Днепър - новата еврейска столица на света?
Днепър - новата еврейска столица на света?

Видео: Днепър - новата еврейска столица на света?

Видео: Днепър - новата еврейска столица на света?
Видео: Излучение абсолютно черного тела 2024, Може
Anonim

Каменецки може да стане един от най-влиятелните хора в света, ако залогът на украинския национализъм е правилен.

Главният равин на Днепропетровск и Днепропетровска област Шмуел Каменецки, една от най-влиятелните религиозни фигури в постсъветското пространство, организира Международния еврейски университет (MIU), който ще преподава догмите на вярата Хабад-Любавич. Според Ребе в Днепропетровск живеят петдесет до шестдесет хиляди евреи, броят на енориашите в главната синагога на Днепър е около тридесет хиляди. Еврейската диаспора на град Днепропетровск е втората по големина в Украйна, но читалище "Менора" с площ от почти 122 хиляди квадратни метра. метра - най-голямата подобна структура в постсъветското пространство в Европа, а вероятно и в света. (Московският еврейски общностен център в Марьина Роща е с площ от само 17 хиляди квадратни метра).

Днепропетровски евреи - хасиди. Хасидизмът, учението на евреите ашкенази, възниква на територията на Британската общност и се разпространява заедно с евреите в цяла Русия. Самата дума "хасид" е близка по значение до думата "добър". Хасидизъм - праведност, учение за благочестие. В хасидизма има различни направления, начело с цадики (учители, праведници, светци). Според учението на хасидизма Бог присъства навсякъде, във всяко явление и събитие. Човешката задача е да се слее с божествената светлина. Хасидите смятат радостта за най-голямата добродетел, гледат на пеенето и танците като начин да служат на Всемогъщия. От тук произлизат еврейската музика и танци. Хасидите смятат за правилно да разбират Бог чрез емоции. Като цяло учението изглежда определено положително, но не бързайте да заставате в опашката на желаещите да влязат в Царството небесно през тази врата. Както знаете, този път е отворен изключително (с редки изключения) за представители на богоизбрания народ. Няма да се спирам на това, тъй като опасността от вярата в собствената национална изключителност е тема на цяла книга, а може би и на повече от една.

Вече писах, че хасидизмът се състои от редица клонове - Карлинстоун, Брацлав, Сатмар и други хасиди. В основата на всеки беше неговият праведен човек. Най-мощната мрежа за разпространение на тяхната версия на юдаизма е създадена от хасидите от Хабад (Chabad-Lubavitch). Тяхната мрежа наброява около 3 хиляди равини - "пратениците на Ребе" по целия свят. Според съобщения в медиите, оборотът на Chabad достига 1 милиард долара годишно. (За сравнение, преди 10 години Митрохин оцени доходите на Руската православна църква като цяло на около 500 милиона долара. в целия свят - приблизително 1 милиард долара).

Хабад взе името си от името на град Любавичи в Смоленска област. Първият Любавич Ребе пристигна в Любавичи преди двеста години. Оттогава титлата Любавич Ребе е наследена. Замислете се, положението и статутът на един от най-влиятелните хора в света се наследява, като в монархия!

Идеологическата концепция на клана Любавич е изложена в книгата Таня, написана от основателя на движението Хабад-Любавич, равин Шнеур-Залман Шнеерсон.

Ако видите мъж с дълго черно палто или сюртук от същия цвят, панталони, изпод които се виждат бели чорапи, с черна шапка, изпод която надничат дълги къдрици коса, значи имате хасид. Обувките трябва да са без връзки и катарами. Някои панталони са пъхнати в чорапи, което символизира разстоянието от земната мръсотия. Много мъже с бради. Разбира се, не е необходимо да се спазват всички правила, например жените в Хабад трябва да бръснат главите си и да носят перуки. За щастие малко хора правят това сега.

Любавичските раби бяха общо седем. Най-драматична е съдбата на Шестия Любавич Ребе Йосеф Ицхак Шнеерсон. През тридесетте години, въпреки факта, че традиционният юдаизъм продължава да съществува на съветска територия, Шестият Любавич Ребе, казват, по лична заповед на Сталин, е почти разстрелян. Въпреки това, благодарение на застъпничеството на международни организации, по-специално Червения кръст, той е оставен жив, но депортиран в Полша. В същото време Хабад беше забранен в СССР като ултраправославна секта. Вторият път облаците се сгъстяват над Ребе през 1939 г. Този път Шестият Любавич Ребе успява да оцелее благодарение на застъпничеството на държавния секретар на САЩ Кордел Хъл и ръководителя на Абвера адмирал Канарис.

Йосеф Ицхак Шнеерсон свободно преминава през територията на Райха и се премества в Съединените щати. От 40-те години на миналия век седалището на движението Хабад-Любавич е в Ню Йорк, Бруклин. От 1950 до 1994 г. организацията се ръководи от Седмия, последният, Любавичер Ребе Менахем Мендел Шнеерсон - зет на Йосеф Ицхак Шнеерсон, който приема фамилното му име и продължава династията на Ребе Любавич. По време на управлението на Менахем Мендел Шнеерсон, Хабад постигна безпрецедентна политическа и финансова мощ. За справка: зетят на Тръмп Джоузеф Кушнер е чабадник. Дъщерята на Тръмп Иванка премина през покръстване (процедура, чрез която неевреин може да приеме юдаизма) и сега спазва правилата на Хабад. Именно по тази линия Коломойски и Боголюбов, които са едни от основните спонсори на Днепропетровския Хабад, изградиха отношения с новия американски президент.

Хабад се завърна в постсъветското пространство след Перестройката и се утвърди като доминираща структура на еврейския свят. Бащата на седмия Любавич Ребе е от Днепропетровск (Екатеринослав), дори къщата му е оцеляла. Тук той е арестуван от болшевиките. Именно тук, в Днепропетровск, той изпрати бъдещия тогава равин на Днепропетровск Каменецки. Ето защо Днепропетровск става столица на Украйна на Хабад.

Еврейският свят е част от нашия по-голям свят. Много значима част. Процесите, протичащи в еврейския свят, оказват сериозно влияние върху културата, икономиката и политиката, върху процесите, протичащи по целия свят. Еврейското общество е много разнородно и противоречиво. Конфликтите са присъщи на всяко човешко общество и еврейската част от него не е изключение. Дори в обреченото варшавско гето имаше две еврейски подземни организации в конфликт помежду си. Бързо нарастващата връзка на Хабад с останалия еврейски свят е неспокойна. Моите познати в Днепропетровск бяха изоставени от американските си евреи, когато научиха, че са хабадити. Това не се отнася за темата на тази статия, но без разбиране на вътрешните, дълбоки процеси, протичащи в еврейския свят, няма да е възможно да се разберат много глобални политически процеси.

Украинските и особено днепропетровските евреи в по-голямата си част приеха и подкрепиха Майдана. не знам какво го е причинило. Може би защото Хабад и неговите цадики бяха принудени да напуснат Русия по едно време. Може би защото равинът на Днепропетровск Шмуел Каменецки е психически американец. Когато пристигна в Днепропетровск, той не можеше да говори руски. Дълго време не можел да наеме апартамент, тъй като според него служителите на КГБ му пречели. По негово мнение служителите на КГБ не са позволили на единствения еврейски говорещ евреин в Днепропетровск да общува с него.

Или може би причината е друга. По време на Майдана един от моите добри познати, бизнесмен и политик, член на Хабад, ми каза, че уж съм заел грешната страна. Че, според достоверна информация от САЩ, руснаците в Украйна ще загубят. Че, казват те, Русия ще има трудни времена и не е ясно дали Русия ще оцелее. Нямаше цел да ме възбужда отново. Той просто ме посъветва начина, по който смята, че е най-добрият. Спомнете си как в "Тарас Булба" Янкел се изненада, че Булба се ядоса на Андрей, който премина на страната на поляците:

„И не си го убил на място, проклето сине?“– извика Булба.

- Защо да убиват? Той е преминал по собствена воля. Каква е вина на човека? Там той е по-добър и отиде там."

Мисля, че за моя познат в тази ситуация изглеждаше логично да застане на страната на победителя. За него беше толкова органично, колкото и за мен органично да заема позицията си. Особено в такава ситуация и в светлината на такива перспективи за моята Родина, както я описа самият мой приятел.

Интересно е, че самото възникване на Хабад е свързано с факта, че през 1800 г., докато някои от еврейските лидери подкрепят Наполеон и Франция, първият Любавич Ребе (който все още не е живял в Любавичи) подкрепя Александър I с думи и дела. По призив на евреите хасидите участват в Отечествената война от 1812 г. на страната на руската армия като офицери от разузнаването. Именно поради позицията му семейството му и част от последователите му, укриващи се от настъпващата армия на Наполеон, бяха принудени да напуснат Ляди и да се преместят в Любавичи. Приносът на Ребе към руската история беше забелязан и оценен от царя, който награди Ребе със званието „Наследствен почетен гражданин“, а след това пет поколения глава на Хабад използваха тази привилегия. Прави впечатление, че след двеста години от своята история хасидите отново са изправени пред същия избор като евреите през 1800 г. и е голямо жалко, ако евреите от религиозното движение Хабад в тази световна конфронтация направят грешен избор, който са взели за себе си и техните последователи основателят на движението Хабад-Любавич, почетен наследен гражданин на Русия, равин Шнеур-Залман Шнеерсон.

Въпреки това самият Шмуел Каменецки многократно е казвал публично, че в Украйна еврейският свят в по-голямата си част подкрепя националистическия Майдан. Освен това той смята, че руските евреи са промивани от телевизията и сплашени от властите. Много спонсори на синагогата в Днепропетровск, като Корбан, Коломойски, създадоха и поддържаха националистическите батальони "Донбас", "Азов", "Днепър-1". След Майдана много от моите познати евреи преминаха от руски на украински в ежедневието. Помощта на еврейските активисти за снабдяване на бойци от антитерористична операция е безпрецедентна по обем. Смешно е да виждам снимки на някои мои приятели в емисията на социалните мрежи, на които редуват лапсердаци и бродирани ризи като дрехи, в зависимост от това дали празникът е украински или еврейски.

Трябва да кажа, че идеите на украинския национализъм са разбираеми за хабадите, тъй като те са най-активните сред целия еврейски свят, които се противопоставят на процеса на асимилация на евреите и са борци за чистотата на кръвта. Равин Шмуел многократно е заявявал, че основната му задача е „запазване на еврейството и борба с асимилацията“.

Очевидно е, че такъв мир и приятелство могат да продължат само докато украинското правителство е в състояние да пази украинския национализъм от агресия към евреите. От общуването със сънародници от Днепропетровск става ясно, че еврейската общност вече е разтревожена. Мнозина се опасяват, че дейността на украинските власти, в които има толкова много лица от еврейска националност, може да засили вече винаги присъстващия ежедневен антисемитизъм. Те се опасяват, че обедняването на населението на фона на увеличаване на броя на въоръжените украински нацисти може да доведе до погроми. Те се страхуват, и то сериозно, че антитерористичните учения, които сега масово се провеждат в университети и училища, и истерията, която се раздухва заради възможни терористични атаки, не са случайни. Че за да консолидират хората, самите власти ще организират терористични актове, в резултат на които ще страдат деца. Съгласете се, изглежда странно, че в продължение на почти три години властите обявяват предполагаемо задържане на десетки руски терористи всяка седмица и уж стотици предотвратени терористични атаки на фона на факта, че не е извършена нито една терористична атака.

В резултат на това много евреи започват да извеждат семействата си от Украйна. Симптом на такива страхове бяха засилените мерки за сигурност в синагогата и разпределението на лична защита на Каменецки по решение на лидерите на общността. Такива предпазни мерки бяха въведени за първи път от 18 години работа на равин Шмуел Каменецки в Днепропетровск.

Наскоро в Йерусалим почина 64-годишният високопоставен равин на Хабад Менахем Мендел Дойч. Причината за смъртта му са последствията от нараняванията, които е получил в резултат на атентата в Житомир. Борис Стекляр, 94-годишен евреин ветеран от Съветската армия, който се бори срещу нацизма, е съден в Украйна, без да знае, че много малко ще мине по историческите стандарти на времето и граната, хвърлена от него през 1952 г. в тайник с нацистите-бандеровци ще бъде признато за военно престъпление.

Връщайки се към началото на статията. Организацията на Международния еврейски университет в Днепропетровск ще доведе до факта, че целият световен хабадски равин ще получи начало в живота от Днепропетровск. Освен това университетът ще се финансира не само от Днепропетровск, покровители са намерени в САЩ, Израел, Канада. Мнозина вече казаха, че Днепропетровск е новата хасидска столица на света, но откриването на университета представлява това, за което току-що се говори преди. Всъщност след това Шмуел Каменецки може спокойно да претендира за статута на осмия любавичски равин. Шмуел Каменецки може да се превърне в един от най-влиятелните хора в света. Но това ще се случи само ако залогът на украинския национализъм, веднъж направен, е правилен. Ако национализмът, прероден в нацизма, не погълне онези, които по едно време така приветстваха и помогнаха за неговото формиране.

Препоръчано: