Консуматорско общество. Изходни пътища

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Съвременното западно общество се характеризира с високо ниво на потребление на различни стоки и услуги. Постоянно сме заобиколени от призиви: „Купете! Купува! Купува! Билбордовете и телевизионните екрани са много цветни и изобилстващи с разказване за неща, без които все още не можем и формират пред нас образ на успешен човек.

Медиите (а това не е само телевизия, но и интернет, електронни публикации, печатни материали) са рупор, който формира общественото мнение, формира потребности, ценности, един вид социален стандарт, към който трябва да се стремим всички заедно.

Модните лъскави списания, направени според западния тип, призовават младите хора да живеят за себе си, да вземат всичко от живота, да прекарват времето си забавно и безгрижно. Мярката за личния успех в такива списания са свободни взаимоотношения и куп различни модни „дреболии“, а за възрастни чичовци и лели същите „дреболии“действат под формата на абсолютно безполезни изкуствено създадени услуги и опции за скъпите им коли, телефони и др..d. Продава се почти всичко, не само материализирани стоки, но и време, способности, женска красота.

Съвсем наскоро разбрах, че има такава услуга като „приятел за един час“. Приятелството вече се превърна в предмет на пазарлъци. По-точно симулакрум на приятелство. Консуматорското общество е общество на изкуствени ценности, фалшиво общество.

Може да се говори много за причините и предпоставките, послужили за формиране на такова общество. Ясно е обаче, че всичко това е направено от човека. В тази статия искам да посоча някои от психологическите характеристики на човек, които се формират под влиянието на този тип общество.

В консуматорското общество има подмяна на ценности, критерии, които са истински човешки в човека, с изкуствени. Човек в консуматорското общество се чувства ценен, самодостатъчен, достоен за самочувствие, ако има добре дефинирано потребителско поведение, а не лични качества. Структурата на присъщата стойност на човешкия потребител включва критериите за притежаване на различни „играчки“: престижна кола, скъп мобилен телефон, различни услуги и стоки, които са продиктувани от модата, а не от спешна нужда. И такъв човек започва да се цени не заради собствените си лични постижения, а заради факта, че има различни модерни играчки или излишни неща.

Например такъв човек може да си мисли, че съм успял и се ценя, защото имам добър дом, мога да си позволя това и това, имам добра работа. Освен това добър не винаги е този, който човек харесва според Душата си, а този, който се смята за престижен в консуматорското общество, социално нормативен. В тази формулировка няма нищо за човек, а само за външни атрибути, опаковки за бонбони. Аз съм моята луксозна кола, аз съм моят нов дом или моят телефон. В такава обстановка нещата се превръщат в продължение на човек. И в някои случаи самият човек се заменя. В човешкия потребител изчезват вътрешните критерии за неговата стойност.

Например, можете да оцените себе си за някакво истинско постижение в работата върху собствената си личност. За отглеждането на син или дъщеря, или за това, че съм добра майка или баща, или за приемането на родителите си такива, каквито са, за способността да направя някакъв независим избор, ако този избор не можеше да бъде направен по-рано, или за по-спокойното отношение на това, което другите казват за мен. Последните три примера са вътрешни промени и резултат от работата на човек върху себе си, които са пряко свързани с личностното му израстване.

Прочетете също: Защо винаги ни липсват пари

Как консуматорското общество влияе върху психологическото съзряване на човек?

Грубо казано, всички човешки потребности могат да бъдат разделени на две категории. Първо, това са тези, които се дължат на необходимостта от съществуване и духовно, личностно израстване (храна, жилище, образование, творчество, нужда от контакт с други хора, приемане на любовта и т.н.) и второ – паразитни потребности. Това са тези, които допринасят за деградация, спиране на развитието: тютюн, алкохол, нужди, които имат своята излишество, необходимостта да се показва "показност", "материализъм" да се открояват поради външни атрибути, особено неща. Например, един човек има няколко коли или повече от 20 чифта скъпи швейцарски часовници, като бивш губернатор на един от регионите на страната ни. Защо му трябват?

Общество, в което се насърчава прекомерното потребление и „материализмът“, в което се формират изкуствени потребности, не би могло да се появи от само себе си. Това се основава на икономически и социални предпоставки. И една от тези предпоставки са прекомерните апетити на глобалните транснационални корпорации, политиката на тотално кредитиране на населението. Финансови магнати и банки раздават пари наляво и надясно, на всеки ъгъл. Дори и да не искаш. Принудени сме да живеем в дългове. Сега да видим какво заплашва това в психологически смисъл?

Първо, необуздан потребление, освен това, моментално, моментално (заобиколи ъгъла, изтегли заем), без никакви затруднения - корумпира, защото в това състояние човек се превръща в животно. Животното живее с инстинкти, задоволявайки нуждите си и нищо повече. Но за разлика от човек, животното е ограничено от инстинкти и няма да консумира твърде много, а човек ще го направи, тъй като има ум, той няма граници.

Тази ситуация се проявява много добре, когато наблюдаваме малки деца. Светът на детето е светът на неговите желания и нужди. Дете под 5 години живее изключително според своите желания. Не е в състояние да си поставя граници, възрастните го учат на това. Той искрено вярва, че целият свят се върти около него. Искаше нещо, скърцаше и тогава възрастните дотичаха и даваха каквото му трябва. Освен това детето не положи много усилия в това! За дете това състояние на нещата е съвсем естествено и на определен етап от развитие е доста полезно, но за възрастните?

Подобна картина можем да наблюдаваме и в консуматорското общество. Хората са принудени да живеят изключително според своите желания. Когато говорим за купуване със заем, се приема, че човек няма собствени средства, а заема на дълг, което означава, че все още не е вложил обществено полезния си труд в „общ гърне“, за който би получи пари… Всеки продукт, който купуваме на кредит, вече е създаден от някой, някой е вложил труда си в него. И ако човек го получи бързо, без да влага труд, тогава се оказва, че той използва труда на други хора просто така, прилича на паразитизъм.

Вижте още: Непознати сред нас

второ, както казах, фокусирането само върху потреблението е вид „Връщане” в детството, в детско състояние. Нещо повече, по-голямата част от дейността на човек ще бъде насочена към задоволяване на излишни или паразитни потребности, които се формират от някакви „авторитети“. Правим нещо, активни сме в живота само защото искаме нещо, стремим се към нещо. И в това отношение можете да искате много повече от просто „натъпкане на корема“. Но за да може човек да формира и формулира за себе си това, което наистина иска, той трябва да е в контакт със себе си, да се вслушва в себе си, да се научи да измерва възможностите си със своите желания. Такава способност като „да живеем в рамките на нашите средства“или да сравняваме нечии ресурси, способности с житейски цели и задачи е един от признаците на зряла възраст. Неограниченото потребление, култът към него, просто неутрализира това умение, което формира инфантилните черти на човека.

И такива черти често могат да се наблюдават при хората в консуматорско общество, особено сред младите хора. Инфантилизацията на населението става все по-масова. В обикновения живот това се проявява като по-късно израстване, ориентация към лесен, безгрижен живот, невъзможност за физическа работа, все по-голям брой хора, изпадащи в хазартна и интернет зависимост, и безотговорност.

В психологията има такова нещо като водеща дейност. Те обозначават дейността, с която се свързва появата на най-важните психологически новообразувания в човек в процеса на неговото развитие. С други думи, това е основната форма на човешка дейност в определена възраст, в рамките и на основата на която възникват големи промени в психологическото му развитие.

Водещата дейност на детето в предучилищна възраст е играта, а водещата дейност на възрастния е работата. Оказва се интересен паралел: нараства броят на хората, изпадащи в хазарт и интернет пристрастяване, променя се отношението към работата като такава. Повечето от тези хора сменят водещата си дейност с такава, която съответства на предучилищна възраст. Още един преход към детството. И в резултат на тези процеси се увеличава възрастта за първи брак, както и процентът на тези, които изобщо не са обвързали живота си с брак. Бракът е отговорност. А отговорните действия са характерни за по-зрелите индивиди. Детето не се нуждае от равен „Партньор“, той има нужда от „Родител“. „Партньор“и „Родител“са, разбира се, ролите тук. И, между другото, тази безотговорност се проявява не само в сферата на изграждането на брачни отношения, но и на различни нива от нашия живот. Хората се страхуват да поемат отговорност. Не е ли това, което виждаме днес?

трето, в едно чисто потребителско ориентирано общество промяна на отношението към работата като такъв. Особено младото поколение, което навлиза в живота, слуша това много силно. Появяват се нови професии, които са изключително в сектора на услугите, като повечето от услугите са или излишни, или са насочени към „паразитни“нужди. Постоянно ни казват, че животът трябва да е лесен и всичко трябва да бъде достъпно с натискане на един клавиш. Изобщо не е нужно да правите много. Те ще направят всичко за вас. Просто натиснете бутона. Дори не е нужно да излизате от къщата - те ще ви донесат прясна храна, вода и други стоки, ще ви осигурят услуги.

Бях свидетел как една търговска фирма предлага на студенти и тийнейджъри работа да разпитват граждани. За 4 часа работа тийнейджърът получи 1000 рубли. И от ученици-тийнейджъри, които се занимаваха с този бизнес, чух мнения: „Защо изобщо да учат? Можете да работите половин ден и като цяло да получавате прилична заплата. Помислете само, че за 4 часа неквалифицирана работа компанията плаща повече, отколкото лекар, учител или някой инженер във фабрика ще получи за същото време. Съгласете се, приносът на тези работници по отношение на обществото изобщо не е съизмерим.

Или някой асистент по продажбите получава повече от същия учител.

Неспособност за систематична работа или ориентация към „лесни“печалби е друг признак на незрялост. Освен това лесните пари се култивират по такива съмнителни паразитни начини като продажба на красота, хазарт и т.н.

Четвърто. Когато невидими авторитети формират нашите нужди и ценности, това също наподобява процеса, когато родителите решават за детето какво да прави и какво ще обядва днес. Не всички възрастни днес, да не говорим за младите хора, могат да си дадат отговор на въпроса защо сменят мобилен телефон, кола, купувайки по-модерен и перфектен модел, при условие че старият изпълнява функциите си доста поносимо. И какво, това може ли да се нарече самостоятелен избор, когато те решат вместо теб?

Но основното, с което завършва всичко за лаика, е пристрастяването и бягството. Зависимост от вече потребени стоки, зависимост от кредитната тежест. Хората губят сън, спокойствие, време, положителни мисли, само за да изплащат заеми и да намерят възможност отново да се „обогатят“, като си отнесат спестяванията на банкери, изплащайки дългове. Това състояние на нещата формира още една зависимост у човека.

И, разбира се, бягството е бягство от реалния живот. Полет във виртуалния свят, в симулакра на живота, виртуални игри, които всъщност заменят живота, освобождавайки човек от тази неистова надпревара за потребление на съвременния свят.

Какво може да се направи?

Описаните по-горе проблеми и наблюдения са от системен характер и изискват промени на различни нива: духовно, социално, политическо. Всеки от нас, въпреки факта, че е просто човек, може да промени съществуващото състояние на нещата на своето ниво, независимо каква социална ниша заема. По-долу ще дам някои препоръки, следвайки които можете да промените ситуацията.

Общи препоръки:

1. Живейте по средствата си

Да излъчите тази идея не само на себе си, но и на децата си. С личен пример да им покажем, че животът в дългове е най-малкото лична неплатежоспособност, невъзможност за планиране, правене на избор и използване на вътрешна свобода.

Изплатете стари заеми (ако има такива) и откажете нови. Преразгледайте нуждите си от излишък (нещо, без което определено можете да живеете) и паразити.

3. Насочете безплатни средства към вашето образование, здраве, саморазвитие. Или за образованието и развитието на вашите деца.

4. Премахнете материализма в семейството си. Най-добре е да съобщите това на вашите деца и членове на семейството чрез пример.

5. Ограничете гледането на телевизия не само за деца, но и за цялото семейство. Заменете освободеното време с четене на книги, съвместни занимания, семеен отдих, самообразование, спорт.

Какво трябва да се предава на децата?

За формиране на трудолюбие:

1. Личен пример. Когато родителите работят в семейство, създават полезен социален продукт, това е най-добрият пример за децата. Търговията на фондовата борса или купуването и продажбата на акции, валути не е много добър пример за подражание. Такива "играчи" не създават нищо полезно за обществото. Парите се получават по "паразитен" начин. Детето трябва да знае и да види с какво се издържат родителите. Какво е полезно за другите.

2. Да подпомага игровата дейност на предучилищното дете, в която помага на родителите си, прави нещо полезно

Детето, заобиколено от възрастни, чрез механизма на подражанието моделира в играта дейността и поведението, което вижда около себе си. От 3-годишна възраст детето развива дейност, в която моделира полезни дейности в играта, които наблюдава в семейството. Това могат да бъдат различни домакински задължения. Възрастните трябва да бъдат насърчавани по всякакъв възможен начин да играят детето, в което то помага на родителите си. Дайте му няколко прости инструкции. Ясно е, че детето засега само играе това, но това формира у него фиксирана емоционално-положителна връзка по отношение на работата. Тук не говоря за домакинските задължения, които детето върши, а за играта, в която детето ги моделира.

Също така, възрастен може съзнателно да засили съвместните дейности с дете, където детето ще му помогне. Важно е да предадете на детето, че помага, прави полезно нещо, прави го добре (независимо от резултата). За дете на тази възраст това все още е игра.

3. Разпределение на отговорностите. От 5-годишна възраст на едно дете в семейството могат да бъдат възложени някои прости задължения. Това може да бъде поливане на цвете, хранене на котки, почистване на играчки. За успешно изпълнение е задължително да се похвали и подкрепя.

4. Родителите се отказват от такива мотиватори на децата като парите и купуването на вещи. Става дума за замяна на родителското внимание с покупка на играчки или пари. Някои родители дават пари за добри оценки в училище или поведение. В този случай детето може да има недвусмислена връзка между парите и неговите постижения. Постиженията трябва да са за личностно развитие, а не за пари, и освен това детето може да изгради убеждение, че учи в училище, поведението е стока. В този случай е важно да се измислят други бонуси за детето, а не парични.

5. Формиране на разумно отношение към парите у детето. Обикновено децата забелязват как възрастните в семействата им се отнасят към парите и как ги харчат, как знаят как да ги управляват. Доколкото възрастните могат разумно да управляват парите си, така детето формира отношението си към тях.

6. За подрастващите е наложително да придобият опит за независими печалби. Желателно е това да е ръчен труд. Подходящо време за това е лятната ваканция. За този период следва да се изключи издаването на джобни пари.

Това може да "убие няколко птици с един удар":

• Придобиването на опит в занаята може да бъде страхотен мотиватор да ходите на училище. След като натрупа такъв опит, тийнейджърът може да надцени важността и необходимостта от обучение, получаване на допълнително образование, вместо моментния жажда за печелене на пари.
• Тийнейджърът научава на собствената си „кожа“как се получават парите, че те не падат от небето и родителите им „не печатат“.
• Тийнейджърът ще спечели собствените си джобни пари. Отношението към спечелените пари е съвсем различно от тези, които се дават безплатно, от родителите. Като допълнителен ефект той ще ги изразходва по-разумно.