История на юмручните битки в Русия

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

В Древна Русия често са се провеждали юмручни битки, те са съществували в Русия от древни времена до началото на 20-ти век. В допълнение към забавлението, юмручните боеве бяха един вид училище за война, развиващо уменията на хората, необходими за защита на Родината. За обозначаване на състезания, в допълнение към термина „юмручен бой” са използвани като: „юмруци”, „бойовище”, „навкулачки”, „юмручен боец”.

История

Русия има свои собствени традиции в бойните изкуства. Славяните са били известни в цяла Европа като доблестни войни. Тъй като войните в Русия са били често явление, всеки човек трябва да владее бойни умения. Започвайки от най-ранна възраст, децата, с помощта на различни игри като "цар на хълма", "на ледена пързалка" и "куп-малка", борба и хвърляне, постепенно свикват с факта, че имат нужда да могат да отстояват родината, семейството и себе си. Докато децата пораснаха, игрите се превърнаха в истински битки, известни като юмручни битки.

Първите споменавания за такива битки са направени от летописец Нестор през 1048 г.:

„Не живеем ли като копеле… ние сме всякакви ласкави маниери, доминирани от Бога, с тръби и шутове, и гусли, и русалки; Виждаме повече веселба и има много хора, сякаш за да си пробутат срама от бизнеса.

Правила и видове юмручен бой

Юмручните схватки обикновено се водеха по празниците, а разгулните боеве започваха по време на Масленица. Според броя на участниците те бяха разделени на: „улица до улица“, „село до село“, „село до населено място“. През лятото битката се водеше по площадите, през зимата - по замръзналите реки и езера. В битките участват както обикновени хора, така и търговци.

Имаше видове юмручни битки: „един на един“, „стена до стена“. Считан за вид юмручен бой, "сдвоен бой", в действителност - независим единоборец, руският аналог на панкратион, битка без правила.

Най-древният вид битка е "съединител-изхвърляне", което често се наричаше "борба със съединител", "разпръскване", "бой с нокдаун", "битка със съединител". Той представляваше сблъсък между бойци, които се биеха без да наблюдават формированието, всеки за себе си и срещу всеки. Според споменаването на Н. Разин: „Тук човек трябваше да притежава не само сръчност и силен удар, но и особено хладнокръвие”.

Най-често срещаният вид юмручен бой беше стена до стена. Битката беше разделена на три етапа: първо се биеха момчетата, след тях - неженените младежи, а накрая възрастните също издигнаха стена. Не беше позволено да се удря някой, който лежи или приклекнал, или да се хваща дрехите му. Задачата на всяка страна беше да обърне врага към бягство или поне да ги принуди да отстъпят. Стената, която загуби от "полето" (територия, в която се води битката) се смяташе за победена. Всяка "стена" имаше свой лидер - "вожд", "вожд", "воен началник", "вожд", " стар чоловик“, който определяше бойната тактика и насърчаваше другарите. Всеки от отборите имаше и бойци „надежда“, които имаха за цел да разбият вражеската формация, извличайки оттам няколко бойци наведнъж. Срещу такива воини беше използвана специална тактика: стената се отклони, пускайки „надежда“вътре, където я чакаха специални бойци, и веднага се затвори, като не даде проход на вражеската стена. Воините, които срещнаха "надеждата", бяха опитни майстори на самобитката.

Сам срещу един или един срещу един беше най-почитаната форма на битка. Напомняше на стария бокс с голи ръце в Англия. Но руският тип битка беше по-мек, тъй като имаше правило, забраняващо удрянето на лежащ човек, докато в Англия беше въведено едва през 1743 г. Битките един на един могат да бъдат организирани от специален човек или могат да бъдат спонтанни. В първия случай битката беше насрочена за определен ден и час, а вторият тип можеше да се проведе на всяко място, където хората се събираха: панаири, празници. Битките "самостоятелно", ако е необходимо, послужиха за потвърждаване на правотата на подсъдимия в съдебното дело. Този начин за доказване на своя случай се наричаше "поле". „Полето“съществува до смъртта на Иван Грозни. Бойците използваха само удари – това, което не може да се свие в юмрук, не е юмручен бой. Използвани са три ударни повърхности, което съответства на трите ударни повърхности на оръжието: главата на метакарпалните кости (убождане с оръжие), основата на юмрука от страната на малкия пръст (нарязващ удар с оръжие), главата на основните фаланги (удар с дупе). Беше възможно да се удари всяка част от тялото над кръста, но те се опитаха да ударят главата, слънчевия сплит („душата“) и ребрата („под микитки“). Продължението на битката на земята (борба на земята) никога не е била използвана. Имаше определени правила, според които не можеше да се бие легнал и кървене, да се използва каквото и да било оръжие, да се бие с голи ръце. Неспазването на нормите се наказваше строго. Въпреки строгите правила, битките понякога завършваха със сълзи: участникът можеше да бъде ранен, а имаше и смъртни случаи.

Бой с юмруци

През 1274 г. митрополит Кирил, след като сглобил катедрала във Владимир, постановил, наред с други правила: „да се отлъчват от църквата онези, които участват в юмручни битки и битки на колове, и да не се извършва панихида на убитите“. Духовенството смятало юмручните боеве за отвратително дело и наказвало участниците според църковните закони. Това осъждане довело до факта, че по време на управлението на Фьодор Йоанович (1584 - 1598) не бил записан нито един юмручен двубой. Самото правителство обикновено не насърчаваше, но и не преследваше юмручни битки.

Истинското ограничение на юмручните битки започва през 17 век. На 9 декември 1641 г. Михаил Федорович посочва: „които всякакви хора ще се научат да воюват в Китай, и в Белокаменния град, и в Земния град и тези хора да имат и да доведат до земския ред и да налагат наказание. “На 19 март 1686 г. е издаден указ за забрана на юмручните боеве и назначаване на наказания на участниците: „Хората, отведени в юмручни битки; и за тия хора, за вината им, за първото каране да бият батогите, и да имат пари за първи път според указа, за другия карат да бият с камшик и да имат вбитите пари два пъти, а в третия, да определи после жестоко наказание, да бие с камшик и да заточи в заточение в украинските градове за вечен живот“.

Въпреки всички постановления обаче, юмручните битки продължиха да съществуват и участниците сега започнаха да избират от средата си десет души, на които беше поверено да наблюдават изпълнението на всички правила на битката.

Има информация, че Петър I обичал да организира юмручни боеве, „за да покаже доблестта на руския народ“.

През 1751 г. на улица Millionnaya се водят ожесточени битки; и Елизавета Петровна разбрала за тях. Императрицата се опита да намали броя на опасните битки и прие нов указ, забраняващ провеждането им в Санкт Петербург и Москва.

При Екатерина II юмручните боеве бяха много популярни. Граф Григорий Орлов беше добър боец и често канеше известни бойци да мерят сили с него.

Николай I през 1832 г. напълно забрани юмручните битки „като вредно забавление“.

След 1917 г. юмручните боеве се приписват на останките от царския режим и, без да се превръщат в спортен вид борба, почина.

През 90-те години на XX век започват опити за възраждане на школите и стиловете на славянските бойни изкуства, включително юмручния бой.

Юмручни битки в Русия Юмручни битки, история, стена до стена

Юмручен бой в изкуството

В „Песен за цар Иван Василиевич, младия опричник и дръзкия търговец Калашников“М. Ю. Лермонтов описва юмручен дуел между гвардеца на цар Кирибеевич и търговеца Калашников. Степан Парамонович Калашников спечели, защитавайки честта на съпругата си, обиден от Кирибеевич и „отстоявайки истината до последно“, но беше екзекутиран от цар Иван Василиевич.

Художникът Михаил Иванович Песков отразява популярността на юмручния бой по времето на Иван Грозни в картината си „Юмручен бой при Иван IV“.

Сергей Тимофеевич Аксаков описва юмручните схватки, които е видял в Казан, на леда на езерото Кабан, в своята история за студентския живот.

Виктор Михайлович Васнецов рисува картината "Юмручна битка".

Максим Горки в романа „Животът на Матвей Кожемякин“описва юмручния бой по следния начин: „Гражданите се бият с трикове … страни, опитвайки се да смажат врага. Но жителите на предградията са свикнали с тези трикове: оттегляйки се бързо, те самите покриват жителите на града в полупръстен …"

Стена до стена е старо руско народно забавление. Състои се в юмручен бой на две линии („стени“) една с друга. В стенещата битка участват мъже от 18 до 60 години. Броят на участниците варира от 7-10 до няколкостотин души. Целта на подобни битки е да възпитават младите хора в мъжки качества и да подкрепят физическата форма на цялото мъжко население. Най-масовите битки стена до стена се провеждат в Палачинковницата.

Битка със стена

Битките стена до стена е старо руско народно забавление. Състои се в юмручен бой на две линии („стени“) една с друга. В битката на стената участват мъже от 18 до 60 години. Броят на участниците варира от 7-10 до няколкостотин души. Целта на подобни битки е да възпитат младите хора в мъжки качества и да поддържат физическата годност в мъжкото население. Най-масовите битки стена до стена се провеждат в Палачинковницата.

Основни правила

Стените са изградени в няколко реда (обикновено 3-4) една срещу друга на разстояние 20-50 метра. По команда на съдията те започват да се движат един към друг. Задачата е да изтласкате вражеската стена от първоначалната позиция. По време на достъпа са разрешени удари по тялото и по главата или само по тялото. Ритането и атаката отзад са забранени.

История на битките на стената

Така нареченият ръкопашен бой на стената, който е оцелял и до днес, е бил особено обичан в Русия. За популярността на юмручния бой от стена до стена, така наречените битки стена до стена, свидетелстват спомените на очевидци - Пушкин и Лермонтов, Бажов и Гиляровски, както и изследванията на първия руски етнографи, описатели на народния бит - Забелин и Сахаров, редове от полицейски доклади и държавни постановления. Архивите съдържат указ, издаден от Екатерина I от 1726 г. „За юмручните боеве“, който определя правилата за ръкопашен бой. Имаше и постановление „За несъществуване на юмручни боеве без разрешение на полицейския началник”. В постановлението се посочва, че желаещите да участват в юмручни битки са длъжни да изберат представители, които да информират полицията за мястото и часа на боя и да отговарят за нейния ред. Откъс от мемоарите на М. Назимов за юмручните боеве в Арзамас обяснява значението на тези постановления и начина на третиране на юмручните боеве в провинциите в началото на 19 век.

„Местните власти сякаш гледат на този… обичай през пръсти, вероятно нямайки предвид положителните указания на властите, а може би самите те са били тайно наблюдатели на подобни кланета, особено след като много значими хора в града, шампиони от древността, смятали тези забавления за много полезни за развитието и поддържането на физическата сила и войнствените наклонности на хората. Да, и беше трудно за кмета на Арзамас, тоест кметът, да се справи с помощта на 10-15 охранители и дори пълен инвалиден екип от 30-40 души със струпване на бойци, което освен многобройните зрители, които ги провокираха, разшириха, според очевидци, до 500 души.

Указът за широко разпространена и пълна забрана на юмручните битки е включен в кодекса на законите на Николай I през 1832 г. В том 14, част 4, член 180 накратко казва:

"Юмручните битки като вредно забавление са напълно забранени."

Същото беше повторено дословно в следващите издания на този кодекс от закони. Но въпреки всички забрани юмручните боеве продължиха. Те се провеждаха на празници, понякога всяка неделя.

Името "стена" идва от традиционно установения и никога непроменен в юмручните схватки бойния ред, при който страните на бойците се подреждаха в плътна редица от няколко реда и вървяха като здрава стена срещу "врага". Характерна особеност на битката по стените са линейните формирования, необходимостта от които е продиктувана от задачата на състезанието - да изтласкат противниковата страна от бойното поле. Отстъпващият враг се прегрупира, събира нови сили и след почивка отново влиза в битката. Така битката се състоеше от отделни битки и обикновено продължаваше няколко часа, докато едната страна най-накрая победи другата. Стенните конструкции имат преки аналогии с конструкциите на староруската армия.

Мащабът на масовите юмручни битки беше много различен. Биеха се улица на улица, село на село и т.н. Понякога юмручните битки събираха няколко хиляди участници. Навсякъде, където се водеха юмручни битки, имаше постоянни традиционни места за битки. През зимата реките обикновено се биеха на леда. Този обичай на битка в замръзнала река се обяснява с факта, че плоската, покрита със сняг и уплътнена ледена повърхност е била удобна и просторна зона за битки. Освен това реката служи като естествена граница, разделяща град или регион на два „лагера“. Любими места за юмручни битки в Москва през 19 век: в Москва - реката при язовир Бабегородская, при Симонов и Новодевичи манастири, при Врабчините хълмове и др. В Санкт Петербург се водят битки на Нева, Фонтанка, при Нарвская застава.

На „стената“имаше лидер. В различни региони на Русия той е наричан с различни имена: "глава", "глава", "глава", "боен глава", "вожд", "стар чоловик". В навечерието на битката лидерът на всяка страна, заедно с група от своите бойци, разработи план за предстоящата битка: например най-силните бойци бяха разпределени и разпределени на места по цялата "стена", за да ръководят отделни групи бойци, съставляващи бойната линия на "стената", резерви за решителен удар и камуфлаж при формирането на основната група бойци, беше определена специална група бойци, за да нокаутира определен боец от противника страна от битката и др. По време на битката лидерите на страните, пряко участващи в нея, насърчаваха своите бойци, определяха момента и посоката на решителния удар. П. П. Бажов в приказката „Широко рамо“е инструкцията на главата на главата към своите бойци:

„Той постави бойците така, както му се струваше най-добре, и наказва, особено онези, които вървяха в зародиш и се славеха като най-надеждните.

- Виж, без глезотии с мен. За нас е излишно, ако вие, с това, което Гришка-Мишка, за забавление на момичета и пионки, ще започнете да мерите сила. Имаме нужда от широко рамо за всички едновременно. Действайте както е казано."