Мнение: защо алтернативната история е опасна?
Мнение: защо алтернативната история е опасна?

Видео: Мнение: защо алтернативната история е опасна?

Видео: Мнение: защо алтернативната история е опасна?
Видео: Андрофаги | Предки русских по украинской пропаганде или древнее племя Европы? 2024, Може
Anonim

Алтернативната история е доста опасно явление, когато се разглежда за дълги периоди от време. Всички помним примера със създаването на алтернативен исторически мит за „древните украинци“, който значително допринесе за пускането на антируската пропагандна машина. Беше неразделна част от него.

Разбира се, последствията от бързото разрастване на алтернативно-историческата сфера на знанието може и да не са толкова кървави. Въпреки това, като всяка река, излязла от бреговете си, алтернативната история може да нанесе щети на "националната икономика". Основната вреда на една необмислена алтернативна история е унищожаването на всички исторически концепции като цяло. Историята е семантична логическа конструкция, която живее в главите на хората. Ако се срути, се образува празнота, която много бързо се запълва с всякакви спекулации, неверни твърдения и пропагандни митове.

Втората опасност се крие в спонтанното нарастване на националния нарцисизъм сред публиката, която е приела теорията за алтернативната история. Докато украинците в Украйна развиват теории за "великите украинци", а руските теоретици в Русия с лекота на Остап Бендер обосновават тезата, че целият свят е принадлежал на руснаци в миналото (не говорим за Евразия и Америка - нашите целта е Африка и Австралия), арменските теоретици, например, също са нащрек. Ето един скорошен пример: в интернет активно циркулира текст, чийто автор твърди това Арменците са основателите на руската държавност … Е, поне те основаха Киев и Москва.

Столицата на Рус - Киев на Днепър е основана през 585 г. на Замковия хълм под формата на крепост от Великия арменски княз (нахарар) Смбат Багратуни (виж Себеос, "История на Армения", 7 век). Първоначално столицата носи името Смбатас. Потомците на Смбат Багратуни - Куар (Кий), Шек (Мелтей) и Хореан - издигат нови крепости на съседните хълмове: Куар (Кий), Мелтей (Щековица) и Корейски (Кореван). Четири крепости: Смбатас, Куар, Мелтей, Кореван по-късно се обединяват под името Киев. Арменската династия на киевските князе е съществувала 300 години(585-882 години).

Москва е основана от арменския княз Геворг (Георги) Багратуни-Еркайнабазук ("Долгоруки", на арменски), той е Юрий Долгорукий, който се споменава и в руските хроники с името Гюрги, Кюрк. Първото споменаване на Москва се отнася до „Болярската хроника“от 12 век от Петър Бориславович: 4 април 1147 г. и т.н.

Кръщението на Рус също изглежда е извършено под строгото ръководство на арменците.

Когато през 988 г. Владимир се съгласява с условията на Анна, престолонаследникът събира арменско духовенство за покръстването на Рус и заминава от Константинопол за Киев. На брега на Днепър се състоя кръщението на Владимир Святославович („в кръщението на Василий“) и хората на Киевска Рус. От тогава Руската църква се нарича Православна с името на Църквата на Арменския апостолски престол.

Оказва се, че великият руски суверен Йоан IV Грозни (който по чудо не стана арменец - с изкривения си нос) също не можеше без арменци.

През 1552 г. руските войски под командването на Иван Грозни обсадиха Казан, от руска страна се бият два арменски полка, предимно кримски арменци под командването на князете Пахлавуни (Пахлеванов) и Агамалян (Агамалов), а от страната на татарите артилеристите са арменци, потомци на прогонените от Крим в Казан през 1475 г. След като въоръжените мъже отказаха да стрелят по своите, татарите в отговор, в ярост, ги изклаха, изгориха къщите им в Казан и убиха всички членове на домакинството, млади и стари. Арменските командири дадоха съвети, чувството на горчивина и реципрочен гняв обзе арменците:

- Да отидем на смърт! Не хващайте никого в плен!

Арменските полкове слязоха по тъмно и на сутринта тръгнаха да щурмуват главната порта … Повече от 5000 бойци с плешиви саби изведнъж се изкачиха по стените и след като убиха татарите, отвориха портите. Войските на Иван Грозни влязоха в града лавина

Е, във финала на темата за славната държавнообразуваща роля на арменците в Русия, разбираме, че от арменците са произлезли командирът Александър Суворов и княз Григорий Потьомкин.

През 1780 г. бъдещият генералисимус на Руската империя Александър Василиевич Суворов пише: "Отивам да освободя Карабах - родината на моите предци" … Фелдмаршал Потьомкин Григорий Александрович (1739-1791), най-влиятелната личност сред арменската общественост Русия, любимката на императрицата, за която е пророкувано да бъде крале на Армения със столица Бакуракерт – Баку като част от Русия.

Такива текстове се раждат не само в арменската среда. Нещо подобно може да се намери сред казахи, грузинци и дори белоруси.

В рамките на тази статия ние не се ангажираме да съдим кой от горните цитати отговаря на историческата истина и кое не. Може би наистина беше така. Става дума за друго. Алтернативните исторически дискурси на различните страни се развиват паралелно, несъвместими един с друг и често водят до идеологически сблъсъци между техните привърженици. А разстоянието от идеологическите сблъсъци до реалните не е толкова голямо, което много ясно ни показват трагичните събития в Украйна.

В тази връзка призоваваме нашите читатели да бъдат по-сдържани не само в политическите си възгледи и изявления, но и в историческите преценки. Ако някой автор твърди нещо, не е необходимо сляпо да му вярвате на думата. Той може да е напълно прав или напълно грешен. Историческото познание трябва да се развива постепенно, чрез многократна кръстосана проверка, изследване и сравнение. При равни други условия е по-добре само да се предполага, а не да се твърди като истина.

Историята е наука, основана до голяма степен на предположения и интерпретации. Абсолютната точност в него е невъзможна по принцип. Дори съвсем скорошни събития се тълкуват от различни хора по различен начин (например връщането на Крим към Русия и войната в Донбас). И винаги трябва да има място за други гледни точки. Същото обаче като за официалната версия, която трябва да бъде реформирана, но не и разбита.

Сергей Харцизов

Препоръчано: