Дискредитиране и обезценяване на родителството в продуктите на Disney

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Следващата вредна тема, която много активно се популяризира от Дисни, е дискредитирането и обезценяването на родителството. Действителното отношение на Disney към родителите и отношенията между родители и деца се различава значително от повърхностното позициониране на компанията като „ориентирана към семейството“.

Нека да разгледаме как се осъществява родителската тема в произволно избрани, но приблизително еднакво добре познати 27 продукта на компанията.

Недвусмислено положителни образи на родителите:

(+) карикатура "Спящата красавица". 1959 г Има положителен образ на родителската двойка, макар и на практика да не участва в историята. Също така в позициите на майчините фигури са три приказни кръстници: те безкористно се грижат за принцесата, докато проклятието най-накрая бъде премахнато от нея. Благодарение на тяхната родителска грижа се постига щастлив край.

(+) карикатура "101 далматинци". 1961 г Съпрузите далматинци представляват много положителен образ на родителската двойка. Героите раждат 15 кученца, а в хода на историята стават още повече многодетни родители - спасяват от смърт 84 далматинчета и осиновяват. Родителите-герои се държат грижовно и безкористно към всички деца-герои. (+) карикатура "Херкулес". 1997 г Главният герой на Херкулес в историята има две двойки родители - земна двойка и естествени родители - боговете Зевс и Хера. Всички родители са живи от началото до края на историята. Херкулес изпитва изразено уважение както към своите земни родители, така и към божествените.

(+) карикатура "Мулан". 1998 г Има много положителни родителски образи: и двамата родители на главния герой, бабата, както и духове на предците, които се грижат за своите потомци и защитават тяхното благополучие. Темата за уважението към родителите се появява като сюжет на историята: главната героиня поема инициативата да отиде на война, за да освободи от тази отговорност възрастния си баща, който вече е преминал през една война.

(+) карикатура "Пъзел". 2015 г Има положителен образ на родителска двойка, която се грижи за дъщеря си. От началото до края на историята е изобразена високата стойност на семейството и грижата на членовете на семейството един за друг.

Смесени образи на родителство, с добри и лоши тенденции:

(- / +) карикатура "Пепеляшка". 1950 г Главната героиня, Пепеляшка, е сираче. Бащата на принца е глупаво изглеждащ, непостоянен мъж, който лошо контролира гнева си. Въпреки това загрижеността му за сина му и семейната му уредба е много подчертана. Бащата на принца пламенно мечтае за внуци и края на самотата на кралското семейство. Майката на принца не се споменава.

(+/-) карикатура "Питър Пан". 1953 г Майки: има положителен майчин образ – майката на главния герой, но тя е на екрана само за няколко минути в началото и няколко минути в края. Главната героиня много обича майка си и отива в страната на Невърленд, за да стане майка на изгубени момчета и да се грижи за тях. В историята се изпълнява песен в чест на майката, най-близкия и скъп човек. Бащи: Има негативен бащински образ. Бащата е представен като ексцентричен, глупав, неговият мироглед е критикуван, включително от сюжета на самия филм: той не вярва в съществуването на Питър Пан, който се появява в живота на децата си и го променя радикално.

(- / +) карикатура "Цар Лъв". 1994 г Майки: Образът на майката е положителен: майката на главния герой Симба е благородна, отговорна и грижовна лъвица. Тя е жива от началото до края на историята. Бащи: Бащата на Симба загива трагично. В края на историята Симба и съпругата му стават родители.

(- / +) карикатура "Тарзан". 1999 г Родителите на главния герой умират в първите 5 минути от историята. Момчето е осиновено от горила. Образът на майката горила е предаден много дълбоко и трогателно. Може би това е най-зашеметяващият и най-поразителен образ на майката от всички споменати в тази статия. Тук е интересно и важно да се отбележи, че през годините Disney имаше отлична възможност да оформи и пусне на екрани по целия свят идентични зашеметяващи образи на майчинството чрез човешки герои, което компанията никога не е правила. И, разбира се, това не е случайно. Образът на осиновителя-горила в Тарзан е свързан с конфликт – отхвърлянето му от човешкия му син – който се разрешава едва в края на историята. Осиновителят умира, прехвърляйки функциите на водача на глутницата на Тарзан.

(- / +) карикатура "Търсенето на Немо". 2003 г Майката на рибата Немо загива трагично в 3-та минута от историята. Общото послание на историята не е положително: поправката на бащата на Немо, Марлин, не само заради сина му, но и с неговото подчинение. Мотивът на бащата, зависим от волята на сина, е препратка към правосъдието за непълнолетни, което насърчава разпадането на естествената йерархия родител-дете. Идеологията на Ю. действията и волята на детето са фундаментално поставени НАД родителските, а детето с неговите ограничени ресурси в осъзнатост, интелигентност и т.н. - придобива власт над своя родител. Във филма „В търсене на Немо“обаче общият вреден морал е смекчен: 1) фактът, че Немо също трябва да работи много сериозно върху себе си в създадената от него опасна ситуация, която го кара да смени баща си заради него 2) много убедителен финален образ на подобрени отношения на щастливи, събрани отново син и баща.

Отрицателни изображения на родителството:

(-) карикатура "Снежанка и седемте джуджета". 1937 г В историята няма бащи. В позицията на фигурата на майката има зла кралица, която иска да убие главния герой от завист към красотата й. Кралицата умира.

(-) карикатура "Малката русалка". 1989 г Майки: отсъстват. Бащи: Принцът няма баща. Главната героиня е в конфликт с баща си, отричането на неговата воля и забраните води до щастие.

(-) карикатура "Красавицата и звярът". 1991 г Майка: Главната героиня Бел няма майка. В карикатурата в духа на 25-ия кадър образът на грозна майка с много деца е представен в контраст с красивата Бел, а по-късно главният герой се отнася негативно към предложението на младоженеца да роди много деца. Бащи: Бащата на Бел е изобразен като мил, но слаб и жалък човек, с когото хората се подиграват.

(-) карикатура "Аладин". 1992 г Майки: няма майки. Бащи: Бащата на главния герой е жалък, забавен и манипулативен. Героинята постига успех чрез отричане на волята на баща си относно брака. Главният мъжки герой е сираче.

(-) карикатура "Покахонтас". 1995 г Майки: Споменава се, че майката на главния герой е починала. Фигурата на майката е заменена от вълшебно дърво, скрито подтикващо героинята към опасност и предателство. Бащи: „щастливият край“на героинята се постига чрез отричане на волята на баща й.

(-) карикатура "Атлантида: Изгубеният свят". 2001 г Майки: Майката на главния герой умира в първите минути на историята. Бащи: Героинята отхвърля волята на баща си. Той умира в хода на историята. Главният мъжки герой е сираче.

(-) карикатура "Лило и Стич". 2001 г Споменава се, че майката и бащата на главния герой загиват трагично, а по-голямата й сестра я отглежда на ръба да й бъдат лишени родителски права. По-голямата сестра, като майчинска фигура, зависи от по-малката си сестра, тъй като от реакцията на последната относно попечителството й зависи дали ще бъдат разделени (нарушаване на естествената йерархия родител-дете).

(-) филмът "Карибски пирати: Проклятието на черната перла". 2003 г Майки: отсъстват и не се споменават. Бащи: Главната героиня достига до „щастлив край“чрез отричането на волята на баща си да се ожени.

(-) карикатура "Рататуй". 2007 г Майки: отсъстват и не се споменават. Бащи: Показва конфронтация между син и баща. Бащата на главния герой, плъхът Реми, не разбира копнежа на сина си за кулинарен бизнес. Реми постига успех, като отрича мнението на баща си. Бащата изглежда по-малко „напреднал“от сина и в резултат се адаптира към мирогледа на сина. Реми няма майка. Главният човешки герой, Лингуини, е сираче.

(-) филмът "Алиса в страната на чудесата". 2010 г Бащата на главния герой умира в началото на историята. Главната героиня е подчертано студена и неуважителна към майка си. Историята следва мотива за отричане на майката – приключението, което се случва с Алис, потвърждава правилността на решението й да се откаже от брака, за което настоява майка й. Отричането на майчината воля води до щастлив край за героинята.

(-) карикатура "Рапунцел". 2010 г Майки: Главният злодейски герой, Майка Готел се преструва на майка на главния герой и следователно се държи разпознаваемо като майка. Образът на майката в карикатурата е използван като злодей, а смъртта на фигурата на майката е представена като акт на справедливост.

Бащи: Няма ярка бащина фигура. Съпружеска двойка от родителите на главния герой, краля и кралицата, са използвани, за да осъществят идеята в духа на ювеналното правосъдие, че детето трябва да има идеални условия, идеални родители, към които трябва да се стреми самото дете. Майка Готел е фигура на майка, отхвърлена от дете, изпълняваща лошо задълженията си от гледна точка на детето. Главният мъжки герой е сираче.

(-) карикатура "Смели". 2012 г Майки: Главната героиня Мерида е в конфронтация с майка си. Майката на Мерида се превръща в мечка и е в смъртна опасност заради неподчинението на дъщеря си. Така историята изобразява зависимостта на майката от дъщеря си: проблемната дъщеря не се подчинява - и не дъщерята, а майката получава проблеми и нуждата да се коригира. Основният морал на историята за детето е, че ако нещо не е наред в отношенията ви с майката, тогава тя трябва да се промени, да промени решението си, да се приспособи към вас. Волята на детето е поставена НАД волята на родителя (= идеология на правосъдието за непълнолетни). Бащи: бащата на главния герой обикновено е изобразен като приятен човек, смел, силен, с чувство за хумор. Когато обаче жена му се превръща в мечка, нищо не е в състояние да вразуми пробуденото му ловно вълнение, граничещо с мания, в резултат на което е близо до убийството на собствената си жена.

(-) филмът "Оз: великият и ужасен". 2013 Майки: главните герои нямат майки, не се споменава какво се е случило с тях. Бащи: Споменават се, че бащите на главните герои са починали. Една от сестрите на главните герои уби баща си в името на властта. Главният герой Оскар Дигс не иска да бъде като баща си, обикновен фермер-земеделец, върху което е поставен акцентът. Героят постига своя триумф и чрез този мироглед. (-) карикатура "Frozen". 2013 Бащата и майката на главните герои, сестрите Елза и Анна, са причината за основната сюжетна трагедия - те крият под ключ Елза, която притежава разрушителни и творчески магически сили, което в крайна сметка води до природно бедствие, неволно причинено от момичето в кралството. Бащата и майката, създавайки проблем за разрешаване, веднага биват елиминирани от сценария: те загиват при корабокрушение. За да стигне до щастлив изход, Елза трябва да осъзнае волята, която е точно противоположна на волята на родителите й – да освободи силата си. Всъщност, тъй като Бащата и майката на Елза създават основния проблем на сюжета, те са главните злодеи в историята. Карикатурата подчертава идеята за отричане на традиционното семейство (смъртта на родителите на Елза и Ана, „неистината“на съюза на Анна и Ханс, Анна и Кристоф) и насърчава „алтернативни“и хомосексуални семейства (семейството на Дъбов търговец, общността на Троловете, двойката Елза и Анна като алюзия за еднополовия съюз на „истинската любов“).

(-) филмът "Малефисент". 2014 г Майки: Майката на принцесата героиня умира. Лели-феи, които заменят майката, не могат да се грижат за доведената си дъщеря. Принцесата е "осиновена" от демоничен персонаж. Бащи: Бащата на принцесата е главният злодей в историята. Умира в битка с демоничната осиновителна майка на принцесата. В същото време принцесата помага на демоничната майка да победи собствения си баща в битка. Също във филма подтекстът отрича традиционното семейство (унищожаването на двойката Малефисент и Стивън, смъртта на кралското семейство, неистинността на съюза на Аврора и принц Филип) и насърчава позитивността на "алтернативните" хомосексуални семейства (съюзът на Малефисент и Аврора като 2-в-1: намек за осиновяване в нетипично семейство + еднополов съюз на „истинска любов“).

(-) карикатура "Градът на героите". 2014 г Споменава се, че бащата и майката на главния герой са починали, когато той е бил на 3 години. Настойникът на главния герой не е авторитетна родителска фигура, тя дава монолог, че не разбира нищо от децата и самата тя трябва да бъде възпитана. Бащата на един от героите е главният злодей, който в крайна сметка е взет под стража.

(-) филмът "Пепеляшка". 2015 г Майки: Майката на Пепеляшка умира драматично в началото на историята. Споменава се, че майката на княза е починала. Бащи: Бащата на Пепеляшка и бащата на принца умират по време на историята. Принцът постига щастие чрез отричане на волята на бащата. В щастливия край младоженците са изобразени застанали пред надгробните портрети на родителите си.

Резюме

От 27 произволно избрани, но добре познати продукта на Disney:

- 5 подкрепящи родители (имидж на пълно семейство, липса на смърт на родителите, семейна взаимна подкрепа, всеотдайност на родителите в името на децата и децата в името на родителите и др.)

- 5 междинни, при които положителните тенденции се смесват с отрицателни (единият родителски образ е положителен, другият е отрицателен, смъртта на единия от родителите и т.н.)

- 17, дискредитиране и обезценяване на родителството по един или друг начин (изобразяване и споменаване на смъртта на родителите, изобразяване на успеха на героя чрез отричане на волята на майката или бащата, нарушаване на естествената йерархия - родителите зависят от волята на децата, родителски фигури в ролята на злодеи и др.)

Общият брой продукти на Disney, които дискредитират родителството, надвишава семейно ориентираните продукти с повече от 3 пъти. Това съотношение е красноречиво и ни кара да се замислим за истинското качество на семейната информационна подкрепа от уж „семейно ориентирана“компания Disney.

Преднамереността на антиродителската политика на компанията най-вече потвърждава характерния, повтарящ се и изключително вреден мотив за конфронтацията на главния герой с родителя и крайния успех и щастие на героя чрез отричането на родителя и неговата воля, което присъства в 14 продукта от 27 представени (отричане на волята на бащата: Покахонтас, Оз: Великият и ужасен“, „Замръзналото“, филм „Пепеляшка“, „Атлантида: Изгубеният свят“, „Карибски пирати: Проклятието на черната перла“, „Аладин“, „Питър Пан“, „Рататуй“, „В търсене на Немо“, „Малката русалка“; отричане на волята на майката / фигурата на майката: „Рапунцел: Объркана история "," Смел ", филм" Алиса в страната на чудесата ").

ЗАЩО Е НЕОБХОДИМО

Постоянно възприемайки подобни негативни идеологически кодове по темата за родителите, зрителят свиква с факта, че родителството не е нещо ценно, важно и авторитетно. Родителите на впечатляващ брой главни герои на Дисни: 1. са споменати като мъртви 2. умират 3. са отречени и нещо интересно, смислено, завладяващо се случва на героя, изрязан от връзката родител-дете, което завършва за него с триумф, истинска любов, богатство и др.

В резултат на това систематичният образ на амортизираното родителство и възвишено, завладяващо сирачество формира у зрителя съответни възгледи за собствените му родители, самия него като потенциален родител и родителството като явление като цяло: без родители е по-добре, родителите като явление са нещо ненужно, ненужно, нещо, което трябва да бъде починало / умре / отказано - точно в съответствие с това как се популяризира от Disney. Важно е също така, че чрез темата за обезценено родителство се налага идеята, че човек не е свързан с никого последователно.

Популяризирането на елиминираните родители всъщност е семантичното избиване на историческата основа изпод краката ни. Зрителят е поканен да осъзнае, че да си без родители е норма. В предшествениците на истинския, величествен герой - няма никой и нищо. Без родители, без наследствен опит, без традиция, без минало.

Дискредитирането на родителските връзки и връзките родител-дете е информационна работа за насърчаване на атомизираното самосъзнание на човек и отслабване на вертикалните семейни връзки: вие сте сами, никой зад вас, никой след вас. Антиродителската пропаганда възпитава хората с мирогледа на самопровъзгласили се сираци, самотници без предшественици и без потомци. Това е етап, който подготвя по-нататъшна манипулативна работа с обществеността - ако човек не носи някакъв "светоглед на традициите", обвързан с уважение към миналото, да носи опита на своите предшественици и да го пренесе по-нататък, към внимание и грижа във връзка на хората, благодарение на които се е появил на светлина и на живо, тогава е много по-лесно за такъв човек, откъснат от семейството и клана, да предложи нещо ново, един вид "приключение", без да се обръща назад (родители), както и напред (собствени деца).