Американската революция е безсмислена и безмилостна

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Пълното и пълно непознаване на собствената си история от широките маси от населението – бели, черни и цветни – е голямо постижение на американската образователна система на ХХ век. Той превърна идеологически оформените митове за робството и робството в отлично гориво за разпалване на революционни протести в Съединените щати, за бунтове и грабежи, както и за отвратителни сцени на унижение на човешкото достойнство въз основа на раса.

За всеки относително образован човек е очевидно, че никакви морално осъдителни действия и стереотипи на човешкото поведение не могат да се считат за изключителен прерогатив на тази или онази етническа или расова общност. Следователно обявяването на всички днешни собственици на бял цвят на кожата, отговорни за моралните грехове (или дори престъпления) на напълно различни хора с един и същи цвят на кожата, и още повече - живяли преди 200-300 години, е глупост и низост.

Още по-глупаво, вулгарно и безобразно е да се иска "извинение" от хора, които имат пълно и абсолютно алиби за тези престъпления, на езика на разследващите! Това се отнася за хора, чиито предци са пристигнали в Съединените щати СЛЕД извършени всички онези действия, които днес предизвикват такова изненадващо приятелско възмущение - както сред лидерите на демократическото мнозинство в Конгреса, така и сред престъпниците, които се занимават с грабежи и кражби в търговски центрове. !

Факт е, че в северноамериканските колонии на британската корона робският труд първоначално не е бил използван от африканци, а от съвършени европейци – шотландски и ирландски военнопленници, отведени отвъд океана по време на войните на Английската революция. Затова не бива да бъркаме отношението си към институцията на робството – независимо от цвета на кожата на роби и робовладелци, с отношението си към такова явление като расовата дискриминация! Историците са добре запознати с факта, например, че първият законен собственик на роб в северноамериканските колонии (съгласно решение от 8 март 1655 г.) е бил богат вирджински земевладелец, Антъни Джонсън, за когото сега се казва, че е африканец -Американски.1

По времето на Гражданската война в Съединените щати (която тогава се наричаше Войната за отделяне на южните щати от Съюза) имаше хиляди такива черни роби собственици (!), И в общия брой на чернокожите население на страната, техният дял беше точно същият като дела на робовладелците сред белите Освен това не беше необичайно дори бивши роби, които току-що са получили свободата от своите господари, да станат робовладелци: нямаше законови пречки за това.

(Разбира се, европейските и руските (а след това и съветските) читатели на популярния аболиционистичен роман на Хариет Бийчър Стоу „Кабината на чичо Том не знаеха за това.” Тъй като не знаеха, че самата Бийчър Стоу никога не е посещавала територията на южните щати, и следователно просто не можеше да знае за реалното състояние на нещата там.)

Що се отнася до самия феномен на трансатлантическата търговия с роби, за който толкова често се говори днес, той започва в средата на 17 век. с факта, че кораби под холандски флаг започват да доставят роби от Африка в Северна Америка, но до началото на 18 век. този бизнес попада изцяло под контрола на английските търговци на роби.

Това означава повече от 30 милиона ирландски американци днес, повече от 40 милиона.- от германски произход, както много милиони американски италианци - едва ли може да има нещо общо с историята на търговията с роби и робството в Съединените щати. И ако някой от тях днес целува обувките на някакви вулгарни екстремисти под камерите, той го прави изключително в състояние на страст, без никаква рационална причина.

На Запад днес не е прието да се помни, че век преди началото на робството в американските колонии, на територията на съвременния Магреб, процъфтява пиратската търговия, неразривно свързана с търговията с роби. Алжирски пирати, известни в целия свят по това време, ограбват търговски кораби и пленяват християнски роби в крайбрежните села на Италия, Франция, Испания, Португалия, Англия, Холандия, Ирландия и дори скандинавските страни и Исландия.

(Въпреки това, през 60-те-70-те години на миналия век европейските и съветските зрители можеха свободно да гледат в кината филма Анжелика и султанът, адаптация на романите на Ан и Серж Голон, където приключенията на героите се разиграха на фона на борбата между европейци и алжирски пирати: западната политическа коректност беше на път да царува, така че масовата култура от онова време не се отклони от тази страница от европейската история.)

Това беше много голям бизнес: от средата на 16-ти до началото на 19-ти век, например, точно по време на бързото развитие на трансатлантическата търговия с роби в Америка, той беше продаден в робство на пазарите на роби в Алжир и Мароко, според различни оценки, от 1 до 1, 5 милиона европейски християни.

Периодично оборудван през XVI-XVIII век. - испански, френски, английски, холандски - т.нар. „Алжирските експедиции” срещу пиратските центрове в Алжир, Триполи и Тунис, които са били под егидата на Османската империя, не са съпроводени с особени успехи.

Военноморските сили на рицарите-хоспиталиери, членове на ордена на Свети Йоан Йерусалимски, от 16-ти век нататък се противопоставят много по-ефективно на пиратството. престой в Малта. Подобно на казаците по границите на Руската империя или по границите на военната граница на Хабсбургската империя, моряците от Малтийския орден ограничаваха външния натиск върху тогавашна християнска Европа.

Но през 1798 г., когато Бонапарт превзема Малта, Орденът трябва да я напусне и средиземноморските пирати са развързани. Ситуацията, преобладаваща в Средиземно море по това време, се доказва от факта, че новородената Американска република, например, плащаше на северноафриканските пирати 1 милион долара годишно за правото на свободно преминаване на американски кораби през Средиземно море.

И когато през 1801 г. новоизбраният президент Томас Джеферсън отказва да се подчини на рекета и да плати тази почит, паша Триполи обявява война на Съединените щати! Към него веднага се присъединиха и владетелите на Тунис, Алжир и Мароко, които явно надцениха силите си и подцениха американските сили. Т. н. Първата варварска (наричана още Варварска или Триполитанска) война завършва през 1805 г. с победата на американския флот. През 1815 г., по време на Втората Барберийска война, Съединените щати отново унищожават алжирския флот, след което останалите държави от Магреб са принудени да признаят нови правила за отношението си към военнопленниците и да спрат да ги продават в робство.

Въпреки това, още през 1820 г. новият владетел на Алжир възобнови опасна търговия: пиратството и търговията с роби през последните векове, очевидно, дълбоко влязоха в културното съзнание на тогавашните владетели на Магреб и Близкия изток. В резултат на това през юни 1827 г. французите трябваше да блокират алжирските брегове, а през 1830 г. мощни френски експедиционни сили и огромен флот (100 военни кораба и 350 транспорта) бяха изпратени в Алжир. След падането на Алжир, 2 ескадрили са изпратени срещу Тунис и Триполи, след което дългата история на средиземноморското пиратство приключи.

Може само да се гадае какъв апотеоз на колективната лудост би могла да излее невъздържаната основа на гражданите на съвременната турска република, например от тяхната колективна вина за факта, че през почти петстотинте години от съществуването на Османската империя, робството и търговията с роби съществуват на контролираната от него територия: както бели, християнски и европейски роби - до началото на 19 век, така и черни, африкански - до началото на 20 век.

Но е очевидно, че турската образователна система, за разлика от американската и западноевропейската, не е насочена към създаване на тежък комплекс от вина сред населението на страната за грозните страници от историята на онези държави, които са съществували на нейна територия в миналото. векове.

Колкото по-дълга е историята на една страна, толкова повече възможности имат нейните жители да изберат онези страници от историята, които могат да им помогнат да живеят живота си днес. Но дори и доста кратка, по европейските стандарти, история на Съединените щати - ако я познавате - може да даде на гражданите им достатъчно причини да бъдат уверени в себе си и във величието на страната.

Жалко е, че историческата неграмотност, култивирана от американската образователна система пред очите ни, позволи на демократичния Агитпроп да потопи толкова много американски градове толкова бързо в бездната на самоубийствен бунт - безсмислен и безмилостен…