Как гладиаторските битки преминаха от началото до упадъка

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Гладиаторите на Древен Рим се превърнаха в един от символите на Античността. В продължение на няколко века игрите се превърнаха от ритуал в забавление за жителите на града.

Гладиаторски битки в древен Рим: ерата на републиката

Предполага се, че римляните са заимствали идеята за гладиаторски битки от своите етруски или самнитски съседи. Италските народи са имали обичая да принасят пленници в жертва на погребенията на знатни граждани и военни водачи, но тези народи принуждавали обречените да се бият.

Първите гладиаторски игри се провеждат в Рим през 264 г. пр.н.е. д. Те бяха организирани от синовете на Юний Брут Пера на погребението на баща им. В тези първи засвидетелствани източници на гладиаторски битки участват три двойки бойци.

Следните игри, засвидетелствани в изворите, се провеждат 49 години по-късно – през 215 г. пр.н.е. д. на погребението на Емилия Лепида. Игрите продължиха три дни, като в тях участваха 22 двойки бойци. Следващите известни гладиаторски битки се състоят 15 години по-късно (през 200 г. пр. н. е.). Техни организатори са синовете на Марк Валерий Левин, героят от войните с Македония и Картаген. На игрите в чест на Левин вече се биеха 25 двойки бойци.

Следващите гладиаторски битки се провеждат през 183 г. пр.н.е. д. в памет на папа Публий Лициний Крас. Те показват нарастващия интерес към гладиаторските битки и желанието на римляните да засенчат своите предшественици – наследниците на Крас изкараха 60 двойки бойци. Гореспоменатите гладиаторски битки не можеха да бъдат единствените: по-скромните игри оставаха извън полезрението на древните писатели.

Мозайка с различни видове гладиатори в Северна Африка. Източник: Wikimedia. Commons

Към средата на 2 век пр.н.е. д. организирането на гладиаторски битки стана много по-скъпо. Може би затова на игрите в памет на Тит Квинций Фламинин през 174 г. пр.н.е. д. бяха изложени само 37 двойки гладиатори. Гладиаторските битки станаха не само част от ритуала на погребението на римлянин, но и любимо шоу на жителите на града. Историята за това как публиката напусна пиесата на Терентий приятелски, след като чу, че скоро наблизо ще започнат гладиаторски битки.

В завещания римските граждани давали инструкции за провеждане на гладиаторски битки в тяхна памет. Битки се водеха не само на форуми и театри, но и на празници. Организаторът на празника можеше да закупи гладиатори, които да забавляват гостите с дуел.

Обичаят на гладиаторски битки е възприет от съседите на римляните. Царят на държавата на Селевкидите Антиох IV, който живеел в Рим като заложник, организирал гладиаторски битки в своето кралство. Първоначално при него бяха доведени професионални гладиатори от Рим, а след това те започнаха да тренират на място. Лузитанците организираха гладиаторски битки на погребението на своя водач Вириат.

По време на ерата на гражданските войни, богатите и амбициозни римляни продължават да дават суми пари за гладиаторски битки, заедно с театрални представления и банкети. Например Юлий Цезар в позицията на едил постави 320 двойки гладиатори за игри. Организаторите на игрите предложиха иновации. Например, в последния ден от игрите, организирани от Скрибоний Курион, се биеха гладиаторите-победители от първия ден.

Официално гладиаторските битки се провеждат в памет на починалите римляни. Но всъщност те се превърнаха в спектакъл, който политиците организираха, за да укрепят собствената си популярност.

Задължение на курулските едили беше да организират годишните игри. Едилите получиха част от средствата от хазната, но трябваше да добавят свои. Популярността на политика сред народа и елита в позицията на едил даде на римляните шанс за по-нататъшна кариера, поради което освен публични фестивали, едилите частно организираха гладиаторски битки.

Зрителите на битките бяха не само обикновени граждани, но и патриции с конници. Амбициозният организатор на игрите се стреми да спечели тяхната подкрепа, като инвестира в гладиаторски битки и други забавления. Пренебрегването на спектакъла може да попречи на кариерата. Например Сула се очакваше да стане едил и да покаже на жителите на града игри с животни от Северна Африка. Генералът кандидатства за длъжността претор, заобикаляйки позицията на едил, и е победен.

Гладиаторски шлем на Херкулан. Източник: Wikimedia. Commons

Приети са закони, ограничаващи влиянието на игрите върху политическия живот. Според един закон на организатора е било забранено да разпределя местата на игрите според племена, на които римляните споделяли и по този начин да ги подкупва. По инициатива на Цицерон е приет закон, който забранява организирането на гладиаторски битки за римлянин, който търси или ще постигне държавни постове в близко бъдеще.

В неспокойната ера на граждански конфликти политиците се сдобиха с гладиатори за частни армии. Те не се поколебаха да ги използват в политическа борба. Цецилий Метел Непот доведе своите гладиатори на форума, за да сплаши политическите противници. Фавст Сула, синът на диктатора, се обгради с отряд от 300 телохранители на гладиатори. През 50-те години пр.н.е. д. гладиатори, участвали в сблъсъци между привърженици на политици по улиците на Вечния град.

Римски Колизеум: гладиатори и империя

Законът на Август прехвърля организирането на игри в Рим на преторите, които получават пари от хазната за това. Възможността за инвестиране в игри беше ограничена. Това решение е една от стъпките към ограничаване на амбициите на римските аристократи.

Ежегодните гладиаторски игри се проведоха през декември. Император Клавдий прехвърли организацията им от претори на квестори. При Веспасиан годишните квесторски игри бяха отменени, но синът му Домициан възроди годишните гладиаторски битки.

Използването на бойци за почитане на паметта на мъртвите в ерата на Империята се изчерпва. Но гладиаторските битки бяха насрочени да съвпаднат с религиозни тържества. Освен това игрите се провеждат в полза на императора и неговото семейство. Това беше един вид ритуал, според който животът на гладиаторите се разменяше за благополучието на членовете на управляващото семейство.

За да проведе гладиаторски битки в Рим на своя сметка, римлянинът трябваше да получи разрешение от Сената. Освен това той не можеше да играе повече от две игри годишно и не можеше да привлече повече от 60 двойки бойци за състезанието.

В провинциите игрите започнаха да се провеждат за сметка на държавата, а не само на частни средства. В същото време местните елити се биеха за позиции, така че продължаваха да организират гладиаторски битки за своя сметка.

Само императорите си позволявали да организират великолепни игри. При Август са съставени правилата за провеждане на гладиаторски игри. Те включват разпределението на местата - първият ред беше запазен за сенатори, отделен сектор беше за войниците, а жените имаха право да наблюдават битките само от последните редове.

Фрагмент от "Мозайката на гладиатора" от 4 век сл. Хр. д. Източник: Wikimedia. Commons

По време на управлението си Октавиан организира гладиаторски битки 27 пъти. На игрите в чест на освещаването на храма на божествения Юлий, в допълнение към обичайните битки, по заповед на Август, е уредена битка между пленените даки и суевите.

Клавдий подходи към организирането на игри с въображение. Всички знаят какво е организирал през 52 г. сл. Хр. д. navmachia - морска битка при езерото Фуцин. В други игри гладиаторите изобразяват превземането на града и завладяването на Великобритания.

При Нерон на арената влязоха римски граждани измежду сенаторите и конниците, както и жени-гладиатори, а при Домициан - гладиатори-джуджета. Вителий играе едновременно игри във всичките 265 квартала на Вечния град.

През 79 г. сл. Хр. д. при император Тит е открит известният Колизеум. Преди това игрите се провеждаха в амфитеатъра Champ de Mars. В чест на откриването на Амфитеатъра на Флавиите се проведоха игри, които продължиха 100 дни.

При Траян гладиаторските битки продължават 123 дни и в тях участват повече от 10 хиляди бойци. Първо се проведоха квалификационни битки, победителите от които продължиха да се бият по-нататък.

Наследниците на Траян неохотно спонсорираха гладиаторски битки. Марк Аврелий отменя данъка на хазната върху продажбата на гладиатори, като обявява, че хазната не се нуждае от окървавени пари. Изключение беше Комод, който лично се биеше на арената.

През 3-ти век от н.е. д. игрите станаха по-скромни. Изключение бяха гладиаторските битки, организирани от Филип Арабски, наред с други събития в чест на 1000-годишнината на Рим. Последните великолепни битки са организирани от Диоклециан.

Край на гладиаторските игри

Въпреки че Константин отпразнува победата си в гражданската война с гладиаторски игри, с течение на времето той предприема стъпки за ограничаване на жестоките забавления. Издаден е указ, който забранява изпращането на престъпници в гладиаторски училища. За Рим и няколко други града обаче направиха изключение. През 357 г. на легионерите е забранено да влизат доброволно в гладиаторски училища.

Въпреки това, през ерата на Константин, игрите все още се провеждат. Представители на испанския град Хиспелум се обърнаха към императора с молба да позволи извършването на жертвоприношение и провеждането на гладиаторски битки в негова чест. Константин забранява жертвоприношенията, но позволява гладиаторски битки.

Телемах се опитва да спре битката. Източник: Wikimedia. Commons

Естествено е християните от самото начало да осъждат гладиаторските битки. Легендата свързва края на кървавите игри в Рим с християнския монах Телемах в началото на V век след Христа. д. Те написаха, че той нахлул на арената и се опитал да спре борещите се гладиатори. Разгневени зрители се разправиха с монаха. От други източници се знае, че Телемах е убит от гладиатори по заповед на градския префект. Опитът на светеца да спре дуела беше легенда.

През втората половина на 4 век от н.е. д. гладиаторите се появяват в текстовете на историците за последен път. Римският епископ Дамасий, следвайки стара римска традиция, наема гладиатори като бодигардове през 367 г. Малко по-късно в Сирия един от епископите наема гладиатори да разрушат езически храмове.

Валентиниан I най-накрая забрани на престъпниците да бъдат гладиатори. И през 397 г. сл. Хр. д. училищата на гладиаторите са последно споменати. Игрите не бяха официално забранени, но спряха по собствено желание с обръщането на по-голямата част от римския елит и обикновените хора в християнството.

Николай Разумов