Личен опит - съвременен мегаполис и древни традиции през XXI век

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Москва е многонационален град, чиито жители се смятат за представители на голямо разнообразие от религии, от православно християнство до будизъм и индуизъм, екзотични за нашите географски ширини.

На този фон неоезичеството изглежда още по-екзотично - неговите последователи се считат за последователи на всякакви реконструирани религиозни учения, например древноегипетската традиция или Wicca, която стана популярна през 50-те години на миналия век. Според проучването в Русия има само 1,5% неоезичници. Въпреки това многобройни публикации и блогове са посветени на различни неоезически тенденции в социалните мрежи, а членовете на някои от тях дори създават свои собствени религиозни общности в Москва.

В какво вярват, как религията влияе на живота им и винаги ли е възможно да се спазват традициите в големия град?

Алексей, одинист

Отнасям се към северната езическа традиция - понякога се нарича Одинизъм. Не съм германец или швед, но съм заобиколен от скандинавски богове, духове и други персонажи, които възприемам като придружаващи висши сили. От научна гледна точка славянското езичество и скандинавската традиция може и да не се пресичат, но за мен все пак е едно цяло, от което една част е по-добре запазена – северната традиция. Освен това славяните бяха ужасно извратени от популярни щампи: ризи, кокошници - това буквално ме изкарва от него.

Всичките ми роднини са обикновени съветски хора, далеч от религията. Но когато прочетох „По-старата Еда” в младостта си, разбрах, че на това са ме научили родителите ми, с приблизително същите думи. Например защо мъдростта е добродетел. Защо трябва да отида, за да получа образование? За да предадете нещо на децата си. В крайна сметка човек е една от брънките във веригата, където от една страна има предци, а от друга - потомци. Това е основната идея на моя мироглед. От една страна трябва да бъдеш достоен за своите предци, а от друга, трябва да станеш достоен прародител за своите потомци.

Много религии представят човека като център на всичко, но това не е вярно. Човек е преди всичко част от обществото, клана и неговото семейство. Той не е най-важното явление на този свят, след което има дори наводнение. Трябва да остави нещо на децата си. Постоянно усещам предците зад гърба си. Струва ми се дълга маса, простираща се в безкрайно разстояние, на която всички седят. Бих искал да си кажат след смъртта, когато дойда: „О, вижте! Дойдох. Да се движим, нека седне до него." Или могат да кажат: „Кой си ти? Излез!"

Нашата общност е изградена върху вторични кланови връзки и всъщност е общност от хора със сходни представи за света. Ние не живеем в един и същи район, но съвременните средства за комуникация ни позволяват да сме постоянно един с друг. Виждаме се на всички празници, често се посещаваме, помагаме си. А понякога можем да отидем в кръчма или в парка.

Жена ми напълно споделя вярата ми, въпреки че не се срещнахме на тази основа. Оказа се, че винаги е гледала на света по подобен начин, просто не е знаела как се казва. Всеки човек се нуждае от религията като система от ориентири. Сега, например, мнозина се изказват в подкрепа на хора от така наречената нетрадиционна ориентация. Не ме интересува кой и какво прави там в хижата си, но да се пропагандира това е задънен път на развитие за един вид. Имам дъщеря и се надявам да има още деца. Може би синът – както решат боговете, така ще бъде.

Важна е умереността, способността да се наслаждавате на това, което е, без крайности. Опитваме се да купуваме продукти с минимално количество химикали, не ядем колбаси и колбаси - има само Е25. Но правилата също са добри в умерени количества – ако искате да отидете да ядете чийзбургер, отидете и го яжте. Вегетарианци? Климатът определя много. Тези, които живеят в Бали, може да нямат нужда да ядат свинска мас, но защо да си забраняваме? Идва вегетарианец във Валхала за празника на предците, където ядат дива свиня, и какво от това? Няма да тича там да търси трева. Те ще кажат: „Седи гладен“.

На външен вид не копираме никого и не подражаваме на никакви идоли. Нашите мъже носят бради, защото брадите са красиви. За един мъж ходенето с голо лице е вид позор. Но като цяло се опитвам да не изпадам в крайности, като спазвам правилата. Осъзнаването, че има девет свята на Игдрасил, не ми пречи да използвам джаджи и постиженията на съвременната наука. Нашият свят и останалите са няколко различни паралела на един интегрален свят, в който има много различни лица. Важно е просто да не бъркате едното с другото.

Сега работя като магьосник, помагайки на хората да стигнат до състояние на хармония - независимо от вярата и възгледите, всеки има едни и същи проблеми. Обичам да съм наясно с моята полезност, да чета благодарни отзиви за работата си. Понякога обаче идват хора и първото нещо, което питат е: „Как се отнася Православната църква към вашите амулети?“Затова е необходимо да попитате църквата.

Не коля котки на гробищата и не правя никаква лудост. аз помагам на хората. Когато ритмите на вътрешната вибрация не съвпадат с вибрациите на заобикалящия свят, човек изпада в раздор със себе си. За да се коригира това, са необходими определени ритуали. Огънят помага - не е нужно да правите огън, можете да вземете горелка, тенджера или факла. Формата винаги е второстепенна. Просто е важно да запомним, че ние сме хора на действие, нашата медитация, за разлика от източната, е винаги активна.

Аз съм глава на общността и свещеник, познавам начините за общуване с богове и духове. Има много от тях и не всички са еднакво добри отношения. Духовете се виждат и чуват, те ни заобикалят навсякъде и с подходящо обучение всеки може да ги забележи. Трудно е за обяснение, но след като научите, вие сякаш ги усещате по някакъв друг канал, който може да резонира повече чрез зрението или слуха. В детството всички виждаме духове, но тогава мозъкът ни се научава, че всичко това не съществува.

Екатерина, Родновър

Наричам се Родновър. Има различни училища, а нашият филиал например е на около хиляда години. В Украйна с въвеждането на християнството то не е прекъснато, а през последните двадесет години дори съществува като официална религиозна деноминация. Главата му израства в семейство на пазители на традицията и до 30-те години на миналия век в Карпатския регион те продължават открито да извършват своите ритуали заедно с други членове на общността. През останалата част от съветския период общността се събираше на големи празници.

От детството си вървя към вярата си и това е голямата заслуга на родителите ми. Мама понякога шеговито казваше, че през целия си живот се е смятала за езичник. Баща ми, радиоинженер, според нея винаги е бил заклет материалист и е вярвал само в това, което сам е видял. По-късно, когато се родих, той беше привлечен от духовността и започна да чете много историческа и философска литература, захвана се с йога, започна да се интересува от биоенергетиката. Родителите винаги са били много загрижени за околната среда. Те се срещнаха в студентска съветска организация, наречена Зелена Дружина. От детството ме водеха на туризъм, от шестгодишна възраст - в планината и доколкото си спомням, постоянно пътувахме до селото, където от ранна възраст знаех много билки и знаех как да ги използвам. Отнасях се към всичко наоколо като към жив организъм. По-късно, четейки дневниците на моя дядо ловец с подробни описания на постоянни разходки в гората, бях изненадан колко много знае за всеки храст и всяко дърво.

В училище никой не искаше да общува с мен: рядко се приспособявах към другите и не исках например да слушам същата музика като моите съученици. Но повратният момент за мен беше тежка емоционална криза в петата ми година в Московския държавен университет. Просто квантовата физика, която изучавах, се оказа съвсем не това, което ме устройва. Излязох в академичен отпуск и след това дълго лежах на леглото, зяпайки в една точка, дори майка ми, не аз, взе документите от университета. Това мое тежко състояние продължи, докато вкъщи не попаднах на книга за славянския ведически мироглед и реших да опитам описаните там ритуали на кармично лечение. Просто взех книгата, отворих я на първата попаднала страница и последвах описаната там практика. Вероятно тогава животът ми се промени.

Започнах да търся навън какво имам вътре за дълго време. В интернет намерих много сайтове, посветени на славянството, но всички изглеждаха несериозни и ми се стори, че тези хора просто си играят. Всичко се промени една вечер. След това направих определена практика и на сутринта въведох същата комбинация от думи в търсачката, която бях въвел преди, и изведнъж първата връзка ме доведе до сайта на моята общност. Обадих се на посочения номер и отидох да уча – имах чувството, че съм дошъл в дома си. Там се запознах и с бъдещия си съпруг.

Сега съпругът ми и аз учим в духовната академия на свещениците в Украйна, провеждаме церемонии, лични приеми и психологически консултации за всички. Но външното трябва да съответства на вътрешното отношение, а това не е лесно. Например, докато в града няма нито една детска градина или училище, където да изпратя бъдещите си деца. Магазините и кафенетата също не отговарят на моята традиция. Оказва се, че все още не мога да живея както искам. Разбира се, постепенно обществото, в което ще растат моите внуци, започва да се проявява - ние в общността преследваме точно такава цел, затова активно се занимаваме с образователни дейности. Ходим на всички фестивали, посветени на руската духовна традиция, и там провеждаме лекции, церемонии и майсторски класове.

Често хората не разбират защо е полезно да се придържат към традиционния мироглед на своя народ. Но това е улика за това какво да правите с живота си. Изучавайки чужди езици, открих, че много думи със същия корен в нашия език в много други не са. Вземете поне две руски думи "прости" и "опрости". Нашите предци са разбрали: прощавайки на някого, ние опростяваме живота за себе си. На английски тези думи далеч не са от един и същ корен. Оказва се, че имаме различно възприемане на най-често срещаните ежедневни процеси със западния свят. Следователно, когато славянски човек се опитва да живее в съответствие с католицизма или дори будизма, той изглежда се опитва да инсталира програма, пригодена за една операционна система на друга операционна система. Опитвайки се да възприемем мироглед, който е оптимално приспособен за напълно различен организъм, ние се влошаваме. В популярната сега йога има абсолютно неподходящи за нас дихателни практики, подбрани за хора от страна с горещ климат. И защо имаме нужда от някой друг, ако славяните имат свои, даващи отговори на всички въпроси? Същото е и в семейството. Оптималният съюз на мъж и жена все още е съюз между хора от едни и същи хора. Знам много различни истории за това как руските жени са се опитвали да живеят с германци или американци, но в такъв брак не може да се разчита на пълно разбиране.

Имаме специфични области, които всъщност осигуряват задоволяване на ежедневните нужди. Например, да си жив е изкуството да управляваш енергията си, да оформяш събития около себе си. В Индия има учение за прана, в Китай - Чигонг. А нашата работа през тялото се изразява в ярго – това е, когато с помощта на физически упражнения изчиствате енергийните си блокове, установявате определени области от живота. Живо лекува със собствените си ръце.

Имаме и науката за Родолад, която донякъде прилича на китайския фън шуй. Тя говори за това какво и къде в къщата е по-добре да поставите и какви цветове да запазите в нея. Има много ритуали, свързани с пътя – от ченгета, от задръствания. Например, мислено слагате „шапка“на колата и задавате настройката така, че никой да не може да ви види. Но не прекалявайте: можете да попаднете в злополука. Имаше случай: един военен, наш човек, премина границата с кола на път за Украйна. Той беше спрян и намерен в жабката на книжка, която не може да бъде извадена. Придружаващата го жена извади дайре и започна да го бие. Тогава граничарите не издържаха и ги пуснаха с думите: "Върви!"

Не е лесно да се организира ежедневието в града, отговарящо на традицията. Не сме в конфликт с града, но да речем отивам до хранителния магазин и какво купувам там? Мляко с антибиотици, което вече изобщо не е мляко. Хляб от бяло брашно с подобрители на вкуса и други добавки. Най-разпространеният хляб с мая е много нездравословен продукт. Индустриалната мая е пълна с токсични вещества, а рафинираното, рафинирано брашно е много трудно смилаемо. Отказах се от конвенционалните печива за дълго време и разбрах разликата. Вкъщи готвя от пълнозърнесто брашно – и хляб, и дори пица. Този вид готвене отнема много време, защото ядем много хляб. Но е по-добре да приемате храната като лекарство, отколкото да ядете хапчета вместо храна по-късно. Сега добрите продукти започнаха да се появяват и в обикновените магазини. Но това, което ме учудва, е, че се превърна в скъпа играчка: полираните зърнени храни понякога струват три пъти по-евтино от неполираните, въпреки че в първата беше вложено много повече работа.

Живеем в Крилатское, събираме се там и понякога палим огньове. Напоследък на територията на парка започнаха често да се появяват конни полицаи, които вече няколко пъти предупреждаваха, че глобата за запалване на огън на грешното място е 5 хиляди рубли. И не сме готови да отидем в Бицевска гора: това не е добро място, би било готино да почистим всичко там, но засега няма да правим това. Енергийната индустрия я няма там.

Целият огромен свят е интегрален жив организъм. Това е Всемогъщият Бог, когото наричаме така – Всевишния жезъл. Той няма пол, няма личност, но е материален. Силата, създала този свят, е двойна и се дели на мъжка и женска. Ипостасът на мъжа се нарича Сварог, на женската - Лада. Те се считат за богове създатели, а останалите богове се наричат или деца на Сварог и Лада, или лица. Силата на Сварог като млад и пламенен човек е Ярило. Макош е женското проявление на Лада като господарка на огнището. Мара е смърт. Всеки бог има тъмна страна. Само думата „тъмно“на руски беше изкривена, но на украински тя остана в същото значение – „тъмно“, тоест тайно. Не се страхуваме от тъмните богове, общуваме с тях, макар и не всеки ден. По закона на природата, свързвайки се със силата на унищожението, вие ще рухнете. Но е невъзможно да се създаде нещо, без да се разруши. Много болести се лекуват най-добре със силата на унищожението. Ако се замислите, тогава всяка секунда действаме като разрушители и създатели едновременно. Трябва да овладеете тази двойственост, за да живеете щастливо.

Външната форма на мироглед е традиция, тя организира целия живот, като празниците. Например зимата и новогодишната нощ са най-доброто време да започнете да мечтаете. Неслучайно гадаят по Коледа, когато енергийното пространство размива границата между реалността и мистериозното. Най-близкият ни голям празник е Коляда, 22 декември. Зимното слънцестоене продължава общо три дни, празнуваме Коледа на 25-ти. Да кажем, че празнуваме раждането на ново Слънце, а не смъртта на старото. Този празник има своите атрибути и тъй като народът ни е все още земеделски, повечето от тях са свързани със зърно и класове. На Коледа винаги се правеше дидух - сноп, елемент под формата на дърво, обозначаващ триединството на световете. Кутя е важен коледен символ, но в Москва се е запазил само при възпоменания и се прави от ориз. Всъщност кутя се приготвя от пшеница или ечемик. Тази каша, когато тепърва се приготвя и сякаш се разпръсква в тенджера, символизира първичния хаос и нещо, от което се създава материята. Традиционно там се добавят мак, ядки, семена, мед. До седемгодишна възраст момичето вече трябваше да може да готви кутя, рецептата се предаваше от жена на жена, от поколение на поколение.

Традицията не трябва да се превръща във фанатичен ритуал, без да разберете защо го правите. В християнството това се случва много често, а сред духовенството е нормално да се живее според една концепция, а да се вярва в друга.