За християнските празници
За християнските празници

Видео: За християнските празници

Видео: За християнските празници
Видео: Диагностика туберкулёза. Лекция для студента и практикующего врача. 2024, Април
Anonim

Тук според мен възниква един много интересен момент, който не ме забавлява.

Тези от нас, които не се идентифицират с нито една религиозна група, в по-голямата си част го правят съзнателно, т.е. са в състояние да заявят разумно отношението си към религията. С други думи, звучи така; по-голямата част от населението, принадлежащо към атеистична позиция, е в състояние много ясно и последователно да обясни отношението си към религията, църквата и Бог. Тази група във всички етнически групи е абсолютно малцинство.

Е, точно обратното, изглежда същото с хората, които вярват в Бог, които се идентифицират като принадлежащи към някаква изповед или които пасивно надолу по веригата идват на църковни служби - защото например - „аз съм руснак, което означава, че съм Православен, следователно, дойдох в църквата, за да видя службата. Горната група е мнозинството от населението, при което принципът за смисленост на действията им по отношение на духовната ориентация е абсолютно противоположен на първата група.

Тук говорим за това, че основната част от тази група на практика няма нищо общо с духовната част от живота им. Тези. те знаят само името на своята религия, името на своето божество на поклонение, празнуват своите религиозни празници, при условие че този празник е записан в календара и е почивен ден. Но най-важното нещо в религиозния празник, неговият произход и същност, не е известно на мнозинството и не иска да знае.

Това ме интересуваше и реших да пробвам късмета си и да се занимавам със събитията, които наричаме „Религиозни празници“и да науча за едно нещо; какъв е произходът на „нашите“празници. Просто казах "нашите", говорейки за руския "православен" народ.

И така, ние сме руснаци, белоруси, украинци; нашата държавна религия е "православно християнство" и ние, по волята, или не по волята на съдбата, плаваме в този поток. Нашето християнско общество има набор от големи църковни празници и някои незначителни.

Кои са основните църковни празници? Те могат да бъдат разпознати много лесно; поставяйки ги в четирите крайни точки на земната орбита около слънцето или върху циферблата.

03:00 - 25 декември или 7 януари - КОЛЕДА КОЛЕДА

09:00 - 24 юни или 7 юли - КОЛЕДА НА Йоан Кръстител

12:00 март или април - ВЕЛИКДЕН

06:00 - 21 септември - БОЖИЦА КОЛЕДА

Но тъй като човечеството не е измислило нищо ново за цялото си съществуване на земята в новата ера, то просто се приспособи да променя, преименува, пренаписва вече някъде в така наречените „древни времена“или на руски по време на ведическата култура, вече съществуващи културни основи и празници. Така християнството спокойно, без да губи интелектуални и времеви ресурси за измисляне на нещо ново, реши да използва готова матрица от културни събития на славяните, в която вече съществуваше астрономическо, природно и духовно оправдание. Разбирането на славяните за света е най-мъдрото, идващо от дълбините на много хилядолетия, начин на живот сред природата и с природата; къде е цялата вселена, от най-далечната звезда до най-малкото животно, живеещо на планетата земя; възприема като един организъм. Нашите древни предци са наричали този организъм KOH; и ТОЙ беше и все още е основата на здравия световен ред. Думата KON 'се състои от начални букви на изображения -

К- КАКВО, О- ОНЪ, З- НАШИЯТ, B- ERb- (Създаване, проявление, създаване; да бъдеш в постоянен безкраен процес), в комбинация, тези изображения съставляват съкращение

КО - КОЛО- (Кръг, Коловрат, Въртене - е ФУНДАМЕНТАЛЕН Светогледът на славяните), З- НАШИЯТ, B- ERb- (Създаване, съществуване, живот)

Което звучи като ОСНОВАТА на НАШИЯ ЖИВОТ или нашето Сътворение. Живеейки според КОНУ, нашите предци са знаели отлично същността на създаването на планетата Земя и цялата Вселена; и празниците, нашите предци са празнували в определени дни ИСКОННО, т.е. ОТ КОНА, от ОСНОВАТА, което значи, както биха казали в наше време – научно обосновано.

Християните обаче налагаха своите празници едно към едно на славянските "езически" без дори да им благодарят, а само им дават имената. Мина време, което, както се казва, изтрива градове и цивилизации и си свърши работата. След няколко поколения никой не можеше да каже със сигурност кое е езически празник и кое е християнско. Концепцията проработи. Но колкото и време да изтрива градовете и цивилизациите, то не е подчинено на истинските ценности. Затова все още чуваме от нашите баби и дядовци, а и самите ние понякога произнасяме имена на руски фестивали като: КАЛЯДА, ИВАН КУПАЛА, МАСЛЕНИЦ А- (КОЛОЕДИЦА), НОВОЛЕТИЕ.

Сега изброих тези славянски празници в същата последователност като предишните християнски. Сега имаме следната картина.

Образ
Образ

Сега бих искал да се спра на един от горните християнски празници, който зае мястото на празнуването на славянската Масленица и се нарича с еврейската дума „ПАСХА“. Реших да се съсредоточа върху него, тъй като той наистина заслужава повече внимание спрямо другите. Първо, за вярващите, които го празнуват, и за невярващите християни той е много пъстър и ярък сам по себе си - шарени яйца, козунаци, клонки с рехави млади листа. Такъв празник радва окото. Истината за шарените яйца, козунаци и други принадлежности, които нямат нищо общо с празнуването на Великден, е друга не по-малко интересна тема и трябва да бъде обсъдена отделно. И сега трябва да се занимаваме с този руски, а не руски празник.

Великден е най-старият празник както за евреи, така и за християни, както и основен празник на литургичната година и за двете деноминации. Както се казва в Евангелието от Йоан: „В началото беше Словото“, така че нека започнем с него.

Думата „PASCH“идва от еврейски и звучи като „PASS“и означава „преминаване“, искам да отбележа само минаване, но не „Христос воскресе“, тъй като този празник е еврейски и само еврейски. Той е съществувал много векове преди раждането на Христос и затова няма нищо общо с деня на неговото възкресение.

Тази дума се е появила в древни библейски времена и това може да се проследи чрез отваряне на втората книга на Петокнижието на Мойсей "Изход" в Библията. От съдържанието на това писание разбираме, че евреите са били, както се казва, в робство от египтяните. Но в този момент е необходимо да се изясни, че Египет от онова време не означаваше този арабско-мюсюлмански Египет, а държава със съвсем различно население и култура. Но това също е отделна тема. Това, което наричат робство, трябва да се обмисли.

Да започнем с Мойсей, когото дъщерята на египетския фараон взе като бебе край реката. Той беше нахранен, порасна и беше дъщеря на фараона вместо син. Мойсей израства в пълен просперитет и не познаваше глада. Но един ден му се случило да отиде при братята си евреи, където видял египтянин да бие евреин. Разбира се, в писанието не се споменава причината за побоя, възможно е да е имало причина. Но старозаветните евреи по нищо не са се различавали от съвременните, следователно страданията им винаги са безпочвени, а този голям страдащ народ винаги е прав.

Като цяло четем (От това следва, че непосредствено в началото на Писанието за Мойсей, той проявява генетично присъщите си престъпни импулси. Господ (еврейският Бог) дал плочите на завета е престъпник по природа. Убил Египетски и страхлив избягал от страната - това е такъв евреин благодарение на египтянката, която го е отгледала, и разбира се на целия египетски народ.

И така, Мойсей избяга и живее за себе си в мадиамската земя, женен и отглежда деца. И всичко това продължава до смъртта на египетския фараон. И едва тогава Бог си спомни договора си с Авраам, Исаак и т.н. Интересен Бог, който забравя обещанията си за около четиристотин и тридесет години.

В този момент е необходимо накратко, за сравнение, да се обърне внимание на това, което евреите наричат египетско робство. Събитията, описани в Библията, са засегнати и в други свещени книги; например в

Това предполага, че те по принцип не са имали желание да работят, така че всяка работа е стон за тях. Това беше малко отклонение от темата, за да се изясни същността на този народ.

Освен това Господ намира Мойсей и му обяснява какво и как трябва да направи, за да изведе евреите от Египет. В този момент отново един много интересен момент. Защо Господ се нуждае от това изход? Нека да разгледаме "Свещеното писание"

Какъв извод може да се направи от това? Много проста. Пише се провокационен сценарий, в който чрез критика реакцията на провокираните вече е известна предварително за нарушаване на човешките права и религиозни чувства. Както вече споменах, човечеството не е измислило нищо ново, подобни сценарии на провокации наблюдаваме и до днес и то масово. Достатъчно е да се проследят събитията на Майдана в Киев. Жалко, че хората все още не са се сдобили с ума си и все още се поддават на такъв древен, умело усукан, жесток трик. При използване на този вид провокация на сцената изкуствено се създава образ на "ЗЛОТО", победата над който трябва да бъде спечелена от вече подготвения "ДОБЪР ГЕРОЙ", който все още стои зад завесите, но по заповед е готов да бяга излиза на сцената и започва своето освободително движение. В древни времена ролята на „ГЕРОЯ ОСВОБОДИТЕЛ” е изпълняван от Господ Яхве, Богът на евреите.

На този етап бих искал да се обърна към онези вярващи „православни“християни, които като руснаци, беларуси, украинци, сърби и всички други славянски народи, за да намерят малко време и смислено прочетете ако не цялата Библия, то поне Петокнижието на Мойсей. Уверявам ви, след това ще се разкрие логиката на днешните събития и най-важното ще стане ясно, че Господ е БОГ на ЕВРЕИТЕ и само на евреите. И може би след като прочетат тези писания, някои от вас ще си спомнят местните руски богове, добре, иначе може да има смисъл да се обреже препуциума, така че вече да е сигурно.

Да се върнем към предстоящия Великден: Мойсей и Аарон идват при фараона и казват какво им е поръчало „Авторът на сценария и в същото време главен актьор е Господ“.

Напълно възможно е някой да обвини египетския цар в богохулство и неуважение към Господа-Бог на евреите или дори в издигане на себе си над Господа, като казва, че изобщо не знае кой е Господ и затова ще не пускайте Израел в пустинята. Ако прочетете Писанието по-нататък, става напълно ясно, че египетският цар наистина не би могъл да познава никакъв Господ и още повече в ролята на Бог на евреите поради факта, че в Египет в продължение на четиристотин 430 години те не са знаели знаят за съществуването на определен Господ, дори самите евреи. Това е ясно посочено. Обърнете внимание на описанието на това, което децата на Израел направиха в Египет; ако говорим за хора, щеше да е написано живял в Египет, но в писанието пише, че те са живели; направи си изводите. Следователно няма какво да обвиняваме фараона. И като цяло; Египет е описан в Библията много "интересно", не се споменава за агресивността на египетския народ, не и за завоевателните войни, водени от египтяните за завземане на чужди земи и залавяне на роби, по-специално на израилтяните. Напротив, самите евреи винаги доброволно отивали при египтяните, при фараона, с надеждата за по-добър живот. Като Авраам; който дошъл в Египет и измамил фараона по най-низкия и нисък начин - дал на фараона жена му Сара за последен измет, което фараонът изобщо не изисквал. Авраам казал на царя на Египет, че Сара е негова сестра, само за да живее добре…. Дори след като Авраам беше хванат в мръсна лъжа, фараонът, обиден от подобни дела на Авраам, не го наказва. Освен това фараонът по човешки освобождава Авраам със съпругата му Сара и всичките им вещи, за да напуснат. Освен това от писанията може да се разбере, че Египет е свободна силна страна, която няма врагове и хората в тази страна живеят в изобилие и честно работят за доброто на страната. И народът на Израел, който живееше в Египет, не можеше да бъде роби, защото имаха свои собствени къщи, каквито робите не могат да имат. И тъй като са имали къщи, това означава, че са живели в изобилие, въпреки факта, че не са имали и най-малкото желание да работят. Като техните предци Авраам и Исак. Това е посочено в

И така, сценарият е готов, ролите са разпределени, Израел чака сигнала. Много подобно на събитията от 1917 г. и последвалите беди и революции. Докато всички чакат, Господ реши да ограби жителите на Египет в допълнение към всички планирани язви - като научи своя "първороден" Израел как красиво да ограби честен народ. Какво може да се каже тук? Ябълка от ябълково дърво… Вземете Моисей, убиецът в бягство, и всичките му хора не са по-добри Сега, преди да започне Изходът, трябва да обсъдите култовата страна на това събитие.

Изселването на евреите от Египет не е просто бягство от „робството“. Това е много сериозен свещен ритуал, който и до днес не е загубил негативната си фалшива енергия. Факт е, че в сценария на това събитие Господ много ясно определи важни критерии, като 1) Обред, 2) Време, 3) Права за участие в събитието, 4) Идентификационни знаци - за разграничаване (наши, непознати)

Обредът на жертвоприношението (задължително кървав), тоест убийството на живо същество, било то животно или местен син, както в случая с гореспоменатия Авраам, който по молба на Господ, без много да се замисля, искаше да пожертва собствения си син; трябваше да го намушка и изгори. Но за щастие на сина му, това се оказа просто шега, с която Господ искаше да тества лоялността на Авраам към него. Ужасно е да се чете това, точно както и фактът, че Господ много обичаше миризмата на горящи трупове в общ; жертвоприношението, както и методът на жертвоприношението – просто да се кърви или дори да се изгори, е избран лично от Господа. Вижда се отчетлив култ към кръвта и смъртта (сатанистите почиват). Някой определено трябва да умре или по-скоро да бъде убит в името на Господ. В случая на Изхода за жертва е избрано агне, и то не едно, а за семейство; човек може да си представи колко кръв е източена в името на Господ.

Сакралността на това убийство е в чистотата на агнето, което трябва да е мъжко и да не е по-старо от една година. Жертвоприношението трябва да се извърши публично, след залез слънце, добре, а кръвта, както казаха, трябва да се намаже по стълбовете на вратите на къщите на евреите. Очевидно дори през нощта, в тъмното, Господ можеше да види и е възможно помиришенето на жертвената кръв да е по-добре от всичко друго за идентифициране на къщите, в които са живели евреите.

Моментът беше също толкова ясен - нощ. Кой е нощен живот? Правилно - хищниците получават собствена жизнена сила, като я вземат от другите. Началото на великденския ритуал Господ реши да свърже с началото на новата хронология и календар за евреите. Оказва се, че хронологията на евреите върви от 14 до 15 дни на месец Нисан или 14-15 април. Както каза великият водач на пролетариата Владимир Илич Ленин в навечерието на Октомврийската революция: „Вчера беше рано, утре ще бъде късно“, следователно започна и през нощта, със същото свещено значение и също положи основа за „нова ера” в страната, последствията от която все още се опитваме да разгадаем.

Всички знаем, че Великден е по различно време всяка година. Ако проследите този празник според лунния календар, става ясно, че Великден се празнува в тази неделя, която следва първото пълнолуние след пролетното равноденствие на 22-25 март. Лунният култ е чиста вода, затова църковните служби за Великден се извършват само през нощта, както изисква Господ. От здрач до зори се провежда целонощно Великденско бдение. И който се крие в тъмното, с първите слънчеви лъчи, е нечиста сила. Руските православни християни произнасят думите „Христос възкресе“на Великден и който се е замислил какво всъщност се е случило на Великден с Исус Христос - възкръснал ли е тази нощ, или е бил убит? Библията отново ще ни разкаже за това, но този път ще вземем информацията от Новия Завет. Наближаваше Пасха за евреите и техните първосвещеници решиха да не направят проста кървава жертва, както обикновено се правеше. Решиха да ги представят на Бога на Войнствата Яхве (който е и Господ) главната Жертва на всички времена. Тази жертва е тази, която е дошла при евреите от RA OF MOLDERS, в Библията те са наречени езичници от които; В продължение на осемнадесет години той е обучаван от ПРАВОСЛАВНИТЕ (от Православието - Правит) славянски свещеници ((L - Живот, R (Rtsy) - Реч)) - Животохвърляне и с това знание се завръща при народа си с мисията да спасява загубата на еврейския народ. … Той донесе на евреите културата на светлината и любовта. Той се опита да предаде на мозъците им, изпълнени със зверски инстинкти, да живеят на светлина със Слънцето, а не в тъмнина. Пише за това (1 Солунци 5:5-8) „Защото всички сме синове на светлината и синове на деня; ние не сме синове на нощта, нито на тъмнината. Така че нека не спим като другите, а да останем будни и трезви. За спасението с помощта на езичеството или "ведическата православна култура" той каза на евреите следното, но евреите не приеха неговите речи и учения, тъй като не отговаряха на Господните. За това евреите не го направиха със собствените си ръце, но съзнателно поемайки кръвта на Исус върху себе си и върху всички следващи поколения са я внесли в пасхалната жертва.

По-късно, след възкресението, Исус отново ще изрази всичко, което е мислил за евреите, дори невинният по същество Пилат беше обвинен в убийството на Исус. Много автори го описват като носител на основната вина за разпъването на Исус, но Библията отново ни казва друго. Пилат не видя никаква вина в Исус и се опита да обясни на евреите неговата невинност. Той направи всичко възможно да не доведе делото до изпълнение. Но миризмата на чиста безгрешна кръв, като всеки хищник, засенчи ума на евреите. Пилат ги поканил сам да съдят Исус според техните закони. Но за никого не е тайна, че библейските хора предпочитат да вършат мръсни дела с чужди ръце, за да стои и да крещи по-силно от всеки друг „Спри крадеца“. Те отговориха на Пилат по следния начин. В същото време еврейските първосвещеници разбуниха тълпата да убият Исус. Пилат публично свали вината за смъртта си и му даде

И така пасхалната жертва беше принесена от евреите и само от тях. Но на всички християни постоянно им се вбива в главите, че Христос е умрял за греховете на "НАШИТЕ", за всички човешки грехове е поел смъртта върху себе си. И в края на краищата хората вярват в това и се молят неуморно и Го молят за прошка. Но защо руснаци, беларуси, украинци и всъщност всички славянски народи трябва да искат прошка и да изкупят вината на евреите? Руснаците изначално не са се молили и не са се покланяли на никакви богове, те или са ги прославяли, ако са боговете на света, Управлявайте, или им се покланяли, ако са били боговете на света Нави. Но те не се молиха на никого. Както каза един най-умният Човек, пред когото трябва да свалите шапката си за всичките му добри дела, които прави за възраждането на славянската култура, „Ние често скачахме във водата, спасявайки другите, а други спасяваха само себе си“. Това е безспорно положително качество на руснаците, но все пак трябва да сте трезви и да уважавате себе си и своята култура. В крайна сметка нито един съвременен човек не иска да отговаря пред съда за престъпление, което не е извършил. Но в случай на разпятие, по някаква причина сме готови да понесем вината на другите доброволно; това е от непознаване на същността на това "наказателно дело". Ако отново се обърнем към Евангелието, отново ще видим, че дори самият Исус е говорил, обръщайки се към Господа. Исус се досещаше за безнадеждността на своята мисия още приживе, говорейки за евреите И още едно доказателство за фокуса на мисията на Исус само върху еврейския народ Това предполага, че по това време само хората на Израел са били засегнати от паразитната концепция на Господа на Войнствата Йехова, а останалата част от човечеството е наречена в Библията от езичниците, той е живял според KONU за доброто на родовете RACE (Клановете на асите от страната на асите) е бил велик и е бил безгрешен. В противен случай Исус щеше да изпрати своите ученици във всички краища на света, но Евангелието говори ясно

И така, ВЕЛИКДЕН е еврейски празник, на който Исус беше убит, той възкръсна едва на третия ден, но това събитие няма нищо общо с ВЕЛИКДЕН. Празнуването на Великден е ставало сред християните през първите векове по еврейския обред и в същата нощ. Всъщност християните празнуваха еврейския празник непроменен, като празника на Изхода на евреите от Египет. И едва през 325 г. - това е вече началото на четвърти век, на събора в Никея, след дълги спорове и разногласия, те стигнаха до общо решение да празнуват Великден едновременно от целия християнски свят, отделно от евреите, и на всички изглеждаше недостойно да се придържат към обичаите на евреите по време на това тържество. Великден е избран за първата неделя след първото пълнолуние, което настъпва не по-рано от пролетното равноденствие. След това, през Средновековието, с идването на новия григориански календар, те отново искали да отложат датата на празника; но на местен събор, свикан от патриарха на Иримей през 1583 г., както григорианският календар, така и всички онези, които се опитаха да изместят празнуването на Великден по нов начин, бяха анатемосани. Е, в наше време всичко отново се разпадна на парчета; някои празнуват по григорианския календар, други по новоюлианския календар. Следователно истинската дата за празнуване на Великден остава само при евреите, т.к това е емблематичното еврейско. И тъй като останалите народи, които не са свързани с юдаизма, са забравили тези дати, разделени са и не могат да дойдат до един ден на празнуване, това говори за отчуждаването на този празник за неевреите. В края на краищата, първичното, родното, никой не забравя, като рождения ден на бащата или майката, тези дати не се оспорват и не са изместени спрямо фазата на луната. Това се обяснява с думата Generic Memory, която поставя своите и чужди на местата им.

Ако евреите имат записано в родовата си памет да празнуват Великден на 14-ия ден от месец нисан, то така го правят от поколение на поколение и така при славяните празниците, записани в паметта на предците, не могат да бъдат забравени или унищожени. Ако русичите празнуваха "Каляда" през декември на слънцестоене, а "Масленица" на равноденствие през пролетта, то това ще продължи въпреки всякакви възможности, направени от РПЦ за заличаване на родната руска култура

Е, в крайна сметка искам още веднъж да ви напомня, че децата на Слънцето, славяните, трябва да променят мнението си и да се върнат към великите извори на родната си култура, а не да празнуват празниците на извънземни, нощни, кървави култ. В крайна сметка не сте обрязани, за да празнувате Великден.

Господ строго предписва в неговия сценарий

Лунният култ, който се чества ежегодно у нас под формата на целонощни великденски бдения, е абсолютно неприемлив за СЛЪНЧЕВАТА КУЛТУРА на славяните, където човек говорел на слънцето на разсъмване, от там изразът КРА МОЛА - на Слънцето (Светлината), което говори, сега е изнасилено и изкривено от същите библейски хора. Къде е Ра, във всички руски думи и до днес носи образа на СЛЪНЦЕТО и СВЕТЛИНАТА. Лесно е да се провери, достатъчно е само да произнесем думата RA-ARC и получаваме образа на слънчевата (светлина) дъга, или думата RA REACH, тук имаме изображението СВЕТЛИНА В ДОСТАТЪК, или думата

G RA M OT A отваря изображението

D-VERBING RA-LIGHT M-МИСЛИ ОТ A (Az) - ИЗТОЧНИК- (от НАЧАЛОТО, което означава чиста и честна мисъл да говоря). Помислете за тази красота на космическата божественост на руските думи. В продължение на хиляда години черните одежди на територията на страната ни наливаха много лепкава кал в чистата слънчева култура на руснаците и, честно казано, те си вършеха работата много добре и доста омазаха с кал нашите родни традиции на предците. Но въпреки това, това е нещо в сравнение с дълбочината и силата на истината, много милиони години на развитие на православната славянска култура - която сега се пробуди и интензивно с появата на астрономическия феномен ДЕН НА СВАРОГ - (това е периодът, когато нашата земя навлиза в светлата част на ръката на нашата Галактика) започна да отмива цялата чужда мръсотия от себе си. Свържете се с културата на предците си; и ще се върне в сърцата ви.

Слава на руските богове

Владимир Сагалов

Препоръчано: