Културата на жертвоприношенията в древен Египет

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

От една страна, изглежда, че всички знаят за религията на Древен Египет. Богове с човешки тела и животински глави, небесната лодка Ра, отвъдното, където сърцето се претегля на везните - тези елементи от египетската митология отдавна са включени в популярната култура. Но вярно ли е, че вярата им е била ужасна, мрачна и постоянно изисквала кървави жертви?

Би било погрешно да се говори за определена единна система от древни египетски религиозни вярвания. През хилядолетията на съществуването на египетската цивилизация са се променили няколко основни етапа, на всеки от които хората са вярвали в малко по-различни неща. Освен това вярванията на Горен и Долен Египет били значително различни. Гигантско платно от митове и легенди, изтъкано от противоречия и подценяване, стигна до нас. Но има нещо, което обединява всички египетски митове – плашещо напрегнат интерес към темата за смъртта и плашеща поява на боговете, съчетаваща най-странните черти. И така, от какво наистина са се страхували древните египтяни? И какво изискваха техните страховити богове?

Булката на реката

Древната египетска религия се основава на два основни елемента – почитането на животните и почитането на великата река Нил, която дава плодородие на почвата. Животните са били почитани от повечето древни цивилизации, но може би египтяните са довели това поклонение до абсолюта. Египтяните били привлечени от тяхната сила, мощ и способности, недостъпни за човека. Хората искаха да бъдат пъргави като котка, силни като бик, огромни като хипопотам и опасни като крокодил. Изображенията на животни бяха използвани навсякъде - техните изображения станаха основа за йероглифно писане, имената им бяха наречени номи (провинции, които често бяха почти независими от властта на фараоните). Е, появата на боговете сбъдна една мечта и обедини човек с животно в едно.

Великата река Нил също се смятала за въплътено божество. По-точно, имаше няколко богове наведнъж, които по различно време и в различни области бяха почитани като въплъщение на Нил. Най-популярният от тях е Хапи, който олицетворява ежегодното наводнение на Нил. Оцеляването на целия народ пряко зависи от това колко успешен е бил разливът и колко тиня е останала на бедната почва. Следователно към този бог се отнасяха с най-голямо уважение. И жреците на Хапи можеха да разчитат на най-богатите дарове - в края на краищата те можеха да предскажат колко високо ще се наводни реката и съответно колко трудна ще бъде следващата година.

Култът към Нил имаше и тъмна страна. За да умилостивят реката и да осигурят добра реколта, всяка година египтяните избирали красиво момиче и я назначавали за „булката на реката“. Избраната беше красиво облечена, украсена по всякакъв възможен начин, след това изведена до средата на потока и хвърлена във водата, като се внимава стриктно да не може да изплува и да избяга.

Най-малкото описание на подобен обред на древните египтяни може да се намери в някои древни текстове (главно гръцки). Има дори история за някакъв фараон, който, за да осигури наводнението на Нил, наряза собствената си дъщеря на парчета. И тогава, неспособен да понесе мъката, той се удавил в друга река. Според легендата името на този фараон … Египет. И цялата страна получи името си именно от този основател на човешките жертвоприношения.

Историците са скептично настроени към легендата за фараона Египет и смятат, че е изобретение на гърците, които не са разбрали обичаите на чужда за тях страна. Според много изследвания обичай с момиче наистина е съществувал. Тя обаче не беше "булката на Нил", а персонализация на една от богините - Изида, Хатор или Нейт. Нейната задача била да отплава на специален кораб до средата на реката, да извърши там някои ритуали със специални устройства за измерване на височината на нивото на водата, след което да се върне на брега и да обяви волята на боговете на хората.

Слуги в отвъдното

Но мнозина все още са убедени, че Древен Египет не можеше без кървави жертви. И има някои причини за това. Религията на тази цивилизация е боядисана в болезнено мрачни тонове.

Египтяните смятали земния живот само за подготовка за главното събитие – смъртта. В отвъдния живот човекът трябваше да се яви пред съда на боговете и да отговаря за всичките си действия. За да премине успешно този тест и да получи нов живот като награда, в който няма да има нещастия, а само непрекъснати радости, отне много. Трябваше да има солиден багаж от добри дела. Трябваше да се знае какво и как да се отговори на въпросите на строгите съдии. Но най-важното е, че все пак беше необходимо да се стигне до процеса.

По пътя различни чудовища биха могли да атакуват душата на починалия, способни да я погълнат и да я изпратят във вечна забрава вместо в блаженство. Те бяха гигантски крокодили, хипопотами и измислени чудовища, едното по-ужасно от другото.

Владетелите на древен Египет се отнасяха към това как ще съществуват след смъртта, почти по-сериозно, отколкото как да управляват страната през живота. И затова те тръгваха на последното си пътешествие в голям мащаб. Това се отнася, между другото, за десетки, ако не и стотици слуги, които бяха убити, за да могат да продължат службата си на господаря отвъд границите на живота.

Когато археолозите разкопават гробницата на един от първите фараони от династията - Джере, управлявал около 2870-2823 г. пр. н. е. - те откриват масови гробове на слуги наоколо. Както се оказа, след Джером 338 души отидоха в друг свят. Други владетели от ранния период също взеха със себе си значителен персонал от слуги, архитекти, художници, корабостроители и други специалисти, които се смятаха за полезни.

Между другото, фараоните често са имали две гробници - в северната и южната част на страната, така че след смъртта им властта символично да се простира както в Горен, така и в Долен Египет. Тялото на владетеля, разбира се, е погребано само в един от тях. Но и за двамата бяха уредени масови жертвоприношения на слуги.

Трябва да се отбележи, че самите слуги най-вероятно са отишли в смъртта си доброволно и дори доброволно. В крайна сметка повечето от тях не са имали възможност (и до определено време и правото) да построят лична гробница за себе си. А това означаваше много лоши перспективи за оставане в отвъдното, което за всеки египтянин беше по-страшно и по-важно от всякакви трудности в живота. И тогава се появява възможността да отидете в друг свят в една и съща компания с фараона, към когото боговете със сигурност ще се отнасят благосклонно!

С течение на времето обаче масовите жертвоприношения на погребението на фараоните престават. Вместо истински хора, владетелите започнали да вземат със себе си своите символични изображения - фигурки ушабти. Но това изобщо не означава, че кръвта е спряла да тече. Просто зад затворените врати на храмовете се преместиха кървави ритуали, в които се почитаха най-страшните и мистериозни от египетските богове.

Бивш Monster Conqueror

По традиция най-злото в египетския пантеон е Сет, братът на вечно прераждащия се бог Озирис. Според митологията Сет завиждал на брат си, убил го и хвърлил тялото му в Нил, след което узурпирал трона. Синът на Озирис обаче, младият Хор, отмъщава за баща си и прогонва Сет.

В същото време е интересно, че първоначално Сет изобщо не е бил толкова чудовищен злодей. Напротив, в ранната египетска митология той е доста положителен персонаж, защитаващ лодката на бога на слънцето Ра от чудовищната змия Апофис, която всяка нощ се опитва да погълне Слънцето. Ако някога успее, светът ще се потопи във вечен мрак. В продължение на много векове египтяните вярвали, че Сет е единственият, който има силата да излезе победител от битката с чудовището всяка вечер.

Но колкото по-далече, толкова по-ужасни подробности се появяваха в митовете за Сет. Той стана все по-голям злодей, господарят на пустинята и пясъчните бури и източник на всяко зло. От покровител на воините той стана покровител на убийците и чужденците (от които, както знаете, не очаквайте добро). И с чудовищната змия Апоп, сега Ра се би със собствените си ръце. Сет стана почти главният помощник на чудовището, опитващо се да унищожи Слънцето.

Защо египтяните не харесваха толкова много Сет? Възможно е една от причините за това да са тъмните ритуали, извършвани в храмовете на този бог. Същите древни гърци писали, че за слава на Сет жреците изгаряли живи хората. И тогава те публично разпръснаха пепелта си по площадите, призовавайки благодатта на страшно божество. Тези данни се считат за неточни. Въпреки това, египтяните със сигурност имаха причина да започнат да се страхуват и мразят Сет.

По-малко известен е друг бог на име Шезму. Въпреки че именно той може да се нарече най-зловещият в египетския пантеон. Един от вариантите на образа му вдъхва отвращение – мъж с лъвска глава, чиито зъби и грива са изцапани с кръв, а коланът е украсен с човешки черепи. Цветът му бил червен, което египтяните силно не харесвали, смятайки го за символ на злото и хаоса.

Шезму бил един от боговете на подземния свят и покровителствал изкуството на балсамирането. Но той също носеше прякорите „убиец на души“и „палач на Озирис“. Често го изобразяват с преса за грозде в ръце. А най-доброто предложение за Шезму се смяташе за червеното вино. Нюансът е, че виното в този случай директно символизира кръвта. И под пресата за вино, според митовете, богът с глава на лъв хвърли главите на престъпници, които отряза със собствените си ръце.

Масовото отсичане на глави в древен Египет е практикувано главно за пленници. Запазени са изображения, на които лично фараонът екзекутира тълпи от затворници, заловени след битката. Вероятно "господарят на кръвта", както е наричан още Шезма, се е появил в митологията под впечатлението от тези кланета.

Страшен лабиринт

В оазиса Фаюм се е намирал древноегипетският град Шедит, който гърците наричали Крокодилополис. Той е бил център на може би най-зловещия култ в древен Египет. Тук те почитали Себек, богът с глава на крокодил.

Трябва да кажа, че в митовете със Себек не се свързват никакви ужаси или неприятни подробности. Той беше едно от въплъщенията на Нил, беше отговорен и за наводненията на реката и дори беше известен като защитник на други богове от чудовища. Свещеният крокодил бил доста популярен и много фараони дори носели имена, произлизащи от името на Себек, като Себехотеп или Нефрусебек.

Въпреки това, с всичко това, Крокодилополис беше заобиколен от най-страшните слухове. Факт е, че там е построен гигантски храм под формата на лабиринт, в който са живели крокодилите, считани за въплъщение на Бог. Най-важният и най-големият от тях живееше в центъра на Лабиринта. Той беше грижливо гледан, украсен със злато и хранен с подбрана храна. След смъртта на свещения крокодил те били мумифицирани и погребани с почти същите почести като фараона.

Но поклонението на крокодила само по себе си не уплаши египтяните. Около Крокодилополис се носели упорити слухове за хора, които са влезли в Лабиринта, но никога не са се върнали. Учените настояват, че все още не са открити точни доказателства за кървавите жертви на Себек. А свещените крокодили били хранени с животинско месо, хляб и вино. Но откъде тогава дойде омразата към Лабиринта, за който направо пишат древните историци?

Очевидно, ако човешки жертви на Себек бяха извършени, тогава в дълбока тайна. Възможно е хора да са били отвлечени за тези цели в различни градове на Египет. Те се досещаха за това, но не говориха открито. В крайна сметка обвиняването на свещениците означаваше да предизвикаш Бог. А популярността на Себек само нараства с годините. Постепенно той започва да се смята за един от главните богове на Египет и жреците дори го провъзгласяват за „бога на Вселената“.

Между другото, известният древногръцки мит за Минотавъра най-вероятно се основава на историята на египетския лабиринт. Само гърците заменят крокодила с човек с глава на бик (това много прилича на един от боговете на Египет).

Между другото…

Информацията за човешки жертвоприношения в Египет е била поставена под въпрос дори в епохата на Античността. Така „бащата на историята“Херодот пише през 5 век пр. н. е.: „Има много разходки в Елада… нелепи легенди. Така, например, историята е абсурдна за това как египтяните, при пристигането на Херкулес в Египет, го увенчаха с венци, а след това в тържествена процесия го отведоха до жертвата на Зевс. Отначало Херкулес не се съпротивлявал и когато египтяните искали да започнат да го колят на олтара, той събрал сили и убил всички египтяни. Според мен с подобни истории гърците само доказват пълното си непознаване на нравите и обичаите на египтяните.

Наистина ли е възможно хора, на които не е позволено да убиват дори домашни животни, освен прасета, бикове, телета (само да са „чисти”) и гъски, да са започнали да принасят в жертва хора? Освен това Херкулес пристигна там напълно сам и, по собствените им думи, беше само смъртен, как можеше да убие такова множество хора? Нека боговете и героите се смили над нас, че говорихме толкова много за божествените дела! Въпреки това историите за кървавите богове на Египет са оцелели и оцелели благополучно до днес.