Бизнес етикет и норми на семейния живот в Русия

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

В продължение на няколко века в Русия правилата на светския, семейния и духовния живот бяха регулирани от Домострой - сборник с инструкции. Той съдържаше съвети относно домакинството, отглеждането на дъщери и синове, поведението у дома и на парти. Прочетете как е трябвало да се държат добра съпруга, справедлив съпруг и учтиви деца.

Книга за християнските ценности, семеен живот и бизнес етикет

Ръкописният кодекс на ежедневните закони се появява в края на 15 век в Новгород, той е популярен в домовете на новгородското благородство. Тя се основава на древни сборници от подобни учения, например "Измарагд" и "Златоуст". В различни издания кодексът на законите постепенно се обогатява с нови препоръки и съвети, с течение на времето включва правилата на семейния живот. През 16 век московският църковен водач, изповедник и съратник на Иван Грозни, протойерей Силвестър обединява всичко. Той раздели новата книга „Домострой“на три части. Първият разказа как да се моли и да се държи в църквата, вторият - как да почита царя, третият - как да живее в семейство и да води домакинство.

Много хора четат Домострой: князе и боляри, търговци и бедни грамотни граждани. Учението се основава на християнските ценности: да се помага на нуждаещи се, болни и гладни, да не се хвалят с добрите си дела пред другите, да се прощават обидите. Практическите съвети обхващаха различни области от живота: как да се държим на парти, как да солим гъби, да се грижим за добитъка, да ремонтираме шейни и домакински прибори. В текста дори се споменава бизнес етикет – как да купуваме хранителни стоки и да плащаме на магазинерите.

Домострой от 16 век става една от първите книги, посветени на ежедневието, въпреки че включва религиозен раздел. Тя издържа на много препечатвания и три века по-късно регулира живота на староверците, градските търговци и заможните селяни.

Това е паметник с неоценима стойност за нашата история…той е цветът и плодът на вечните морални и икономически правила на нашия живот. Домострой е огледало, в което можем ясно да изучаваме и разкриваме всички, така да се каже, подземни сили на нашия исторически живот.

Иван Забелин, от книгата „Битният живот на руските царици през 16 и 17 век“

Семейство: строга йерархия и подчинение на старейшините

В средновековна Русия преобладават традиционните идеи за ценности. Християнският модел на брак предполагаше голямо семейство с много деца и патриархален начин на живот. Хората, които са били оставени сами до зряла възраст, са смятани за непълноценни, а съзнателният отказ от брак се е разглеждал като отклонение от волята на Бог. Морализиращите текстове дори осъждаха онези, които напуснаха близките си, за да отидат в манастира.

Според Домострой семейството е било единен организъм: съпругът, който изкарва парите, работел и носел храна, съпругата ръководела домакинството, децата безпрекословно се подчинявали на родителите си, дори когато пораснали. Домострой ясно определи йерархията и взаимоотношенията между членовете на семейството. Това намали вероятността от кавги и конфликти: всеки знаеше своето място и отговорности. Обичайното средство за възпитание беше телесното наказание, въпреки че биенето с тояги или пръчки се препоръчваше в екстремни случаи - ако разговорите не проработят.

Правилата за поведение се отнасяха за всички членове на домакинството, включително слугите и хората, които живееха за сметка на собствениците. Слугите също трябваше да бъдат възпитани и наказани. И не само съпруга-собственик, но и съпругата му:

Слуги, по същия начин, чрез вина и в случая, учат и наказват, и полагат рани, наказват, добре дошли… И за всяка вина по ухото и в очите, не ги удряйте с юмрук под сърце, или ритане или удар с тояга, не правете нищо, не удряйте с желязо и дърво. Който удари така, много неприятности се случват заради това: слепота и глухота, и ръка, и крак, и пръст ще се изкълчи, и главата боли, и зъбобол, а при бременни жени и деца в утробата, увреждане може да се случи …

За доброто обслужване на слугите беше наредено да хвалят и то публично. Домакинята трябваше да дава пример, да се застъпва и да не води „празни, подигравателни, безсмислени, срамни речи със слугите“. Също така беше необходимо стриктно да се следи слугите да не клюкарстват и да не казват на непознати за домакинските задължения.

Съпруга: "За да угоди на Бог и съпруга"

В Русия беше обичайно да се сключват бракове по споразумение. Роднините избраха партньор в живота и често не се говори за взаимна любов между бъдещите съпрузи. Само възрастни младоженци можеха да изберат булка за себе си и сами да договорят бъдеща сватба. Браковете се развеждаха в редки случаи, семейството се смяташе за ценност, която трябва да се пази цял живот.

Думата "домостроителство" днес се свързва преди всичко с патриархалния начин на живот. Всъщност омъжена жена от народа живееше затворена, вършейки само домакинска работа. Нормите на Домострой постановяват, че жената трябва да бъде „чиста и послушна“, да изпълнява задълженията си - да води домакинство и да отглежда деца. Беше наредено да бъде мълчалива, мила, трудолюбива, да се съветва със съпруга си по всички въпроси. В същото време съпругът, като глава на къщата, трябва да учи и възпитава не само децата, но и съпругата и тогава „всичко ще бъде спортно и всичко ще бъде пълно”.

Добрата съпруга прави съпруга си щастлив, животът им продължава в хармония. Милата, трудолюбива, мълчалива съпруга е корона за съпруга си. Ако съпругът е намерил добра жена, той изнася само добри неща от къщата си.

Домострой

Жената в книгата била наречена „господарката на къщата“, а основната й работа била „да угоди на Бог и съпруга си“. Тя контролираше образованието на децата, работата на прислугата, попълването на запасите и разпределението на отговорностите между членовете на семейството. Домакинствата, с изключение на съпруга й, бяха длъжни да й се подчиняват и да й помагат.

Книгата описва подробно как да се държите в различни ситуации и дори за какво можете да говорите на парти:

Гостите, ако се случи, или където и да е, седнете на масата и се преоблечете с най-добрата си рокля и предпазете жена си от пиянство. Съпругът е пиян - лошо е, а жената е пияна - и на света не става. Говорете с гостите за занаяти, за домакинска работа … Каквото не знаете, тогава попитайте добрите съпруги, учтиво и нежно и който посочи нещо, бийте ги с ниско чело.

Домакинята не беше насърчавана да бездейства и даде лош пример на слугите: тя трябваше да прекарва цялото си свободно време из къщата в ръкоделие. Дори безцелният разговор се смяташе за грях.

В Домострой се казваше, че „лошо е, ако жена блудства, шашка, клевети и общува с мъдреците“. Несправедливата „императрица” подкопава дисциплината и дава лош пример на слугите. В особени случаи съпругата е трябвало да бъде наказана, а не само на думи. Съпругът трябва да бъде „учен” насаме, а не пред хора, а след това човек да се гали и да съжалява.

Деца: "стойте учтиво и не се оглеждайте"

Домострой нареди да отглеждат децата строго: децата трябва да бъдат „винаги спокойни, добре нахранени и облечени, в топла къща и винаги в ред“. Отговорностите по възпитанието бяха възложени както на майката, така и на бащата. Синовете и дъщерите трябваше да бъдат наблюдавани, докато се оженят. Педагогиката на Домострой включваше няколко аспекта: преподаването на "страх Божий", знание, учтивост, занаят и занаяти.

Децата от ранна възраст започват да помагат на възрастните, работата е една от основните християнски добродетели. Смехът и глезотиите се смятаха за грехове, родителите бяха посъветвани дори да не се усмихват, докато играят с деца. При възпитанието се препоръчва да се вземат предвид особеностите на детето: „Според децата, в зависимост от възрастта им, те трябва да бъдат обучавани на ръкоделие – майки на дъщери, бащи на синове, кой на какво е способен, какви възможности ще даде Бог. дай на кого. Децата помагаха в домакинската работа, от седем до осем години майките учеха дъщерите си да шият, а бащите на синове учеха на занаята си, например ковачество или грънчарство. Дипломата се считаше за незадължителна. Детето е научено да пише и чете, само ако планират да го изпратят на държавна служба или при изповедници. Отделна глава на Домострой беше посветена на бъдещия брак на дъщерите, родителите бяха посъветвани да събират предварително дрехи и прибори за зестра.

Domostroy предписва да научи децата на прилично поведение, или "вежество". В една от главите те посъветваха как да се задържиш на сина си в чужда къща: „не си чопляй носа с пръст, не кашляй, не си издухвай носа, стой учтиво и не се оглеждай”. Детето беше инструктирано да не бърбори и не подслушва - така се опитваха да предпазят къщата от клюки и кавги със съседите.

Отговорността за децата беше възложена на родителите: ако децата са съгрешили поради недоглеждане, тогава майката и бащата щяха да отговорят в деня на Страшния съд. Добре възпитаните деца в напреднала възраст трябвало да се грижат за родителите си, когато се разболяват или „обедняват в разума”. Не можеше да се караш на родителите си - иначе ще бъдеш проклет пред Бога.

Който бие баща си или майка си - той ще бъде отлъчен от църквата и от светините, нека умре люта смърт от гражданска екзекуция, защото се казва: „Бащинското проклятие ще изсъхне, а майчиното проклятие ще изкорени.

В главата „Как да учим деца и да спасяваме чрез страх“се препоръчва телесното наказание. Още повече, че само момчетата са били разрешени да бият: „Екзекутирайте сина си от младостта му… ако го биете с тояга, той няма да умре, но ще бъде по-здрав“. Телесните наказания през Средновековието за момчета са били широко разпространени не само в Русия: смята се, че по този начин бъдещият воин е бил подготвен за трудности и закалил характера си. Момичетата бяха само наредени да бъдат строго смъмрени за нарушения.