Какво можеше да направи едно 10-годишно момиче преди век в Русия?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Нашият народ отдавна е казал: „По-добре е малък бизнес от голямо безделие“. Този принцип се спазваше стриктно при възпитанието на децата. До десетгодишна възраст и момчетата, и момичетата в селските семейства вече са се превърнали в самостоятелна „стопанска единица“и имат много отговорности.

Момичетата бяха научени много рано да вършат възможна работа, дори по-рано от момчетата. И така, от 5-6-годишна възраст те вече трябваше да могат да предят, да помагат в къщата и в градината, да се грижат за по-малките си братя и сестри, да гледат домашни птици и добитък.

До 10-годишна възраст, благодарение на „науката“на майки, баби и други по-възрастни жени в семейството, те преминават към ново ниво на отговорност.

Десетгодишна дъщеря се смяташе за вече напълно пълнолетно момиче с всички произтичащи от нея изисквания. Ако познати и съседи дадоха на тийнейджърка унизително определение за „палав“, това беше много лоша характеристика и по-късно тя дори не можеше да разчита на добър младоженец.

Как беше организиран учебният процес?

Изключително с личен пример: обикновено майката, в процеса на домашни или полеви задължения, показваше и обясняваше на дъщеря си как и какво прави, след което й поверяваше по-простата част от работата. Тъй като тя овладя необходимите умения, функционалността, изпълнявана от момичето, стана по-сложна. Ако на 5-6 години малката домакиня трябваше да гледа пилетата, то на 10-12 трябваше да изгони кравата на пасището и да я дои. Този напредък и приемственост на процеса гарантираха високи резултати от обучението.

Бунтуваха ли се тийнейджърите срещу този начин на живот? Разбира се, че не. От една страна, трудовите умения, придадени от ранно детство, им позволяват да оцелеят в доста трудни социални реалности, не напразно хората са развили поговорката „С занаят можеш да минеш през целия свят - спечелил си не се губи”. От друга страна, християнската традиция беше много силна сред обикновените хора и именно в онази част от нея, която се отнася до суровия Стар Завет. Според него служенето на бащата и майката било като служене на Бог, а обидата на родителите и непокорството се приравнявали с обида на висшите сили. Децата от ранна детска възраст бяха внушени на понятия като синовни / дъщерни задължения, уважение към старостта и осъзнаването, че семейството е най-важното нещо в живота и всяка работа в негова полза се уважава.

Шофиране на домакинство - ходене без да си отваряш устата

Какво точно трябва да може да прави едно селско момиче до десетия си рожден ден? Нейните задачи бяха много разнообразни, въпреки привидната простота на селския живот.

"Баби Кут". Това е "женското царство" при печката. Обикновено тя беше отделена от останалата част от хижата със завеса, а по-здравият под, освен ако не е крайно необходимо, се стараеше да не влиза там. Още повече, че появата на непознат в "женския ъгъл" беше приравнена към обида. Тук домакинята прекарваше по-голямата част от времето си: готвеше храна, поддържаше ред в „съдовете“(шкафа, където се съхраняваха кухненските прибори), на рафтовете по стените, където имаше тенджери за мляко, глинени и дървени купи, сол шейкъри, чугунени, в дървени консумативи с капаци и в брезова кора, където се съхраняваха насипни продукти. Десетгодишно момиче активно помагаше на майка си във всички тези неприятности: миеше чиниите, почистваше, можеше сама да готви проста, но здравословна селска храна.

Почистване на къщата. Отговорност на тийнейджърката беше и да поддържа къщата чиста. Тя трябваше да помете пода, да измие и почисти закованите по стените и/или преносими пейки; разклатете и почистете килими; оправете леглото, разклатете го, сменете факла, свещи, почистете керосиновите лампи. Често десетгодишните момичета се справяха с още едно задължение - измиха и изплакнаха бельото на реката и след това го закачиха да изсъхне. И ако през топлия сезон беше по-скоро забавление, тогава измиването в ледена дупка през зимата се превърна в доста тежко изпитание.

Пестунизъм. В многодетните семейства „грижата“за по-големите деца за по-малките беше строга необходимост, защото родителите работеха много и усилено на полето. Затова често можеше да се види тийнейджърка при люлката, която беше прикрепена с пръстен към централната греда на тавана („матице“). По-голямата сестра, седнала на пейката, сложи крака си в примката, люлееше люлката и самата тя правеше ръкоделие.

В допълнение към морската болест на бебето, до 10-годишна възраст малката бавачка можела сама да го повива, да прави зърно от дъвчен хляб, да го храни от рог. И, разбира се, да успокои плачещото бебе, да го забавлява с песнички, „кучета“и закачки. Ако имаше такава нужда, тогава на 10-12 години момичето можеше да бъде дадено на бавачка - "пестуни". През летния период тя спечели от три до пет рубли - значителна сума за тийнейджър. Понякога, по споразумение с родителите, на бавачката се плаща с „натурални продукти“: брашно, картофи, ябълки, други зеленчуци и плодове и разфасовки на плат.

Тъкане. Много важен елемент от селската култура. В края на краищата цялата тъкан за дрехи, кърпи, покривки и други предмети от бита е била изработена от самите селяни, поради което те са я нарекли домашно изпране. Първо момичето било научено да навива конци на тарзус (тръби от брезова кора), след това да разрошва лен и да върти кълчища (конци) от него. В южните провинции също сресаха вълна. Обикновено всичко това се правеше в дълга зима в голяма „женска” компания.

Още на 5-7-годишна възраст момичето усвоява първични умения и баща й я прави лично въртящо колело или вретено - по-малко от това на възрастните. Между другото, се смяташе, че вашият собствен инструмент е много важен. Не можеше да дадеш въртящото си колело на приятелките си - те бяха "спортни", а също така беше невъзможно да се използват въртящи се колела на други хора, защото "добрият майстор работи само със собствения си инструмент". Тогава момичето беше научено да работи в тъкачната фабрика и до 10-годишна възраст мнозина вече можеха сами да създадат колан или кърпа. Първата "ръчна изработка" непременно беше оставена на малката майсторка, а на следващия етап тя започна да приготвя своята зестра.

В допълнение към горното, 10-годишно момиче помагаше на възрастни в полето: плетеше снопи, събираше класове, бъркаше сено. Работеше и в градината, можеше да пасе крава, коза, гъски, патици; премахна оборския тор и почисти добитъка. Като цяло тийнейджърската криза отлетя незабелязано, защото порасналото момиче просто нямаше време за това. Но трудолюбивият помощник винаги получаваше подкрепа и похвала от по-възрастните, които живееха по принципа „Не онази дъщеря, която бяга от бизнеса, а тази дъщеря е родна, което се вижда на всяка работа“.

Не бива обаче да се мисли, че селските деца в Русия са били напълно лишени от обичайните детски радости. По-младите момичета играеха на „майки и дъщери“с парцалени кукли, тъкаха им плитки, шиеха тоалети и измисляха бижута. Между другото, се смяташе, че ако едно момиче охотно играе с кукли, тогава тя ще бъде отлична домакиня и майка. По-големи момичета се събираха на събирания, бъбриха, пееха, плетаха, бродираха и шиеха. Всички деца, малки и големи, често били изпращани в гората да берат горски плодове, гъби, билки, храсти или до реката да ловят риба. И това беше забавно приключение, което в същото време ги адаптира към отговорностите на възрастните.

Прочетете и за какво можеше да направи едно момче в руско село преди век.