Съдържание:

Как да разбереш, че си мърляв
Как да разбереш, че си мърляв

Видео: Как да разбереш, че си мърляв

Видео: Как да разбереш, че си мърляв
Видео: Молитва Богородице Дево Радуйся (150 раз ежед )Богородичное правило Оптина Пустынь #мирправославия 2024, Може
Anonim

Много хора не знаят, че са помии, но подозират, че нещо се обърка. Затова реших да напиша как можеш сам да определиш дали наистина си мърля. Но какво да правите след такова самоопределяне - решете сами.

Като начало трябва да решите кой изобщо е помия. Различните речници дават различни дефиниции, но много от тях са сходни в едно нещо: това е безотговорен човек, невнимателен в бизнеса, често не изпълнява това, което обещава, хак и т.н. Но не ми харесва, когато определението за вътрешен собственост се дава чрез някакво частно външно проявление на това свойство на практика. Затова все пак ще дам своята по-пълна дефиниция.

Разгилдяй е човекът, който умишлено следва фалшиви идеали и ценности, знаейки със сигурност или поне предполагайки за съществуването на идеали и ценности, които са по-правилни за него лично

Нека анализираме тази дефиниция по-подробно, защото тя съдържа много пропуски, за които един мързел едва ли ще си направи труда да помисли сам. И тъй като статията е написана основно за небреги, трябва да им обясня всичко, което те определено няма да си обяснят, само като преглътнат още веднъж текста от моя блог и след това съм уверен, че са станали по-умни. Ще говоря с най-прости думи, дори в ущърб на максималния детайл, който се стремя да постигна сам.

И така, в нашия свят има различни идеали и ценности. Идеали - това е, което вдъхновява човек да живее, настройва го към желанието искрено да вложи творческия си потенциал в това, границата на развитието на всичко, което е важно за него. Стойности - това е ценното за човека, съвкупността от всичко, на което човек разчита в своя избор и вземане на решения. За простота идеалът може да се възприема като най-висшето въплъщение на някаква ценност, като негова върховно-завършена форма.

За да изясня разликата, ще дам примери за идеали и ценности. Давам списък с ценности (както се казва, "от фенера") и след това, в същия ред, изброявам съответните идеали, както аз лично ги виждам (различни хора могат и ЩЕ виждат различни идеали като крайни форми на изброените стойности).

Стойности: власт, стремеж към истина и искреност, свобода на словото, воля, избор (включително свобода от ограничения), спретнатост в бизнеса, добър външен вид.

Идеали: суверенитет или всемогъщество, истина, свобода, съвършенство, красота.

Идеалите и ценностите могат да бъдат не само тези, които предизвикват положителни емоции у читателя. Например властта вече е негативно явление в нашата култура за мнозина. Ако се замислите обаче, става ясно, че властите като такива не са идиоти, които седят по офиси и взимат идиотски решения поради пълното си управленско невежество. Силата е способност за управление, реализирана в реалната житейска практика. Ако можете да контролирате нещо, тогава имате власт над него, а ако не можете, тогава нямате. Всичко изглежда просто и тук не трябва да има негативни емоции. Такива емоции се появяват, когато например властта се превърне в експлоатация на човек от човек или когато един човек започне поне да си мисли, че друг взема грешни решения (няма значение дали това е така или не), а самата сила като такава, тези емоции нямат никакво отношение.

Сред идеалите в нашия свят обаче има и наистина негативни, „лоши“. Например идеалът за консуматорско общество, робството, идеалът на капитализма или тоталитарната секта (тук обаче няма голяма разлика).

От примерите на читателя става ясно, че има известна разлика между „добри” и „лоши” идеали и ценности. Има усещане, сякаш смътно доловимо само от вътрешни усещания, за наличието на нещо важно в „доброто” и липсата на същото важно в „лошото”. Сякаш липсата на това важно, като липсата на светлина, веднага превръща бялото в черно. От добро – зло (като липса на добро). Нека всеки да помисли за себе си какъв точно е този елемент, чието отсъствие веднага променя драматично картината на идеала. Най-важното е, запомнете, че един и същ идеал може да бъде възприет по различни начини от различни хора и следователно „зърното“, което прави идеала „добър“и липсата на което го прави „лош“, също може да бъде различно за различните хора.

За мен лично такъв най-висш идеал, „зърното”, което прави всички други идеали „добри”, е Бог и Неговото Провидение за хората. Ако даден идеал е в съответствие с Провидението Божие, то той е „добър” за мен, а ако противоречи на Него, е „лош”. Повтарям, че това зърно може да е различно за вас. Но вие знаете точно какво е. Поне можете да го усетите интуитивно.

Така че, ако това "зърно" не е идеално, значи е фалшиво, тоест празно. Да, така е, не искам да използвам допълнително емоционалните думи "добър", "лош", защото това са само човешки оценки, породени от емоции. Идеалът може да бъде или изпълнен със съдържание, съобразено с някои от най-важните и най-важни идеали, или може да бъде лишен от такова съдържание, по каквато и причина да се окаже фалшиво.

Но все пак едно свято място никога не е празно, фалшивите идеали бързо се пълнят с паразитни същности и следователно човек, който служи на такъв фалшив идеал, започва да служи на тези същества. Но за тях ще говорим по-късно. Основното тук е да се разбере, че фалшивите идеали са празни, не в смисъл, че в тях изобщо няма нищо, а в смисъл, че те нямат това много положително съдържание, обективно по отношение на човек, че този идеал изпълва със себе си.

Веднага щом всеки фалшив идеал се превърне в обиталище на паразитни същества, може да се даде друго определение на думата мърля. Това са хора, които умишлено служат на паразитни същества или доброволно са под тяхна власт.

На човек с атеистични и материалистични убеждения може да изглежда, че от този момент (или дори по-рано) е започнал някакъв езотеричен делириум. Но аз не съм езотерик, просто с помощта на такава терминология е по-лесно и по-лесно да се обясни какво е могло да се направи на научен език, но много по-дълго и по-трудно. Нека обясня защо в това определение няма абсолютно никаква разлика дали го чете атеист-материалист или идеалист-езотерик. Представете си един атеист, който постоянно няма достатъчно време, той винаги закъснява, прави много неща в неподходящо време или в последния момент, сутрин не може да стане навреме, за да не закъснее за работа, събития около него разгръщат по такъв начин, че почти винаги му е неудобно да ги приеме.участие. Това звучи ли познато? Сега помислете сами: каква е разликата, просто кажете, че човек е под властта на случаен паразит (това е паразит от случаен, тоест поток от време на събитие) или кажете същото на атеистичен език: a действията на човека не са съгласни във времето със събитията около него? Може да има много причини за това несъответствие, но можете просто да кажете отново, че паразитът отнема енергията и времето на човек, или можете да кажете същото, като изброите куп безполезни неща, които изглеждат полезни и важни за човек и след това му докажете, че е възможно много пъти (или дори десетки пъти) е по-оптимално да изградите своята житейска стратегия, като разпределите нещата по-правилно. Езотеричната терминология, ако я използвате правилно и придадете на думите правилната мярка, помага за решаването на подобни проблеми много по-ефективно от атеистичната терминология, но изисква по-развито абстрактно мислене.

И така, още веднъж: човек, който служи на фалшив идеал, винаги обслужва някакъв вид паразити и това не са непременно човешки паразити, те могат да бъдат други образувания. Да кажем, че тук има астрален паразит, който се храни с човешки емоции. Човек, който е под контрола на такъв паразит, може да бъде разпознат много лесно. Това е емоционален хедонист – човек, стремящ се към удоволствие от емоционално естество, който поставя емоционалния си комфорт на първо място и може да прави откровени глупости само в името на емоционалното удоволствие. Все пак такъв човек лесно може да се окаже истеричен, емоционално нестабилен човек, който всяка дреболия може да вбеси дълго време. Трябва да признаете, че е по-лесно да се каже, че човек служи на паразит, отколкото да се описва дълго и упорито несъответствието на тази или онази сфера на човек с реалността, за да му се покаже загубата на енергия или да се посочи „същност“, за която се изразходва тази енергия. Можем да кажем, че човек е под властта на умствен (от сферата на разума) паразит, или да му докажем, че той, като е под властта на фалшива концепция за световния ред (например, намиращ се в секта), редовно върши глупости. Последното може да се направи и без да се навлиза в езотерика, но е много по-трудно от превръщането на атеист в езотерика.

Вече писах за трудността на осъзнаването на факта, че човек е в секта. Както се казва, въжето е по-лесно да мине през ушите на иглата.

Друго значение на думата "притворство" се проявява във факта на следване на идеала. Идеал, изпълнен със съдържание, винаги води човека, който го следва, до смислен резултат, съобразен с житейската мисия на човека. Външно изглежда, че човек е добър във всичко, той лесно постига целите си, не изпитва никакви специални неприятни проблеми и в крайна сметка постига много. Фалшивият идеал само отнема силата на човек, НЕ дава като резултат нищо друго освен чувство на опустошение. В резултат на това се оказва, че човекът е инвестирал енергията си, но не е получил нищо смислено в замяна. Цялата енергия беше изразходвана от паразити. Външно може да изглежда така, сякаш човек не може да постигне това, което иска, колкото и да се опитва, непрекъснато нещо се обърка, постоянно възникват някакви проблеми, които му пречат да постигне желаните цели, много се случва в живота. nakos, преобръщане и дори в допълнение, и ръцете могат да бъдат извън дупето. Броят на подобни проблеми при такъв човек е правопропорционален на броя на паразитите, които той обслужва.

С понятието "фалшив" се надявам, че сме го разбрали. Сега нека поговорим за знанието и намерението на самия човек. Всеки човек има повече или по-малко развит инстинкт за наличието на това "зърно" или положително съдържание във всеки идеал. Този инстинкт се състои от няколко елемента: чувство за съвест и срам, чувство за пропорция, интуиция, разум. Тези и други качества на човек, както и познаването на културата, в която живее, му позволяват, ако желае, безпогрешно да определи естеството на идеала: дали е пълен или фалшив. Дори ако грешките в тази дефиниция могат да възникнат поради дефекти в човешката психика (никой не е съвършен), изброените по-горе качества все пак позволяват - АКО ЖЕЛАЕТЕ - тази грешка да бъде коригирана достатъчно бързо. Освен това, дори и при липса на такова желание, религиозни чувства като съвест и срам все още ще тормозят човек от време на време и ще му посочват провала на неговите идеали. Да, разбираемо е, че само едно смътно интуитивно усещане не е достатъчно за решаване на проблема, но е напълно достатъчно, за да разберете, че тук нещо не е чисто – и да започнете да мислите за това.

От казаното следва, че ВСЕКИ човек, в една или друга степен, ЗНАЕ за природата на своите идеали, ако не всичко, то достатъчно, за да започне поне да мисли за правилността или неправилността на своите стремежи. Поради тази причина отклонението от правилните (за човека) идеали и ценности, както и следване на фалшиви идеали и ценности, може да бъде САМО УМИШЛЕНО. По принцип не може да бъде друг. Дори ако човек е успял напълно да убие в себе си качествата, необходими за получаване на подходяща дискриминация, той би могъл да го направи само умишлено, чрез дълга и упорита работа, тоест първоначално е знаел какво прави, преди окончателно да загуби ума си.

Що се отнася до грешките поради невежество, тук същото нещо: инстинктът на човек винаги ще показва, че е допусната грешка, която всъщност невежеството ще бъде незабавно елиминирано, тоест човек вече знае откъде да започне, за да премахне невежеството си. Животът е устроен така, че грешките поради невежество винаги преминават безболезнено за човек, но при едно условие: ако това незнание е причинено от обективни причини, а не от субективното желание на човек да забрави за ученето, когато е имало възможност и трябва да се научи. Така можем да кажем, че грешки от незнание изобщо не съществуват, това е само част от учебния процес.

Сега нека повторим нашата дефиниция с други думи, но с разбирането на значението на тези думи, което се има предвид в тази статия.

Човек, който умишлено служи на фалшиви идеали и ценности, знаейки, че е трябвало да служи на други, по-правилни идеали и ценности, за чието съществуване знае или дори смътно предполага, е мръсник. С други думи, негодник е този, който доброволно е под властта на паразитни същества

Естествено, мръсник, който прочете това определение, ще каже, че няма абсолютно нищо общо с него. Причината за подобен отказ да приеме реалността обаче е, че помиярът не си е направил труда да мисли за последствията от небрежността си, които са отлично видими в живота му чрез външни знаци. Можете да отречете всичко, но магарешките уши пак ще стърчат изпод шапката. Ето защо тук се налагат допълнителни разяснения, така да се каже, различните видове точно тези магарешки уши. Ще ги изброя след кратко, но важно обяснение.

Как да разбера?

Така че дадох подробна дефиниция, но въз основа на нея е трудно да се разбере дали човек е мръсник или не, особено като се има предвид, че мръсник, който по някакво чудо е прочел до това място, НЯМА да мисли за определението достатъчно дълго за да определи достоверно степента на неговата небрежност. Той има нужда от помощ и да обясни как може да се използва такова определение.

Представете си добре познатия процес на поставяне на кибрит на масата без определен ред. Ето един мач, ето два. Ето десет, двадесет и след това в един момент на масата ви вече има "купчина" кибрит. В кой момент определен брой мачове се превърнаха в купчина? Този момент е различен за всеки човек. Същото може да се каже и за помия. Ще изброя по-долу редица знаци (не всички, а само тези, които ви идват на ум след двадесет минути) и можете да приложите тези знаци върху себе си. Когато има достатъчно знаци, можете спокойно да се смятате за нечист. Колко ти трябва? Не знам, помислете сами, защото не знам кога лично за вас случайно лежащите кибрити на масата се превръщат в „купчина” кибрит.

Признаци на небрежност (магарешки уши)

Мисля, че 20 знака ще са достатъчни, въпреки че в действителност са много повече. Но ако схванете идеята, това ви е достатъчно, а ако не, тогава пълният списък също няма да помогне, защото в този случай вие не сте просто помияр, а войнствен и глупав нечист.

Тук не мога да ви помогна с нищо … или по-скоро дори не искам.

1 Имате поне една идея, но обикновено има няколко от тях, които са в стадий на „разработка“от дълго време. Може да е обещание да направите нещо, което се случва от години. Може да е вид предложение да помогнеш на човек в нещо, което в крайна сметка никога не се изпълнява и се забравя от само себе си. Може да е стартиран и в един момент спрян проект и всякакви опити за възраждането му винаги се сблъскват с някакви външни пречки или собствен мързел и други форми на отлагане.

2 Вашите очаквания са много различни от реалността. Може да е проект, който „не работи“поради неочаквано лош резултат: очакваше се, че хората ще се интересуват от него и по този начин печалбата ще отиде, или други ентусиасти могат да настигнат, но всеки просто гледа и никой не го прави каквото и да е. Това може да е глупава концепция, чийто автор очакваше, че сега ще разкрие велика истина на света, хората ще четат и проникват, но в действителност се оказа, че на всички не им пука, защото всички вече знаеха, че живеят неправилно (всъщност липсата на разбиране на този прост факт също е признак на небрежност). В по-простите случаи човек очаква едно нещо, но получава нещо много по-лошо. Примери за такива прости ситуации могат да бъдат намерени при заявката "реалност на очакванията" във всяка търсачка (направете търсене точно по снимките).

3 Усещането, че светът е несправедлив, хората живеят неправилно, хората са неразумни, не виждат собствената си глупост, а вие просто знаете всичко това и знаете какво да направите, за да го оправите. Въпреки че дори и да не знаете това, а просто да мислите, че всичко е наред, това вече е достатъчно.

4 Чувстваш се, че заслужаваш повече.

5 Имате изблик на ентусиазъм, когато си кажете "е, спри да си седиш на дупето!" - и бягайте да свършите някаква полезна работа, но след много кратко време ентусиазмът изчезва и въпросът спира до следващия импулс. Като вариант на тази ситуация бързо започналата работа след това преминава в бавен режим, разтягащ се с години, след което идеята просто престава да бъде актуална и трябва да направите нещо ново. Тази характеристика е характерна и за всички клубове на губещите, чиято основна цел е да променят света към по-добро.

6 Вие сте привързани към резултата от вашата работа или към вашите постижения. Не можете спокойно да „пуснете“това, което сте направили със собствените си ръце, да го подарите безплатно или да продадете по-евтино това, което сте получили скъпо, но смятате, че заслужавате повече. Желаейки нещо повече, вие като правило не получавате нищо, а нещото, което вече не ви трябва, което не можете да подарите или продадете по-евтино (с привидна вреда за себе си), глупаво и безполезно остарява в плевнята, след което КАТО ОБЩО няма да има нужда на никого. Не на себе си, не на хората – така се казва. Това включва и вашата зависимост от старите ви постижения (например рекорди в спорта), постоянно искате да говорите за това в удобно време и да си припомняте миналото с носталгия: колко силен (умен, добър, находчив) сте били преди.

7 Вашите действия са мотивирани не от високи смислени идеали, които надхвърлят собствения ви живот, а от банално желание да видите резултата от дейността си през живота си, да му се насладите в емоционален или физиологичен смисъл, след което можете спокойно да закачите кънки на стената.

8 Вие се ръководите от лични интереси при вземането на решения, като претегляте собствените си ползи и разходи, без да обръщате същото силно внимание на интересите на другите. Един от най-трудните примери: вземане на заем с лихва – знаейки предварително, че унищожавате финансовата стабилност на някои хора, които ще бъдат принудени да търсят някъде тези несъществуващи пари, генерирани от лихвите по заема, все още си мислите, че целта оправдава средствата, а целта е обусловена само от вашите собствени интереси (вашето семейство, вашите приятели и т.н.)защото всъщност се опитвате да заобиколите механизма за справедливо възнаграждение, като изхвърляте негативната си обратна връзка за глупост върху други хора. Теглиш заем, а това генерира пари, които не съществуват в икономиката, и тогава някой ще ти ги грабне. По-прости примери: бягайте от края на опашката до току-що отворената каса в съседство, без да питате другите пред вас дали също искат да отидат там преди вас; вземете 2-3 паркоместа наведнъж с една кола; пушене до други хора на обществено място; кикане от колата към целия двор посред нощ с викове: „Маша, излизай, пристигнахме“; купувайте стоки за еднократна употреба или използвайте пластмасови опаковки за еднократна употреба, защото: „Тогава с какво да намажа лицето си, за да изглежда като човек сутрин?”, казва човек, който не може да откаже козметика в нерециклируеми опаковки. Отговорът на този въпрос е по-прост от генерирането на извинения за глупостта си, но човек все пак предпочита да намира извинения, знаейки предварително, че това е самоизмама и плащането за глупост ще бъде много повече от получената сега полза… обаче, ще бъде "по-късно", а такива хора мислят категории "тук и сега".

9 За вас е по-лесно да генерирате извинение за действията си, отколкото да мислите за тяхната правилност.

10 Постоянно закъснявате, правите всичко в последния момент, сутрин винаги бързате да отидете на работа. Това е пример за работа върху фалшивия идеал, в който се е настанил случайният паразит. Можете да губите време за "телевизионни сериали", "в контакт", за каквото и да е друго, но когато настъпи сутринта, вие със зачервени очи и "още пет минути" го превръщате в лудо бързане из апартамента, възнамерявайки да не бъдете късно поне този път…

11 Вашият основен мотив се крие в астралната сфера (емоции), поради което получаването на положителни емоции се поставя от вас на първо място спрямо всичко останало. Всички ваши решения са обусловени само от онези емоции, които изпитвате, когато мислите за проблема. Ако нещо обещава неприятни емоции, вероятно ще го откажете, освен ако отказът не доведе до още по-неприятни емоции. В основата на вашата ценностна система е такъв идеал като хедонизма: животът за удоволствие, стрелата на емоциите винаги се отхвърля в най-положителната посока и не се интересувайте от всичко останало, което като цяло също е приятно за много от вас.

12 Имате каша не само в главата, но и вкъщи. Нещата не са на мястото си, което води до допълнителни разходи за намирането им в точния момент. Не можете веднага да върнете нещата на мястото си, защото е неудобно, по-лесно е да го хвърлите навсякъде, с намерението да го „прехвърлите по-късно“и след това всъщност да забравите къде сте го поставили. Това НЕ включва ситуации, когато имате бъркотия, но бързо и точно винаги намирате правилното нещо, защото в този случай лично за вас това е ред и изглежда като бъркотия за друг човек, който просто има различна идея на ред.

13 Думата "по-късно" се оказва често съпътстваща вашите решения. Много неща не довършвате докрай с намерението да ги довършите по-късно, в друго време, когато ви е удобно. Това „друг път“може да дойде след много по-дълго време, отколкото сте очаквали, или изобщо да не дойде поради загубата на релевантност. Това включва и ситуации, когато предпочитате да получите това, което искате „сега“, знаейки предварително, че ще дойде тежка сметка „по-късно“.

14 Вие сте в секта.

15 Имате амбициозни планове, но времето минава, а плановете остават планове. Не мога да направя нищо по дяволите. Всичко може по някакъв начин да се промени, оставайки толкова далеч от желаното, но продължавате да мислите, че „току-що се отвориха добри перспективи, образът на едно готино нещо вече трепти“. Но виждаш мигането тук-там, но всъщност като си бил глупав, си го оставаш, без да правиш НИЩО от декларираното.

16 Убедени сте, че трябва да действате сега и бързо, само някои елементи липсват: хора, пари, време, нещо друго.

17 Струва ви се, че външните условия са виновни за всички (включително и вашите) проблеми. Например неразумни жители, лошо време, тежко финансово положение, изкривени ръце, глупави чиновници, политически опоненти или, да речем, либерали.

18 Смятате се за един от малкото интелигентни хора на планетата, а всички останали са неразумни, правят всичко погрешно. В същото време това състояние не се е променило през годините: вие все още седите на задника си със своята изключителност, а останалите хора живеят спокойно с проблемите си, но в същото време по някаква причина постигат техните цели са по-добри от вас, променят се и се развиват по-бързо от вас. И все още си онзи изключителен хрян от планината, който беше преди 10-20-30 години.

19 Позволявате използването на артикули за други цели, само за да опростите процеса на завършване на всякакъв неприятен бизнес, като знаете предварително, че можете да развалите артикула. Например, трябва да отворите консерва, но няма отварачка под ръка, тя е някъде далеч. Взимаш нож и започваш да чопляш по капака, като съсипваш ножа. Някак си отворихте кутията, но върхът на ножа беше огънат или дори се счупи напълно. За вас обаче тази ситуация е по-лесна, отколкото да отложите отварянето на буркана за няколко минути и да намерите отварачка или друг предмет, по-подходящ от нож за тези цели. Може би, например, на строителна площадка трябва да "чукате" едно спретнато парче дърво на друго и всичко това е някъде на височина, но имате под ръка само железен чук. Невъзможно е да се съборят парчета дърво, които вече са направени в окончателна форма, с железен чук, ще останат вдлъбнатини, а отдолу остава дървен или друг мек чук. Няма да слизате, ще приемете, че външният вид ще бъде развален, но след това всичко ще бъде избито без излишни карания както трябва.

Същото важи и за всички други ситуации, когато „все пак е добре“здравият разум побеждава, стига да е удобно СЕГА.

20 Вие се измъквате от натиска на някакъв важен, но неприятен фактор на околната среда, заявявайки, че ще постигнете положителен резултат без този натиск, а след това се оказва, че няма да направите нищо и няма да направите нищо от в самото начало, всичко беше юфка. Например студент се оплаква от глупава програма на обучение в университет и казва: „Ще напусна университета и ще уча всичко по учебниците, сякаш съм учил в добър университет“. Видях такива хора, щом ги изхвърлят от университета по собствена воля, започват да се занимават с всякакви боклуци, но не и да учат. Някои от тях изобщо не правят нищо, позовавайки се на "по-късно", а някои купуват учебници и ги поставят на рафта с надеждата, че ще ги прочетат "по-късно". Някой дори ги прелиства понякога … само без да разбере същността, заблуждавайки се, че ако четете, да речем, смятане за нощта като приказка, че е по-ефективно от „глупаво тъпчене“. Практиката показва, че това не е по-ефективно, а дори по-лошо. Има много други подобни примери, които не са свързани с проучвания. Например, човек продава апартамент в град и купува къща на голям парцел в село, за да има вече „ВСИЧКИ” и за да може да се освободи от натиска на градската среда, която му пречи да жив. В резултат виждаме губещ в срутена къща и гробище от 1 хектар заровени надежди, обрасли с коприва. Още по-лошо е, когато не е само един неудачник, а семейство, което таи илюзии за живот в собствения си дом. Резултатът често е, уви, прекъсване на семейните отношения.

PS … За да успокоя немарливия читател, заявявам, че след разследването лично аз стигнах до извода, че аз, авторът на този текст, съм помия.

PPS … Ако немарливият читател не може да се успокои, нека направи едно спасително уточнение за себе си.

Препоръчано: