Славяни или тартори? На кого му пука

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

В лагера на привържениците на академичната наука често се чуват гласовете на онези, които освен самата дума „тартария“не са чували нищо за нея, но имат голямо желание „да насочат изгубената овца по истинския път, " без да знае, че всъщност тартарът е такъв "ад за древните гърци". Наистина, беше прав този, който каза, че умният се опитва да учи, а глупакът се опитва да научи всички. Но това е изключителна степен на мракобесие. Преобладаващото мнозинство се опитва да разбере потока от информация и да отдели спекулациите от реалността. Един от най-често срещаните въпроси за здравомислещите хора е наличието на културна пропаст между татари и руснаци.

Всъщност въпросът се решава доста просто, но за това трябва да научите няколко прости правила.

Правило за мобилни телефони

Дадох на това правило такова име, защото един от най-ярките примери, които помагат да се разбере същността на явлението за себе си, е точно това устройство, най-познатото за нас днес. Днешните млади хора, които са родени във време, когато клетъчните мрежи са се наложили здраво в живота ни, не могат да си представят как е възможно да живеем без тях. Струва им се, че мобилните комуникации са съществували винаги или поне от много дълго време. Оттук и многото смешни грешки, които правят тези, които днес не са повече от двадесет години.

Например, младите хора са изненадани да чуят историите на по-старото поколение как в детството им майките им крещяха през прозореца, че дамата трябва да отиде на вечеря или да си направи домашните. „Защо, не можеха да се обадят на мобилния си телефон?“- младите хора са искрено недоумени. И как да им обясним, че в нашето детство дори телевизори не е имало във всеки дом.

Следователно те изобщо не са раздразнени, когато във филми за гражданската война главният герой в бричове и с маузер на колана върви по тротоара от модерен изкуствен камък и влиза в сградата на Народния комисариат през анодизиран алуминий врата с прозорец с двоен стъклопакет.

Следователно правилото за мобилни телефони може да бъде формулирано по следния начин:

Следователно винаги е необходимо да се знае ясно, че съветският войник на Червената армия не може да носи орден за храброст на гърдите си, защото той ще бъде учреден едва през 1994 г. И той също не можеше да се бие с белогвардейците, използвайки арбалет за стрелба, това е очевидно. Така че, говорейки за обичаите на народите, които през ХІХ век са се отличавали един от друг по принадлежност към определена или йонна религиозна деноминация, е необходимо да се отчитат точно различията в администрирането на култовите ритуали, но не и формата на носа или формата на очите.

Управление на Нагония

Нагония е измислена държава, която е измислена от съветския писател Юлиян Семьонов, за да избегне илюзията на читателите, че действието на неговия политически детектив „ТАСС е упълномощено да декларира“е свързано по някакъв начин с някаква конкретна африканска държава.

Същността на това правило се крие във факта, че географските имена и следователно събитията, които са се случили в териториите, които са имали тези имена, са били разположени в различни части на света в различни епохи и може да се формулира по следния начин:

Действието на това правило е ясно демонстрирано от такива географски имена като Катай-Китай и Татария-Татария. Винаги трябва да помните, че това не са еквивалентни понятия. Сега наричаме Китай страната, която се нарича Чай (Чиной) по целия свят, а Катай преди се е намирал на територията на сегашния централен Сибир. Тартария изобщо не е самонаименование на държава, а термин, възприет в Европа за обозначаване на територии, населени с народи, бивши части от голяма държава, обединена под управлението на Великия хан. Включително татарското племе, които са били част от хората, които се наричат моголи.

На запад магнатите се наричали моали, мунгали, мангули, магнати и т.н. Те бяха хората от кавказката раса и нямаха нищо общо със съвременните монголи. Племената на хуните, акаци, ойратите, сарагурите и др. научават, че са един монголски народ едва от съветски учени през 1929г. Тогава те за първи път чуха, че великият „Чингис хан“е прародител на техния народ.

Абсурдно е да се говори за средновековни Естония и Латвия, защото те се появяват едва през ХХ век. И ако открием в текста споменаване на Албания от ХІІ век, тогава трябва да разберем, че не говорим за модерна държава на Балканите, а за държава, разположена на територията на съвременните Дагестан, Азербайджан и Армения.

Правилото Калинка-Малинка

Повечето от съвременните жители на Русия не се съмняват, че песни като "Калинка" или "Моя радост живее" са изначално руски, народни песни. Но това е дълбоко погрешно схващане. „Калинка“е написана от Иван Петрович Ларионов през 1860 г., а „Моята радост живее“се появява в резултат на наслагването на стихотворението на Сергей Федорович Рискин „Удалтс“върху музиката на Михаил Дмитриевич Шишкин през 1882 г. Без изключение всички „руски народни“песни имат свои автори, родени са не по-рано от втората половина на ХІХ век и имат изразени форми на цигански романс или одеска кръчмарска песен.

Всъщност за истински руски народни песни могат да се считат само билини, рецитирани под съпровода на гуслар, обредни песни, изпълнявани по време на тържества на народни празници (Ярилу, Купала, Перунов ден), коледни песни и др. Има и друг широк пласт музика, това са бойни песни, кочияш, бурлак, приспивни песнички и др. Но кой ги познава днес?

Точно същото е положението и с народните песни на татарите, марийците, башкирите и всички други народи на Русия. Всички те се появиха сравнително наскоро и никой вече не знае как са звучали песните на нашите предци в дните преди деветнадесети век, когато се научиха да пишат песни с помощта на музикална нотация. Следователно третото правило може да бъде формулирано по следния начин:

Музикалното творчество, което се счита за народно, не може да се разглежда като отличителна черта на този или онзи етнос през цялата история на неговото културно развитие

Ярък пример за валидността на това правило е фактът, че комусът и еврейската арфа, които днес се считат за традиционни музикални инструменти на народите от Далечния Север, Урал, Сибир и Алтай, всъщност, заедно с гуслите, са изконно руски инструменти. Старите хора все още помнят, че в Карелия, Архангелска и Вологодска губернии преди половин век звуците на еврейската арфа можеха да се чуят много по-често от акордеона. А твърдението на културолозите за произхода на името "комус" от името на древногръцкия бог Кома (Комус) не може да предизвика нищо друго освен сарказъм. Между другото, руснаците не наричат този музикален инструмент комус. Имаме този елемент, наречен дупка.

Карелия. Duet Authentica

Арфата на руския евреин е спомената от такива изследователи, музиколози и фолклористи като Владимир Поветкин, Константин Вертков, Николай Привалов, Артьом Агажанов, Дмитрий Покровски. И няма ни най-малка причина да се съмняваме, че думата "еврейска арфа" има древни руски корени.

Подобна ситуация се е развила и с "оригиналните шотландски" гайди и "перуанския пан". Всички вече са забравили, че гайдата е неразделна част от руската култура, а доскоро беше много разпространена. И до ден днешен свирят на кугикла в селата на Курск, Брянск и Орловска губерния. Но ни показват само акордеон, балалайка и "Хей-ге-гей!" Подобна ситуация се е развила и с народните носии.

Дудар с лула (гайда). Брест-Литовск, края на 19 век

Неизвестен с kugikly

Зипун правило

Почти всичко, което знаем за културата на нашите предци, е извлечено от съвременни източници, които по никакъв начин не могат да се считат за източници. Популярно изглеждащи танцьорки с червени ризи, препасани с нелепи пояси и шапки с още по-нелепи рози, както и момичета в сарафани, облечени наопаки – това е основно всичко, което знаем за народната носия. Но си струва да разгледате снимките, направени в Руската империя, тъй като неволно се прокрадват смътни съмнения.

Ако не знаете, че снимката е направена в Русия, тогава …

Архангелски земевладелци. Краят на 19 век

Не по-малко разкрития за руската еврейска арфа на съвременните граждани са шокирани от появата на православни свещеници. Така ли трябва да изглеждат в съответствие с установените стереотипи?

Православен свещеник в Новгород. Краят на 19 век

Служители на Байсиновата църква във Вятска губерния в края на 19 век. Свещеник Михаил Редников, свещеник Николай Сирнев, свещеник Василий Домрачев, дякон Николай Курочкин, псалмопевец Владимир Виноградов, псалмопевец Александър Зарницин. Но това е вярно. Поне половината от православните служители на култа външно не могат да бъдат разграничени от равините. Но това не е всичко. Ако си спомняте известната картина на Рембранд "Портрет на благороден славянин", тогава можете напълно да изпаднете в ступор. Той е изобразен с обица в ухото, с тюрбан на главата. Така ли трябва да изглежда един славянин? Свикнали сме с образа на приказния Иван Царевич. Така че правилото е:

Облеклото, използвано от различни народи в различни епохи, не е отличителна черта на тази или онази етническа група, тъй като разделянето на нации е направено изкуствено и сравнително наскоро

Просвещение

Тук обикновен човек от улицата започва да се досеща, че просто е бил заблуден през целия си живот. Всички признаци на националната култура, по които би могло да се определи принадлежността на човек към определена нация, са създадени изкуствено и по същество още през ХХ век, във време на бързо нарастване на нивото на театралното изкуство, поява на кинематография и печатни издания.

Всички наши представи за разликата в културите на народите, населяващи територията на бившата Руска империя, се оказват недостоверни, а често и фалшиви. Външни различия в народните носии действително са съществували, каквито съществуват и до днес, когато във всяко село може да има уникален орнамент за неговите жители, но те са били незначителни.

Освен това, точно както съвременният мъжки костюм на двойка може да се намери във всеки ъгъл на света, в Тартария имаше цели части от населението (главно благородници), които се обличаха в рокли, които не се различаваха от тези, носени в Мадрид или Константинопол. Пътуващите, които са посещавали Тартария в различни периоди, всички като един декларират, че са срещали много хора, облечени точно като европейците. И това не бива да ни учудва, защото преди появата на железопътните и въздушните комуникации, представители на различни народи активно пътуваха и обменяха стоки и опит в тяхното производство.

Племената, населяващи Евразия, почти никога не са живели в пълна изолация едно от друго, което означава, че няма обективни предпоставки за формиране на центрове на автентични култури. Всички национални култури са най-новата изкуствена модификация, предназначена да раздели народите дори повече от преди, когато културните различия се определяха единствено от религията.

религия

Сега нека си припомним какви видове религии са съществували по време на разцвета на Велика Тартария. Преобладаващото мнозинство от народите изобщо не са имали религия. Днес е прието да го наричаме езичество или в най-добрия случай ведизъм. Процентът на несторианците и мохамеданите, които спореха кои традиции са по-правилни, беше пренебрежимо малък. Всички останали знаеха, че има само един Бог и името му беше Род.

Да, имената на боговете може да са различни на различни места. Ако новгородците са познавали гръмовержеца Перун, то най-близките им съседи са самогити, същият бог се е наричал Перкунас. Ето защо културните различия между езическите войводи Мамай, Дмитрий и Ягайло изобщо не са съществували. Религията не може да обединява народите, тя ги разделя. И това е неоспорим факт. И именно религията стана първият тласък за езиковото разделение на народите, а след това и за културното.

лингвистика

Мохамеданството, което не приемаше никакви езици, освен арабски, разделяше хората на националности. Но както знаете, езикът на общуване не е отличителна черта на тази или онази нация. В крайна сметка германците, австрийците и някои от швейцарците говорят немски, но в същото време не се смятат за една нация. Молдовците, които през ХІХ век всички източници безусловно приписват на славяните, забравят езика на власите и русините, който са говорели техните предци, и заемат румънския език, което ги изтрива напълно от славянското семейство. Въпреки че всъщност генетично те не са били славяни. Просто имаха език за общуване, когато беше славянски. И на тази основа те се смятаха за роднини на руснаците.

При волгарите или както ги наричаха на запад българите положението е точно обратното. Генетично те са славяни, но тъй като приеха тюркския език заедно с религията, развитието на културата на съвременните казански татари вървеше по различен клон, отделяйки се от този, който беше един и същ за всички, в не толкова далечното минало. И има много потвърждения за това. Те са запазени за нас от езиците, които сега говорим.

Само на пръв поглед ни се струва, че турските, арабските, индийските и европейските думи не си приличат. При по-внимателно разглеждане се оказва, че всички съвременни езици на нашия континент, с изключение на езиците на Китай, Япония и Югоизточна Азия, имат една единствена основа. И най-вероятно той е основан именно заради езика, на който говореше Чингис хан. Много от татарските думи са дошли до нас непроменени, а някои са променили леко звука и (или) значението. Огромен брой думи, считани за изключително руски, съществуват сред моголите (тартар), имащи същото значение и произношение:

• Книга,
• пари,
• стафиди,
• дупе,
• обувка,
• желязо,
• аршин,
• кочияш,
• Кремъл.

Можете да продължите безкрайно. Това не са нито руски, нито татарски, нито тюркски думи. Това е цялата матрица, върху която са възникнали различни съвременни езици, но ние имаме обща.

Забавна ситуация с такива "татарски" имена като Догони, Бягай, Кучу-Бей, Познай, Хвърли и т.н. Усещате ли го? Вече започвате да разбирате татарския език! И всички тези имена не са измислици. Сведения за тях са запазени в реални летописи. И това са само имената на известни личности, главно ханове и техните управители. И колко такива прякори на обикновени хора не бяха включени в хрониките?

И ето още един любопитен момент. Много съставни прякори за тартори имаха завършването Chuk. Не знам какво точно означаваше, но е много вероятно чук да е индикация за статута на носителя на името. Само монарсите (Чингис хан, Огус хан, Кублай хан) имаха право да носят префикса към името хан. И повечето от най-висшите командири на Тартария имаха имена с втората дума Баядур (Чучи-Баядур, Амир-Баядур). Офицерите от по-нисък ранг често са имали прякори с префикс Чук. Сега си спомнете кои фамилни имена са най-често срещани в Украйна? Всичко е наред. Освен "Йенко" много украинци са и "Чуки" (Станчук, Дмитричук и др.). Вероятно защото по едно време с тях воюваха нахални момчета с имена Ку-Чук, Котян-Чук, Билар-Чук и т.н. В балтийските републики името Маргус е популярно, но е и татарско. В хрониките от различни времена има препратки към няколко героя на име Маргус-Хан.

Но най-интересно ми се струва общото между татарските думи и санскрита. Благодарение на трудовете на S. V. Жарникова, светът научи, че в руския север и в Индия има много еднакви или подобни хидроними. Точно същата картина се наблюдава и с хидронимите на Таймир и Сибир, според Н. С. Новгородова. От себе си ще добавя, че в Колима, Чукотка и Якутия също има хидроними, които нямат етимология в езиците на местните народи, но имат ясна и ясна интерпретация на санскрит.

Р. Индигирка

Например името на голямата река Индигирка се превежда като планините на Индия. Въпреки това беше необходимо да не се подканя, носителят на руския език можеше да предположи. Но какво общо имат Индия и Якутия с това? Просто е. Някога, в древни времена, на територията на съвременна Якутия и Колима е имало страна, която също се е наричала Индия. Освен това на картите той е посочен като India Superiore, което на латински означава „Горна Индия“или „Първоначална Индия“.

Сега е моментът да си спомним иранската Авеста, която казва:

„Родината на арийците някога е била светла, красива страна, но зъл демон изпрати студ и сняг върху нея, които започнаха да я удрят всяка година в продължение на десет месеца. Слънцето започна да изгрява само веднъж, а самата година се превърна в една нощ и един ден. По съвет на боговете хората напуснаха там завинаги."

По някаква причина нашите сънародници веднага решиха, че потомците на арийците са само руснаци. Но нека ви напомня, че германците някога са смятали, че са истинските арийци и затова целият свят дължи съществуването си на тях. Подобни разсъждения не само нямат реална основа, но и са изпълнени с развитие на националистически настроения, които неизбежно водят до утвърждаването на нацистката идеология.

По мое дълбоко убеждение, всички народи, принадлежащи към кавказката раса, са преки потомци на тези арийци. Освен това повечето от индоиранските и централноазиатските народи също са деца на общите ни предци. И сред нас няма нито един народ или племе, които да имат право да се смятат за по-добри или по-лоши от другите. И представителите на други раси също не могат да се считат за по-лоши или по-добри. Те просто са различни. Но те не дължат нищо на белите хора. И белите не могат да се смятат за изключителни само защото техните предци са били най-напредналите. Трябва да се гордеете със собствените си постижения, а не със заслугите на предците си, за които, разбира се, трябва внимателно да запазите паметта си. Но само за да не бъдат по-лоши от тях. Междувременно не виждам причина да вярваме, че сме достойни за нашите предци.

Белите се разделиха и започнаха да враждуват помежду си. А това е пряко нарушение на заветите, за което със сигурност ще последва наказание. Всеки трябва да помни това. И за да не забравите, трябва да знаете своята история. И историята е, че всички имаме една обща културна база. Ние сме деца на едни и същи родители и няма какво да споделяме. Доказателствата са безброй, но ще цитирам само едно от последните разкрития:

Всички знаем руската дума трактат. Езиковедите ще възразят, разбира се, и ще кажат, че това е от латинското traktus, което означава „влача“. Има много такива интерпретации на руски думи и много малко хора се съмняват в тяхната надеждност. Аз обаче вече събрах цяла колекция от примери за "заемки от латински". Освен усмивка, подобни интерпретации не могат да причинят нищо. Е, преценете сами, колко прости селяни, занаятчии и кочияши, запознати с латински, са живели в средновековна Русия? Мисля, че около десет души бяха вербувани в най-добрите времена. И са насадили латински думи по цялата територия от Дунав до Беринговия проток? Абсурд!

Както и в случая с думата солидарност (да давам сол е синоним на взаимопомощ, гостоприемство е синоним на гостоприемство), думата тракт, както повечето съдържащи частици от ra, ar, ha, няма нищо общо с латински. Път се наричаше път с по-висок статус от магистрала. Трактът е държавен път, поддържан за сметка на Ямската заповед. И сега, внимание на въпроса: - Институцията за почивка и хранене на шофьорите и техните пътници отстрани на пътя се наричаше механа, но как тогава да се нарича превозно средство, което превозва пътници и товари по самия път? Очевидно английската дума "trucktor".

Версията не е безспорна, разбирам обаче, че подобно косвено потвърждение на единството на общия праезик за всички жители на Евразия ще бъде достатъчно за цял речник.

Митници

Но основните признаци на единството на културата на всички представители на кавказката раса, живеещи на изток от Дунава, която, наред със славяните, включваше моголите с татарите, са разбира се обичаи, много от които са оцелели и до днес, а някои са заети от други народи по света.

1. Обичаят да се поздравяват с ръкостискане.
2. Обичаят да сваляш шапката си и да се поклониш, в знак на особено уважение и доверие, демонстрирайки по този начин своята беззащитност
3. Свалете външните си обувки, когато влизате в жилището, и обуйте домашните чехли.
4. Поставяне на пръчка на входната врата в знак на забраната за непознати да влизат в къщата. Това се случи, ако в къщата имаше пациент (с цел карантина на инфекциозни заболявания), в отсъствие на собствениците или ако собствениците са заети с интимни дела и не искат да се срещат с гости. В псковските села това все още се прави.
5. Измийте ръцете и лицето преди хранене, преди лягане и след лягане.
6. Вземете редовно вани и перете дрехите.
7. Облечете чисто бельо преди боя.
8. Отивайки в далечни страни, вземете шепа земя със себе си.
9. Да настани съпругата и всички гости и роднини на масата отляво, а мъжете отдясно.
10. Никой нямаше право да започне яденето преди най-възрастния от присъстващите.
11. Като напитка се използваха само приготвени напитки, а сурова вода се използваше в краен случай, при непреодолима сила.
12. Задължително обучение по грамотност и други науки за всички деца от ранна възраст.
13. Задължително обучение за всички момчета, независимо от класа над дванадесет години, езда, умения за юмручен бой и притежаване на всички видове хладно и леко стрелково оръжие.
14. Задължително обучение на всички момичета, независимо от класа над дванадесет години, умения по домашна икономика.
15. Равенство между половете при разпределението на правата и отговорностите.
16. Дълг е да подкрепяме безпомощните, вдовиците и сираците за цял живот. Сираците обикновено били осиновявани, а вдовиците били приемани за втора или трета съпруга
17. Колективна помощ на младоженци при изграждането на жилище и подреждането му с всичко необходимо за живота на ново семейство.
18. Специалният статут на градските портиери, които изпълняваха ролята на районни полицаи и нощни пазачи и трябваше да правят нощни обиколки на охранявани дворове и улици, като периодично подават сигнали с помощта на биячи или свирки.
19. Обществен начин на живот, при който всички важни дейности се извършват от всички дееспособни членове, а всички важни решения се взимат с гласуване на способни мъже.
20. При наличието на различни имоти, липсата на робство, в обичайния му смисъл, до Първата ревизия от 1718 г., извършена от Петър I, след което крепостните селяни получават статут на стока и стават обект на търговия, размяна и дарение.

Разбира се, това е само малка част от обичаите и традициите, които са били еднакви за всички езичници, населявали Велика Тартария. И ключовата дума тук е думата „езичници“. Единен светоглед, общи понятия за добро и зло, справедливост, космогония и предназначение на човека на Земята, създадоха единно културно поле за представители на всички племена и народи, независимо от местообитанието им. Ако някой е раздразнен от термина "езичество", можете да използвате такова понятие като ведизъм. Това не променя същността.

Но успях да намеря много малки неща, които също ясно показват, че първоначално не е имало „културна пропаст“между татарите и славяните, която виждаме днес. Струва си много, например, такава находка:

Гийом дьо Рубрук споменава в дневниците си, които е написал по време на пътуване до двора на Мангу-Хан, за чантите, завързани за колана на конните магнати. Оказва се, че в тях ездачите са носили своеобразна "енергийна" дажба, състояща се от питателни ядки, корени, сушени плодове и пресовани под формата на копче твърди солени парченца сушена извара. По време на дълги конни преходи, ездачите, за да не губят време да слизат от коня за готвене, бяха подсилени с такава смес направо в движение, седнали на кон. Очевидно това е много висококалорична храна, която не заема много място и не натоварва натоварването, защото при дълго пътуване всеки грам наднормено тегло се превръща в тежест.

Сега внимание! Оказва се, че в царската армия е имало специални части, които извършват набези в тила на врага, провеждат разузнаване, минират езици и организират саботажи. Така че „специалните части“от онова време са имали обичая да вземат на мисия торби със смес от сушени плодове и ядки, почти като по времето на Чингис хан. Какво е това, ако не приемствеността на военните традиции? Но чудото на "копчетата", направени от осолена извара, изсушена на слънце, все още са много популярни в републиките на Централна Азия, само че сега се правят под формата на топки и се наричат курт.

Така че имам всички основания да твърдя, че културата на славяните и татарите не се е различавала по никакъв начин, докато едни не приеха исляма, а други – християнството. Не се наемам да изказвам основния извод от всичко това, защото той вече е по-ясен от ясния. И ако не е ясно, тогава ми покажи къде са татарите и къде са руснаците в миниатюра, изобразяваща превземането на Ярославъл през 1238 г., която е поставена в заглавието на статията.