Съдържание:

ООН е обезпокоена от съобщенията за геноцида на шорците в Руската федерация
ООН е обезпокоена от съобщенията за геноцида на шорците в Руската федерация

Видео: ООН е обезпокоена от съобщенията за геноцида на шорците в Руската федерация

Видео: ООН е обезпокоена от съобщенията за геноцида на шорците в Руската федерация
Видео: Румен Борилов - Приятел Верен / Rumen Borilov - Priyatel Veren 2024, Април
Anonim

Простете, преди три дни дори не знаех, че толкова малък народ живее в Руската федерация и изобщо на планетата Земя - шорти.

На герба на Съветския съюз, в който съм роден и живях половината от живота си, бяха посочени само 15 съюзни републики и надписите бяха направени на руски, украински, узбекски, грузински, литовски, латвийски, таджикски, туркменски, Беларуски, казахски, азербайджански, молдовски, киргизки, арменски и естонски езици. Следователно фактът, че Shors съществуват и в Русия, беше културно откритие за мен! И откритието, уви, не е радостно, а тъжно, макар и не изненадващо …

Е, наистина, защо да се учудваш?! Ако по отношение на държавнообразуващите хора – руснаците – в 21 век някои се задоволяват с т.нар. "геноцид с ваксини" (за това дори главният санитарен лекар G. Onischenko каза напоследък защо това е многостранно някои трябва ли да се отнасят към малките шорци някак по-добре от руснаците?

От незапомнени времена този малък народ живее в югоизточната част на Западен Сибир, главно в южната част на Кемеровска област (в Таштаголски, Новокузнецк, Междуреченски, Мисковски, Осинниковски и други райони), както и в някои съседни райони на републиката на Хакасия и Република Алтай, Красноярск и Алтайски региони. Общият брой на шорите е малко над 12 хиляди души. Шорците се делят на две етнографски групи: южна, или планинска тайга (в началото на 20 век районът, обитаван от южните шори, се нарича Горна шория) и северната, или горска степ (т.нар. Абинс). По език шорите са най-близки до алтайците и хакасите, по култура - алтайците и чулимците. До 1926 г. общото самонаименование на всички племенни групи на шорите (абинци, шорси, каларии, каргини и др.) е тадар-кижи (татарски мъж). Името на тюркоезичното население на Южен Кузбас „шорс“е фиксирано от властите във всички официални документи, като се вземат предвид изявленията на академик В. Радлов за етнокултурното единство на т. нар. мръски и кондомски татари. Съвременните самонаименования са като тадар-кижи и шор-кижи.

Повечето от шорите говорят руски, над 60% смятат руския за роден език; В шорския език доскоро беше обичайно да се разграничават два диалекта - мрас (хакаска (киргизско-уйгурска) група от източнотюркски езици) и кондомски (северноалтайска група западнотюркски езици), всеки от които от своя страна се счупи нагоре в редица диалекти. Източник:

Ето как Шорците са живели в предреволюционна Русия:

Образ
Образ

Ниски жени с деца.

Тази и други черно-бели снимки, представени по-долу, са направени през 1913 г. по време на земемерската експедиция на Г. И. Иванов. Експедицията се проведе по река Мраса от Кузнецк и някъде до улуса Уст-Кабирза. Целта му беше картографиране на района, запознаване и проучване на местни селища и националности.

Стара шорка приготвя дърва. 1913 г.

Образ
Образ

Млади шорти в народно облекло:

Образ
Образ

Начин на придвижване по пътищата на Горна Шория. Люлка.

Образ
Образ

Животът на шорите в царска Русия:

През 17-ти и 18-ти век руснаците наричат шортите „Кузнецки татари“, „Татари Кондомски и Мрас“и Абинс. Те се наричали с имената на кланове (Карга, Кий, Кобий и др.), Волости и администрации (Таяш-Чони - Таяш волост) или реки (Мрас-кижи - народ на Мрас, Кондум-чон - народ Кондома), извън териториална резиденция - aba-kizhi (aba - клан, kizhi - хора), chysh-kizhi (хора от тайгата). Алтайците и хакасите ги наричат с името на клана Шор. Това име е широко разпространено и е въведено като официално през 20-ти век.

През 1925 г. се образува Горно-шорска национална област с център с. Миски, след това с. Кузедеево. Районът е премахнат през 1939 г. Броят на шорите през 1926 г. е 14 хиляди души. (През 2002 г. броят на шорите е 13975 души, през 2010 г. намалява до 12888 души. Изчезването на този малък народ в съвременна Русия е очевидно. Коментар - A. B.)

До 19 век едно от основните занимания на шорците е топенето и коването на желязо, особено развито на север. Те отдадоха почит на тюркските кагани с изделия от желязо. Те са разменяни с номади за добитък, филц. От 18 век железните изделия се продават на руски търговци. Руснаците ги наричат „кузнецки хора”, а земята им – „кузнецка земя”

Казаците, дошли в южната част на Западен Сибир в началото на 17-ти век, изпратени от руския цар, били толкова впечатлени от развитието на ковачеството сред местното население, че нарекли този регион Кузнецка земя, а местните му жители - Кузнецк. татари.

Образ
Образ

Завоевател на Сибир Ермак Тимофеевич (1532-1585), казашки първенец.

Според традиционния светоглед на шорите светът е разделен на три сфери: небесната, където се намира върховното божество Улген, средната - земята, където живеят хората, и обиталището на злите духове - подземния свят, където Ерлик правила

В земния живот древните шорси са се занимавали с топене и коване на метали, лов, риболов, скотовъдство, примитивно ръчно земеделие и събиране.

Образ
Образ

Железните изделия, произведени от шорските ковачи, бяха известни в цял Сибир. С тях отдадоха почит (Албан, Алман) на джунгарите и енисейските киргиз, с пристигането на казаците обаче е наложена забрана на тези „стратегически“занаяти (топене и коване на желязо), така че сибирските народи, които все още не са завладели, не могат да поръчат военни доспехи и оборудване от местните оръжейници.

Образ
Образ

Постепенно професионалните умения на шорите - майстори на желязо - бяха загубени и дори „кузнецките татари“отдадоха почит на московския цар като кожи. Така ловът се превърна в основното занимание на шорците.

Първоначално преобладава ловът на едри копитни животни (елени, лосове, марали, сърни), по-късно - търговия с кожи (катерица, самур, лисица, сибирска невестулка, видра, хермелин, рис) - до 19 век с лък, след това с оръжия, получени от руски търговци. От 75 до 90% от домакинствата на шортите (през 1900 г.) се занимавали с лов. Животното е ловувано в рамките на племенната ловна територия от артели от 4-7 души (първоначално - от роднини, след това - от съседи). Те са живели в сезонни жилища, направени от клони и кора (одаг, агъс). Използвахме ски (шана), подгънати с камус. На ръчна шейна (шанак) или на влека (суртка) те влачеха товара. Плячта се разделяше поравно между всички членове на артела.

Риболовът беше основният източник на храна. В долното течение на реките той е бил основен поминък, на други места с него са се занимавали от 40 до 70% от стопанствата (през 1899 г.). Те се движеха по реката с помощта на прътове на землянки (кебеси) и брезова кора.

Събирането беше допълнителна дейност. През пролетта жените събираха грудки, корени, луковици и стъбла на сарана, кандик, див лук, див чесън, божур, борщ. Корените и грудките се изкопават с коренокопач-озуп, който се състои от извит резник с дължина 60 см с напречна греда-педал за крака и желязно острие-острие в края. Събираха много ядки и горски плодове, през 19 век - за продажба. Семейства и артели отиваха за кедрови ядки, живеейки в тайгата няколко седмици. В гората са изградени временни убежища, от дърво и брезова кора са направени инструменти и приспособления за събиране на ядки - биталки (токпак), ренде (паспак), сита (елек), машини за леене (аргаш), кошници. Пчеларството е известно отдавна, пчеларството е заимствано от руснаците.

Преди идването на руснаците по южните полегати склонове е широко разпространено мотическото стопанство. За това семейството се заселва във временно жилище на обработваема земя за няколко седмици. Земята се разрохква с мотика (абил), бранува се с клон. Сееха ечемик, пшеница, коноп. Върнахме се в обработваемата земя през есента за прибиране на реколтата. Зърното се вършее с пръчка, съхранява се в вани от брезова кора на купчини и се смила в ръчни каменни мелници. С развитието на контактите с руснаците на север в степните и планинските райони се разпространи оранното земеделие и руските селскостопански инструменти: плуг, понякога плуг, брана, сърп, водна мелница. Засяти са големи площи, предимно с пшеница. От руснаците шорите се научили на развъждане на коне, както и на сбруя, каруца, шейна.

Шорците живееха в общности (сеок), които се управляваха доста демократично: главатарят (пащика) се избираше на племенно събрание, което се считаше за най-висшата власт. Тук имаше и изпитания, по време на които бяха разпределени шестима души, за да помогнат на паштите, най-често - много опитни старейшини. Съдиите взеха решението си за обществено обсъждане, те попитаха своите съплеменници: "charar ba?" (съгласни ли сте?), ако мнозинството каза "чарар" (съгласен), тогава присъдата влиза в сила, ако не, делото се разглежда отново. Всичко прието на общото събрание подлежи на задължително изпълнение.

Сега ще ви разкажа един тъжен факт: Шорците бавно, но сигурно измират! От 2002 до 2010 г. превишението на смъртността над раждаемостта възлиза на почти 8% от общия брой на шорците за 8 години! А шорците измират със скорост 1% годишно не поради каквито и да било естествени причини, очевидно е, по мнението на самите шорси, „умишленото създаване на условия за живот, изчислени за пълно или частично физическо унищожаване на тази група“. И това, между другото, е един от параграфите, описващи престъпление срещу човечеството, което няма давност, т.нар. ГЕНОЦИД.

Образ
Образ
Image
Image

Сателитна снимка на района. В центъра е шорското село Казас, където въгледобивите съзнателно са създали условия, в които хората не могат да живеят.

Цинизмът и подлостта на новодошлите местни власти бяха оценени и изпитани от жител на Кузбас Юрий Бубенцов, който не остана настрана от бедствието, което сполетя шорите и реши да стане техен правозащитник:

Как местните власти реагираха на подобна инициатива на шорите, можете да разберете от следното видео „Специална операция на полицията в Мисковск, за да се лиши избирателите от възможността да се срещнат с депутатите от Държавната дума“:

Виковете на възмущението на шорите и техните молби през 2015 г. успяха да достигнат до представителите на Обединените нации(ООН), основана с участието на СССР през 1945г.

Образ
Образ

Фактът, че ООН вече е загрижена за многобройните доклади за геноцид, извършен от местните руски власти срещу кузбаските шорци, се посочва в този документ:

Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ

Този документ е с дата 2015 г., само дето, както се казва, "нещата са още там"!

След всичко, което направиха, въглищните олигарси сега просто са длъжни да построят за оцелелите шорси, а това са само малко повече от 12 хиляди души, няколко удобни села в екологично чисто място на Сибир! И докато това не се случи, руснаците имат пълното право да алармират и да крещят на целия свят за факта на открития геноцид, който се извършва в съвременна Русия!

5 август 2018 г. Мурманск. Антон Благин

Коментар Юрий Бубецов:

Днес, в този забравен от Бога регион, където безброй природни ресурси са свалили „покрива“на повече от един олигарх, добивът на природни ресурси се извършва с чудовищни нарушения на екологичните норми и което е особено тъжно – правата на жителите на региона за достоен живот, се признават от олигарсите и властите, свързани с тях, незначителни! Жалките опити на жителите да защитят правата си са строго потискани от служителите на реда, които зорко пазят интересите на олигарсите. Преживях това по трудния начин. Цялата грешка и беда на шорците е, че живеят на земя, богата на минерали. Стигна се вече дотам, че вековните народни селища на шорците са опожарени, а хората всъщност са прогонени от земите им! В това отношение е забележителна съдбата на шорското село Казас. Въглищните олигарси-бандити първо отровиха водата, въздуха, сплашиха хората, но дори тогава шорите смело отказаха да напуснат родната си земя. И едва тогава, уверявайки се, че хората ще се изправят до последно, претендентите за богатата земя изгориха селото до основи. (Извършиха масов палеж!) Органите на реда откриха десетки наказателни дела, но нито един престъпник не беше открит, нито едно дело не беше внесено в съда. Бих искал да се съсредоточа върху циничното отношение на депутати от всички нива, власти, медии и, разбира се, неспокойни правозащитници, които крещят от всички трибуни за нарушаване на правата на техните съплеменници към неприятностите на жителите.

С големи трудности и риск за живота си някои шорци успяват да стигнат до ООН и международни правозащитни организации. Дойдоха акредитирани експерти и констатираха нарушения на правата на малките шорци, а оттам и на други народи, живеещи на тази територия. На заседание на комитетите на UNPO беше приета резолюция с искане руските власти да спрат геноцида на малките народи. Тоест признаци на геноцид са установени! И европейските правозащитници дори започнаха да изискват от властите си да спрат вноса на въглища от Кузбас, „пропити със сълзи и кръв на народите, живеещи в района на Кемерово“.

Веднъж, говорейки пред депутатите на град Мисков, генералният директор на открития рудник Кизаски Николай Зарубин, който между другото е член на холдинга Vostok-Ugol, свързан с Arctic Logistics, зададох въпроса: „Ако вие сте руснак, тогава защо не зачитате правата на жителите, не оценявате ли родната си природа? На което той гордо отговори: „Аз не съм руснак!“…

Препоръчано: