Възходът и спадът на търговията с роби по Черноморското крайбрежие на Кавказ

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Черно петно върху репутацията на Северозападен Кавказ все още е колосалният опит от търговията с роби, който както някои конкретни историци, така и западни пропагандисти, култивират ролята на Кавказ като регион, станал жертва на колониалната агресия на руснаците. Empire, отчаяно се опитват да забравят.

Освен това работата по тази пропагандна верига започва преди няколко века. По традиция скаути от Великобритания, Франция и така нататък след „служението“си в Кавказ, завръщайки се у дома, сядаха да пишат мемоари, в които избелването на образа на бунтовните планински племена, участващи в търговията с роби, достига ново ниво.

Често самият факт на робството изобщо не се споменаваше, той беше скрит зад своеобразен "параван" от изящни национални носии и екзотични традиции, като атализъм и куначество.

В същото време за Руската империя изкореняването на търговията с роби беше неотложна задача, за която самият император Николай Павлович пише - той пише със собствената си ръка:

„Укрепления, построени на източния бряг на Черно море, създадени, за да спрат грабежите, извършвани от живеещите от другата страна черкези, и по-специално да унищожат подлата им търговия – пазарлъци от роби“.

За да не бъде обвинен в пристрастия, авторът ще се опита да разчита не само на трудовете на руски историци и изследователи на Кавказ, но и на трудовете на чуждестранни автори, по-точно на тази част от тях, която не беше толкова ангажирана от властите на европейските държави и адекватно отразявана реалността.

Корените на робския „бизнес” се връщат назад от векове. Някои историци виждат византийците (9-12 в.), а по-късно венецианците и генуезците (13-15 век) като виновник за възникването на търговията с роби в Северен Кавказ, по-специално в Черкезия. Трудно е обаче да ги посочим директно като виновници. Например византийците са въвлечени в тази история само поради съществуването на търговията с роби през самото съществуване на империята, която с един от доставчиците на живи стоки, т.е. с пирати, между другото, тя води сериозни войни. Но генуезците и венецианците вече са се заплели в търговията с роби на държавно ниво. Те адаптираха собственото си законодателство, за да регулират пазара на роби и отначало просто събираха мито от търговците.

И тук възникват два естествени въпроса: кой е търгувал и кой е търгувал? За честта на черкезите си струва да се отбележи, че в самото начало на венецианско-генуезкия период през 13-ти век роби са били доставяни на пазарите на роби от татарски лидери, които ежегодно нападат Полша, руските земи и Кавказ. Използвайки почти изключителното си право на търговия в Черно море, европейските „предприемачи“превозваха роби дори до египетските земи. В Египет руските и планинските роби били откупвани и образували от тях или хареми, или войски (!).

Приносът на самите черкези в търговията с роби е малък, но постепенно нараства. Идеята за бърза печалба беше твърде примамлива. Военната класа в планинското общество, живееща само с меч и силно откъсната от сродните племена, скоро започва да се конкурира с татарските търговци. Така генуезкият етнограф и историк Джорджо Интериано пише в края на 15-ти и началото на 16-ти век:

„Те (феодалите) внезапно нападат бедните селяни и отнемат добитъка им и собствените им деца, които след това се пренасят от едно място в друго, разменят или продават.“

Разширена мрежа от колонии във Венеция и Генуа се превърна в пазари за търговия с роби. Търговията вървеше оживено и робите дори се озоваха в Европа. Руснаците се смятаха за най-скъпите роби, черкезите бяха по-евтини, а татарите затвориха циничния ценови рейтинг за хората - те също ги търгуваха, докато самите татарски "бизнесмени".

Ситуацията се променяше бързо. До края на 15 век черноморските колонии на европейците са завзети от османците, които стават основният консуматор на роби. Освен това робите бяха една от основите на икономиката на Порта. Всяка година хиляди хора са били изпращани насилствено в Османската империя. Естествените партньори на османците по този въпрос са били кримските татари и черкезкото благородство в продължение на много векове. В Северозападен Кавказ турците завзеха всички пристанища и търговски пунктове на Венеция и Генуа без изключение.

Могат да се разграничат следните центрове на търговията с роби. В Геленджик се водеше оживен пазарлък. Дори самото име "Геленджик", според една от версиите, произлиза от турската дума Гелин, т.е. булка, защото черкезките бяха гореща стока. Договарянето продължи и в Сухум-кала (Сухуми), и в Анапа, и в Туапсе, и в Еникал (Керч) и др. В същото време изглежда, че винаги е имало опити да се забрави такъв срамен бизнес. Например, британският служител Едмънд Спенсър, който през 30-те години на 19 век „пътува, или по-скоро шпионирал, в Черкесия, описва Суджук-кале като „снежнобял замък” в живописен и плодороден регион, който падна в упадък след „ варварска атака на руснаци“. Суджук не само беше малка провинциална крепост и в никакъв случай „замък“, така че икономиката на „плодородния“район около „замъка“се основаваше на търговията с роби, която Спенсър дори не си спомняше.

Под икономическото влияние на турците, черкезите, грузинците, калмиците, абази и пр. сега се продаваха на робските пазари и Крим и продажбата му беше изключително изгодна. Шарл дьо Пейсонел, френски дипломат по Черноморието, в своя трактат за търговията в Черно море през първата половина на 18 век, освен платове, кожа, ножове и седла, споменава и живи стоки:

„Търговията с роби в Крим е много значима… Черкезите плащат почит на татарския хан под формата на определен брой роби, които този княз не само изпраща в Константинопол при великия султан и служители на пристанището, но и които той също така дава на своето обкръжение и на онези турски служители, които идват в неговия двор с инструкции от османското министерство …

Кримските търговци пътуват до Черкесия, Грузия, калмици и абхази, за да купуват роби за стоките си и да ги закарат в Кафа за продажба. От там те се транспортират до всички градове на Крим. За тях в Кафа идват търговците от Константинопол и други места в Анадола и Румелия (част от Балканите). Ханът всяка година купува голяма сума, колкото и да получава от черкезите; той си запазва правото на избор и когато пристигне партида роби, никой няма право да купува, докато ханът не направи своя избор."

Робството при турците става толкова разпространен бизнес, че дори се смята за вид социално-културен лифт. И така, някои черкези продадоха собствените си деца на османците. След като били продадени, момчетата често отивали при войските, но родителите им се надявали, че след време, в османската армия, децата им ще могат да си проправят път нагоре с камата си. Момичетата (а черкезките бяха високо ценени) попадаха в харема. В този случай родителите им се надяваха, че с красотата и уменията си на конкретна поръчка ще постигнат привързаността на влиятелния собственик на харема. Така, извинете, търговските връзки бяха укрепени чрез леглото и някои знатни черкези дори се преместиха в Порто, възстановявайки къщи за себе си на турския бряг, често в крайна сметка се превръщайки в клонове на търговията с роби. В резултат на това кавказките бизнесмени, възползвайки се от промяната във военно-политическата ситуация и други фактори, оцеляха от „бизнеса“на татарските конкуренти.

В Северозападен Кавказ пазарите на роби и самият процес обикновено изглеждаха така. Робите били прогонени до Черноморието, където вече ги чакали турски търговци, живеещи със седмици в грозни каменни полуземлянки. Веднага след сключването на сделката закупената „стока” се затваря в същата полуземлянка, която също като търговеца чакаше седмици за края на договарянето. След като "бизнесменът" набра достатъчен брой роби, те бяха закарани на кайки - гребни, по-рядко ветроходни кораби. След началото на борбата на Руската империя срещу робството по тези брегове, турците скриват корабите в устията на реките, а понякога дори ги покриват на стотици метри навътре.

Показателен пример за подобно укриване на „доказателства“за търговията с роби може да се намери в дневниците на поручик Николай Симановски. В един от походите на генерал Веляминов през 1837 г. лейтенантът по време на разузнаването, заедно с отряд, се натъква на няколко кораба, скрити в дерето. За да се преборят с търговията с роби, тези кораби са незабавно изгорени.

Началото на упадъка на цяла ера на търговията с роби е положено с подписването на Адрианополския договор през 1829 г. от Руската империя. От една страна, „бизнесът“, живял от векове, изглеждаше непоклатим. И така, за да се обогати един турчин до края на живота си, са били необходими само 5-6 успешни полета до бреговете на Кавказ. В същото време големите търговци напълно платиха за загубата на 9 кораба с роби на борда с една успешна сделка. Въпреки това мнението на руските офицери, командване и самия императорски двор по проблема с търговията с роби беше недвусмислено: робството трябва да бъде изкоренено по всякакъв начин.

За турците и черкезкото благородство изкореняването на робството се превръща в срив на целия икономически ред. В края на краищата черкезкото благородство не можеше да се обогати и да плати за закупуването на оръжия, без да търгува с роби, а черкезите почти не използваха роби в собственото си домакинство - това беше нерентабилно, като се има предвид индустриалната изостаналост и суровите природни условия. Османците са използвали не само робския труд, но и бойните качества на робите, занаятчийските умения и т.н.

Разви се уникална историческа ситуация. От една страна, черкезките народи плащат за националната борба на Черкесия срещу Руската империя „за свобода и независимост“отчасти като продават в робство представители както на собствения си народ, така и на други, които могат да заловят по време на набезите. От друга страна, борбата на руските войски с пещерния бизнес на търговията с роби сама по себе си беше война срещу неприятелските планински племена.

Основната, така да се каже, ударна сила в борбата срещу робството беше Черноморският флот. Всъщност в началото на 19 век по черноморското крайбрежие на Кавказ просто нямаше проучени пътища, подходящи за постоянно патрулиране. Ежегодните експедиции по крайбрежието не могат да решат проблема с търговията с роби и дори не си поставят такива цели. Така командването реши да пререже самата пъпна връв на проблема, т.е. прекъсна потока от турски финанси за черкезкото благородство (солта често се използваше като пари), оръжия и други неща. Но самото общуване на обикновени горци и руснаци също се превърна в оръжие.

Така започва последният етап – упадъкът на търговията с роби по кавказкото крайбрежие на Черно море.

Самият упадък на търговията с роби по крайбрежието на Северозападен Кавказ, като се има предвид дълбочината на нейното проникване във всички сфери на живота, беше дълъг процес с разпадането на всички отношения, които са се развивали през вековете: от семейни до търговски и дори международни. За турските търговци черкезкото благородство, без възможността да плаща като роби, губи значение.

Една от решаващите роли за разбиването на циничната и необичайно печеливша верига изигра Черноморският флот. И той се противопоставя не само на група османски търговци. Често негов противник стават и професионални шпиони-провокатори от Европа. Адрианополският мирен договор, който одобрява новите граници на империята, въпреки че е официално признат от водещите страни по света, не отслабва желанието им да прогонят Русия от Черно море. Точно обратното.

От 1830 г., за да се премахнат морските комуникации, по които робите са били транспортирани до пристанището, а оръжията, солта и други неща са били транспортирани в Черкесия, Черноморският флот започва да патрулира крайбрежната територия на кавказкото крайбрежие на Черно море. Тези действия често се наричат круиз. Това несъзнателно подвежда читателя относно факта, че в тези събития са участвали големи сили на флота. Всъщност бриги, корвети и дори обикновени транспортни средства, въоръжени с няколко оръдия, бяха допуснати до дъното на робските кораби.

В самото начало на борбата срещу търговията с роби известният адмирал Алексей Самуилович Грейг беше начело на Черноморския флот. Самият този неуморим военноморски командир изигра далеч от последното място в самото подписване на Адрианополския мирен договор. В крайна сметка Грейг успешно командва флота в руско-турската война от 1828-29. Алексей Самуилович обаче беше твърде активна фигура. Например, именно той инициира първите разкопки на Херсонес. Следователно през периода на неговото командване не е имало редовно патрулиране. Спорадичният контрол над враждебното кавказко крайбрежие беше ограничен до няколко месеца в годината.

Но и това беше достатъчно османските търговци, които се бяха отдалечили от собствената си алчност, да го усетят на собствената си кожа. Оттук нататък корабите с османците, мечтаещи за несметни богатства, акостирани преди това открито през деня, започнаха да спазват всички правила на заговора. Всяко акостиране през деня е нещо от миналото. Търговецът на роби се договорил предварително с черкезките партньори да запалят сигнални огньове на определено място (уговорения брой светлини). По-нататък, в тъмна безлунна нощ, османският кораб се приближи до брега, разтоварен и внимателно се замаскира. А и самият пазарлък беше вече в планината, за да не забележи произволен патрул спонтанния пазар.

Но дори и тези действия не винаги са се оправдавали. Турските търговци сега просто, при цялото си желание, не можеха да донесат всички живи стоки в Пристанището. В резултат на това вътрешният пазар започна да се пълни с роби, които дори в „най-добрите си години“не се нуждаеха особено от такъв продукт. Сега цената на роба вече не можеше напълно да компенсира рисковете и разходите. Но това, което е живяло от векове, не умира за една нощ. Освен това за мнозина този „бизнес“не беше просто престъпно обогатяване или лош навик, а начин на живот, начин на живот.

През 1832 г. де факто (а от 1834 г. де юре) Грейг е заменен от легендарния завоевател на Антарктида, който обиколи света, бащата-основател на Новоросийск и боен адмирал Михаил Петрович Лазарев. Михаил Петрович с изключителна упоритост се зае с развитието на Черноморския флот. Позицията му по отношение на обучението на морските моряци беше сурова, но изключително ефективна: обучението трябва да се провежда в морето в среда, възможно най-близка до бойната. Тази позиция на мразещия чиновническата работа на амбициозния Лазарев беше идеално подходящ за ситуацията. В акваторията имаше достатъчно морски цели за нашия флот.

Във връзка с настоящата ситуация император Николай Павлович въвежда редица укази през 1832г. Беше забранено да се доставят практически всякакви товари на бунтовната територия на Северен Кавказ, включително тези, които участват в търговията с роби. Следователно всеки морски транспорт се считаше за кораб на контрабандисти, когато се приближава до брега. И тъй като стоките най-често били само заплащане за робите, на връщане тези превози се превръщали в робовладелски.

Патрулирането се засилва, превръщайки се в своеобразно училище за млади моряци. До 1832 г. поне един кораб е бил арестуван или потъван всяка седмица. Освен това, ако руснаци бяха открити сред робите (понякога те бяха пленени войници), тогава самите робовладелци бяха заключени в трюма и или те застреляха кораба от оръдия, или просто го изгориха. От известно време роби и контрабандисти, които са виждали на хоризонта Андреевското знаме, т.е. същите хора се опитаха да се отърват от товара - просто да удавят хора. Но това не помогна на бизнесмените, след обстоен разпит "на море" истината най-често излизаше на повърхността.

Скоро започнаха смели десанти на кавказкия бряг, от Анапа до Сухум. На завоюваната територия, съставляваща бреговата линия на Черно море, са издигнати укрепления. Съвместните действия на войските и флота по кавказкия бряг бяха много успешни и по някакъв начин дори създадоха легендарната троица на генерал Николай Раевски и адмирали Серебряков и Лазарев.

Ето защо, за да повиши ефективността на борбата срещу османските кораби, флотът често започва да работи ръка за ръка с пешите батальони на тенгините, навагините и линеариите. Така че, ако патрулните кораби забелязаха движението на врага, за да скрият морски кораби на сушата, тогава, без да могат да действат в чужд елемент, флотът се обърна към войските. Така се сформира десантна група, която е доставена по море до желаното място. Такива кацания бяха бързи и краткосрочни, т.к основната им задача била да изгарят корабите на нарушителите, а задачите за освобождаване на роби и арестуване (или унищожаване на място) на търговци на роби се решавали според ситуацията.

През лятото на 1837 г. самият Лазар Серебряков участва в един от тези десантни полета. Руски патрулен кораб забеляза два турски кораба, акостиращи на 4 км от река Джубга, но не успя да ги унищожи навреме с морска артилерия. Ето защо, група кораби, включваща легендарния бриг "Меркурий" (през 1829 г. този кораб придобива "безсмъртие", излизайки победител в битка с два бойни кораба на османците), взеха на борда десант като част от един батальон на Тенгински полк. Внезапното кацане е успешно и двата турски кораба са изгорени.

Но нито Османската империя с нейния неизмерим апетит, нито мечталата за васално положение на плашещо непонятна източна сила Европа, със сигурност не искаха да отстъпят Северен Кавказ на Руската империя просто така. Затова в началото западната преса критикува блокадата на кавказкия бряг, раздавайки товари, пътуващи по море, почти като хуманитарна помощ. И по-късно доставките на турско и европейско оръжие изобщо не се представят като заплащане за роби, а като „помощ в освободителното движение“. Този информационен "фалшификат" от 19 век беше изключително необходим, тъй като османските търговци и западните "съюзници" никога не са оказвали безвъзмездна помощ, но заплащането от роби е било твърде диво за чувственото филистерско ухо.

За да затруднят максимално руснаците умиротворяването на Кавказ и ликвидирането на пещерния бизнес на търговията с роби, Порта и някои европейски страни (Великобритания и Франция като цяло) започват да използват най-различни методи. Европейските „пътешественици“започнаха да се появяват на кораби, превозващи контрабанда, така че рискът от международен скандал да забави жарта на руските моряци.

Започнаха да се практикуват и отделни полети. Един кораб достави контрабанда като плащане за живи стоки. След бързо разтоварване транспортът с пълни платна се втурна от опасните за него води. След известно време, при всички условия на секретност, друг кораб, без да губи време за разтоварване, акостира до брега и отведе робите.

Освен това, колкото по-скоро наближи победата в Кавказ и съответно победата над търговията с роби, толкова по-често „съюзниците“на непокорните черкези отиваха на най-открити провокации. Най-известната подобна акция беше инцидентът със шхуната Vixen. На 11-12 ноември 1836 г. 20-пушечната бриг "Аякс", патрулирайки по кавказкия бряг под командването на Николай Вулф, получава заповед от контраадмирал Самуил Андреевич Есмонт незабавно да настигне и залови неидентифицирана шхуна, плаваща по Черната. Морски бряг.

Въпреки бурното време, два дни по-късно неидентифицираната шхуна беше задържана от брига Аякс в района на Суджук-Кале (сега Новоросийск). При претърсването е открита сол, която от незапомнени времена е била използвана като валута при сделките на търговци на роби, а нашите моряци също забелязали, че несъмнено част от товара вече е бил изпратен на брега. Освен това на борда имаше „чуждестранен търговец”, под чийто прикритие се криеше в тесни кръгове Джеймс Бел, много известен провокатор и шпионин. Избухна огромен международен скандал, който почти се превърна в фалстарт за Кримската война.

Фактът, че английският „търговец” не само е бил наясно с търговията с роби по кавказкия бряг, но и е участвал в нея, е извън съмнение. И доказателство за това е не само наличието на товар от сол на борда, но и използването на процъфтяващите в миналото центрове на търговията с роби като места за разтоварване и закотвяне на кораби. Суджук-Кале, където е била задържана Виксен, някога е била не само аванпост на Османската империя, но и голям пазар за роби. И на картата, съставена от самия Джеймс Бел по-късно, всеки такъв пазар беше посочен възможно най-точно по отношение на района. Цялата своеобразна "пристанищна инфраструктура" на търговците на роби е използвана и от просветените европейци. В мемоарите си обаче, макар и в замъглена форма, самият Бел не отрича осъзнаването си с кого „работи“.

Основното обаче, което флотът и войските успяха да постигнат, беше да лишат пещерния бизнес от рентабилност. Изваждането на опората на търговията с роби беше значителен удар за култивирането на война от Порта, Великобритания и Франция от страна на горците.

В последната част ще разгледаме самото взаимодействие на социалната структура на руснаците и черкезите като „оръжие“, съпътстващо смъртта на търговията с роби.

Изкореняването на търговията с роби вървеше не само с меч, но и с дипломатически методи и обикновено общуване на равни начала. Значителна част от руските офицери, включително най-висшите, включително самият Николай Раевски, се опитаха да спечелят не само подчинението на руските закони, но и симпатиите на черкезите. Противно на широко разпространеното погрешно схващане, че умиротворяването на Северозападен Кавказ протича само с помощта на насилие, реалността беше малко по-различна.

Ярък пример за това как пещерните обичаи като търговията с роби са били победени без помощта на оръжие е поне дейността на Фьодор Филипович Рот. Този ранен в битка офицер запази добрия си характер, заедно с повишеното чувство за справедливост. Когато през 1841 г. е одобрен за комендант на крепостта Анапа, той започва толкова енергична дейност в областта на завладяването на сърцата на Натухай и Шапсуг, че скоро броят на черкезите, които са отхвърлили предишния си начин на живот, започва непрекъснато да нараства. Рот дори имал идеята да сформира специална черкезка ескадрила от новите граждани на империята.

Фьодор Филипович успя да постигне такава увереност от черкезите, че вместо да използват адат (вид набор от правни норми) при решаването на различни спорни въпроси, някои Шапсуги се обърнаха за помощ към коменданта на Анапа. Така че имаше бавен и изключително болезнен преход към приемането на законите на империята. Стигна се до някои абсурдни ситуации.

Веднъж група черкези дойде при Рот и го покани да отиде на съвместна кампания срещу… генерал Зас. Григорий Христофорович Зас беше неудържим и войнствен офицер, който за минута не споделяше миротворческия дух на такива фигури като Рот или Раевски. Напротив, Зас успява да всява такова страхопочитание на черкезите пред собствената си фигура, че те смятат генерала за дявол и с него плашат непокорни деца. Ето как описва тази ситуация в мемоарите си Николай Иванович Лорер, участник в походите на Велямин, понижен майор, декабрист и подофицер в Кавказ:

„Генерал Зас ми се стори ужасен и аз неволно го сравних с коменданта от Анапа Рот, който се придържа към напълно гадна система и се опитва да обвърже горците към себе си с нежност,хуманно отношение и ги съблазнява с ползите и печалбите от търговията като най-сигурния начин да покаже на диваците ползите от сближаването с един по-образован народ - руснаците. По това време поне Зас не постигна целта си и горците го мразеха толкова много или, по-добре казано, се страхуваха, че са изпратили депутати при Рот, за да го помолят да им помогне с оръдия и казаци, които да отидат с него срещу Зас… Такова наивно предложение, според нашата преценка, и абсолютно логично, според концепциите на свободните горци, разбира се, не би могло да бъде изпълнено."

Така или иначе, но дори такъв контраст в подхода към умиротворяването на Кавказ свърши своята работа. Все повече и повече черкези започват да се заселват по-близо до големи укрепления, Анапа или Новоросийск, където обработват земята и се занимават с обменна търговия.

Така отношенията между самите руснаци и черкези се превърнаха в оръжие (и не само срещу робството). С течение на времето горците започват да забелязват, че благородството им гледа много по-внимателно към Порта, която се обогатява с труда на своите събратя-роби, отколкото към населението на собствените им села. В същото време много руски военни лидери и офицери насърчаваха търговията на черкезите, не им налагаха прекомерни данъци и не проявяваха никаква арогантност. Освен това горците, живеещи в мир и хармония, при определени условия, дори временно бяха освободени от всякаква нужда да плащат данъци, точно както руските заселници.

Опитвайки се да потисне естественото общуване на обикновените хора, черкезкото благородство, подбуждано от османците, засилва феодалния гнет, често предприема наказателни експедиции и по всякакъв начин одобрява търговията с роби. Например, в публикуваните материали на Службата на Черноморската кордонна линия можете да намерите история, написана от думите на 14-годишния син на Абадзех тфокотл (представител на свободното селянство, което е постоянно под тежкото управление на благородството):

„Семейството, в което живеех, беше ограбено, поробено и продадено в различни ръце. Бях купен от турчин, живеещ на река Шебш. Живях с него като роб около година. Накрая нечовешкото му отношение към мен ме принуди да изтичам при руснаците и да поискам закрила.

И това не е единственото доказателство. Бягството на черкезите от собствените им водачи, които са толкова тясно свързани с турците, ако не масово, то значително - със сигурност. В същото време беше толкова значимо, че от избягалите от тиранията на планинската аристокрация черкези по-късно се образуваха големи династии, които оставиха забележима следа в историята на Русия. И момичета, и момчета бягат, цели семейства и дори знатни черкезки семейства бягат, страхувайки се от алчността и властта на сродни съседи, които според установената традиция, след като плячкосват победените, продават оцелелите в робство.

Ето как лейтенант Николай Василиевич Симановски (ще приключи службата си с чин генерал-лейтенант), офицер от експедицията на Веляминов през 1837 г., описва преминаването на страната на руснаците на цяло семейство черкезици, уморени от безкрайната война от всички срещу всички:

„Зрителят сигурно ще се чуди къде и защо офицерите тичат толкова близо до веригата и дори за веригата от всички страни, какво любопитство ги привлича. Аз самият тичах като луд. Линейният батальон се връщаше и ние хукнахме да се срещнем, за да видим черкезка, с една дума да видим жена, това е сладко същество, което не сме виждали повече от 2 месеца. Не се излъгахме: старецът и старицата, бащата и майката на дотичащия до нас черкез, и неговата млада жена и дете се возеха на каруца. Има прекрасни очи, но не е брюнетка - има светлокестенява коса, бяла е и бледа, може би от незнание за бъдещата си съдба, но си личи и, че е много изтощена; тя е много сладка и не може да се дава на повече от 18 години. Придружихме я чак до щаба, като дори забравихме, че вече е 12 часа (обяд); съпругът й яздеше на кон в свитата на Полтинин, докато други черкези от нашия отряд се движеха пред нея и стреляха по хартията."

Понякога само част от семейството бягаше. Вътрешносемейните конфликти станаха причина за бягството. Така че, когато черкезко семейство решава да продаде синовете или дъщерите си в робство на Турция, последните често бързат да бягат от дома си. Грамотните черкезки бяха особено оценени и те просто бяха наясно с перспективите си. Така броят на смесените бракове на казаци и бегълци черкезки се разраства.

Такива бегълци по указание на Руската империя се заселват в определени райони на равнинния Кубан. В същото време, при спазване на законите на империята, включително забраната на робството, черкезките селища се ползват с известна степен на самоуправление, т.к. руските власти не се намесват във вътрешните работи на такива селища. Разбира се, не всичко вървеше гладко, но редица фактори допринесоха за сближаването между руснаците и черкезите.

Първо, въпреки назоваването на всички черкези като планинари, не всички от тях са живели директно в планинските райони. Например, натухайите живееха на територията на равнината, така че те станаха едни от първите, които общуват с руснаците, което привлече гнева на войнствените им съседи. Наказателните кампании срещу тях на сродни племена прогонват част от натухайците към руснаците. Второ, традиционните жилища на черкезите, сакли, бяха изключително подобни на кирпичени колиби. Те бяха варосани отвътре и покрити с покрив от различни видове керемиди. Авторът е живял около месец в такава къща на Таман. На трето място, казаците, които отчасти приеха черкезки дрехи, по този начин улесниха взаимната социализация и т.н.

Но това засягаше обикновените хора. Всеки старши офицер би могъл да разреши въпроса за тяхното презаселване на междуличностно ниво. Но преселването на знатни семейства и работата с пши (един вид обозначение на благородството, подобно на титлата принц) беше политически въпрос и се наблюдаваше от самия император. Черкезкото благородство, което изрази желание да служи на империята, получи правото на допълнителни земи, мъжете от благородническо семейство автоматично получиха армейски звания и т.н. И така, адютантът на император Николай Павлович беше представител на черкезката аристокрация Султан Хан-Гирей, който воюва в Полша и Кавказ. А брат му Султан Сагат-Гирей се издига до чин полковник в руската армия, беше не само военен офицер, но и представител на черкезите в двора. Убит е в село Кавказская през 1856 г. Когато вестта за смъртта на Сагат-Гирей достигна до императора, Александър Николаевич нареди синът на починалия да бъде повишен в прапорщик на планинската милиция със заплата от 250 рубли годишно и да плати на вдовицата 1500 рубли. време.

Също така един от най-известните горци, който беше потомък на семейство бегълци от племето Шапсуг, беше генерал Пшекуй Довлетгиреевич Могукоров, който започна службата си в императорската армия като обикновен обикновен казак. По ирония на съдбата този черкез по кръв ще допринесе и за изкореняването на пещерния „бизнес“на търговията с роби и за убеждаването на черкезите за мир и хармония в рамките на Руската империя. Ето как го описва Прокопий Петрович Короленко, казашки историк и етнограф от 19 век:

„Могукоров беше от черкезите. За лоялността си към Русия той е награден с корнета, а след това се издига до чин генерал. За своята доброта и щедрост той беше обичан и уважаван не само от черкезите, които той убеждава да се подчинят на Русия, но и от руснаците, които използваха неговите благословии.

По един или друг начин, но до средата на 19 век хиляди черкези от различни племена служат в руската императорска армия (включително гвардейците) и флота. Само на границата на Черно море към 1842 г. само около стотина офицери, в чиито вени тече черкезка кръв. Тоест до края на Кавказката война тя придобива в известен смисъл характер на гражданска.

В резултат на това действията на флота, действията на войските и политиката спрямо черкезите както от страна на висшето командване, така и от страна на обикновените офицери в различна степен унищожават вековния „бизнес“на робство, прекъсна търговските връзки и започна да налага друг начин на живот. Разбира се, Кримската война отслаби позициите на Русия по Черноморието и вдъхна надежда за връщането на стария ред. Но врагът, който разчиташе на търговията с роби, в лицето на непокорните черкези вече нямаше нито ресурсите, нито предишния интерес на турците (османците диверсифицираха своя „бизнес“, уморени да засипват Черно море с корабите си). Освен това новата "руска черкезка" армия, която видя различен живот и премина през горнилото на войната, сама по себе си се превърна в гаранция за края на пещерната индустрия.