Букви от брезова кора

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

През 1951 г., очевидно, като заплащане за спечелена война - те намериха древни букви от брезова кора, вместо вече намерените и унищожени по време на революцията. Неруските учени не посмяха да унищожат новите сертификати или да ги скрият на склад. Това даде на руските изследователи силен коз.

Въпреки летните горещини на 2014 г. и тревожните съобщения, които идват от Украйна, редакцията на в. "Президент" не пропуска интересни моменти, касаещи древноруската история и историята на руския език.

На 26 юли се навършват 63 години от откриването на древноруските букви от брезова кора – велик паметник на руската езикова история. Във връзка с тази дата интервюирахме известния лингвист, изследовател на древния период на руския език Андрей Александрович Тюняев.

Андрей Александрович, знаем ли, че сте издали друга монография? Разкажете ни за нея

– Казва се „Книгата на Ра: Произходът на буквите, цифрите и символите“. Малък фрагмент от текста е даден на сайта www.organizmica.com, а тази книга може да бъде закупена от издателство "White Alvy". Той е посветен, както подсказва името, на изучаването на въпроса за появата на букви, цифри и символи. Работя по тази книга от 2005 г. Разбирането на значението на древните символи не е лесна задача. А да им се даде правилната интерпретация е още по-трудна задача.

Тогава как един изследовател да разбере, че е на прав път?

- Можете да разберете само от резултата от работата. Нека ви дам пример. В Книгата на Ра разбрах, че съм постигнал правилното дешифриране на древните значения, когато цялата картина на древната семантика беше напълно разкрита. И тази снимка беше включена в книгата.

Каква е тази снимка?

- Много е просто и следователно с голяма вероятност е правилно. Всички букви са образувани от акростиха, който описва древния астрален мит за произхода на света и човека.

Значи книгата ви трябва да засяга и Библията?

- Естествено! Също така се отразява. Книгата на Ра показва, че Библията е просто азбука или азбука, чийто сюжет е разработен много широко от талантливи автори.

И това означава, че трябва да има аналози в Русия и в други страни?

- Разбира се! И те са. Донесох ги в книгата. В Русия това е приказка, наречена ABC, за скандинавците това е приказка, наречена Futhark, при турците това е приказка, наречена Altai-Buchai и други, а при семитите това е приказка, наречена Библия. Подобни приказки има сред древните египтяни и много други народи.

Чудя се как можем да изучаваме руския език от древността, ако нямаме книги?

- Има книги, само за тях трябва да отидеш на църква. Разбира се, в наши дни свещениците няма да дават руски книги, но скоро, може би, ръководството на страната ще разбере, че културата на руския народ не може да бъде отрязана от християнството и тогава ще получим тези книги.

Защо си толкова сигурен, че съществуват?

- Защото те са. Това се вижда от трудовете на средновековни автори и съвременни изследователи. И в допълнение, това следва от факта на откриването на букви от брезова кора. В крайна сметка писмата показват, че целият руски народ е бил грамотен в самото начало на 11 век. Това е, когато например французите не са знаели нито вилици, нито лъжици, нито кухня, нито писане, нито четене - така ги описва в писмото си кралицата на Франция Анна Ярославна.

Оказва се, че недоброжелателите са пропуснали публикуването на писма от брезова кора?

- Така се оказва. За първи път следите бяха унищожени. Говоря за времето на революцията, когато деца по улиците играеха футбол с писма от брезова кора от разрушени музеи. Тогава всичко беше унищожено. И през 1951 г., когато при Сталин има рязко и рядко покачване на всички руски - очевидно като плащане за спечелена война - тогава бяха открити нови древни писма от брезова кора, които неруски учени не смееха да унищожат или скрият в склад. Сега се оказва, че руските изследователи са получили толкова силен коз.

А сега ни разкажете за статията, публикувана в Президентската библиотека и в която бяхте споменати?

- Да, това е наистина важно за моята и изобщо за русистиката на руския език, която, включително на базата на моята работа, Президентската библиотека. Б. Н. Елцин публикува речников запис „Първият ръкопис от брезова кора беше намерен във Велики Новгород“(линк към статията – Сред малкия списък на използваната литература е моят доклад „Брезови писма като документ“, който направих още през 2009 г. Това се случи на Шестата общоруска научна конференция „Архивистика и изворознание на руската история: проблеми на взаимодействието на съвременния етап.”Конференцията се проведе на 16-17 юни в Руския държавен архив за социална и политическа история, в Москва.

Мария Ветрова

Писма от брезова кора като документ

А. А. Тюняев, президент на Академията на фундаменталните науки, академик на Руската академия на естествените науки

От втората половина на 20-ти век изследователите започват да получават нови писмени източници - писма от брезова кора. Първите букви от брезова кора са открити през 1951 г. по време на археологически разкопки в Новгород. Вече са открити около 1000 писма. Повечето от тях са открити в Новгород, което ни позволява да разглеждаме този древен руски град като своеобразен център за разпространение на този вид писменост. Общият обем на речника на буквите от брезова кора е повече от 3200 лексикални единици, което позволява да се извършват сравнителни изследвания на езика на буквите от брезова кора с всеки език, останал в писмените източници от същия период.

1. Руски писма от брезова кора от 11 век

Новгород се споменава за първи път в Новгородската хроника през 859 г., а от края на 10 век. става вторият по значимост център на Киевска Рус.

Географията на находките показва, че на територията на Русия сега има 11 града, в които са открити букви от брезова кора: Новгород, Стара Руса, Торжок, Псков, Смоленск, Витебск, Мстиславл, Твер, Москва, Стара Рязан, Звенигород Галицки [8].

Ето списък с грамоти, датиращи от 11 век. Новгород - № 89 {1075-1100}, № 90 {1050-1075}, № 123 {1050-1075}, № 181 {1050-1075}, № 245 {1075-1100}, № 246 {1025-1050}, № 247 {1025-1050}, № 427 {1075-1100}, № 428 {1075-1100}, № 526 {1050-1075}, № 527 {1050-1, № 590 {1075-1100}, № 591 {1025-1050}, № 593 {1050-1075}, № 613 {1050-1075}, № 733 {1075-1100} {, № 75 1050-1075}, № 789 {1075-1100}, № 903 {1075 -1100}, № 905 {1075-1100}, № 906 {1075-1100}, № 908 {1075-1 № 909 {1075-1100}, № 910 {1075-1100}, № 911 {1075-1100 }, № 912 {1050-1075}, № 913 {1050-1075} {1050-1075}, № 504 -1075}, № 915 {1050-1075}, № 915-I {1025-1050}. Стара Руса - чл. С. 13 {1075-1100}.

От горния списък виждаме, че буквите от 11 век са открити само в два града - в Новгород и в Стара Руса. Общо - 31 сертификата. Най-ранната дата е 1025 г. Последният е 1100.

Диаграма 1. Съдържанието на текстовете на писма от брезова кора.

От текста на писмата се вижда, че 95 процента от буквите от брезова кора имат икономическо съдържание. И така, в писмо № 245 пише: „Моята дреха е за вас: червена, много добра – 7 аршина, [такива и такива – толкова, такива и такива – толкова]”. А в писмото No 246 пише: „От Жировит до Стоян. Изминаха девет години, откакто взехте назаем от мен и не ми изпратихте пари. Ако не ми изпратите четири гривни и половина, тогава ще конфискувам стоки от благороден новгородец по ваша вина. Изпратете ни добре."

Имената на хората, открити в писмата от 11-ти век, са езически (тоест руски), а не християнски. Въпреки че е известно, че при кръщението хората са получили християнски имена. Почти не се срещат букви с религиозни текстове (виж диаграма 1), нито с християнски, нито с езически.

До началото на 11 век населението на Новгород кореспондира не само с адресати, намиращи се вътре в града, но и с тези, които са били далеч извън неговите граници - в села, в други градове. Селяните от най-далечните села също пишеха домашни заповеди и прости писма върху брезова кора [1].

Графика 1. Броят на буквите от брезова кора, открити в Новгород:

общо - в червено, от които църковни текстове - в синьо. Хоризонталната ос е години.

Вертикален - броят на намерени сертификати.

Трендовата линия на новгородските букви е маркирана в черно.

Фигура 1 показва, че писането на текстове върху писма от брезова кора за руснаците, жители на Новгород, е нещо обичайно, поне от 1025 г. Църковните текстове, от друга страна, са рядкост.

Изключителен лингвист и изследовател на новгородските писма, академик, лауреат на Държавната награда на Руската федерация A. A. Zaliznyak твърди, че "" [6]. Още в самото начало на 11 век целият руски народ пише и чете свободно - "" [7]. Шестгодишни деца написаха - "" [6]. Почти всички руски жени написаха - "" [6]. За грамотността в Русия красноречиво говори фактът, че "" [6].

* * *

Счита се за "" [11]. Въпреки това, в "Повест за миналите години", паметник от началото на 12 век, няма информация за покръстването на Новгород. Новгородският Варварински манастир се споменава за първи път в хрониките около 1138 г. Следователно новгородците и жителите на околните села са писали 100 години преди покръстването на този град, а новгородците не са получили писмеността си от християни.

2. Писмо в Русия преди 11 век

Ситуацията със съществуването на писмеността в Русия все още не е проучена, но много факти свидетелстват в полза на съществуването на развита писмена система сред руснаците преди покръстването на Русия. Тези факти не се отричат от съвременните изследователи от тази епоха. Използвайки тази писменост, руският народ пише, чете, брои и гадаеше.

И така, в трактата "За писанията" славянинът храбър, живял в края на 9 - началото на 10 век, пише: "". V. I. Буганов, лингвист L. P. Жуковская и академик Б. А. Рибаков [5]. Информация за предхристиянското руско писмо беше включена в енциклопедията: "" [11].

3. Развитие на писмеността през 9 – 11 век

Съвременната наука смята, че кирилицата е създадена през 855 - 863 г. братя Кирил и Методий. „Кирилицата – византийската унциална (уставна) азбука от 9 век, допълнена с няколко букви по отношение на звуците на славянската реч“, докато „повечето допълнения са варианти или модификации на буквите от същата византийска харта… " [15].

Междувременно И. И. Срезневски твърди, че кирилицата във формата, в която се среща в най-старите ръкописи от 11-ти век, и още повече, кирилската грамота, която обикновено се отнася до 9-ти век, не може да се счита за модификация на тогавашната гръцка азбука. Защото гърците по времето на Кирил и Методий вече не са използвали грамотата (унциали), а скорописа. От което следва, че „Кирил е взел за образец гръцката азбука от по-ранни времена, или че кирилицата е била позната на славянска земя много преди приемането на християнството“[12]. Призивът на Кирил към формата на писане, която отдавна е остаряла в Гърция, не се поддава на обяснение, освен ако Кирил не създаде „кирилицата“[13, 14].

Житието на Кирил свидетелства в полза на последната версия. Пристигайки в Херсонес, Кирил „откри тук Евангелието и Псалтира, написани с руски букви, и намери човек, който говореше на този език, и говореше с него, и разбираше значението на тази реч, и, сравнявайки я със собствения си език, разграничи буквите гласни и съгласни и, отправяйки молитва към Бога, скоро започна да чете и излага (ги), и мнозина се удивиха от него, славейки Бога”[16, с. 56 - 57].

От този цитат разбираме, че:

1. Евангелието и Псалтирът пред Кирил са написани с руски букви;
2. Кирил не говореше руски;
3. Един човек научи Кирил да чете и пише на руски.

Както знаете, от края на VI в. славяните, подкрепени от Аварския каганат и Българския каганат, започват да се налагат на Балканския полуостров, „което през VІІ в. почти изцяло населена от славянски племена, образували тук своите княжества – т. нар. Славиния (в Пелопонес, Македония), съюзът на Седемте славянски племена, славянобългарската държава; част от славяните се заселват във Византийската империя в Мала Азия”[11, с. „Голямото преселение на народите“].

Така до 9 век едни и същи славянски племена живеят и във Византия, и в Македония. Техният език е бил част от една ареално-лингвистична общност, наречена "сатом", която включва български, македонски, сърбохърватски, румънски, албански и новогръцки. Тези езици са развили редица прилики във фонетиката, морфологията и синтаксиса. Езиците, включени в езиковия съюз, имат значителни сходства в речника и фразеологията [17]. Такива езици не изискват взаимен превод.

Въпреки това по някаква причина Кирил се нуждаеше от превод, при това от руски, който е виждал, или от гръцки на определен „солунски диалект на македонския език“, представен като „славянски език“.

Отговорът на този въпрос намираме по-долу. В Гърция, освен традиционно и исторически гръцки (славянски) диалекти, съществува и друг самостоятелен диалект – александрийски – формиран „под влиянието на египетски и еврейски елементи“. Именно върху него „Библията е преведена и много църковни писатели са писали“[18].

4. Анализ на ситуацията

Руското писмо е съществувало преди Кирил. Като част от една и съща езикова общност (сатом), руският и гръцкият са сходни и не изискват превод.

Християнството е създадено през 2 век. в Рим. Евангелията са написани на римски (латински). През 395 г. Римската империя рухва в резултат на нашествието на номадски племена (българи, авари и др.). Във Византийската империя през 6-8 век. Гръцкият става държавен език и на него се превеждат християнски книги.

Така поради т.нар. От „голямото преселение на народите“населението на Северното Черноморие и Балканите започва да се състои от две несвързани етнически групи:

1. автохтонни европеоидни християнски народи (гърци, римляни, руси и др.);
2. извънземни монголоидни тюркоезични народи (българи, авари и други потомци на хазарските, тюркските и други каганати, изповядващи юдаизма).

Поради езиците, принадлежащи към различни езикови семейства, възникнаха трудности в общуването между извънземни и автохтони, което изискваше превод на текстове. Именно за тези тюркоезични славяни Кирил създава църковнославянска писменост, различна от гръцката, римската и руската, „…някои букви от която са взети от еврейската квадратна азбука“[15]. Заети букви не се срещат в писмата от брезова кора от 11 век, но се срещат във всички църковнославянски текстове. Именно тези букви в резултат на реформите в Русия бяха напълно изключени от руската азбука.

В тази връзка позицията на Германската църква (латиница) по отношение на Кирил е разбираема – книгите му са забранени. Те не са написани на гръцки, не на латински или на руски, те са преведени от Кирил на тюркския език на преселените славяни. "" [15].

Русия не беше варварска славянска държава, но беше пълноправен цивилизован член на европейската общност, имаше свое собствено писмо - буквите от брезова кора са разбираеми без превод. А църковнославянските текстове изискват превод на руски.

5. Заключения

1. Невъзможно е да се постави знак за равенство между руската буква от писма от брезова кора от 11 век и църковнославянските текстове от същия период, тъй като тези две писмени системи принадлежат на различни етнически групи хора: се образува буквата на буквите от брезова кора от руския народ, а църковнославянските букви са формирани от славянските народи на византийските територии.
2. Изследователите от Новгород и други градове, в които са открити писма от брезова кора, трябва по-внимателно да проучат въпроса, свързан с процеса на преподаване на руска писменост в тези градове и съседни села.