Как художествената литература определя бъдещето
Как художествената литература определя бъдещето

Видео: Как художествената литература определя бъдещето

Видео: Как художествената литература определя бъдещето
Видео: ЮАР. Бедность - понятие внерасовое или "апартеид наоборот"? 2024, Може
Anonim

Но литературата никога не си поставя задачата да предсказва бъдещето. Научната фантастика ни показва един от възможните варианти. Според Урсула Льо Гуин бъдещето е привлекателно именно защото е невъзможно да се знае. „Това е черна кутия, за която можете да кажете каквото искате, без да се страхувате, че някой ще ви поправи“, каза известният писател в интервю за Smithsonian Institution. "Това е безопасна, стерилна лаборатория за тестване на идеи, средство за мислене за реалността, метод."

Някои писатели експериментират, за да покажат къде могат да ни отведат съвременните социални тенденции и научните и технологични пробиви. Например Уилям Гибсън (авторът на термина "киберпространство") през 80-те години на миналия век изобразява хипер-свързано глобално общество, където хакерите, кибервойната и риалити телевизията стават част от ежедневието.

За други автори бъдещето е просто метафора. В романа на Урсула Льо Гуин „Лявата ръка на мрака“(1969) действието се развива в далечен свят, населен от генетично модифицирани хермафродити. Тук се повдигат философски въпроси за природата на човека и обществото.

Тъй като научната фантастика е в състояние да покрие най-широкия спектър от вероятно и просто необичайно, връзката й с науката е двусмислена. За всеки автор, който е наясно с най-новите постижения във физиката и компютърните технологии, има писател, който изобретява „невъзможна“технология (като същата Урсула Ле Гуин с нейния ansible, която ви позволява да общувате със свръхсветлинни скорости) или който създава откровени приказки, за да изрази отношението си към съвременните социални тенденции (като H. G. Wells).

Понякога обаче се случва най-странните идеи изведнъж да се сбъднат. Това отчасти вероятно се дължи на факта, че писателят на научна фантастика даде добра идея, запали творчески огън в душата на учен или инженер. В романа на Жул Верн От Земята до Луната (1865) Мишел Ардан възкликва: „Ние сме просто безделници, бавно движещи се, защото скоростта на нашия снаряд ще достигне девет хиляди и деветстотин левги само през първия час, а след това ще започне да намалява. Кажете ми, ако обичате, има ли нещо, от което да се зарадвате? Не е ли очевидно, че скоро хората ще постигат още по-значителни скорости с помощта на светлина или електричество? (Пер. Марко Вовчок.) И наистина днес се работи с пълна сила по създаването на космически кораби под слънчево платно.

Астрофизик Джордин Каре от LaserMotive (САЩ), който е работил много с лазери, космически асансьори и слънчево платно, не се колебае да признае, че именно четенето на научна фантастика е определило живота и кариерата му: „Отидох на астрофизика, защото се интересувах в мащабни явления във Вселената и влязох в Масачузетския технологичен институт, защото героят на романа на Робърт Хайнлайн „Имам скафандър - готов за пътуване“го направи. Г-н Грижа е активен участник в SF събирания. Освен това, според него тези, които днес са в челните редици на науката и технологиите, също често имат тесни връзки със света на SF.

Microsoft, Google, Apple и други корпорации канят писатели на научна фантастика да изнасят лекции на своите служители. Може би нищо не демонстрира тази сакраментална връзка повече от фантастичните дизайни на дизайнерите, които се насърчават от много пари, защото генерират нови идеи. Говори се, че някои фирми плащат на писатели да пишат истории за нови продукти, за да видят дали ще се продават, как ще впечатлят потенциалните клиенти.

„Обичам този вид фантастика“, казва Кори Доктороу, който е виждал Disney и Tesco сред клиентите си. „Не е изненада, че една компания поръчва част от нова технология, за да види дали по-нататъшните усилия си струват труда. Архитектите създават виртуални полети на бъдещи сгради. Писателят Доктороу знае за какво говори: той е бил в разработката на софтуер и е бил от двете страни на барикадите.

Струва си да се отбележи, че при цялото разнообразие от автори и творчески маниери общите тенденции се открояват ясно. В началото на 20-ти век научната фантастика пееше хвалебствен химн на научно-техническия прогрес, благодарение на който животът става по-добър и по-лесен (разбира се, винаги е имало изключения, има и ще има). Но до средата на века, поради ужасните войни и появата на атомни оръжия, настроението се промени. Романите и разказите бяха облечени в тъмни тонове и науката престана да бъде недвусмислено положителен герой.

През последните десетилетия любовта към дистопията блесна още по-ярко – като черна дупка. В масовото съзнание е твърдо установена мисълта, която философите са изразили преди много време: човечеството не е дорасло до играчките, които учените са му дали. Енциклопедия на научната фантастика на Джон Клут (1979) цитира Икар на Бертран Ръсел (1924), в който философът се съмнява, че науката ще донесе щастие на човечеството. По-скоро това само ще укрепи силата на тези, които вече са на власт. В интервю за Smithsonian.org г-н Клут подчертава, че според общоприетото схващане светът е създаден от тези, които се възползват от него. Следователно светът е това, което е сега, за да може някой да прави пари от него.

Тази гледна точка споделя Ким Стенли Робинсън (трилогията на Марс, романите 2312, Шаманът и др.). Според него именно тези настроения определят изумителния успех на трилогията на Сюзън Колинс „Игрите на глада“(2008–2010), в която богатият елит организира безмилостни гладиаторски битки, за да сее страх сред потиснатите обеднели низши класи. „Ерата на големите идеи, когато вярвахме в по-добро бъдеще, отдавна отмина“, казва г-н Робинсън. „Днес богатите притежават девет десети от всичко на света и ние трябва да се борим помежду си за останалата една десета. И ако се възмутим, веднага ни обвиняват, че люлеем лодката и си намазваме черния дроб по паветата. Докато ние гладуваме, те се къпят в немислим лукс и се забавляват с нашите страдания. За това става дума в Игрите на глада. Нищо чудно, че книгата предизвика такъв интерес."

От своя страна Уилям Гибсън счита за безсмислено разделянето на художествената литература на дистопична и утопична. Знаменателната му творба "Невромант" (1984), която изобразява не най-привлекателното бъдеще с липса на всичко и всички, той отказва да нарече песимист. „Винаги съм искал да пиша по натуралистичен начин, това е всичко“, казва патриархът на киберпънк. - Всъщност през осемдесетте години бях много далеч от дистопичните настроения, защото описвах свят, оцелял след Студената война. За много интелектуалци от онова време подобен резултат изглеждаше невероятен."

Г-н Робинсън също е трудно да се отдаде на един или друг лагер. Въпреки че се занимава с такива тежки теми като ядрена война, екологични бедствия и изменение на климата, в книгите му няма отчаяние. Той се стреми да предостави реалистично, научно обосновано решение на проблем.

Нийл Стивънсън (Anathema, Reamde и др.) толкова се умори от дистопии, че призова колегите си да представят бъдещето такова, каквото би могло да бъде, ако човечеството все пак се справи с него. Той предлага да се върнем към литературата на „големите идеи“, за да може по-младото поколение учени и инженери да има нов източник на вдъхновение. Г-н Стивънсън хвали г-н Робинсън и Грег и Джим Бенфорд за запалването на факлата на оптимизма. Киберпънкът също е необходим, казва той, тъй като отваря нови пътища за изследване, но в популярната култура се появи нездравословен интерес към този „жанр“. „Говорете с режисьорите – всички те са убедени, че нищо по-готино от Blade Runner не се е появило в научната фантастика за тридесет години“, оплаква се г-н Стивънсън. „Крайно време е да се отдалечим от тези идеи.

През 2012 г. г-н Стивънсън и Центърът за наука и въображение към Щатския университет в Аризона (САЩ) стартираха уеб проекта „Йероглиф“, който насърчава всички (писатели, учени, художници, инженери) да споделят своите възгледи за това какво би могло да бъде нашето светло бъдеще. През септември ще излезе първият том от антологията „Йероглиф: истории и рисунки на едно по-добро бъдеще“. В списъка с автори ще видите няколко именити имена. Кори Доктороу, например, ще говори за това как сградите ще бъдат 3D отпечатани на Луната. Самият Нийл Стивънсън изобретява огромен небостъргач, влизащ в стратосферата, от който ще бъдат изстреляни космически кораби, за да се пести гориво.

Тед Чан ("Жизненият цикъл на софтуерните обекти") посочва, че всъщност оптимизмът никога не е напускал света на науката и технологиите. Просто по-рано той разчиташе на вярата в евтината ядрена енергия, която позволяваше изграждането на огромни структури и изглеждаше абсолютно безопасна. Сега специалистите гледат на компютрите със същата надежда. Но историите за свръхмощни компютри само плашат обикновения човек, защото за разлика от гигантските градове, сградите и космическите станции компютърните технологии и софтуер изглеждат нещо абстрактно, неразбираемо. През последните години компютрите също станаха нещо обичайно.

Може би защото SF спря да вдъхновява, младите се отказаха от него? София Брюкнер и Дан Нова от известната MIT Media Lab са изумени, че новите студенти изобщо не обичат научната фантастика. Отличниците го смятат за детска литература. Или може би заради следването си просто нямат време за мечти?

Миналата есен Brueckner и Nova предложиха курс „Научна фантастика към научно моделиране“, който включваше четене на книги, гледане на филми и дори игра на видео игри със студенти. Младите хора бяха насърчени да разработят прототипи на устройства въз основа на тези произведения и да мислят как биха могли да променят обществото. Например зловещата технология на Neuromancer, която ви позволява да манипулирате мускулите на друг човек и го превръща в послушна кукла, учениците биха искали да използват, за да лекуват парализирани хора.

Същото може да се каже и за генетичните и други биотехнологии, които днес се използват активно, за да плашат обикновения човек. Но писателите на научна фантастика развиват тези теми от десетилетия и не непременно по антиутопичен начин. Защо да не научим добро от тях? Не става дума за технология, а за хората, които я използват. Приказките за мрачно бъдеще не са предсказание, а предупреждение. Естествено е човек да мисли над всички възможни последствия.

Въз основа на материали от Смитсонианския институт.

Препоръчано: