Великата мисъл на Екатерина II продължи

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Колекцията от чернови на съчинения на Екатерина II върху Сравнителния речник се съхранява в Императорската публична библиотека (откъдето идват от нейното изследване в Ермитажа), това са 54 големи листа, покрити от ръката на Екатерина I, на всеки лист по една руска дума се превежда на всички езици в еднакъв ред, като всеки списък се състои от две колони: от лявата страна има езици, отдясно превод на думата, изписан, както всичко останало, с руски букви.

До нас стигнаха следните две филологически бележки, написани на френски от ръката на императрицата. Ето един от тях:

„Относно първите детски звуци трябва да се отбележи, че те изразяват: 1) гласни, 2) след това следва движението на устните, като: татко, мама, 3) зъбите са със зъби, като: леля, чичо, и т.н. След това, докато се развиват органите - 4) гърлени и свистящи букви.

Друга бележка, озаглавена Три реда думи:

1. "Думи, първични, изразяващи общи понятия, понятия, взети в най-широк смисъл, след които всеки анализ спира, това са думите: велик, силен, красив, море, земя, дух."

2. "Производни думи, изразяващи нюансите на тези понятия, като: величие, сила, красота, море, земен, въздух."

3. „Думи, съставени от други, като: (grand-pere), укрепление, украсяват, отвъд океана, подземен, ефирен. И така във всеки език те се опитват да открият кои думи са били първични, кои производни, кои сложни и, като ги събират по този начин, образуват многобройни групи от тях."

Какви причини подтикнаха Екатерина II да се заеме с такъв необичаен бизнес? Поради задълженията си като императрица Екатерина II приема и присъства на приеми на чуждестранни посланици и всякакви делегации. Преводачите превеждаха думите на чужденците на френски, който преобладаваше в руския двор, и на руски за голяма свита от администратори. Наблюдателна, притежаваща отлична памет и тънко ухо, Екатерина II обърна внимание на факта, че много думи от различни народи звучат еднакво. Фонетиката както на чуждите думи, така и на руския много често съвпада с някои езици на народите от Централна Азия, чиито свити много често се обръщат към двора с търговски предприятия, чиито местни жители отдавна живеят в Русия

Екатерина II се интересуваше особено от смелата идея, че всички езици могат да бъдат изведени от един копейски език, така да го наречем праезик на народите, но тук, смята императрицата, може да се намери значителен брой от всички езици, използвани на земното кълбо, и освен това много такива езици, които все още не са известни на учените. В допълнение към тази примамлива мисъл, Катрин може да бъде подтикната от желанието да направи нещо за науката, което далеч надхвърля средствата на частно лице.

Най-важното е писмо от Палада до Цимерман, подписано на 9 май, следователно инструкциите на императрицата до Палада вероятно са били дадени през април, тогава тя разкрива мислите си за търсенето на праезика. Още преди края на май академикът побърза да публикува на френски език, за сведение на цяла Европа, съобщение за замисления речник, отпечатан отделно, толкова по-любопитно, че изразява мислите на самата императрица. Следователно откъс от това съобщение на Палас заслужава да бъде цитиран тук:

„Остроумните и задълбочени изследвания на много учени от нашия век за афинитета и произхода на езиците, принадлежащи на много отдалечени един от друг народи, и информацията за древната история на човека, извлечена от много достойни историци от тези изследвания,придават сега особен чар и по-решителна посока на науката, която на повърхностните умове досега изглеждаше суха, неблагодарна и дори безплодна и празна. Разглеждайки работата на Courtes de Gebelin, човек е изумен от брилянтните заключения, които авторът е успял да направи от този материал, и не може да не съжалява, че такъв трудолюбив човек не може да приложи едни и същи методи на всички езици на Светът. Като анализира и с радост сравнява тези, които е имал възможност да разгледа, никой няма да се съмнява, че запознаването с езиците на вътрешна Азия ще го доведе до нови открития! още по-интересно."

Забравена цивилизация. Информацията за Първата цивилизация на съвременното човечество е внимателно скрита и може да бъде събрана само с помощта на асирийски клинописни текстове. Една трета от които е написана на турански език. Според немския и английския филолог Макс Мюлер, специалист по обща лингвистика, индология, митология, както и Карл Бунзен, известен немски писател, историк, специалист по филология на източните езици, древна история и теология, жителите на Туран са били отлични ковачи и са първите, които са развили известната степен на култура. От тях произлизат туранските езици със специална клиновидна писменост.

Настоящата ера в четенето на клинописни букви е откриването на цяла библиотека при разкопките на Ниневия. Предоставяне на учените с богат писмен материал. Както знаете, Лайард открива в хълма Куюнджик, на мястото на древна Ниневия, останките от двореца на Ашурбанипал (Сарданапала) IV, последният от асирийските завоеватели.

В една от залите е открита цяла библиотека, състояща се от квадратни тухлени плочки, покрити от двете страни с дребни и компресирани клиновидни надписи.

По-голямата част от плочките, които сега се съхраняват в Британския музей, съдържат фрагменти от обширна граматична енциклопедия. Тази граматична енциклопедия се състои от седем части:

1) Халдео-Турански речник, с обяснение на думите на асирийски. Той е трябвало да служи като ръководство за четене на халдейските учени и религиозни трактати, както и на коренните граждански закони, които са написани, в оригинал, също на халдейски.

2) Речник на синонимите на акредитирания език.

3) Асирийска граматика, с примери за спрежение.

4) Таблица на знаците на клиновидно писане с обозначението на тяхното идеографско и фонетично значение.

5) Друга таблица със същите знаци, указващи йероглифите, от които произлизат.

6) Речник на специални изрази, предимно идеографски, открити в древни надписи. Следователно тези надписи представляват археологически интерес за асирийците.

7) Таблици с примери за граматични структури и двусмислени изрази, -идеографски и фонетични.

Най-великите учени са използвали тези скъпоценни помощни средства по същия начин, по който някога са ги използвали учените от аккирианците - и четенето на клинописни букви е тръгнало оттогава нататък с бързи крачки напред.

След филологията второто място в Сарданапалската библиотека е отредено на математиката и астрономията. Съдейки по фрагментите от няколко аритметични трактата, може да се помисли, че Питагор от Месопотамия е заимствал известната си таблица за умножение. Много плочки съдържат астрономически наблюдения: таблици на изгревите на Венера, Юпитер, Марс, фазите на луната, изчисляване на денонощното движение на луната, предсказване на лунни и слънчеви затъмнения. Оказва се, че много в съвременната астрономия води началото си от туранската и халдео-асирийската цивилизации, например разделянето на еклиптиката на дванадесет равни части и, очевидно, самите знаци на зодиака, разделянето на кръга от 360 градуси, градуси по 60 минути, минути по 60 секунди; разделяне на ден на 24 часа, час на 60 минути, минути на 60 секунди. Като цяло при асирийците мерната единица е числото 12 с неговите деления и умножения.

Асирийците или туранците притежават изобретението на гномона (слънчев часовник. Повечето от мерките от Месопотамия преминават към Западна Азия, а оттам към гърците, като се запазват дори самите имена, разбира се в модифициран вид.

Ако английските и френските учени, изучаващи асирийския клинопис, са наблягали на граматиката в намерената библиотека по такъв начин, това може да означава, че за асирийските учени анализът на туранското знание е бил толкова важен, че са концентрирали такъв набор в библиотеката. Това означава, че заселниците от Туран са имали големи познания, за които историографията мълчи.

Вторият източник на информация за туранската цивилизация е Зендавеста или учението на Зоротустра, две трети от които също са написани на турански език и собствена писменост. Изследователите Зендавеста идентифицират времето на появата на индийските Веди с времето, посочено в Зендавест, сродството на туранския език със санскрит, понятието за богове. Редица личности са отбелязани със същото име във Ведите, като лицето на Фима или Йима, прародителя на туранските племена. Времето на живота на тази Фима е изобразено като щастлива епоха, когато земята не е познавала нито скръб, нито болест, има пълна идентичност на туранците с древните индиаци - обичаи и ритуали.

Но всички тези следи от първоначалното единство на възгледите сред западните арийци на Азия с източните датират от праисторически времена. Оттогава има разделение между тези племена, които някога са живели заедно, и Зендавеста предоставя доказателства, че това разделение поне отчасти се основава на религиозни мотиви и основания, че взаимното отчуждение на племената има религиозни причини. Сред апийските изследователи очевидно не можеше да има съмнение относно първенството на индийските Веди, а времената на Зендавест бяха приравнени към времената на Кир и Александър Македонски.

Зендавеста разказва за началото на миграцията на народите от Туран:

„Там носете семената на свободни и товарни животни, хора, кучета, птици и горящи червени огньове. След това направете тази градина с дължина на конно надбягване и в четирите ъгъла за жилището на хората и млякото на надарените крави. Там оставете птиците да живеят на постоянно златно място, където храната им никога няма да бъде изчерпана. Там подредете жилища, подове, колони, дворове и огради, Там пренесете семето на всички мъже и жени, които на тази земя са по-големи, по-добри и по-красиви от другите. Пренесете там семето на всички видове добитък, които на тази земя са по-големи, по-добри и по-красиви от другите. Прехвърлете там семето на всички видове дървета, които на тази земя са най-високите и най-уханните от всички. Прехвърлете там семето на всички храни, които са най-сладки и ароматни на тази земя. Нека всичко това е по двойки и неизчерпаемо. Нека няма кавги, досада, отвращение, вражда, просия, измама, бедност, болест, дълги зъби, лице, което да не е съизмеримо с тялото, който и да е от знаците на Аграмайн, отпечатани от него върху хората.

Направете девет моста в горната част на тази страна, шест в средата и три в долната част. Донесете семето на хиляда мъже и жени на горните мостове, на средните шестстотин, на долните триста. В тази градина направете една висока врата и един прозорец, които дори да светят навътре. И Йима стъпи пети на земята, удари с ръце и обработи градината, както му беше наредено."

Тази легенда очевидно се основава на спомена за преселването от най-крайната североизточна граница на югозапад в Иран. С преселването се разпространяват земеделието, поклонението, цивилизацията и човешкият просперитет, тъй като тези хора водят най-щастливия живот в околностите, култивирани от Фима. По време на неговото управление животните не са умрели. Нямаше недостиг на вода, овощни дървета и храна. По време на брилянтното му царуване нямаше нито слана, нито жега, нито смърт, нито необуздани страсти, всичко това беше творението на Даевите. Хората изглеждаха „на петнадесет години, тоест те се радваха на вечна младост.

Тези турански народи представляваха едно цивилизовано племе, разделено не по националност или раса, а само по местоживеене в градовете-държави. Зендавеста изброява само няколко от шестнадесетте красиви земи, създадени от Ахура Мазда, и същия брой язви, създадени от Ангра Майню, включително: Согдиана, Маргиана, Бактрия, Апия, Арахозия и др.

В книгата на Зендавеста в първата част на Вендидад, в превода на Джеймс Дарместетер, намерих още няколко имена на градове в Туран: Айриян, Согди, Бакхди, Моуру, Харай, Урвой, Кхнент, Харах, Гетумант, Чахра, Семиречие.

(ЗЕНД-АВЕСТА, ЧАСТ I, ВЕНДИДАД, ПРЕВОД ОТ ДЖЕЙМС ДАРМЕСТЕТЪР

Свещени книги на Изтока, том 4. Oxford University Press, 1880.)

Отворете в интернет - карти от сателит, зоната на Централна Азия, дори сега, след хиляди години, на картата ясно се виждат следи от стария канал на Амудария през центъра на пустинята Кара-Кум. Вижте сканирането в заглавието на статията.

Преди 7000 - 8000 хилядолетия именно от Туран започва разпръскването на човечеството по континентите, част от племената отиват на север - Уралските планини, Сибир. Доказателство за това е Орхон – енисейската писменост, като дори са останали следи от Северна Америка.

Питър Калм, в своите пътувания из Северна Америка („Reise nach dem nordlichen America“n. III, стр. 416), също споменава голям камък, намерен от Верандие по време на неговото пътуване от Канада през 1746 г., за да открие Южно море, за 450 г. Германски мили от Монреал, в който беше вмъкнат друг камък, широк педя и дълъг една ръка, покрит навсякъде с издълбани букви, същите или подобни на тези, изобразени в книгите на холандците Н. Вицен и Ф. Страленберг, измежду те са открити в Сибир. Този камък е изваден и донесен в Канада, след което е изпратен на френския министър Морена.

Други племена в Кавказ, през Урало-Каспийската низина започнаха да населяват празна, дива Европа …