Как са се борили с чумата през 18 век, без да унищожават икономиката

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Преди 250 и 190 години у нас имаше две мощни епидемии, които изискваха строги карантинни мерки. И двата пъти предизвикаха интересни психични епидемии: масови избухвания на най-смелите конспиративни теории сред населението. Колкото и да е странно, повечето от тях са много подобни на теориите на руските теоретици на конспирацията днес, през 2020 г. Преди четвърт хиляда години, при Екатерина II, жертвите на една от тези психични епидемии успяха да организират клане в Москва, което значително забави победата над болестта.

Нека се опитаме да разберем защо въвеждането на масово образование не направи нашия отговор на епидемиите значително по-интелигентен и дали това може да се случи по принцип.

Корона кризата вече е убила сто хиляди души и е заразила 1,7 милиона. Съвсем очевидно е, че все още не сме в края на епидемията, което повдига класическия въпрос: какво да правим? Утежнява се и от факта, че както вече писахме, няма защо да се надяваме масова ваксина да се появи преди есента (или по-скоро догодина). С лекарствата за болестта засега също не е особено розово. И така: съвременните подходи за борба с епидемията все още не работят. Може би си струва да се обърнем към опита от минали векове?

Читателят може да възрази: защо? В крайна сметка е ясно, че хората от миналото са били неграмотни варвари без медицина, основана на доказателства, които не са знаели нищо за причинителите на болестта и следователно техният опит в борбата срещу тях би трябвало да бъде напълно безполезен за нас, толкова масово образовани и въоръжени с основана на доказателства медицина, базирана на експеримент.

По ирония на съдбата това не е така. Дори неандерталците са използвали основния компонент на аспирин (от кората на върба) и пеницилин (от мухъл). Още древните римляни и лекарите от Средновековието отбелязват, че болестите се причиняват от микроскопични живи същества, невидими за окото.

Още през 18 век в Русия беше показано, че дългосрочната карантина може да спре дори изключително мощна епидемия, без да унищожи икономическия живот на обществото. Нека си спомним как точно това е направено преди четвърт хиляда години.

Чума от 1770 г.: защо е толкова трудно за държавата да потисне епидемията

Големите епидемии традиционно идват в Русия от азиатски центрове (всъщност това почти винаги е така в Евразия) и точно това се случи през 1770 г. Избухване на чума в Турция и на Балканите „чрез” руската армия в театъра на военните действия започва да прониква в Русия.

Много енергичният генерал фон Стофелн е първият, който пише доклади по тази тема, но отношението на императрицата към него е много разглезено. Може би това също е повлияло на нейното възприемане на неговите тревожни изявления относно чумата, идваща от юг. Факт е, че фон Стофелн като цяло, в рамките на тогавашните обичаи, по време на войната не се срамуваше от политиката на „изгорена земя“. Екатерина II пише за това на своя шеф Румянцев:

„Упражненията на г-н Щофелн в опожаряването на град след град и села със стотици, признавам, са много неприятни за мен. Струва ми се, че не трябва да се действа срещу такова варварство без крайни мерки … Може би, успокой се Щофелн …"

В крайна сметка проблемът е забелязан: фон Стофелн умира от чума, за която пише в своите доклади. През септември 1770 г. Екатерина, притеснена за нея, превантивно заповядва да се установят кордони в Серпухов, Боровск, Калуга, Алексин, Кашира, за да попречи на заразените да стигнат до Москва. Уви, тези мерки не помогнаха и от ноември до декември пациентите се появиха в старата (по това време) столица.

Защо карантинните мерки не я защитиха е приблизително разбираемо. Факт е, че тогава населението на страната е било изключително мобилно и предприемчиво. Още в епидемията от чума от 1654-1655 г. се оказа, че „гражданите не се вслушаха в инструкциите на властите, превозвачите тайно превозваха хора от всякакъв ранг, заобикаляйки …“.

Това се случи въпреки пълното осъзнаване на гражданите за факта, че носителите на болестта са заразни: това беше известно от древни времена. И не бива да се мисли, че за всичко са виновни само невежите от простия клас. Александър Пушкин, който е трудно да бъде упрекнат за невежество, самият отбелязва, че през 1830 г. е заобиколил карантината за холера, като е давал подкупи на селяни, „мобилизирани“в карантинния пост.

Причините за подобни действия са основно две: от една страна, това е правен нихилизъм, присъщ на жителите на нашата страна, а от друга, обикновен егоизъм и невъзможност да се ограничи в желанията си за свободно движение, дори да знае последствията.. Пушкин обаче имаше още една причина: той не искаше да се държи като страхливец („Страховост ми се стори да се върне; карах нататък, както може би ти се е случвало да отидеш на дуел: с досада и страхотно нежелание ).

Въпреки това, независимо от мотивите, резултатът беше един и същ: карантината не спря чумата по пътя към Москва.

Донякъде това наподобява омайните действия на нашите сънародници през февруари-март 2020 г. Както знаете, значителна част от тях си купиха обиколки в "последната минута" до Европа, включително за уикенда около 8 март - тоест в момент, когато социопатите, които бяха най-изолирани от обществото, бяха информирани за тежестта на епидемията от коронавирус. Както правилно отбеляза руската преса на 27 февруари 2020 г.:

„Роспотребнадзор, а след него и Федералната агенция по туризъм, препоръчаха на руснаците да се въздържат от пътуване до Италия… Въпреки това има достатъчно хора, които искат да пътуват в чужбина. Същата Италия все още е сред най-търсените дестинации и като цяло продажбите на обиколки с промоции за ранно резервиране вървят добре, казват туроператорите.

Първо заключение: вниманието на гражданите към препоръките на властите не се е увеличило значително от 1654 г. По същия начин нивото на егоизма не се е променило.

Твърде меки авторитети, твърде трудно население

В самата Москва епидемията отначало беше бавна (поради зимата). Инфекцията попадна в главната военна болница (сега на името на Бурденко), но беше изолирана и докато огнището не изгори, никой не беше допуснат, а сградата на болницата, по лични инструкции на Екатерина II, беше изгорена.

Уви, през март избухна зараза в тъкачна фабрика и след това започна да се разпространява из града, въпреки общата карантина. През юни бяха убити повече от хиляда души. Властите рязко увеличиха силата на карантинните мерки: всички промишлени предприятия и занаятчийски работилници, бани, магазини, пазари бяха затворени.

Всички хранителни доставки минаваха през специални пазари в покрайнините, където имаше сериозни мерки за дистанциране между продавачи и купувачи. Както Екатерина II пише в инструкциите за извършване на тези мерки:

„Между купувачи и продавачи да разпръскват големи огньове и да правят нодолби… така че жителите на града да не докосват посетителите и да не се смесват; потопете парите в оцет."

На такива обекти търговията се извършваше изключително под надзора на полицията в строго ограничени часове - полицията наблюдаваше хората да не се докосват. Бездомни кучета и котки бяха заловени, всички просяци от улиците бяха прибрани и изпратени на държавна издръжка в изолирани манастири.

За да се предотврати разпространението на епидемията в други големи градове, по пътищата Тихвин, Староруская, Новгород и Смоленск всички пътници бяха прегледани за чумни бубони, фумигирани и вещи, писма, пари бяха изтрити с оцет.

Изглеждаше, че болестта скоро ще отстъпи. Но го нямаше.

Факт е, че населението по принцип се противопоставяше на редица мерки срещу чумата. Самите заразени не искаха да ходят на никаква карантина, просто плюеха безопасността на другите. Те не искаха да поставят под карантина болни роднини - казват, че е по-добре да се лекуват у дома.

Вещите на мъртвите трябваше да бъдат изгорени, но любовта към собствеността не позволи на московчани да предприемат такива „сурови“мерки. Поради това те дори не обявиха мъртвите, изхвърляйки ги на улицата през нощта. По това време нямаше документи със снимки и всъщност беше трудно да се разбере откъде идват мъртвите и къде трябва да бъдат изгорени нещата му.

Екатерина II издаде специален указ „За да не държи болните и да не изхвърля мъртвите от домовете им“, според който тежкият труд трябваше да изхвърля трупове на улицата - но поради малкия брой полицаи в Москва беше трудно да го приложим. Най-„умните“жители на града, за да прикрият мястото, където е изхвърлен трупът, започнаха да ги хвърлят във водата на най-близките реки (да, през лятото).

Допълнителен проблем представлява криминален елемент. Както трябваше, той не се отличаваше с особена интелигентност и се качваше в къщите на мъртвите пациенти с чума, крадеше нещата им и съответно се разболяваше и умираше.

Като цяло, както по-късно обобщи историкът Соловьов:

„Нито Еропкин [военният губернатор – А. Б.], нито някой друг би могъл да превъзпита хората, изведнъж да им внуши навика за обща кауза, способността да помагат на държавни поръчки, без които последните не могат да бъдат успешни.“

И тук борбата с епидемията беше усложнена от друг проблем: теоретиците на конспирацията от народа.

Или астероидна заплаха, или бактериологична война: какво носят мечтите на анонимите от 1770-те

През септември 1770 г., сред многото конспиративни теории за болестта, една се разпространява, масово привлечена от гражданите. Твърди се, че определен заводски работник е видял Божията майка насън, оплаквайки се от живота си (двусмисленият избор на адресата на жалбата не притеснява хората). Насън тя каза, че Боголюбската икона с нейното изображение в района на Варварските порти на Китай-город отдавна не е имала молитвени служби.

Във връзка с това синът й планира да организира метеоритна бомбардировка в Москва („каменен дъжд“, както беше определен от анонимен заводски работник). Но тя го убеди да смекчи възпитателните мерки за московчани до „тримесечна мор“.

Разбира се, населението започнало да се стича масово към портите, над които била вградена иконата. Поставиха стълба. Започнаха да се катерят там и да я целуват. Свещеници „без места” (нещо като бездомници, които отслужваха литургия за пари и така живееха в периода на скитничеството) следваха населението, но не за дълго, в продължение на няколко дни.

Московският архиепископ Амвросий, както всички хора от онова време, беше наясно с „лепкавостта“на чумата и освен това той прилично мразеше споменатите по-горе скитащи „свещеници“. Освен това, както отбелязва историкът Соловьов, спонтанните молитви пред Варварската порта, от гледна точка на църквата от онова време, са „суеверие, лъжливо видение – всичко това е забранено от [Духовните] разпоредби [1721]“.

Затова Амвросий нареди иконата да бъде пренесена в църквата, където достъпът до нея ще бъде ограничен, а даренията в сандъка под нея да бъдат дадени на сиропиталище (там бяха отведени деца, чиито родители са починали от епидемията).

Военният губернатор Павел Еропкин обаче веднага каза, че Амвросий греши: ако иконата бъде премахната, ще има куп, но кутията с парите наистина е по-добре да се премахне. С пари - това се знаеше още тогава - се предава и заразата.

Уви, дори опитът за вземане на кутията, направен на 15 септември 1771 г., предизвиква недоволство сред населението. Под виковете "Богородица се обира!" събра се десетки хиляди. Повече от половината от тях са „с торти и колове“. Както отбелязват съвременниците на събитията, включително известният специалист по инфекциозни болести Шафонски, започна неприличността.

След като се „пребори” с парите, населението ограби и ограби най-близкия манастир, началото на погромите на болници и убийствата на медицински работници, които се смятаха за убийци. За щастие по време на погрома активистите откриха значителни запаси от алкохолни напитки, което ги забави до следващия ден.

Но сутринта на 16 септември хората, преспили, се втурнаха да търсят Амвросий. Когато го намерил, му дал публичен разпит. Обвиниха го за три основни тези: „Ти прати ли да ограбиш Богородица? Казахте ли да не погребваме мъртвите в църквите? Разпоредили ли сте да ви заведат под карантина? След като „установиха” вината му по всички обвинения, граждански активисти незабавно и естествено пребиха архиепископа до смърт с колове.

Такава необичайна форма на любов към църквата и нейните йерарси не трябва да бъде изненадваща: руският народ от онази епоха беше изненадващо енергичен и имаше изключително малко вяра на каквито и да било власти, включително църковните власти.

Собствените си преценки по религиозни въпроси - дори тези, инициирани от мечтите на някой анонимен работник - той лесно поставяше над преценките на онези, които на теория трябваше да разбират малко по-добре в тези религиозни въпроси.

Трудно е да не се видят паралели с нашето време тук. Броят на вирусолозите от социалните мрежи, които вчера не знаеха как вирионът се различава от вибриона, е впечатляващ дори за нашите съвременници, които са свикнали, изглежда, с ерата на „експертите от интернет“.

Военният губернатор Еропкин, за негова заслуга, успя да се справи с бунтовниците, въпреки факта, че разполагаше само с 130 души и две оръдия (останалата част от войските бяха изтеглени от измъчвания град, за да се сведат до минимум загубите от епидемия). Той успя да превземе Кремъл от бунтовниците. По пътя около стотина от последните загинаха, четирима от лидерите впоследствие бяха екзекутирани, а останалите затворници бяха изпратени на тежък труд.

Теоретиците на конспирацията от 1770 и 2020 г.: има ли разлики?

Конспиративните мотиви на бунта не се ограничаваха до мечтата на анонимен работник. Сред недоволните бяха и други митове за епидемията: например, че карантините от нея не помогнаха (в наше време също има много привърженици на подобна идея в случай на коронавирус). Друг мит беше още по-екзотичен: уж лекарите наливат арсен в болниците както на болни, така и на здрави и това всъщност е причината за масовата смърт, а изобщо не в чумата.

В днешно време много хора също не харесват карантинните мерки и затова са склонни да ги избягват на всяка цена, давайки някакво псевдорационално обяснение на своята гледна точка.

За щастие днес станаха популярни по-малко странни „обяснения“. Например казват, че всъщност всички вече са се разболели от новия коронавирус - дори през зимата, есента или дори по-рано, и нищо ужасно не се е случило. Просто тогава още нямаше изследвания, казват такива, а сега са, та всяват паника.

Въпреки по-малкото странност на тази версия в сравнение с 1770 г., тя е също толкова крехка, колкото историите за арсен. Не можете да получите коронавирус без планина от трупове (всеки три хиляди души са загинали в Испания) и е невъзможно да не забележите такъв феномен като пренаселени морги, в които няма достатъчно места, дори и да нямате тестове в всичко.

Но най-интересното е, че днес има такива, които се опитват да обяснят масовата смърт на хора от коронавирус със злонамереното намерение на лошите хора. Да, точно като през 1770 г.! В редица градове в Англия 5G кули са запалени, като се твърди, че те са виновни за смъртта на коронавирус. Една медицинска сестра, която говори в ефира на британска радиостанция, каза, че "изсмукват въздуха от дробовете си".

Изглежда, че всеки „изобретател“на истории за арсен при лекари или 5G кули, убиващи коронавирус, трябва да помисли за това. Е, добре, да кажем, че е трудно да се разбере, че отравянето с арсен и чумата имат различни симптоми или че коронавирусът е вирус, а не радиация. Трябва да знаете какво е вирус, какво е радиация и т.н. Тоест поне да учи в училище (а не да служи в него предписаните години).

Но дори и да забравим за физиката и биологията, остава най-важният въпрос: защо? Защо правителства, лекари и телекомуникационни оператори убиват хора с арсен или с кули?

Разумен отговор на този въпрос не е записан нито през 1770 г., нито през 2020 г. Вероятно е твърде трудно да се намери.

Победата на карантината на Катрин и нейното забрава

По време на потушаването на бунта Йеропкин е ранен два пъти, от което се разболява. Уморена от московската бъркотия, Екатерина изпрати там Григорий Орлов, много скъп за нея човек по това време. Това беше фигура, която рязко се различаваше от обичайните московски власти. На първо място – патологично безстрашие и голяма енергия.

Пристигайки в столицата с няколко хиляди войници, той първо прегледа и преброи всичко. Хората му откриха там 12, 5 хиляди къщи, от които 3 хиляди от населението загинаха напълно, а в други три хиляди бяха заразени. Бързо осъзнавайки, че част от местното население не е особено склонно да сътрудничи на властите, Орлов каза направо за някои московчани:

„Докато се вгледате в интериора на техния живот, в начина на мислене, косата настръхва и е изненадващо, че все повече и повече лоши неща не се правят в Москва“.

Още на 30 септември 1771 г. Орлов предлага друга схема за справяне с епидемията. Първо, хората в града започнаха да се снабдяват с храна - или като им дават работа, или безплатно, но не разчитайки на техните средства. Второ, той поиска оцетът да бъде доставен в Москва в такива количества, че вече няма да има недостиг нито за гражданите, нито за болниците. Оцетът, който служеше като модерен дезинфектант, беше умерено ефективен при предаването на чума (въпреки че можеше да се предава и при контакт). Трето, по отношение на грабителите на чумните къщи, той обяви, че:

„Такива атеисти и врагове на човешката раса… ще бъдат екзекутирани без милост чрез смърт на самото място, където ще бъде извършено това престъпление, за да се предотврати смъртта на един злодей от вредата и смъртта на много невинни хора, които са смъртоносни от замърсени неща, защото при крайни лоши обстоятелства и се вземат крайни мерки за изцеление“.

Четвърто, осъзнавайки руската неприязън към хоспитализацията, Орлов нареди на всички, които са били подложени на лечение в болницата, да издават по 5 рубли на неженени и 10 на женени (много значителна сума за неблагородническото съсловие). Всеки доносник, който донесе чума, укриващ се от властите, получаваше 10 рубли. За предаване на всеки човек, който е откраднал откраднати стоки от чумните къщи - 20 рубли (цената на стадо крави).

Това е революционна стъпка, която поразява местното население в слабото му място – любовта към трупането на пари. Най-накрая той позволи да примами всички пациенти, които се разпръскват във всички посоки и не искат да се изолират на места, където почти не могат да заразят нови хора. Разбира се, не беше без наслагвания: много здрави хора веднага се обявиха за чума. За щастие, редовните прегледи от лекари разобличиха въображаеми пациенти, макар и с течение на времето.

В допълнение към всичко това градът е разделен на 27 области. Свободното движение между тях беше забранено. Това даде възможност да се намали до нула риска от повторна поява на огнище на инфекция в онези части на Москва, където болестта "изгоря". До ноември епидемията от чума в града на практика изчезна. И за разлика от сезона 1770-1771 г., чумата не може да избухне отново през 1772 г.

Мерките на Орлов бяха скъпи (само 400 хиляди рубли, огромна сума), но ефективни. Епидемията приключи, въпреки че е трудно да се каже колко души са загинали по време на това. Официалните данни казват 57 хиляди. Самата Екатерина II обаче, силно разочарована от начина, по който поданиците си разпръскват трупове по реки и полета, вярваше, че може да има сто хиляди от тях (половината от населението на Москва).

Ако ви се струва, че смъртта на половината московчани от чума е много, тогава напразно. В епидемията от 1654-1655 г., когато карантинните мерки срещу чума в Москва водеха хората без решителността на Орлов, спадът на замръзналото население навсякъде в столицата не показва цифра под 77%.

По принцип големите градове са идеални места за епидемия и колкото по-големи са, толкова по-добре. Следователно загубата само на половината от населението от чума - особено предвид жестокия саботаж на карантината от населението преди пристигането на Орлов - е доста добър резултат.

На север и забележимо източно от старата столица чумата не стъпваше и беше възможно да се предотврати общоруска епидемия. Показателно е, че дългата карантина (тя е запазена частично до есента на 1772 г.) изобщо не е довела до глад в един от най-големите градове в щата.

Жалко, че днес, през 2020 г., същата енергия все още не е показана в изолацията на столицата и нейната карантина.

Уви, опитът от потушаването на епидемията от Катрин беше до голяма степен забравен. През 1830 г. холерата идва в Русия (през Западна Азия), като първоначално пламва на Ганг. Министърът на вътрешните работи Закревски въведе карантини, но от тях нямаше голяма полза.

Както през 17-ти век, за подкуп, хората в карантинните постове - наети от селяни - спокойно пропускаха онези, които имаха нужда, по-далеч. Така Пушкин се озовава в Болдино същата година, където завършва писането на „Евгений Онегин“. Тъй като опитът на Орлов не беше проучен, те не се сетиха навреме да въведат заплащане за донос и други по-строги карантинни мерки.

Теоретиците на конспирацията от 1830 г.: променя ли се нещо в умовете на нашите хора с течение на времето?

По време на епидемията от холера от 1830 г. нивото на грамотност в империята е много по-високо, отколкото през 1770 г. Затова сме запазили повече източници за настроенията на населението, включително неговите висши и на теория най-образованите слоеве.

Нека цитираме писмата на един от тях, немалък служител на Министерството на външните работи Александър Булгаков. Тъй като той изненадващо резонира с нашите съвременници от социалните мрежи, ще поставим неговите цитати до техните изказвания:

„25 септември 1830 г. Тук не чуваме за нищо друго, като за холера, така че наистина ми писна. Бяхме весели, весели вечер у княгиня Хованская; Появява се Обресков, казва, че кочияшът му умира от холера, изплашил е всички дами по дреболии. Попитах хората за това. Кочияшът просто се напил и повръщал безмилостно.

Но нашият съвременник пише, пролетта на 2020 г.:

„Тежката пневмония при коронавирус най-вероятно е причинена от анамнеза за хронично пиене. Отдавна е известно, че алкохолът уврежда белите дробове. Разбира се, алкохолът всъщност не уврежда белите дробове, а пневмонията при коронавирус не идва от пиянство.

Но и Булгаков от 1830 г., и човек от нашето време са уморени от заразителни теми. Освен това, като всичко непознато, мисленето по тази тема е трудоемко. Много по-лесно е всичко да се сведе до по-близки и разбираеми теми. Покажете, че не става въпрос за неясни нови болести, а за традиционни проблеми като пиянството.

Нека продължим да сравняваме конспиративните теории на Булгаков и нашето време. Дипломат от една отминала епоха не беше склонен да признае идеята, че холерата е реална заплаха. Затова написах:

„2 октомври 1830 г. Но все още не вярвам в холерата. По улиците хващат всички пияни и полупияни (и пият много, поводът е славен от мъка), водят ги по болници, а и скитници. Всички те се считат за болни. Лекарите подкрепят това, което казаха преди: тяхната полза, така че се каза, че с техните усилия холерата е унищожена. Какво ще стане, Бог знае, но все още виждам обикновени болести, които се случват всяка година по това време от краставици, зелеви пънове, ябълки и т.н. Не съм единственият, който мисли така…“.

Нека сравним с днешния ден:

„От три дни се обаждам в клиники в тези градове, в които е посочено, че има хора, заразени с този свиреп коронавирус. Досега, за съжаление, освен подигравки - "хи-хи", да "ха-ха", нищо не съм чул. За себе си направих извода, че докато не видя лично поне един заразен човек, няма да нося маска."

Или:

„Коронавирусът е абсолютно безопасен и „странната пневмония“убива, но не е диагностицирана. А коронавирусът е абсолютно безопасен. Но за него е разработен скъп тест. И това е успешен бизнес. И под предлог за предполагаемо опасен коронавирус може да се организира абсолютен хаос. Не знам как е в Европа, но в Санкт Петербург и Москва хващат само завърналите се от Италия, Испания или друга Швейцария. В по-голямата си част това са много заможни хора, с които можете лесно да договорите облекчаване на карантината срещу допълнително заплащане. И това е още по-успешен бизнес."

Булгаков отново:

„3 октомври 1830 г. В двореца, преди да ви пуснат горе, има голяма форма: трябва да излеете ръцете си с хлорна вода и да изплакнете устата си. Проформата е формално действие, което няма смисъл и точно това Булгаков смята за дезинфекция на ръцете, въпреки факта, че холерата се разпространява от немити ръце.

„Най-образованият човек на своето време“, както го наричат съвременниците, продължава:

„Все още тълкувам моето, че няма холера. Доказано е, че умират само пияници, чревоугодници, измършави хора и настинали.

След седмица на масови смъртни случаи, Булгаков постепенно започва да вярва в болестта, но все пак предлага нейните конспиративни обяснения, вярвайки, че идеите на властите по тази тема са глупости:

„11 октомври 1830 г. Да предположим, че умират от холера, а не от обикновени есенни болести; но виждаме, че в нашия клас още нито един не е умрял от тази въображаема холера, а всичко сред хората. Защо?… Следователно, смъртност от невъздържаност, пиянство, лоша или прекомерна храна."

А ето и нашия съвременник: (извиняваме се за руския му език, както разбирате, от 1830 г. грешките сред тези, които знаят как да пишат, започнаха да се случват много по-често)

„Сред броя на заразените основният показател е какъв е %% в даден град на декларирания елемент… В Париж, въпреки карантината, има тълпи от араби и чернокожи. Във Франкфурт също. Тези. това са хора, които поради възрастта си са по-малко податливи на острата форма на заболяването - но активно го разпространяват."

Оказва се, че "добрите" класове не се разболяват или поне не разпространяват вируса, но "лошите", декласирани елементи, както и арабите и негрите, го правят. Разбира се, това е глупост, неподкрепена с никакви научни доказателства. Но е изключително информативно, че тази глупост постоянно се възпроизвежда в напълно различни епохи.

Не бива обаче да се мисли, че мнението „не нашата класа носи болестта“е характерно само за Булгаков или за онези, които не харесват чернокожите от нашето време. Същият Булгаков споменава:

„19 октомври 1830 г. На Фавст казаха, че в болницата на пазара в Смоленск са намерили следния надпис, закован и запечатан от четири ъгъла: „Ако немските лекари не спрат да тормозят руския народ, тогава ние ще проправим Москва с главите им!“Ако това не е намерението на недобронамерените хора, това пак е вредна шега. Парадоксът е, че през 1830 г. повечето лекари в Русия вече не са германци, но, както се казва, хората все още не са се реорганизирали.

Дори в навечерието на Нова година Булгаков все още вярва, че всички карантини трябва да бъдат премахнати:

"Болестта е силен вятър, срещу който всички кордони са безполезни." Разбира се, в действителност холерата не се предава по въздушно-капков път и властите бяха прави при организирането на карантини, въпреки че сгрешиха в липсата на твърдост на тяхното прилагане.

Мислите ли, че цялата работа е, че по времето на Булгаков науката все още знаеше малко и само властите успяха да разберат, че са необходими карантини? Е, тогава нека да погледнем нашето време. Юлия Латинина и Нова газета публикуват материал със подзаглавие:

„Защо карантината не може да овладее пандемията и защо руските власти всъщност не искат.

Припомняме: на 23 март 2020 г. карантината в Китай вече де факто спря коронавируса. Как може Юлия Леонидовна да каже, че карантината не може да го задържи, ако вече го е запазила? Много е просто: без да споменавате китайския опит като цяло в текста си.

Вторият, на пръв поглед по-сложен въпрос: защо според нея руските власти не планират да се борят с епидемията? Е, това е по-трудно за вас, но Юлия Леонидовна изобщо няма трудни въпроси:

„Освен козметични мерки, епидемията от коронавирус в Русия няма да бъде овладяна. Коронавирусът убива възрастните и болните, а не младите и здравите. Старите хора и болните ще умрат според най-тежкия сценарий и в страната бързо ще се образува имунен слой… Между другото, от икономическа гледна точка това е абсолютно правилна стратегия.

Поради очевидните слабости на тази логическа верига, няма нужда да се анализира.

Но друг пасаж от нейната статия си струва да прочетете по-внимателно: „В крайна сметка можеше да бъде по-лошо. Можеха да затворят всички в болница, която приличаше на концлагер, където със сигурност всички щяха да се разболеят - за да нахранят закуските на Пригожин на бюджетна сметка."

Разбираш ли? Кандидатът на науките от 2020 г. смята, че е добре руските власти да не лекуват или защитават населението си по никакъв начин, защото ако го лекуваха, то само щеше да бъде затворено в концлагер, където всички сигурно ще се разболеят.

Как тази гледна точка се различава от лекарите убийци от възгледите на неграмотните московчани през 1770 г.? С какво се различава това от "Ако немските лекари не престанат да тормозят руския народ, тогава ние ще проправим Москва с главите им!" от 1830 г.?

Правилният отговор е само като се замени думата "лекари" с думата "органи". Нищо повече. Психичната еволюция на населението на Русия през последните четвърт хиляда години очевидно е била недостатъчна, за да промени значително способността му да генерира най-нелепите конспиративни теории.

Възниква сериозен въпрос: как се случи това? Защо въведохме всеобща грамотност, универсално училище, университети? Защо в крайна сметка Юлия Леонидовна и много други като нея от образованите класове получиха докторска степен? Да повторим историите на хора от 1770 г. по нов начин? Хора с колове в ръцете си, но без нито един образователен клас в главите си? Защо образованието никога не е позволило на значителна част от нашето население да стане по-умно?

Може би основният отговор на този въпрос са думите „специализация” и „цивилизация”. Преди тринадесет хиляди години един ловец отиде да ловува мечка и направи всичко както трябва, направи само една малка грешка. И това е всичко – умря веднага.

През 2020 г. човек, който често прави дори груби грешки, рядко умира от тях. Не, разбира се, има хора, които облизват ръбовете на тоалетните чинии, за да докажат, че коронавирусът не съществува (не слагаме снимка, но има линк за тези със силен корем).

Епидемиите от нови коронавируси обаче са рядкост. Но има много хора, чиито умствени способности им позволяват да облизват ръба на тоалетната чиния и да извършват подобни подвизи. В планетарен мащаб, може би десетки милиони.

Ако не говорим за болест, с която все още не сме се справили, основно съвременното общество предпазва от смърт дори най-плътните конспиративни теоретици като Юлия Леонидовна и такива като нея. Достатъчно е да можеш да направиш поне нещо специализирано, така че обществото да плаща пари на човек, дори и във всички други области да не се държи по най-разумния начин.

Това означава, че с течение на времето хората, които не реагират адекватно на новите заплахи – епидемията от коронавирус или друго нетипично събитие – ще стават все повече. Вече виждаме клинични теории на конспирацията да изгарят 5G кули, защото не успяват да разберат липсата на връзка между радиовълните и пневмонията.

Ако подходът на нашия вид към специализацията не се промени, след още 250 години ще срещаме по-странни хора по-често. Тоест при всяка неочаквана нова заплаха в обществото ще има много повече онези, които реагират на нея напълно неадекватно. Може би това трябва да се вземе предвид за бъдещето: сегашната криза очевидно не е последната.

Но задълбочаването на специализацията има и положителна страна. Ако през 1770 г. граждански активисти с колове можеха лесно да победят Москва и да накарат няколко полицейски части около нея, днес това е доста съмнително. Цивилизацията премахна физическата активност от гражданите и днес по-голямата част от населението на Москва с колове в ръце е дори по-безопасно, отколкото без тях.

Наистина бунтът изисква не само добра физическа форма, но и волеви качества, които рядко се наблюдават при обикновения човек на нашето време. Много по-рядко от предците му през 1770г. Затова можете да се отпуснете и да не се страхувате твърде много от нов бунт на коронавирус през 2020 г.