Руски културни кодове

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Какво представляват руските културни кодове? Как те помагат или пречат на развитието на нашата държава? След като осъзнае предимствата и недостатъците на своето мислене, своя манталитет, за руския народ ще бъде много по-лесно да заеме достойното си място в глобалния свят.

За да говорим за културните кодове, техните предимства за руския народ спрямо други нации, е необходимо да се дефинира самото понятие „култура“.

Енциклопедичното определение определя културата като човешка дейност в различните й проявления, включващи всички форми и методи на човешко себеизразяване и себепознание, натрупване на умения и способности от личността и обществото като цяло.

Какво са дали руснаците на съвременния свят? Много:

Като начало според Британската академия на науките, която трудно може да се обвини в славянофилство, 80% от научните открития в света са направени от славяните.

Резултатите от дейността на руснаците са известни далеч отвъд границите на Русия в много сфери на човешката дейност.

Съвременен руски език, руска оперна традиция (Бородин, Мусоргски, Римски-Корсаков, Глинка), руска световна музикална традиция (Чайковски, Прокофиев), руска световна литературна традиция (Толстой, Достоевски), руска световна театрална традиция (Станиславски, Нимерович-Данченко, Чехов), руската световна художествена традиция, руската архитектурна традиция (Татлин, Мелников), традицията на руското световно кино - монтажът на клипове сравнително наскоро беше наречен "руски" (Айсейщайн, Пудовкин).

Руската световна военна традиция - Свечин, Триандафилов и Тухачевски разработиха теорията за дълбоката операция, от 50-те години това е основната военна доктрина на Съединените щати (Дълбока операция).

Руската технологична традиция - дизайнери от световна класа, които често създават първите съоръжения в света - Туполев, Королев, Глушко, Мил, Бармин, Янгел, Челомей, Курчатов, Кузнецов, Пилюгин.

При всичко това няма исторически установена руска управленска традиция.

Често от представители на управляващия и бизнес елит (който всъщност също принадлежи към управляващата класа) могат да се чуят такива фрази по отношение на руския народ: „погрешен манталитет“, „средновековна нация“(цяла Европа е в съвременния свят, и ние миналото), „и аз предпочитам да живея в Лондон“, „вижте как във Финландия/Сингапур/развити страни… но тук…“.

Историческите корени на тези настроения излизат извън обхвата на тази статия, но най-общо могат да се обобщят с думите – „получахме грешни хора, над които трябва да управляваме“.

Възможно ли е да си представим представител на административния елит на друга държава, който публично се изказва негативно към народа си? Например в Япония или в англосаксонския свят? Това никога не е било и никога няма да бъде.

Като цяло истинският елит по принцип не може да критикува хората си, това са неговите първоначални условия на задачата, с която трябва да работи - в края на краищата, основното му задължение е да познава, уважава и ефективно използва хората в своите управленски дейности, включително в конфронтация с други елити … И ако елитът предложи да се променят условията на задачата - хората, тогава по правило се случва нещо друго - смяната на елита от хората, а не в най-мирните форми. Това е по-лесно, по-бързо и по-логично.

Какво не е наред с манталитета на руския народ, който толкова често е критикуван от съвременния руски елит?

Манталитетът на руския народ е много ясно изразен в руските народни приказки.

Всеки познава играта "счупен телефон", когато информацията, предадена чрез няколко души, се връща в неузнаваема форма. Но защо тогава съдържанието на приказките преминава през хилядолетията?

Първо, приказките са базирани на сюжет, сценарий, те не са линеен текст. Второ, те се римуваха. Всъщност това е мнемонична технология за предаване на информация, при която чрез ярки абстрактни знаци, умножени от рими, сложно свързани помежду си, има минимална загуба и изкривяване на смисъла.

Руски културен код номер 1. Отворен ум

Нека анализираме руската приказка за Емеля.

На пръв поглед ето го, причината за всичките ни проблеми е обичайният мързел, главният герой седи на печката и не иска да прави нищо. Но защо народ с такива архетипи има най-голямата площ на страната в света и не е бил победен от никоя армия в света? Едва ли е имало смисъл да се предават през хилядолетията негативни на пръв поглед герои като простачката Емеля и Иванушка глупачката, ако не са допринесли за решаването на цивилизационните проблеми.

За да разберем по-добре тази тема, нека условно разделим мисленето на хората на три категории: монолектично, диалектично, триалектично.

Първите включват две социални касти: учени или свещеници - те се интересуват от една теза, една истина, не може да има две - Бог е създал всичко (монотеизъм) или всичко е създадено от Големия взрив (ортодоксална физика) - няма два варианта.

Диалектиците мислят в две категории: печалба или загуба (за която плащат повече) или победа-поражение. Традиционно това са две касти: военна и бизнес. Следователно дори терминологията на бизнеса и военните е сходна - стратегически компании, персонал, улавяне на пазара, стратегическо планиране…

В този пример за тях не е важно, че в основата на основите - Големия взрив - ще има скъпи сувенири с изображението на Големия взрив, Бог - ще се продават икони, предпазващи от Големия взрив.

Триалектиците са тези, които отговарят за хармонията, за създаването на ново цяло от части. Те традиционно включват писатели, художници и, разбира се, изобретатели.

Какво попита старецът рибата в приказката „За рибаря и рибата“? Нищо. Какво поиска старицата? В нейните искания разцветът и смъртта на диалектиците е непрекъснато „завземане на пазари“и в резултат на това счупено корито.

По правило е много трудно да се комбинират различни модели на мислене, следователно бизнесът не е адаптиран за изобретения, а изобретенията се създават от тези, които изобщо не се интересуват от финансовата страна на въпроса.

Също така отбелязваме, че Василиса Красивата, Принцеса Жаба, Василиса Мъдрата - никога не се омъжвайте за крал, генерал или търговец. Винаги за "забавния" -триалектика: Иванушка глупака, Емеля, Федот. Така през хилядолетията такъв архетип винаги получава най-високото отличие - умна, красива съпруга.

Друг културен код, отразен в руските народни приказки и свързан с женската природа: да се предаде за първия дошъл. Това се произнася само от краля по отношение на дъщеря му, принцесата. Представете си, че сте руски цар, на когото предлагат младоженец за принцеса. Всеки участва в популяризирането на своя кандидат и увеличаването на влиянието си. По този начин огромен брой хора се опитват да повлияят на стратегическия избор на първо лице. В същото време капризната принцеса също избира - не искам това, не искам това. Но човекът, който случайно се озовава в двора на руския цар, е недвусмислен неформал, герой, триалектик в сегашната класификация и той гарантирано не принадлежи към никоя от фракциите, които прокарват своите кандидати.

Да се върнем на Емела, той:

Забелязах нещо, което никой не забелязва - говореща щука, приех го за даденост и влязох в комуникация с нея. Тоест с нещо, с което другите дори не могат да си представят да общуват. След това поискал средства (които подсъдимият по дефиниция не би могъл да има) за конкретна задача, която е била в момента – за да вървят кофите сами. Проблемът е решен. После отидох при царя - на печката. Той не взе пари назаем за кон, както би направил диалектик, не започна да строи каруца или да се моли на Бог за коне, както направиха монолектичните учени и църковниците.

Как можете да опишете тези руски културни кодове, като използвате примера на Емеля-новатор?

1. Абсолютно отворено, безпристрастно съзнание
2. Вижда решението там, където никой не го вижда.
3. Използва като ресурс това, което никой не смята за ресурс.
4. Използва схеми, които изискват минимално използване на допълнителни сложни ресурси.

Тук е много характерна аналогията с най-добрите образци на руската дизайнерска школа.

Руски културни кодове в строителството:

1. Дизайнът трябва да бъде „идеален“, тоест да не променя ефективността си при каквато и да е възможна или немислима намеса в производството или експлоатацията.
2. Проектът не трябва да изисква специални производствени условия, специални условия за ремонт или специални условия на работа (сложност на процеси, оборудване или персонал).

Примери от ХХ век - танк Т-34, АК-47

Т-34 - направиха малко: навсякъде те наклониха бронята, вместо да удебеляват и правят танка по-тежък, поставиха уникален и изпреварващ времето дизелов двигател, направиха танка изключително прост в производството, така че да може да бъде сглобен на всяка машина -строителен завод, от 60-70% от танковете бяха ремонтирани на полето, а на следващия ден отново бяха в бой. От самото начало войските получиха кабини с филм за ремонта на танк в батальона и в полка.

AK-47 е щурмова пушка, която може да стреля еднакво ефективно в ръцете на негър, американец или руснак при всякакви условия и с всякаква тренировка. За да приложите тези принципи, избраните методи за проектиране трябва да бъдат иновативни, смислено прости.

Руски културен код номер 2. Спонтанни герои

Лайбниц е роден в семейството на професор Келвин, в семейството на математик, в какво семейство е роден този, който основава руския университет? В семейството на проспериращ помор-рибар. И не става дума само за Ломоносов. Пушкин, авторът на съвременния руски език, е внук на етиопския.

Жуков е син на селянин, командирите на Третия райх са имали до 16 предци-генерали. В резултат на това една нула в полза на селянина.

Автор на американската космическа програма е Вернер фон Браун, дизайнер на Третия райх, кралска кръв, барон, баща му е бил министър, председател на Райхсбанк, заместник-канцлер на Райха.

Авторът на съветската космическа програма Королев е син на учители.

Ако една нация е спонтанна, това й позволява да израсне за едно поколение от селянин до академик, дизайнер или командир. Както се казва в известния виц: възможно ли е да се победят хората, които научават плановете си от чуждото разузнаване? В страната, където синът на рибар е основал първия руски университет, е невъзможно да се предотврати появата на гении - можете да унищожите училище и гений ще напусне професионалното училище, невъзможно е да се предвиди.

Руската образователна система е по същество система за търсене на спонтанно родени таланти.

1. В руската цивилизация талантите могат да се раждат на неподготвени, несистемни места.
2. В руската цивилизация талантите могат да достигнат най-високото ниво за едно поколение, но местата на поява не се повтарят по-късно. Това е проблемът на научните градове, тъй като академиците не се раждат в семейство на академици.
3. Руската цивилизация има голям процент хора, способни да достигнат най-високото ниво за едно поколение.

Следователно в съветското училище се преподаваше голям брой предмети, създавайки прекомерна картина и широка перспектива, което даде добър старт за всички в условията на спонтанна поява на талантливи хора на територията на страната. Тогава имаше методи за бързо отглеждане на такива хора - олимпиади, специални училища.

Руски културен код номер 3. Висока скорост на учене и учене

Американците все още вярват, че едно от уникалните явления по време на Втората световна война е високата степен на обучение на съветската армия - от най-тежките поражения през 1941 г., до началото на 1943 г., се използват много вражески техники, не по-лоши, а по-често по-добри от тях, като същевременно не спира да се бие, без да напусне сблъсъка с най-добрата армия в света от онова време.

Вярно е, че тази функция има и недостатък - висока скорост на учене. Една детска шега е много подходяща за илюстрация: таралеж ходеше, забрави как да диша и умря. После си спомни и продължи. От 70-те години на миналия век, например, съветската дизайнерска школа с уникално представяне е по същество разрушена и все още не е напълно възстановена.

Руски културен код номер 4. Спонтанност и самодейност

Нека сега да разгледаме как и къде се вземат решенията в Русия. Добър пример за това е пешеходен преход със светофар. В Русия е трудно да се намери човек, който да не пресече пътя на червен светофар. Нека си спомним една шега, която читателите изпратиха на Михаил Задорнов:

Нашият казахстански германец, който сега живее в Германия, изпрати писмо. Той разказва как стоял с тълпа германци и чакал червената светлина да светне зелена. Светофарът явно се беше развалил, нямаше коли, но германците продължиха да чакат превключвателя. Разбираше всичко, нерви се, но го беше срам да мине сам през пътя. Изведнъж чух зад гърба си на чист руски: "Да, крака в устата!" Изглежда: нашият човек със скокове, без да се смути от германците, отиде от другата страна. И тогава цялата тълпа го последва. Човекът спря на тротоара, обърна се, изплю и измърмори доста силно: „Да, мамка му, трудно ти е да живееш без фюрера!“

На пръв поглед можем да кажем, че това е такова възпитание - германците, дори в 12 през нощта, на празна улица ще стоят и ще чакат зеления сигнал, а необразованите руснаци ще минават, когато си поискат. Нещата обаче не са толкова прости.

Нека разгледаме два модела за вземане на решения – англосаксонския, към който принадлежат и Европа, и Русия. В Европа мястото за вземане и изпълнение на решения е разделено. Вземането на решения е прехвърлено на властите - Думата, парламентът, президентът, министър-председателят - институциите на властта вземат решение - да пресекат пътя на червено, а не обратното. Хората, стоящи на светофар, нямат право да вземат решение - делегирали са го на властите.

Изглежда, че в Русия също са приети закони, има правила за движение, но всъщност решението се взема от този, който стои на светофара. Той не даде право на никого сам да решава кога да пресече пътя и ще действа в зависимост от текущата ситуация.

И това се отнася не само за пресичането на пътя до червено. В Русия има явления, които не могат да си представят в един дисциплиниран Запад.

Отивам на червено- Руснак сам решава кога да тръгне, въз основа на текущата ситуация (нощ, няма коли, колите са далече, колите бавно карат в задръстване, светофарът се е повредил).

Креативна система за плащане на данъци- руснакът решава колко да плати.

Сегашната практика за плащане на данъци за среден и малък бизнес, независимо от външните данъчни правила, е да се укриват данъци на приблизително ниво - "съвестно", около 10%, защото ако плащате по-малко, те ще забележат и може да има проблеми, но да плащаш повече не е солидно.защото никой друг не удържа.

Произвол на длъжностни лица- чиновникът сам решава как най-добре да го направи. Следователно управленските решения, които често се спускат отгоре, се възпрепятстват от действията на подчинените служители. Накратко може да се формулира така: „Всеки има право на своето мнение, но моето мнение е по-правилно“.

Корупционни практики- човек сам решава как и кога да се награди. Въз основа на принципа: държавата може да не възнаграждава, но сега има конкретна ситуация, която ви позволява да го направите сами. Има риск да „наваксат“, но, първо, това все още е въпрос, и второ, можете да го споделите с някой, който „наваксва“.

фолклор- любителски животни и любителски неща - гусли-самогуди, самосглобена покривка, "по заповед на щуката", "иди там, не знам къде, донеси това, не знам какво, и за предпочитане нещо, което може" да не бъде изобщо",

Накарайте ме да получа

Това, което не може да бъде.

Запишете име за себе си

За да не забравяме набързо.

Но няма да го направиш до сутринта -

Ще те смеля на прах

Защото вашият характер

Отдавна не ми харесва.

Леонид Филатов "Приказката за Федот Стрелец, смел младеж"

Всички тези явления могат да бъдат обединени в културен код: Спонтанност и САМОАКТИВНОСТ НА НАСЕЛЕНИЕТО.

1. Руснакът всъщност никога не делегира правомощията за вземане на решения нито на шефа, нито на властите.
2. Ако веднъж делегира това право, той може да го отмени по всяко време.
3. Руският елит се държи като народ, вулгарно, не демонстрира особено елитно поведение. Например, елитът обяви, че двойната линия не трябва да се пресича. Но служителят смята, че има „различна ситуация“- мигаща светлина, важна среща. А зад него двойната непрекъсната линия се пресича от обикновени „смъртни“, които също разглеждат ситуацията в контекст. За руския човек истинската разделителна линия са най-малкото бетонни блокове. И тогава някой определено ще провери здравината на системата. А двете начертани линии по пътя са условност, за която винаги можете да се договорите дори с инспектор от КАТ.

Домашни учени изчислиха колко психотипа на шофьор има в Русия, които определят как шофьорът реагира на знаци и текстова информация на пътя, как се позиционира в общата структура на трафика, подчинява се на общия поток или търси индивидуални обходни маршрути.

Оказа се, че в Япония например има един единствен психотип на водача, който позволява ефективно прилагане на транспортни решения и стандарти, общи за цялата страна. В Европа броят на психотипите, които възприемат информацията различно е 3-4: скандинавски, централноевропейски и южен тип шофьори, както и хора от Северна Африка и Близкия изток.

В Русия учените се спряха на 18 разновидности, но те признават, че това далеч не е всичко - шофьорите на микробуси, чието поведение на пътя изисква отделно изследване, попадат извън всякакъв обхват.

Холандският психолог Фонс Тромпенаарс условно раздели хората на универсалисти и партикуляристи. За универсалистите има неизменни закони, които не могат да бъдат нарушавани. За партикуляристите наистина съществува само специфична ситуация; за тях не съществуват универсални закони.

Фонс Тромпенаар изследва около 50 нации и за изследване той избра следния въпрос: Вие карате кола, вашият приятел шофира. Вашият приятел прегазва пешеходец, вие сте се отдалечили, няма свидетели, вашите действия - викате полиция, за да съобщите за инцидента, или не се обаждате. Европа беше разделена на северна и южна. Англосаксонци, скандинавци, германци, протестантски държави въобще - се оказаха универсалисти, законът е по-важен, независимо, че приятелят ти е съборил човек. Южна Европа – Италия, Франция, Испания – разглеждаха конкретна ситуация и като цяло не докладваха на приятел. За укрепване на ситуацията беше зададен въпросът как би се променила ситуацията, ако научите, че удареният пешеходец е починал? Ситуацията обаче не се е променила. За универсалистите, ако човек е загинал, още повече е необходимо да се съобщи в полицията. За партикалистите - ако вече е мъртъв, тогава какъв е смисълът да се отказвате от приятел.

Има случаи, когато по време на революцията в Германия през 1919 г. революционери тичаха след контрареволюционери и обратно, те се стреляха един срещу друг и убиваха, докато тичаха из тревните площи. Защото не можеш да тичаш по тревни площи.

Въпреки факта, че това изследване не говори за Русия, лесно е да се разбере, че според тази класификация ние сме страна на партикуляристи, действащи въз основа на конкретна ситуация. Ясно е, че в нацията има както позиции, така и преходни форми, но като цяло едната доминира.

Руски културен код номер 5. Търсене на границите на възможното (степени на свобода)

Този културен код лесно се усеща в известния анекдот:

Силните сибирски мъже се сдобиха с японски моторен трион. Първо я оставиха да пререже тънък дънер. Цип! - каза японският трион и проряза тънък дънер. ЕХА! - казаха яките сибирци и дадоха на триона дебел дънер. Цип! - каза японският трион и проряза дебел дънер. ЕХА! - казаха силните сибирски мъже и дадоха на триона гигантски дънер. Цип! - каза японският трион и проряза гигантски дънер. ЕХА! - казаха яките сибирци и дадоха на триона стоманен лост. DZYN - каза японският трион и се повреди. АМИ DYK! - ухили се яките сибиряци и тръгнаха да секат гората с ръчни триони.

Един офицер сравнява руснак и азиатец, призован на военна служба: „Ще научите чукчата да стреля правилно - и той ще стреля правилно и точно до края на живота си … Но руснакът!.. Обяснено му, той разбра всичко, той стреля, той уцели!.. И това е!.. Той стреля първия и последния път, както трябва!.. Тогава започва самодейността му: ами ако се опитате да стреляте в движение?.. Или от легнало положение?.. И ако се опитате да стреляте, насочвайки се към огледало? !.. И вече, разбира се, не винаги удря от първия път!.."

1. Руснакът постоянно проверява всяка система за ограничения. Не е нужно да го учат на това, да плаща за това. Обуването на бълха е от същата серия.
2. Търсенето на начини за преодоляване на ограниченията се генерира от само себе си.
3. Кодът играе негативна роля в конвейерната икономика и европейската редовна държава.
4. Code предлага огромни ползи в иновативната, изобретателна икономика.

Ние не сме конвейерна нация и никога няма да бъдем. Един от символите на Русия е катедралата "Свети Василий Блажени" - девет купола, всички с различни цветове и различни форми.

Както и традиционна руска дърворезба, боядисани въртящи се колела, стенописи на храмове. Птицата Феникс, която първо умира, след това се възражда от пепелта - невъзможно е да се разбере логически. И въпреки че през съветските години тези културни, по същество предхристиянски кодове бяха частично форматирани, много остава.

В конвейерната лента една предавка не може да се държи така, както иска. Зъбните колела се носят един на друг от детството, всичко е определено, предопределено. И резултатът е предсказуем, точен резултат. Мнозина все още са очаровани от гладките улици, чистотата в Европа, педантичността на германците и т.н.

Всички обаче забравят, че Америка има дълг от 100% от БВП, Япония има 200%, а нито една от историите на икономисти в тези страни, че това е нормално, не отговаря на простия здрав разум. Конвейерната, индустриална икономика с идеята за постоянен растеж е стигнала до задънена улица. Идва времето на несигурност. И именно в тези условия Русия има големи шансове за огромен скок напред, който не може да се сравни по ефективност със стратегията на „догонване и изпреварване“.

Руски културен код номер 6. Може би 2.0

Защо руският "Авос" е лош, но действието по план е добро? Защо никога не е имало "авос" в Европа?

Можете да си представите индустриалния свят под формата на железопътна линия. Има начало и край, както планът винаги има крайна цел. Ако технологиите, пазарите, правителството не се променят 30 години - такава стратегия е успешна.

Но ако ситуацията е станала променлива, спонтанна в тези условия, може би това дава много повече предимства. И в такава ситуация образът на рицар на кръстопът, излишно оборудван за всяка атака, също е руски културен код.

На кръстопът има рицар, пред него е показалец:

„Ако отидете надясно, ще получите тенденцията, ако отидете наляво, ще получите тенденцията, ако тръгнеш направо, ще получиш модни хора …

Той застана, помисли си и после глас отгоре:

"И ще мислите дълго време точно тук, че ще получите модерни хора!!"

Може би това е управлението на вероятностите в ситуация на изключителна несигурност. Това не е ежедневна концепция, но интуицията на професионалист, в условия на изключителна несигурност и напрежение във времето, е изключително мощен аналитичен инструмент.

1. При изключителна несигурност интуитивният избор е по-точен от аналитичния.
2. С културните проблеми на комуникацията „случайният“избор е „по-справедлив“и следователно по-бърз и по-евтин.
3. В крайна несигурност, с недостиг на време, „случайният“избор е по-ефективен от „спорен избор“. Лошо изпълнено решение е по-добре от добро, което е узряло за края на сезона.
4. В една партикулярна култура, където контекстите и груповите интереси играят важна роля, „случайният“избор е по-обективен от избора с „зададени параметри“.

Нека условно разделим цивилизациите според три характеристики: мислене, общуване, дейност.

Европа – мислене и комуникация. Няма активност.

Европеецът е много слаб в активност, зависи от комфорта, танкът трябва да е непробиваем, душ по време на война, слънцезащитен крем, генералите трябва да бъдат обучени и по-надолу в списъка. Следователно той не носи отговорност за поставената задача, той ще изпълни всеки закон, който е написан по-горе. Но ако се случи катастрофа, европеецът има право на стачка: „Спазвах всичките ви закони и разпоредби, липсата на резултати е ваш проблем“.

Китай и Япония – комуникация и активност, без мислене.

Другият полюс е липсата на мислене. Нито китайците, нито японците измислиха нещо ново. Изобретенията на други страни бяха невероятно оптимизирани, но те не направиха супер изобретения. Огромна изпълнителска дисциплина, невероятна прецизност и… липса на креативност, импровизация.

Индия - мислене и действие. Няма комуникация.

Индуси с брахмани - има проблем с комуникацията. Брахманът просто се приближи до селянина, посочи с пръст и заговори без никакви обяснения, указания и посредници – този е тук. Средната връзка, казано от съвременните термини, средното управление, в индийската култура, поради разделението на касти, като цяло липсва.

Приблизителна история в Русия е липсата на комуникация. Обикновено един руски войник може да бъде изпратен в битка, дори без оръжие. Той ще се рови в себе си, ще помогне на офицера да разбере ситуацията, ако се паникьоса, но какво се случва между войника и фелдмаршала? Целият индустриален модел е изграден върху добре обучено средно звено, „средно управление“, което Русия няма, никога не е съществувало и никога няма да има.

Руски културен код номер 7. Вяра в добър цар, събиране на руски земи, руска радиална мрежа

Това често се критикува за руснаците – вярата в руския цар като средновековна реликва.

Има две концепции - нация пъзел и нация огледало. Ако разбиете пъзела, той ще се състои от отделни части, чието място е определено в цялостната картина. Следователно, по време на последващото сглобяване на отделен елемент, човек влиза в комуникация, за да заеме мястото, което е заемал, преди да разглоби пъзела.

Но ако счупите огледалото, всяко от парчетата ще има цяло изображение. И когато някой се опита да направи такова огледало, парчетата не се събират като пъзели на строго определеното си място.

Руският народ е разработил формула за оцеляване в образа на счупено огледало - радиална мрежа. Всички посоки се събират в един център. В Русия пътищата до Москва винаги са по-добри от пътищата между съседните градове и това не е случайност или произвол на пътните служби. От всички градове на Сибир е по-лесно да летите до Москва, отколкото до съседния град. В Русия се е развила радиална мрежа с сборния център - Москва, в този случай Москва не е като град, а по-скоро като образ, е сборният център на руските земи. А Владивосток е приятел с Калининград само чрез Москва.

Вярата в "добрия цар" действа на същия принцип. Руският човек има "личен договор" с царя и с Бога. Условно: „Цар-баща е такава бъркотия, Москва беше дадена на поляците, икономиката беше убита, определено няма да се споразумея със съсед, така че имате изключителни правомощия. Но вашите боляри, депутати, министри, без доверие - те винаги са били и ще бъдат присвоители, измамници и крадци." Защото договорът е само с първо лице. Без посредници. Както при Бог.

Следователно поетът в Русия е повече от поет. Поетите изразяваха единството повече от всеки друг в страна с нелинейни връзки. Например дисидентът и офицерът от КГБ слушаха Висоцки, който слушаше дисидента, шофьора на MAZA и дизайнера на MAZA, OBKHSSnik и работника в магазина, който беше затворен от OBKHSSnik, като цяло, всички слоеве от населението, и всички имаха една и съща картина на Русия. Защото той се превърна в „сборна точка”, лице-огледало, което отразява общата картина, а в същото време образователният, социалният, имущественият ценз не засяга пълнотата и единството на тази картина.

Королев, Туполев, Бармин - също бяха огледало на своите екипи, които благодарение на солидарността и взаимното разбирателство изграждаха най-сложните структури в най-кратки срокове.

В същото време е важно в такава система да няма почти никакви хоризонтални връзки. Около огледалната личност се създава зона на доверие и личен контакт. Тогава постепенно се появява зона на отразено доверие, която обхваща целия екип и ви позволява да работите ефективно. И едва след това следват етапите на редовни събития, взаимодействия, обмен на знания и компетенции и като резултат - етап на сложни проекти.

Шестата техноструктура е икономиката на руските културни кодове. За първи път координатната система на руските културни кодове съвпада с глобалната.

Как 3D принтерът е фундаментално различен от машинния инструмент? Първият веднага прави това, от което се нуждаете, вторият премахва излишъка от детайла. Единственият въпрос е как Русия ще използва технопакета, който Западът е подготвил за нея по много начини.

Технологии на близкото бъдеще: транспорт, който не изисква пътища (ходя където искам, където искам и когато искам), комуникация със света чрез интернет плюс автономни източници на енергия - винаги във връзка (общувам където искам и когато искам), градове, които не изискват връзки към централни електропреносни мрежи (живея където си искам, когато искам), интелигентни цифрови системи за земеделие, системи за комбиниране на „зелената среда“с градската (отглеждам каквото искам, където искам, когато искам).

Това са всички продукти на новата икономика, които ще бъдат търсени в близко бъдеще. Нека отново да си припомним предмети от руските приказки и не само: самогуд гусли, самостоятелно сглобена покривка, ботуши, арбалет, лунна светлина - всичко това са прототипи на нови продукти, които ще станат широко разпространени в близко бъдеще.

Например "Samodel" - самосглобяващи се наномашини. Или самоорганизиращи се интелигентни строителни материали, с които една къща може да се сглоби като конструктор. Или "Samopyok" - автономна печка-печка на алтернативни източници на енергия.

Руски културен код номер 8. Мислете за три

Сега се разбира не в правилния смисъл, но би си струвало в буквалния смисъл.

Руската тройка, далечното царство, трима сина, три желания, три сестри, кръстосване три пъти, плюене през рамо три пъти, мислене за три - това по същество е руската триалектика, която беше обсъдена по-горе.

Руската тройка е спортна кола от прединдустриалния период - скоростта е 45 км / ч, и трите коня се движат в различни посоки, главите на двата странични коня са вдигнати нагоре, така че те бягат "в бягане", докато бягат на различни височини - двата крайни коня вдигнаха предния, поради което тя има по-малко напрежение при бягане, а тя задава темпото. Другите двама трябва да се приспособят към това високо темпо. Тоест, за да вървят най-бързо напред, три различни коня трябва да тръгнат в различни посоки на различни височини.

Това е задачата на руската школа за управление - да събере правилно това, което се движи в различни посоки.

Трима сина

Старши - той беше умен … - статика, монолектика, смисъл (конвенционален умен човек)

Средният беше това и онова … - динамика, диалектика, печалба (условен търговец)

Най-младият изобщо беше глупак … - спонтанност, триалектика, полза, иновация (условно Емеля)

Тогава мисленето за трима е в идеалния случай вземането на решение и трите типа мислене от трима специалисти със сравнима квалификация, комбиниране, а) смисъла на цялото решение (умник), б) ползата му (търговец) и в) неговата полза / иновация (Емеля).