да опитва. Разбира се, в началото бяха използвани речници на европейски езици, които можеха да бъдат достъпни за нея. Тя нетърпеливо се захвана с работата и беше толкова увлечена от нея, че въпреки държавните си притеснения посвети цели девет месеца на събиране на имената на една и съща тема на различни езици.

Посветила толкова много време на забавленията, които я привличали все повече и повече, императрицата видяла, че може само да предложи такова начинание, но това не е по силите на един човек, и решила: неговата духовна и физическа същност. Оказа се, че и тук човек трябва да се ограничи, за да си постави изпълнима задача. След дълъг дебат и съвети бяха избрани само 286 думи, чието значение трябваше да бъде дадено на всички известни тогава езици на света. Оказа се, че по това време са били известни само 200 езика, тоест тези, от които могат да се получат думи.

След продължителни приготовления императрицата се обърнала към академик Палас, като му поверила публикуването на всички събрани материали. След това Палас уведомява европейските учени за предстоящата поява на необикновена работа чрез съобщение, публикувано от него на 22 май 1786 г., на което много чуждестранни учени отговарят, изразявайки писмено пълното си съчувствие към това велико начинание на императрица Екатерина.

През следващата 1786 г. в Санкт Петербург е публикувано малко есе, което е трябвало да послужи като ръководство за сравнение на езиците „Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues“(Скица на речник, който трябва да служи за сравняване на всички езици) … Разпратено е из цялата държава, доставяно на нашите пратеници в чужди съдилища и от много чужди учени, за да преведат думите, съдържащи се в него, на различни езици.

На губернаторите също беше наредено да събират информация за езиците на народите в управляваните от тях провинции, което те направиха. Руските пратеници, които бяха в чужди дворове, от своя страна допринесоха за това велико начинание, събирайки информация за езиците и диалектите на държавата, в която се намираха. В допълнение, този синопсис е изпратен от Мадрид, Лондон и Гага до Китай, Бразилия и Съединените щати. В последните великият Вашингтон покани губернаторите на Съединените щати да съберат необходимите новини. Известни учени от всички страни взеха активно участие в този въпрос и донесоха богати допълнения към "Речника".

Ето какво може да направи една добра мисъл, когато влезе в брилянтна глава. Стотици служители се явиха, не жалиха средства и похарчиха много. Материалът се трупаше ден след ден. Най-накрая е време да започнете да го редактирате и редактирате. Решено е след руската дума да се отпечата под нея значението й на 200 езика (51 европейски и 149 азиатски) 285 руски думи бяха разпределени по азбучен ред.

Когато великата идея попадна в ръцете на академици, които се заеха да извършат работата си възможно най-точно, императрицата вече не беше до приликата на имената. Тя беше заета от други по-важни теми – държавни нужди.

Бедният Палас пъшкаше и разглеждаше подбор от думи и се замисляше цели четири години, докато накрая работата му беше завършена и публикувана под заглавието: „Сравнителни речници на всички езици и диалекти, събрани от дясната ръка на Най-много Висша личност (императрица Екатерина II); публикуван от P. S. Pallas. 2 части. SPb. 1787-1789“. (Цената беше определена на 40 рубли в банкноти). Това беше първата фаза от реализацията на великата идея на великата императрица!

Тази работа направи ера в лингвистиката - това е безспорно. Но на какво послужи такава книга, такова гигантско произведение в Русия, какво и кой би могъл да се възползва? Тази книга не беше от полза на никого, на никого, на никого не беше от полза, на никого не беше нужна!

Отпечатването на речника отне две години; отпечатан е в значителен брой екземпляри и отпечатването струва много. Цената беше определена нечувано - цели 40 рубли. ак.! Страхотната идея се провали. Нашата академия не беше на върха на своето призвание и напудрените академични перуки бяха изключително ниски в сравнение с брилянтната императрица.

Разбира се, цялото издание на речника остана в ръцете на академията. Европа знаеше за него само от няколко рецензии, но не можеше да го използва и въпросът приключи с това, че цялото издание на Сравнителния речник и неговото препечатване по различна система и с допълнения от Ф. Янкевич де Мирево (в четири тома, също на стойност 40 r.ac.) се продаваше за пудове, за макулатура. Това означава, че нашите академични германци се отказаха и направиха лоша услуга на императрицата.

И само цял четвърт век по-късно, през 1815 г., в Санкт Петербург излиза на немски (!?) труд на Ф. П. Аделунг под заглавието: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde", в който намираме пълната история на „Сравнителния речник” и където авторът казва, че великият дух на тази императрица е в целия си блясък в това нейно творение, което трябва да се счита за нов паметник за нея.

Но великите мисли не умират! Те не могат да бъдат разглезени и изпълнени с научен товар, за да не изплуват в Божията светлина. Така беше и с гениалната мисъл на императрица Екатерина.

През същата 1802 г. младият мъж Клапрот започва, вече във Ваймар, "Asiatischer Magazin" - периодично издание, пълно с много интересни статии и ценни материали за Азия, и открива пред учения Германия невероятните успехи, които е постигнал без външна помощ в областта. на науката, за което преди не са обръщали внимание. По това време през Ваймар премина

Полският магнат и филантроп граф И. Потоцки във Ваймар е увлечен от всеобщите слухове на местната интелигенция за младия надарен Клапрот (синолог) и неговото издание, графът го покани у себе си и, като се срещна с него, обмисли негово задължение е да привлече вниманието на руското правителство към него - тогава планира да изпрати посолство в Китай, в което е необходимо да има човек, запознат с китайския език, поне теоретично. Граф Потоцки убеди Клапрот да се откаже от публикацията си и му обеща златни планини в Русия …

При пристигането си в Санкт Петербург граф Потоцки информира тогавашния министър на външните работи княз Чарторийски за необикновената си находка във Ваймар, позовавайки се на Клапрот. През 1804 г. Клапрот пристига в Санкт Петербург и скоро постъпва в Академията на науките като помощник в катедрата по източни езици и литература.

На следващата година той е назначен като преводач в посолството, изпратено под командването на граф Головкин в Китай. Той кара през Сибир, спирайки на пътя между башкири, самоеди, остяци, якути, тунгуси, киргизи и други чужденци, които обикалят безкрайните пустини на Северна Азия, и изучава техните обичаи, записвайки думи на различни диалекти, новини за вярата на чужденци, събирайки сведения за постепенните им миграции и така подготвял богат материал за важните си трудове, които предприел по-късно. Посолството пристига в Кяхта на 17 октомври 1806 г. и пресича китайската граница на 1 януари 1806 г., но празният въпрос на китайската церемония му попречи да постигне целта си и принуди нашето посолство да се отнася с презрение към китайските искания и да се върне назад.

Ако посолството на граф Головкин не беше увенчано с политически успех, тогава то беше от полза за научни цели и изследвания, благодарение на усърдието и дейността на научната комисия, провеждана в посолството, подчинено на граф Потоцки, и по-специално Клапрот, който не само се запозна отблизо и задълбочено с езиците на Северна Азия, но успя да събере ценна колекция от книги: китайски, манджурски, тибетски и монголски. Като награда за това Академията на науките, след завръщането на Клапрот през 1807 г., го удостоява с титлата извънреден академик, а император Александър му предоставя постоянна пенсия.

Едва почивайки след изтощителното си пътуване, Клапрот започна да обмисля до последно всички мемоари, публикувани от академията, търсейки всичко, което отива в избрания от него кръг от знания; но това не беше краят на въпроса - той започна да разглежда списъците на делата и между другото се натъкна на трудовете на Месершмид, който живя при Петър Велики цели десет години в Сибир, преди откриването на нашата академия, и се занимаваше там с изключителна добросъвестност с изучаването на чужденците, сред които живееше, във всяко отношение, а следователно и езиково.

Клапрот откри цели съкровища в академичния архив - това бяха речници на различни езици и диалекти на Северна Азия, за които нашата академия не се интересуваше.

Академията усети каква гъска е попаднала в нейната среда и започна да мисли как да се отърве от нея. Въпреки факта, че Клапрот е прекарал цели 20 месеца, занимавайки се с нашите сибирски чужденци, че е пропътувал около 1800 мили, тоест до 13 000 версти, той е изпратен в Кавказ (в Грузия), където е останал около години, зает с най-трудните изследвания и скоро се завръща в Санкт Петербург с нови права да го облагодетелства от руското правителство. За съжаление, докато беше в Кавказ, той беше увлечен от простима в годините му страст и отне черкезката, което предизвика ужасен глъч в цялото село, черкезката беше отведена и Клапрот побърза да замине за Петербург. Това незначително обстоятелство предостави на академиците възможност да се отърват от неспокойния лингвист завинаги: академията не искаше да има такъв неприличен учен сред себе си и германците колективно му дадоха крак. През 1812 г. всичко това е поставено на най-високо внимание с необходимите коментари и Клапрот е лишен от чин, титла на академик и благородство и трябва да се оттегли от пределите на Русия.

Въпреки че казват, че лъжецът не е бит, но в заучената игра лъжецът се измъчва. Това правило е оцеляло до наши дни… Академиците осъдиха Клапрот според драконовските закони, излагайки в „Мемоарите“на академията цялата му история с различни допълнения. С една дума, те го опозориха пред целия научен свят.

Запознат с трудовете на Клапрот, пруският държавен сановник и по-късно известен филолог Вилхелм Хумболт взема активно участие в Клапрот, което той напълно заслужава, и го иска през 1816 г. от своя крал Фридрих Вилхелм, титлата професор по Азиатски езици и литература, с годишна заплата от 6000 талера и разрешение да остане завинаги в Париж. Ако не беше историята на черкезката, Клапрот никога нямаше да види такава заплата и възможност да живеете самостоятелно в Париж и да правите каквото искате … тоест, изучавайте любимия си предмет, като имате под ръка известния Парижката кралска библиотека, която съдържа безценни съкровища за лингвист…

Вече без да се тревожи за бъдещето си, Клапрот се отдава на любимите си занимания с нов плам и публикува множество трудове по лингвистика, отчасти като автор, отчасти като преводач и издател. Не е нужно да изброяваме неговите произведения, нито да запознаваме читателя с тях и да се отдалечаваме от основната цел на нашата статия - можем само да кажем, че престоят му в Русия от 1804 до 1812 г. послужи голяма услуга на каузата, на който императрица Екатерина положи основите.

Клапрот пръв разбра значението на идеята на императрицата и в главата му беше начертан план как да придвижи това велико нещо напред; същевременно осъзна, че изпълнението на мисълта на императрицата от Палада е незадоволително. Тогавашната ни академия не разбираше, не се досещаше до какво трябваше да доведе поверената на Палас работа, какво трябваше да се направи от тази работа. Клапрот стоеше с цялата си глава над тогавашните ни академици. Той вече беше стигнал до заключението, че може да се черпи от работата на Палас, но като видя, че всичко, което последният прави, е твърде недостатъчно, той започна да говори за необходимостта от назначаване на експедиция за изследване на сибирските чужденци, в която той, под ръководството на командване на граф И. Потоцки, ще играе главната роля …

Връщайки се с неуспешно посолство в Санкт Петербург и преразглеждайки всички периодични издания на академията и нейните архиви, събирайки всичко подходящо за работата му, Клапрот не можеше да не забележи голяма празнина в сравнителните речници на Палас относно кавказките народи и това е основната причина, поради която той направи това, се втурна към Кавказ, където, между другото, се натъкна на черкезка, за която плати твърде скъпо …

Въпреки факта, че Клапрот остана в Кавказ около година, през това време той събра богата реколта, която можеше да бъде събрана само по това време, тъй като много места в Дагестан бяха недостъпни за него. Неговият речник (сравнителен) на кавказките диалекти беше съставен доста съвестно, напълно отговаряше на предназначението му и можеше да бъде от полза за нашите служители, които са служили в Кавказ, само ако имат желание да знаят поне някакъв език на хората, сред които са се движили и са били при полов акт…

Но от всичките му произведения най-важна е работата на неговата "Asia Poliglota" (многоезична Азия) - това е първият камък, положен от Клапрот в основата на сравнителната филология, това е първият извод, направен от работата на Палас, робски изпълнени според мисълта на великата императрица, но какво трябваше да се направи, всъщност нашата академия.

В Клапрот мисълта на Екатерина II намери гениален последовател и „Азия Полиглот“дотогава не губи значението си, докато накрая не се появят класически трудове по сравнителна филология на северните и централноазиатските езици и диалекти, и ние имаме повече от това, че те не мислят, а, напротив, пречат на тези, които трябва да си сътрудничат.

Но обратно към Азия Полиглота. Тази работа ни запознава напълно с езиците на Северна и Централна Азия, Кавказ и отчасти Южна Азия, с изключение обаче на индийските езици и техните диалекти. Тази книга е ценна за всяка библиотека, за всеки учен, който изучава, поне отчасти, езиците, говорени предимно от руски чужденци в Северна Азия и Кавказ. Изключително важен е и сравнителният атлас на ориенталските езици, приложен към този труд, написан от автора на немски език, макар и публикуван в Париж, с намерението да направи книгата му достъпна предимно за немски учени, включително и за нашите академици.

Но тази чисто научна работа, появила се едва през 1823 г., на която Клапрот посвещава около двадесет години и за която френските учени се изразяват: „Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes“(Основната работа който класифицира народите на Азия според техните идиоми), - беше забранено да бъде пренасяно в Русия!

Харесва ли Ви? Не бягайте от книгата в Русия, която служи като единствен ключ към изучаването на нашите многонационални хора и техните езици!..

Естествено възниква въпросът по каква причина тази книга е могла да бъде забранена?

Препоръчано: