Онтотехнология и човешка трансформация

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

В информационното поле все по-често започват да се появяват понятия като "онтопсихология" и "онтологично мислене", "онтолози" и "онтотехнологии". Това беше предшествано от появата на образователни институции от този вид, чието разпространение има признаци на системен характер.

Това са „Училището за онтологично мислене“под ръководството на Агенцията за стратегически инициативи (ASI) и катедрата по социална онтопсихология към Факултета по психология на Руския държавен социален университет (Москва), както и Славянската асоциация на Онтопсихология.

Любознателният читател може самостоятелно, използвайки отворени източници на информация, да продължи този списък.

В тази статия ще ви разкажем за постигането на кои основни цели и за решаването на какви задачи се използват онтотехнологиите, как се използват от тези, които са на "кормила" на властта.

Какво е онтотехнология?

Трябва да се каже, че при изучаването на материали по тази тема се сблъскахме не само с доста сложен философски език, но и с версия на съвременната му интерпретация - онтологичен език. Именно това се използва от онтотехнолозите.

Понятията и термините, които използват, от самия факт на своето съществуване, от една страна, са пречка за изучаването на онтотехнологиите и разбирането на истинските значения, а от друга страна са елемент на посвещение в малко кръг от „избрани“, които уж знаят нещо, което другите не знаят.

В тази връзка е уместно да припомним, че в съвременния деградирал свят хората често използват някое от превъзходството си в нещо било за социален паразитизъм.

Ето защо основните ни предположения по отношение на онтотехнолозите са, че новата „избрана” каста на онтотехолозите са банални социални паразити, които ще използват знанията си, за да манипулират обществото.

Освен това е невъзможно да се разсеят такива предположения с думи, трябва да покажете обратното с делата си.

[2]

В тази статия демонтирахме маскиращия екран под формата на онтологичен език и концепции, подчертахме истинската същност на онтотехнологиите, а също така показахме областите на тяхното практическо приложение. Да започнем по ред, с теоретичната част на въпроса.

Тази дефиниция на онтологията е дадена от официалните референтни материали:

Онтология- раздел от философията, който изучава същността и основния принцип на света като цяло, като единство на многообразието на всички явления.

Съвременните школи на онтологичното мислене влагат значения в онтологията и я придават с определени характеристики. Смята се, че онтологията се намира в екзистенциалното, т.е. крайната ситуация за човек. Човек придобива мислене и същевременно онтология, формирайки онтологична представа.

Можем да кажем, че човек се обръща към тази или онази онтология като към някаква религиозна вяра. Също толкова важно е всяка онтология да е рационална, фокусирана върху единството на битието и мисленето.

Нека подчертаем, че границата на онтологията е същността на границата за мислене, тъй като тя характеризира не това, което се мисли и може да бъде определено като граница на света, а как се мисли, т.е. самото мислене.

Също така важно е значителното разграничение между граница и граница. От гледна точка на онтолозите преодоляването на границата трябва да носи свобода и развитие, но по един или друг начин се противопоставя на ежедневния „прост живот“, в който живеят преобладаващото мнозинство от хората, смятайки го за единствения реален.

Превишаването на границата на мислене за онтолозите е последвано от лудост, хаос, разпад на личността и т.н. От гореизложеното можем да заключим, че онтолозите със своята дейност се опитват да изградят определени граници за собствените си мисли и образи (онтологично мислене), отвъд които изходът е предварително табу.

Светоглед- набор от мисли и образи на човек

Всъщност онтолозите задават тунелен сценарий за формиране на светоглед.

Като се има предвид, че специалистите-онтолози у нас се обучават системно, те се подготвят за ролята на създатели на динамичен тунелен сценарий за обществото с цел прогнозиране на неговото управление. Нека си припомним филма от две части "Москва - Касиопея" и "Откровения във Вселената", където хората първо създават роботи-екзекутори (биороботи), а след това роботи-екзекутори (вид демони-онтолози), които след това решават да подобрят човек, лишавайки го от всички сетива. Освен това в процеса на обучение на онтотехнологи те самите формират тунелен мироглед, което означава, че ще действат искрено и яростно в различни области на националния икономически комплекс.

По-долу ще бъдат описани онтологични принципи, мащабируемост и основни техники за въздействие върху публичните институции.

Онтотехнологии и методи на приложение

Съвременните онтолози твърдят, че знанията им позволяват да се идентифицират причинно-следствените връзки и възможните им взаимодействия в различни явления и процеси.

Както бе споменато по-горе, за онтотехнологите е разработен концептуален и терминологичен апарат – онтологичен език, който отразява йерархична структура и подчинение в рамките на различни онтологии. По-долу, с известно обобщение и краткост, описваме схемата на работа на различни онтоспециалисти.

Нека започнем с носител на основни функции - инженер онтолог.

Инженер-онтолог определя конкретна предметна област, в която ще работи. Например, това може да бъде както управление на малко търговско предприятие, така и решаване на проблеми на регионално ниво. Освен това се определят всички обекти и субекти в дадена област, техните взаимовръзки и отношения между тях.

След това започват да работят концептуални онтолози, чиято задача е да изготви „концептуална” карта. Този процес се нарича "концептуализация", което от своя страна решава две основни задачи:

1. Изграждане на „структурни взаимоотношения” (нашата бележка – директна и обратна) между субекти и обекти (нашата бележка е многопластова карта с цял набор от затворени системи, където субектът може да се разглежда едновременно като обект на контрол).
2. Изграждане на "наследени отношения", когато един обект е подчинен на друг чрез наследяване на собственост. Разкриват се връзките между свойствата на обектите (наша бележка - взето е предвид, че информацията се предава не само чрез култура, но и чрез генетични средства).

Структурните и наследените връзки се наричат от онтолозите „онтология на отношенията“. В тях "твърдата" логика свързва обекти в едно цяло, например: кола и колело от нея - тези предмети от различни видове могат да съставляват едно цяло, но част от цялото няма свойствата на цялото. Баща може да има много синове, но синът винаги има един биологичен баща и т.н.

След това влиза в действие концептуален архитект който се занимава с идейно проектиране. На този етап се установяват връзки между предметни местоположения (нашата забележка е връзки между затворени системи), които имат структурни и наследени връзки - така се формира "трансдисциплинарна" (интердисциплинарна) онтология, която се счита за най-значимата задача.

По правило цялата работа се извършва в едно цифрово пространство, на специално създадена платформа, чрез динамична схематизация, осигуряваща достъп до нея на голям брой потребители-онтолози за колективна работа, използвайки колективна интелигентност в онлайн режим, което елиминира необходимостта за намиране на „включени“специалисти за директно взаимодействие на едно място, гъвкавостта и ефективността на цялата структура се увеличава.

Онтотехнолозите чрез онтологичното мислене разкриват взаимодействията на субекти и обекти, идентифицирайки техните граници и граници. Структурните и наследени онтологии на отношенията и тяхното описание, идентифицирани в тези диапазони, са същността на така нареченото априорно знание.

Априорно знание (lat.a priori - първоначално)- чисто знание, безусловно независимо от опита и от всички сетивни впечатления.

За разлика от онтолозите, ние вярваме, че само Божието предопределение на съществуването може да бъде априорно знание и човек е ангажиран с разбирането на тази многовариантна матрица. Ако светогледът не е на първо място Бог, което е типично за онтолозите по принцип, тогава възприемането и разбирането на априорното знание има съвсем различно значение за тях, далеч от истината, тъй като се основава на задоволяването и утвърждаването на тяхното собствен егоцентризъм в техния изкривен калейдоскопичен мироглед с мозайка, разпадаща се с отдалечаване от i-центъра.

Изхождайки от неадекватното разбиране от онтолозите за това какво е априорно познание, възниква въпросът: обективно ли е така нареченото априорно знание като цяло да бъде идентифицирано и да бъде в областта на съвременните онтологични отношения?

Дори да приемем, че знание, което някога е било вярно за някого в древни времена, под влияние на историческия процес в дълъг интервал от време, значително се трансформира, както и онтологичните отношения.

Тоест, онтологичните технолози се ръководят в своята дейност от исторически установени онтологични отношения, които са претърпели неизвестна трансформация, дължаща се на трансформиращата се социална култура.

Съответно съвременните онтологични отношения не могат обективно да отразяват и потвърждават същността и истинността на битието. Освен това съвременната културна среда е деградираща по своята същност и формира стереотипи и деградационно-паразитни стремежи на хората със съответен морално-етичен компонент.

Въз основа на представената по-горе информация става ясно, че т. нар. „априорно знание” не е такова, а е просто набор от статистики и предопределяния, получени в локалните области на онтологични отношения.

Разработването на подобни статистики и предопределяйки с последващото им използване в "онтологичен дизайн" не е нищо повече от доста добре прикрит начин за симулиране на решения на социално-икономически проблеми на обществото, както и създаване на условия за запазване на съществуващите социални елити на тълпата. структура..

Трябва също да се отбележи, че онтотехнологиите са създадени и се използват за решаване на специални проблеми, включително глобално ниво на значимост. Тъй като въпросът за създаване на изкуствен интелект на високо ниво е в активния дневен ред на глобалните елити, тогава онтотехнолозите играят специална роля в този въпрос.

Те събират структурни и наследени трансдисциплинарни връзки, като ги концентрират и систематизират на една цифрова платформа, за да ги вместят допълнително в алгоритмите на изкуствения интелект. По този начин, прилагайки онтотехнологии и използвайки колективния човешки интелект, те насищат машинния интелект със знание. Така онтотехнологиите бяха включени директно в реализацията на философската концепция на трансхуманизма в нейната практическа част.

Трансхуманизъм- философска концепция, както и международно движение, което подкрепя използването на постиженията на науката и технологиите за подобряване на умствените и физически способности на човек. Онтопсихология- като идейна опора на онтотехнологите

Началото на онтопсихологията е поставено от Антонио Менегети, италиански философ, теолог, социолог, композитор, художник и „друг, друг, друг“.

Онтопсихологията има проект, наречен „Човекът на третото хилядолетие“, от който може да се разбере, че глобалните твърдения доминират в онтопсихологическия проект и в някои отношения онтопсихологията ще бъде по-рязко от сциентологията, въпреки че, подобно на сциентологията, тя преследва целта за запазване на тълпата - "елитни" обществени устройства.

В нашето разбиране онтопсихологията е „спонтанен аборт“на западната регионална цивилизация, възникнал в опит да генерира своя собствена концептуална сила, свой собствен действащ вътрешен предиктор за живота в постбиблейската ера.

Факт е, че всяко общество носи в себе си предопределеността за контрол върху пълноценната си функция, т.е. според схемата предиктор-коректор, просто поради факта, че човек е интелигентен. В условия, когато управлението според която и да е концепция изпада в криза, властта на тази концепция над обществото намалява, което отваря пътя за тенденция към генериране на нов предиктор в обществото и упражняваната от него нова концептуална власт.

Онтопсихологията се появява именно в такъв период, когато библейската култура, както в своята религиозно култова, така и в открито атеистична светска форма, навлиза в дълбока системна криза. Въпреки това, онтопсихологията все още не е средство за решаване на проблеми, а нежизнеспособен „спонтанен аборт“в опит да се генерира концептуална сила за живот в постбиблейската ера, защото:

1. Тя е съгласна с тълпа-"елитарната" организация на живота на обществото;
2. Нейната педагогика е насочена към възпитание на носителите на демоничния тип психическа структура, който трябва да съставлява „елита” на новото общество, а не хуманния тип психическа структура като норма за всеки;
3. То изразява егоцентричен мироглед и се развива на базата на егоцентричен мироглед;
4. Според Аз-центризма на мирогледа, системата от изключително обобщаващи категории в своето разбиране за света изобщо не е триединство материя-информация-мярка, а "In Se" (аналог на "Q" на сциентологията) - дълбокото вътрешно истинско "аз" на човек, изкривено от влиянието на този свят, който е по подразбиране материя, енергия в пространството и времето;
5. Култивира демонизма, който насърчава корпоративната солидарност в пашата на тълпата;
6. Традиционните вярвания се класифицират като исторически преходни явления, но въпросите за личните взаимоотношения между човека и Бога не се класифицират като най-значими за индивида и обществото;
7. Онтопсихологията се характеризира с двоен морал, който разкрива възможността за изграждане на система „езотерика – екзотеризъм”, използваща невежеството и заблудата и следователно самоубийствена за обществото:

„За един мъдрец в този свят е необходим двоен морал“[4], „Трябва да научим всичко, което срещнем, и да запазим само нашата най-висша истина за себе си. Глупавите шефове са опасност за масите и предимство за най-умните”[5].

Практическото приложение на онтопсихологията се изразява под формата на идеологическо въздействие върху различни онтоспециалисти. Именно онтопсихолозите задават рамката на съзнанието за своите привърженици, изключвайки моралните насоки.

Например. Преди на онтоинженера да бъде позволено да създаде концептуална карта, която свързва обекти и субекти в определена област, той преминава интензивно обучение по онтологично мислене под ръководството на ментори. Ученикът започва да вижда белезите на мисленето, на базата на които създава своя собствена карта на мислене, която задава вектора на по-нататъшните му действия.

В същото време майстор менторите настояват за необходимостта от задължително и постоянно взаимодействие с тях в рамките на клубове или школи по онтологично мислене. Всичко това много прилича на изчистването в сциентологията, само че с различен концептуален и терминологичен апарат.

Ученикът развива способност за работа в различни видове, методи, методи на мислене – това се нарича стерео мислене. При стерео мисленето е фундаментално важно да се погледне какво създава онтологът от различни гледни точки и роли. Гуру-онтолозите наричат умението за превключване между видове мислене стерео ефект. Мисленето в тази логика действа като телескоп, който създава реалност по посока на погледа на онтолога.

Онтотехнологии в публичната администрация

За да разберем как и за какво се използват онтотехнологиите в публичната администрация, е необходимо да се върнем към някои от по-ранните ни публикации, тъй като всяко обяснение се основава само на фактите по темата на този раздел, без взаимовръзка с по-дълги интервали от текущото управленски процеси, ще бъде фрагмент от цялото.

Крайни бележки

Уместно и необходимо е да се отбележи, че използването на различни по честота, амплитуда и интервал на контролни действия върху обществото е добре позната със своята сложност, доста често срещана криптоманипулация от обществото, при условие че се запази основната цел на манипулаторите - продължението. на социалния паразитизъм като най-приемливата и фундаментална основа на техния живот.

За да формираме цялостна картина, препоръчваме на читателите да се запознаят със статията на IAC „Игри в“методологията“или на чия мелодия танцуват „технократите“? - [6]

В продължение на статията трябва да се отбележи, че в момента сциентологичният „кръг“от щедри технократи в президентската администрация под видимото ръководство на първия заместник-началник на кабинета С. В. Кириенко.

Ситуацията в публичната администрация обаче се е променила толкова, колкото се е променила ситуацията в обществото. Смяната на правителството, внасянето на промени в Конституцията е само видима част от периода на адаптация на държавния апарат към променящите се условия на околната среда.

Осъзнавайки неспособността на сегашната система на публична администрация и след като преди това поеха отговорността за прехвърляне на публичната администрация към по-усъвършенствана програмно-адаптивна контролна схема, при която управленските решения се формират, като се вземе предвид обратната връзка от обекта на контрол, технократите са изправени пред проблем за собственото им оцеляване в условията на нарастваща социална турбуленция.

Факт е, че софтуерно-адаптивният модул в схемата за управление ще бъде ефективен, когато обратната връзка, събрана от контролния обект, ще бъде обективна по природа с минимално изкривяване.

Но когато това условие е изпълнено, субективността на обекта на управление неизменно нараства чрез следните алгоритми.

С увеличаване на събирането на обективна обратна връзка от обекта на контрол, последвано от навременна реакция на субекта на контрола към тях с цел коригиране на неговия контрол и формиране на следните управленски решения, голяма част от населението се включва активно в социално значими процеси.

Тук трябва да се каже, че в съответствие със Закона за нормалното разпределение в процесите участват и здрави социални сили, тъй като хората започват да разбират, че наистина могат да влияят на управленските процеси в своя регион, община, област и т.н. е увереност, че нещо зависи от тях, че властите ги „чуват“.

Това постепенно води до повишаване на информираността и самоорганизацията на населението, разбиране на причинно-следствените връзки и „разобличаване” на истинските мотиви и намерения на властта при вземането на определени управленски решения, които, т.к. често се оказва, че противоречат на стремежите и очакванията на хората, тъй като тези решения са предназначени да обслужват интересите само на количествено малцинство от хора - елитни групи.

В резултат на това нараства социалното напрежение, намалява доверието към властите и нараства недоволството на хората. Властта изпитва нарастващ натиск от обкръжението, пада стабилността на управлението, създават се предпоставките и необходимите условия за поемане на контрол, което е неприемливо за сегашните „управници“.

Не за това кланово-бюрократичните групи се бориха за власт, за да я дадат на някого. За тях една свръх належаща задача в момента е да задържат властта възможно най-дълго.

В подкрепа на тези думи си струва да припомним как L. D. Троцки: „Ще дойде времето - и ще бъдем помолени да напуснем Земята. Но, тръгвайки, ще затръшнем вратата, така че небето да се срути!.

Тук трябва да се отбележи важен момент, който е, че в краткосрочен и средносрочен план потенциалът на програмно-адаптивната контролна схема за щедри сциентолози беше известен предварително, тъй като такъв сценарий поне беше моделиран от тях чрез организационни - игри с активност.

Освен това, след като идентифицираха първоначалната динамика на негативен сценарий за себе си, властите започнаха постепенно да коригират управлението с цел самосъхранение. Важно е да се отбележи, че последователността на етапите се дължи на факта, че управляващите искат да изтласкат целия възможен потенциал на съществуващата управленска схема.

Образно казано, всеки етап на корекция изглежда като смяна на обстановката за хората, един вид параван, зад който се опитват да се скрият социално паразитни елементи под формата на различни бюрократични олигархични кланове.

Контролната корекция доведе до почти пълното изчезване на обективната обратна връзка – или се събира осреднена такава, или се събира взаимно изключваща се статистика по един въпрос. В резултат на това се увеличава броят на неизпълнените обещания и решаването на второстепенни проблеми вместо приоритетни.

Резултатът от това беше крайното формализиране на използваните технологии и методи, включени в софтуерно-адаптивния модул, в резултат на имитационна дейност и формиране на мащабна илюзия за грижа за хората и уж повишаване на комфорта им в живота.

Образно тази ситуация може да се представи така, сякаш пациент с остър пристъп на апендицит, но без да знае за това, се оплаква на лекаря от болки в корема и лекарят, знаейки истинската картина, започва да дава ежедневни инжекции с анестезия и казва на пациент, че болката скоро ще отшуми и всичко ще бъде наред.

В този случай изходът за пациента ще бъде предрешен, но лекарят ще остане лекар за кратко време, докато медицинското престъпление не бъде разкрито.

В нашия случай е важно да се разбере, че подражанието за хората се създава целенасочено и съзнателно, за да покаже псевдоположителна илюзорна динамика и да продължи да притежава управленски способности.

Препоръчваме на нашите читатели да се запознаят със статията на IAC „Московска област. Пробив или абсцес." [10]

Тъй като Московската област се счита за водещ инициатор на различни видове иновации, отрицателните процеси, идентифицирани в системата на регионалното управление, са от особен интерес, тъй като технократите са подготвили подобен път за всички региони на Руската федерация.

В статията, използвайки примера на Московска област, ние разкриваме целия процес, от началото на внедряването до „упадъка“на програмно-адаптивната схема за управление. В тази ситуация интересни са по-нататъшните действия на технократите - щедри хора.

След като са изчерпали потенциала на съществуващата схема за управление, те се заемат с домашни „препарати“, наречени онтотехнологии. И - точно от федерално ниво.

Тук е важно да се разбере, че онтотехнологиите са предназначени за по-дълги периоди на приложение на социалното управление в сравнение с програмно-адаптивната схема и ще бъде изключително трудно да се разпознае имитационният компонент, който маскира истинските мотиви на технократите сред широката публика, и дори сред онези, които започнаха и участваха в разпространението на тези технологии.

Интересно е, че чрез внедряването на онтотехнологии всъщност се въвежда по-ефективна схема за управление, която осигурява известна стабилност в предвидимостта.

Но реалността за технократите е, че каквито и трикове да използват, опитвайки се да се задържат на власт - всичко това ще бъде само временна мярка.

Факт е, че при използване на онтологични технологии в публичната администрация ще има постоянно разширяване на границите и границите в онтологичните отношения, което неминуемо ще доведе до разкриване на същността на тази схема за манипулиране на обществото с последващо демонтиране.

Заключение

Управленските схеми, технологии и методи на социално управление, които се прилагат от либералните технократи, са предназначени да задържат последните на власт възможно най-дълго.

Затова бих искал да се обърна към технократичните онтолози. Резултатът от всички ваши възможни трикове и манипулации е предопределен и не е във ваша полза. Вратите към властта вече са затворени за вас. Ти знаеш това. Желанието ви да удължите предишното си съществуване е вашата агония. Но след като сте направили своя морален избор, можете да установите диалог със собствената си съвест и да започнете да работите за доброто на Русия - тази врата е отворена за вас.

„Един от законите на живота казва, че щом една врата се затвори, друга се отваря. Но проблемът е, че гледаме заключената врата и не обръщаме внимание на отворената." Андре Жид, френски писател от началото на 20 век, Нобелов лауреат (1947). [единадесет]