Видео: Как свободата се превърна в най-висшата категория насилствено робство?
2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58
Свободата се превърна в най-висшата категория на робството. Свободата се натрапва по-силно, отколкото преди да бъде натрапена в робство. Но това робство беше външно и следователно по-малко опасно. Сегашното робство е вътрешно. От него няма бягство.
Свободата е идолът на либерализма, който не само се почита, но и се принася в жертва. Това е божеството на либералната религия и като всяка религия либерализмът има свой собствен катехизис и своя собствена инквизиция. Свободата е най-тоталитарният светоглед. Тези, които са против принудителната свобода, се подлагат на гражданска екзекуция, понякога преминаваща във физическа.
свободата
Александър Горбаруков © ИА REGNUM
Неслучайно Достоевски казва, че всеки бунт започва с атеизъм. Свободата изисква унищожаване на всички човешки връзки с обществото и с друга религия, в която има Бог. Самата свобода твърди, че е бог. Следователно, изисквайки да унищожи целия свят до основите му, в който има държава и църква, в която има Бог, свободата веднага изгражда върху техните руини своята църква - църквата на Сатаната, и нейната държава - държавата на новия световен ред.
В името на свободата в света се въвеждат най-репресивните практики за контролиране на човешкото поведение и съзнание. Протестът срещу манипулацията на съзнанието се тълкува като протест срещу свободата. Привързаността към традиционните институции на обществото се обявява за реакционна архаика, която не освобождава обществото от оковите на необходимостта в царството на свободата. Борбата за свобода наподобява борбата за мир, в резултат на която няма да остане камък на камък от света.
Идеалната свобода е космическата самота на напълно освободен индивид. Липсата на всички привързаности и отговорности, които човек си налага от любов към ближния. Идеалната свобода е липсата на семейство, деца, отечество, национални и религиозни чувства, полови характеристики и културна принадлежност.
Йохан Хайнрих Фюсли. Самота на разсъмване. 1796 г
Свободата е състояние на вечен избор между това и онова, сериозно заболяване на ума, както го нарече Брус Лий. Вярващият в свободата се оказва в робство на тази религия, която го лишава от всякаква свобода и най-вече от свобода на любовта. В крайна сметка любовта е жертва на вашите капризи в името на този, когото обичате. Бог е Любов и следователно свободата от Бога е свобода от любовта.
Родителите обичат - и затова доброволно се отказват от себе си в името на децата си. Това е робство от гледна точка на религията на свободата. Коронованите хора обичат - и затова се изоставят в името на съпруга си. Войниците обичат - и затова отиват на смърт в името на своя народ и Отечество. Учените обичат - и затова отиват на кладата в името на истината. Любовта е най-големият източник на жизненост и творческа енергия.
Свободата е деенергизирано състояние на релаксация. Вместо любов - секс, вместо служба - интереси, вместо жертва - придобивничество. Това е правото на избор на свободно лице. Свободата е апотеоз на егоизма и гордостта. Свободата е неучастие в живота, ако разбираш живота като емоционално включване в ситуации, които лично не те засягат тук и сега.
Да, формално човек е свободен да избира между доброто и злото. Но такава свобода е възможна само след доброволен отказ от любовта, която е знак на Бог в душата. Свободата от сърцето също е незаменим атрибут на религията на свободата. И ако откажете да изберете свободата, цялата сила на този свят ще падне върху вас. Със своя княз, който преди всичко освободи човека от вярата и любовта към ближния и се научи на егоизма като религия на свободата.
Михаил Александрович Врубел. Демон. 1890 г
Свободата се превърна в най-висшата категория на робството. Свободата се натрапва по-силно, отколкото преди да бъде натрапена в робство. Но това робство беше външно и следователно по-малко опасно. Сегашното робство е вътрешно. От него няма бягство.
Отказът от свобода в името на ближния е най-висшата проява на свободата. Но за религията на свободата това е неприемлива ерес. Човек не трябва доброволно да се отказва от свободата, дори заради ближния си. Така той изкушава другите да направят същото.
Абсолютната свобода е абсолютна самота. Така се разбира адът в православната деноминация на християнството, която е най-дълбоката основа на руската цивилизация. Ето защо Православието е съборно, тъй като свободата от свободата е непосилна задача за самотника.
Протестирайки срещу религията, привържениците на сектата на свободата я обвиняват в затваряне на вярващи. Така те се стремят да лишат човек от мястото му в обществото и вселената, тълкувайки го като напълно автономно същество. Не трябва да се подчинява на инстинктите на колективизма, тъй като това вече не е свобода. Идеалната свобода е пълно отхвърляне на вашето Аз и вашата идентичност. В предела пълната свобода е смърт. А желанието за пълна свобода е желанието за смърт.
Неслучайно именно в либерализма процъфтяват култовете към сатанизма и се унищожават всички координатни системи, които защитават живота и задължават да го защитават. В либерализма животът и смъртта са свободен избор на индивида. Не са допустими никакви ограничения на тази свобода.
Йохан Хайнрих Фюсли. Кошмар. 1781 г
Религията на свободата е религия на робството без парадокса на Оруел. Свободата е робство, ако свободата не е относителна, а абсолютна. Няма по-нещастен човек от този, който е живял целия си живот в пълна свобода.
Най-страшното робство е робството на свободата, което тласка човека към най-ужасните зверства. Всички най-тежки престъпления са извършени единствено в името на свободата. Нито едно от тези неща не е направено в името на робството.
Илюзията за свобода на избора е една от най-важните и опасни илюзии на човечеството. Разумът не може да бъде критерий за подбор, тъй като той демонстрира крайната неспособност на човек за рационалност и трезвост. Рационалността се разбира от човек като насилие, посока към подчиняване на света. Разумът се материализира в агресия. Най-свободният в такъв свят е най-силният и най-агресивен.
Изкушението на свободата е един от основните митове на човечеството. Лъжите зад лъжите на демокрацията. Свободата е безотговорност. Нямаше да оцелеем в свят, в който преобладава пълната свобода. Способността да се налагат ограничения на свободата е критерий за жизнеспособността на едно общество. Тези, които разбират това, са узрели до истинско разбиране за свободата.
Препоръчано:
Шоколад: как ритуалната напитка на ацтеките се превърна в деликатес
Култовият деликатес едва сравнително наскоро придоби статут на десерт
За свободата на нашите руски предци и европейци или как те изкривяват историята
Тази работа е изключително за любителите на историята и съм написана въз основа на впечатленията от гледането на книгата на Алберт Норден „Некоронирани суверени“
Как руснаците спасиха Северен Кавказ от турско робство
Преди да попадне в зоната на влияние на Руската империя, Северен Кавказ от векове е бил най-големият пазар на роби в света
Сибирски шаман, който се превърна в един от най-добрите снайперисти на Втората световна война
Как един неграмотен тунгус се превърна в един от най-добрите снайперисти на Великата отечествена война
Как служителите установяват цифрово робство за гражданите
Доскоро цифровите пропуски за придвижване из града изглеждаха на руснаците като див елемент от киберпънк дистопията. Днес това е реалност, още повече: от вчера в Москва станаха задължителни за придвижване с градски транспорт. Как се случи, защо много държави създадоха дигитални системи за контрол на движението на граждани и дали такова наблюдение ще спре след края на пандемията - в нов материал от изследователи от Центъра за напреднали управленски решения