Руска цивилизация

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Статията на 16-годишно момиче описва особеностите на руската цивилизация. Добър пример за подражание: ако учениците вече започват да пишат за уникалността на руския народ, неговата роля в световната история, тогава защо възрастните не трябва да започнат да се борят за своята родина?

Руски народ и европейска цивилизация

Напоследък в западната и либералната вътрешна журналистика се пише много за руското варварство на фона на европейската цивилизация. Но ако сравним моралните идеали и реалния живот на народите, прелистваме героичните страници от историята на руския народ, тогава се очертава съвсем различна картина

Например, в руския езически пантеон никога не е имало бог на войната, докато сред европейските народи доминира концепцията за войнствено божество, целият епос е изграден около войни и завоевания. След победата над неверниците руснак никога не се опита да ги обърне насилствено към своята вяра. В епоса „Иля от Муромец и Идолище“руският герой освобождава Константинопол от гнилия идол, но отказва да бъде управител на града и се връща в родината си.

В древноруската литература няма тема за обогатяване по време на завоевания, грабежи, докато сюжетите на тази тема са често срещани в западноевропейската литература. Героите от „Песен за Нибелунгите” са обсебени от търсенето на заровено съкровище – златото на Рейн. Главният герой на древната английска поема „Беоулф“умира, „насищайки зрението с играта на скъпоценни камъни и блясъка на златото… В замяна на богатство дадох живота си“. Никой от героите на руския епос никога не мисли да даде живота си в замяна на богатство. Освен това Иля Муромец не е в състояние да приеме откупа, предложен от разбойниците - „златната съкровищница, цветни дрехи и добри коне според нуждите“. Той без колебание отхвърля пътя, по който „аз съм богат, за да бъда“, но доброволно изпробва пътя, където „ще бъда убит, за да бъда“.

И не само в епоса, но и в легендите, приказките, песните, пословиците и поговорките на руския народ задължението за лична или семейна чест няма нищо общо с задължението за лично или семейно отмъщение. Концепцията за отмъщението като такава по принцип липсва в руския фолклор, сякаш първоначално не е заложена в „генетичния код“на народа, а руският воин винаги е бил воин-освободител. И това е разликата между руснак и западен европеец.

Руският историк и философ Иван Илин пише: „Европа не ни познава… защото е чужда на славянското руско съзерцание на света, природата и човека. Западноевропейското човечество се движи с воля и разум. Руският човек живее преди всичко със сърцето и въображението си и едва след това с ума и волята си. Следователно средностатистическият европеец се срамува от искреността, съвестта и добротата като „глупост“.

Руският човек, напротив, очаква от човек преди всичко доброта, съвест и искреност. Европеецът, възпитан от Рим, презира в ума си другите народи и иска да владее над тях. Руският народ винаги се е радвал на естествената свобода на своето пространство… Той винаги се е "чудил" на други народи, добродушно се разбирал с тях и мразел само нахлуващите поробители…".

Добросъседското отношение към народите на анексираните територии свидетелства за милосърдието и справедливостта на руския народ. Руският народ не извърши такива зверства, както просветените европейци в завладените земи. В националната психология съществуваше някакъв сдържащ морален принцип. Естествено силни, издръжливи, динамични хора бяха надарени с невероятна оцеляване.

Известното руско търпение и толерантност към другите се основаваха на силата на духа. При непрекъснати нашествия от всички страни, в невероятно сурови климатични условия, руският народ колонизира огромни територии, без да изтребва, поробва, ограбва или насилствено кръщава нито една нация.

Колониалната политика на западноевропейските народи изкорени аборигените на трите континента, превърна населението на огромна Африка в роби и метрополията неизменно забогатява за сметка на колониите.

Руският народ, водейки не само отбранителни войни, анексирайки, както всички големи нации, големи територии, никъде не третираше завоюваните като европейци. От европейските завоевания животът на европейските народи е по-добър, плячкосването на колониите обогатява метрополиите. Руският народ не ограби Сибир, Централна Азия, Кавказ или Балтийските държави. Русия е запазила всеки народ, който е влязъл в нея. Тя била техен закрилник, осигурявала им е правото на земя, собственост, вяра, обичаи, култура.

Русия никога не е била националистическа държава, тя е принадлежала едновременно на всички, които живеят в нея. Руският народ имаше само едно „предимство“– да носи тежестта на държавното строителство. В резултат на това беше създадена уникална в световната история държава, която руският народ защити с кръвта си, без да щади живота си.

Именно защото такива страдания и колосални жертви се паднаха на съдбата, моят народ прие като своя собствена болка страданията на други народи под игото на фашистите на Хитлер. И след освобождението на родната си страна той със същата саможертва, със същата енергия освободи половин Европа. Какъв героизъм беше! Такава е силата на духа на народа, която поражда руската земя! И ми се струва, че дори един велик народ може да се реши на такъв подвиг веднъж на век.

Патриотизмът, демонстриран от руския войник на полетата на Великата отечествена война, е патриотизъм от най-висок образец, който нито световната, нито националната история е познавала. И никога няма да се съглася с изказванията в пресата за руското „варварство” и европейската „добродетел”.

Гордея се, че нашите предци, нашите героични предци и ние сме техните потомци са били толкова красиви, упорити, смели и издръжливи!

Анна Жданова,

16-годишен, ученик в Радковското училище

Прохоровски район, участник в регионалното състезание

юноши "Твоят глас"

Ед.:

Цитат от виден английски учен Родерик Мърчинсън:

„Дори Русия да разширява владенията си за сметка на съседни колонии, за разлика от други колониални сили, тя дава на тези нови придобивки повече, отколкото взема от тях. И не защото е движена от някаква филантропия или нещо подобно. Първоначалните стремежи на всички империи се различават малко, но там, където се появи руски човек, всичко по чудо получава съвсем различна посока. Разработено от източните славяни още от предхристиянско време морални стандарти не позволявайте на руски човек да нарушава съвестта на някой друг и да посяга на собственост, която не му принадлежи по право. По-често от неизкоренимото чувство на състрадание, вкоренено в него, той е готов да се откаже от последната си риза, отколкото да я отнеме от някого. Следователно, колкото и победоносни да са руските оръжия, в чисто меркантилен смисъл Русия винаги остава губеща. Победените от нея или взети под нейната закрила, в крайна сметка обикновено печелят, като запазят начина си на живот и духовните си институции непокътнати, въпреки очевидната им неадекватност за напредък, както можете лесно да се убедите, като ги опознаете повече или по-малко задълбочено, увеличаване на материалното си богатство и значително напредване по пътя на цивилизацията.

Илюстративни примери за това са поне народите на Естландия и Кавказ, презирани и изнасилвани от съседите си в продължение на векове, но които заеха почетно място сред народите и постигнаха несравнимо благополучие под егидата на Русия, докато от придобиването на Естландия и Кавказ, положението на руския народ, тоест коренното население на метрополията, изобщо не се подобри. Последно нещо това ни се струва парадокс, но такава е реалността, чиито първопричини несъмнено се коренят в особености на руския морал …»

Използвайки своята популярност и влияние в обществото, през 1853 г. този учен организира мощно движение в Англия срещу влизането на Великобритания в т. нар. Източна (Кримска) война, което забави сформирането на антируската англо-френска коалиция с Турция за почти един година. Интересно е да се отбележи, че при публикуването на тази реч на Мърчинсън нито един от английските вестници не го упрекна в необосновано русофилство. И на никого не му хрумна да го подозира в англо- или еврофобия.

Вижте също: Кой кого е хранил в СССР

Подобни видеа: