Неадекватност и методи за справяне с нея

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Първо, помислете какво имаме предвид под неадекватност. Под това ще разберем излизането на човешкото поведение и неговите претенции, намерения и планове отвъд общоприетите норми, елементарния здрав разум, отвъд поведението, което е естествено за постигане на оптимален резултат, взаимноизгоден за хората, участващи във взаимодействието

В същото време излизането е съзнателно, експлицитно и обусловено от собствените мотиви. Неадекватността се различава от неразумността по това, че неразумният човек прави грешки и постъпва неправилно поради заблуди, неразбиране на нещата, изкривяване на идеите по някакви ирационални, но съвсем определени мотиви, тоест действията му са погрешни, но обясними, неадекватният извършва неприемливи и необичайни действия нарочно, осъзнавайки го. Неадекватното поведение нарушава споразуменията или интуитивно загатнатите взаимноизгодни методи на взаимодействие, пречи на нормалното функциониране на обществото и води до напрежение и конфликти. Действайки неадекватно, човек умишлено се опитва да наруши или деформира нормите на обществото в своя полза, за да получи тази или онази изгода от това, материално или психологическо.

Например, когато няколко души стоят на опашка и някой, като ги отблъсква, се опитва първо да купи продукта, това е неадекватност, тъй като противоречи на подразбиращите се правила на поведение. Също така, неадекватност е, например, когато учител започне да изнудва подкуп от ученик, за да постави тест, когато някой на улицата измамва или насилствено отнема мобилния ви телефон от вас, когато полицейското управление се опитва да ви принуди да да признаеш престъпление, което съзнателно не си извършил и т.н.. P.

Неадекватност в съвременното общество и особености на нейното проявление

Въпреки факта, че повечето хора все още са свикнали да живеят в относително стабилно общество, сред сравнително нормалните хора има много, много неадекватности в съвременното общество. Разбира се, обществото обикновено не приветства неадекватността и се опитва да я осъди, потисне и коригира. Но на определени места и в определени моменти неадекватността става толкова разпространена, че напълно замества или потиска общоприетите норми на здравото общество. Това се случва например в периоди на война, природни бедствия, вълнения, когато контролът над ситуацията е завзет от престъпници или режими, ръководени от престъпни идеи, като фашистките. Понякога неадекватни принципи и прояви доминират в обществото много дълго време, например в продължение на повече от 500 години принципите на християнството, изкривени от Католическата и Протестантската църква в Западна Европа, служат като оправдание за геноцид и поробване на други народи, а в рамките на самата Европа – за лов на вещици, когато почти всеки можеше да бъде обвинен в магьосничество или ерес и изгорен на клада по измамни обвинения. За съжаление досега твърде често неадекватността има предимство пред общоприетите норми, морала и елементарния здрав разум.

Каква е причината за неадекватността? Неадекватното поведение може да се появи при хората по различни причини. Те могат да включват следното.

„Преподавателска” неадекватност възниква, когато се появяват определени неестествени идеи, традиции, модели на поведение, които имат упорити последователи, които с примера си, а често и чрез пряка пропаганда и принуда, подтикват другите да приемат същите неестествени, неадекватни нагласи. Ето как радикалните фашистки, религиозни и др.организации, младежки банди, кланове и секти. Освен това неадекватността може да бъде насилствено имплантирана в семейството, във всяка държавна или търговска организация, където недобросъвестни служители са поели властта, и по принцип във всяка общност и колектив, където неадекватността може да даде тон. При „учене” по правило социалните норми изобщо не се отричат, а само частично или частично се деформират. Същевременно съществен стимул за неадекватно поведение е стадният инстинкт, пример за други неадекватни и липсата на достатъчно изразена и силна опозиция и контрапримери.

„Отмъщението” е такъв мотив за неадекватност, когато човек, който е бил подложен на различни несправедливости, унижения, нарушаване на правата му от други, стига до отричане на социалните норми и морал или на своето конкретно разбиране и решава, че ако другите може да се държи както им харесва, тогава той може (правилно). Хората, които са израснали или са живели дълго време в неблагоприятна среда, участници в различни въоръжени конфликти и конфронтации (особено тези, които продължават дълго време и имат хроничен характер) често стигат до неадекватност по такива причини. Като цяло ескалацията на всякакви конфликти, ако няма сила, способна решително да ги спре и да подреди нещата, като същевременно взема справедливи решения и различни враждуващи страни дават тон, води до постепенна деградация и премахване на моралните ограничения от всичките им партии.

„Ефектът на попустителството“е мотив, породен от факта, че хората, които по дълг или по традиция трябва да отговарят за поддържането на реда и общоприетите норми в обществото, проявяват слаб характер и не демонстрират достоен пример. Повечето хора са такива, че дори и да са решени да се държат правилно, те се нуждаят от постоянно подкрепление в това настроение. Ако няма такова подкрепление, психологически се възприема като „разрешение“да се държим неадекватно. Степента, в която този мотив се проявява зависи от различни причини, преди всичко от това доколко обществото насърчава хората да бъдат отговорни и им възлага задачата да преценяват самостоятелно правилността на действията (както своите, така и на другите), тяхната допустимост, съответствие с морални норми, интереси на обществото, здрав разум. Ако тази задача до голяма степен е поверена не на отделни лица, а на „контролери“– държава, партия, църква и т.н., то рязкото премахване или отслабване на такъв контрол може да доведе до най-пагубните последици.

„Амбиция“е мотив, свързан с факта, че човек умишлено се поставя над другите и изпитва пренебрежително отношение към обществото. Подобен мотив може да бъде оправдан с възгледи като „животът е борба за съществуване“и „кой е по-силен, е прав“, или изобщо не е оправдан. Такъв мотив често се формира сред онези, които забелязват, че слабите могат да бъдат потиснати в своя полза, без да срещнат адекватна опозиция (нито от тяхна страна, нито от обществото). Много такива хора се появяват в средата на организираната престъпност или сред тези, които имат значителни правомощия, статус (много богати, известни и т.н.). Повечето хора предпочитат да не се забъркват с твърде арогантни, агресивни, "твърди", което само насърчава неадекватните.

"Принудителна реакция" - мотив, свързан със ситуационното проявление на неадекватна реакция, когато човек не вижда правилната, "законна" от гледна точка на морала и общоприетите норми за изход, за да потисне злото, несправедливостта, и т.н. Това е най-трудният случай, когато самият човек в обикновена ситуация може да притежава висока рационалност, морални принципи и т.н., но в определен момент, вместо оптималния начин за противодействие на злото и други несъответствия, той може да избере кардинал, рязко "прекалявайки". Типичен пример е Марвин Хемейер, който свали част от град, след като беше притиснат от корпорация и местни власти. Въпреки факта, че подобна неадекватност е ситуативна, тя може да се ръководи от вярата, че целта оправдава средствата и че в едно несъвършено общество е невъзможно да се действа по различен начин, в противен случай то няма да работи за съпротива на злото. За съжаление обществото е такова, че е необходимо решително и твърдо противопоставяне на множеството неадекватности и дори да е слабо и недостатъчно, ще има онези, които няма да обвиняват самото зло, а тези, които се борят с него, намирайки в действията си формално нарушаване на моралните норми. Независимо от това, почти всички сили, които оказваха положително, прогресивно влияние върху развитието на обществото, често действаха твърде радикално, твърде жестоко, твърде много (въпреки че няма по-малко примери, когато то беше „подкопано“, а това също доведе до до катастрофални последици)… По един или друг начин разумните хора, стъпвайки върху неадекватните, все пак трябва да се опитат да действат правилно и пропорционално, да не допускат „ексцесии“в действията си.

не издържах. Спуснах знамето и се предадох. Да се кандидатирам за губернатор на щата Ню Йорк беше твърде много за мен. Написах, че оттеглям кандидатурата си и в пристъп на горчивина подписах: „С пълно уважение твой, някога честен човек, но сега: Подъл клетвопрестъпник, Крадец от Монтана, Осквернител на гробници, Огън в делириум, Мръсен Доджър и Подъл изнудвач Марк Твен. Марк Твен, "Как бях избран за губернатор"

Както отбелязах, повечето хора все още осъждат неадекватността и се стремят да й се противопоставят. Защо има толкова много неадекватност, толкова много? Основната причина е, че поради неразумността на мнозинството и склонността му към емоционално мислене, неадекватните хора успяват лесно да манипулират общественото мнение. Неадекватните са в състояние да използват много трикове, които могат да очернят честните хора и да се представят в най-добра светлина, за да накарат голяма част от обществото или да си помогне, или поне да застане встрани, докато се разправят с малцината които все още се опитват да им се съпротивляват. Например лидерът на чикагската мафия Ал Капоне, наричан от американската полиция "враг номер едно", извършва безнаказано убийства в продължение на много години, включително лично в присъствието на много свидетели, но си създава образа на уважаван, влиятелен бизнесмен, помагащ на бедните и всичко му отиваше с ръце. В крайна сметка той беше осъден само за укриване на данъци. Емоционалното мислене не е в състояние да изолира неадекватността в заобикалящия го свят в най-чистата му форма и да я оцени, за да й противодейства след това. По правило някаква проява на неадекватност, някаква неадекватна сила в тяхното възприятие се явява като комбинация от положителни и отрицателни черти, докато те не могат правилно да сравняват, разграничават основната и второстепенната същност и често, привлечени от вторичните положителни черти, поддържат неадекватни проявление или сила, или те не действат, когато е необходимо да се противопоставят, което води до катастрофални последици.

Хипертрофиращи положителни черти в техните действия, намерения и планове, докато тези на опонентите им – отрицателни (реални или въображаеми), неадекватностите често представят принудителното развитие на злото като борба за злото. Много показателна и показателна в това отношение е например историята на идването на власт на нацистите в Германия, а след това и избухването на Втората световна война от Хитлер. Мнозина виждаха нацистите като съюзници за решаване на някои проблеми, без да ги смятат за твърде опасни и не искат да видят истинската им същност и намерения. Така те им отвориха пътя към властта и лесното завладяване, когато тази партия, която първоначално беше много незначителна сила, стъпка по стъпка елиминира опонентите си и реализира своите амбиции. По същия начин днес много слепи хора не искат да видят опасността в действията на Съединените щати, които прикриват грабителските си планове с борбата за свобода и демокрация, а истинските си цели – желанието за световно господство.

Реакция на неадекватност и методи на борба

В съвременното общество, където са организирани много неадекватности, ползват се с покровителството на властите, а мнозинството е сляпо и неразумно, често е много трудно да се справим с неадекватността. Нека все пак разгледаме основните принципи за борба с неадекватността и проблемите, които възникват в този случай.

Проблемите могат да бъдат например следните:

1) Вие сте слаби, а неадекватните сте силни.

2) Обществото не е готово да ви подкрепи и като цяло не разбира ситуацията.

3) Трудно ви е да определите границата между неразумност и неадекватност в поведението на неадекватните хора – или те съзнателно и последователно отиват към неадекватност, което означава, че трябва категорично да се противопоставят, или действията им са резултат от глупост и неразбиране и те могат да бъдат аргументирани, обяснени, съгласни с тях.

4) Не виждате приемлив, "законен", но в същото време ефективен начин за противодействие на неадекватностите, само крайно радикални мерки идват на ум.

Принципи.

1) С неадекватността трябва да се бори. Разбира се, това е очевидно, но възникват нюанси, които водят до факта, че много, ако не и повечето, виждайки неадекватност, дори не се опитват да се борят с нея. При това това възниква най-често не поради страх, нерешителност и т.н., а поради илюзията, че неадекватността не е опасна и твърде плитка, че ще отмине от само себе си с времето или поради причината, че останалото ще е добро. дела, дават положителен пример, подобряват обществото и неадекватностите, виждайки това, също ще се коригират. И тази илюзия е много разпространена в обществото. Въпреки това, да не се борите с неадекватността е много лоша идея.

Разбира се, случва се някой, който се държи неадекватно, след време да се разкае, да се поправи, да осъзнае неправилността на предишното си поведение. Но това се случва, когато зачатъците на рационалността и здравия разум у човека вече съществуват и те потенциално надделяват над дефектите. Правилната реакция на неадекватност само ще помогне на такъв човек да се подобри по-бързо, може би дори една правилна реакция ще бъде достатъчна, за да го излекува. Основното е, че подобна реакция е придружена от правилното послание, което помага на човек да осъзнае неуместността, неправилността, неадекватността на своето поведение, да постави под въпрос тези идеи, въз основа на които се държи неадекватно. Освен това е лесно да направите грешката да сбъркате неадекватността с просто глупост, показни глупости, които ще преминат от само себе си. По-правилно е да се изхожда от принципа „ако човек се държи като неадекватен, значи той всъщност е неадекватен“.

Но много често е вярно обратното. Не получавайки правилния отговор, човек е уверен в ефективността на неадекватното поведение. Без да потискаме неадекватността в зародиш, в бъдеще получаваме неадекватност в по-явна, пренебрегвана, трудно изкоренима форма, която ще изисква много повече усилия за потискане. Освен това, без да даваме една неадекватна шапка, по този начин можем да подтикнем други нестабилни личности да вземат пример от него.

Освен това много често се случва, че неадекватността, която не е коригирана навреме, започва да опипва границите на допустимост на своята неадекватност. В същото време, докато вижда заплахата от открит сблъсък с обществото, той не преминава тази граница, но веднага щом има възможност да се „покаже“, поради падането на някои ограничения, той е неадекватно откъснат от веригата. Следователно е необходима тотална и непримирима борба срещу неадекватността, за да се предотврати натрупването на латентна заплаха в обществото.

2) С неадекватността трябва да се борим решително и докрай. По-лошо от липсата на отговор на неадекватно поведение може да бъде само слаб, неефективен и явно нерешителен отговор. Тя може да предизвика неадекватност само за да увеличи степента на неадекватност, да увеличи натиска, за да прекъсне съпротивата ви. Епизодичното и несигурно противопоставяне на обществото по-скоро ще доведе до неадекватност не на идеята, че е необходимо да се прекратят глупостите на обществото, а до идеята, че е необходимо да се постигне собственото по-решително и ефективно.

И така, каква трябва да бъде идеалната реакция. Първо, тя е недвусмислена, прецизна и удря в правилната точка. Разбира се, не винаги е лесно да се разберат достатъчно добре мотивите зад неподходящите прояви. Но е препоръчително да се опитате да ги дефинирате поне грубо и да нанесете психологически и логически точен удар, тоест да формулирате точно същността на неадекватното проявление, което изисквате да спрете. Например някой немотивирано ви обиди по груб начин. Отговор като "самият глупак" не е много добър вариант. По-добре попитайте защо се държи така и се осмелява да ви обиди. Неточно изискване ще даде неадекватна причина да продължи неадекватното му поведение, избягвайки вашите претенции. Второ, реакцията трябва да бъде пропорционално остра. Трябва да дадете да се разбере на неадекватните, че сте решителни и принципни и определено няма да напуснете лудориите му просто така. Разбира се, в повечето случаи вашата цел е психологически да победите неадекватния, да го накарате да отстъпи и да признаете заблудата на неадекватното му поведение. Но срещу най-агресивните и опасни несъответствия е по-добре незабавно да се подготвите и да приложите мерки за физическото им неутрализиране. Трето, борбата с неадекватността трябва да се сложи до край, тоест да се гарантира, че неадекватният осъзнава грешките си и доброволно изоставя неадекватното поведение, без да го повтаря повече, или е неутрализиран (ако е особено упорит и опасен) и физически лишен способността да го приложим.

В същото време е ясно, че едва ли ще можете да замените правоприлагащите органи и да преследвате всеки случайно открит недостатък, за да го коригирате, системно и последователно да се борите с неадекватността и успешно да я изкоренявате само от общество, което целенасочено преследва подходяща политика.

3) Трябва компетентно да привлечете обществото на своя страна. Както вече беше написано по-горе, има причини обществото да не се противопоставя на неадекватността и дори да я подкрепя. Трябва, като вземете предвид тези характеристики, компетентно да привлечете обществото на своя страна и да лишите неадекватна подкрепа. Трябва да изолирате неадекватността от някои по-общи прояви, да я отделите и да се съсредоточите върху нея, като насочите вниманието на обществото върху това. Ако неадекватният има значителна подкрепа, е необходимо да се предложат решения, които запазват положителните страни в поведението на неадекватните и техните планове, но премахват негативните. Ако неадекватните хора настояват за своето, това ще покаже на всички, че положителните черти са второстепенни, а цялата им дейност е насочена към реализиране на негативната част от програмата. Търпеливо и последователно изисквайте осъждането на неадекватността, която сте изолирали, и съгласието на цялата нормална част от обществото с необходимостта от потискането й.

Друг метод, който може да се използва, е ескалация и ескалация на ситуация, при която има проява на неадекватност, за да се привлече вниманието на обществото, както и да се гарантира, че неадекватните прояви и негативните последици, до които водят, фактът че те са в противоречие с интересите на обществото и тяхната неприемливост е станала по-очевидна за обществото. Това, разбира се, си струва да направите, ако сте сигурни, че една здрава част от обществото ще се организира и ще се издигне, за да потисне неадекватността, или например да се намесят властите, които няма да могат да игнорират общественото мнение и да не предприемат действия.

В много отношения прецедентите влияят на това колко спокойно ще се чувстват неадекватните. Ако един случай (и още повече няколко случая) на неадекватно поведение, който стана широко известен, не е прекратен, това всъщност дава сигнал, че такова поведение е приемливо. Той стимулира онези, които са неадекватни на подобни прояви, и деморализира нормалните хора и поражда съмнения относно необходимостта от противодействие на неадекватността. Напротив, ако стане известен случай, при който неадекватното поведение е било решително потиснато, това внушава несигурност в неадекватността и решителността на нормалните хора. За създаване на такива прецеденти от втория тип могат да се използват подходящи случаи, като е препоръчително да не се пренебрегват прецедентите от първия тип и да не се допускат да играят в ръцете на неадекватни. Като цяло, когато е възможно, особено при масови неадекватни прояви, е необходимо да се постигне делегитимизиране на неадекватността и въвеждане в общественото съзнание на идеята за решителната недопустимост на подобни неадекватни прояви.

4) Трябва да водим война с неадекватността като цяло. Неадекватността винаги ще бъде заплаха за обществото, така че винаги е необходимо да се подготвим за война срещу неадекватността като цяло и да водим тази война. Ако неадекватността не ви заплашва днес, това не означава, че няма да се сблъскате с тях утре. Затова е необходимо последователно да се идентифицират неадекватните, да се създават механизми за борба с тях, да се обедини здравата част от обществото и да се вземат мерки срещу неговото разцепване. Необходимо е да се трупат сили както за физическа борба с неадекватностите, така и за информационно-психологическа борба, така че неадекватните хора да не могат да разлагат и деморализират обществото и да използват фалшиви идеи за свои цели. В момента неадекватните, за съжаление, са усвоили методите на борба със здравата част от обществото и можем да видим примери за впечатляващите им победи - например успешната операция на САЩ срещу СССР, когато СССР и социалистическият лагер бяха унищожени или неотдавнашният държавен преврат в Украйна. Няма съмнение, че значителна част от неадекватните няма да се откажат от амбициите си и да се спрат пред нищо, а ожесточена борба с тях в процеса на изграждане на разумно общество е неизбежна.