Нашите нинджи са по-готини или как са възпитани казаците

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

След покръстването на Рус магьосници, преследвани от князе и гърци, свещеници и воини-гвардейци на храмове, обединени в тайни общества и на места, далеч от големите градове, започват да създават Сич. На островите на Днепър, бреговете на Буг и Днестър, в Карпатите и многобройните руски гори, влъхвите основават училища за бойно закаляване и обучение, в които пътят на воина към висините на съвършенството се основава на неговия роден вяра (предхристиянска), вечни обичаи и ритуали.

Сега сред съвременните казаци по някаква причина малко се говори за такъв феномен като казаците - харатерници. Тоест за хора, които притежават тайната на запознаване с природните "сили-енергии" и които в древни източници са наричани воини "харии" или "характерники" (тоест съчетават качествата както на виещия, така и на магьосника).

Много от нашите млади казаци изобщо не знаят за такова понятие, въпреки че народните легенди за Стенка Разин директно говорят за това: „Сенка Разин беше от донските казаци. В християнството той беше като дявол, но според нас казашки характер. Застрелват го, застрелват го. „Спри, тези!“– ще извика той. Те ще спрат да стрелят, а той ще съблече дрехите си, ще изтръска куршумите и ще ги върне; и ако той се застреля, тогава как го прави "нишката". Самият Сенка говори от куршумите … " Ето защо в тази кратка статия ще отворим леко булото за това как с помощта на забравените ведически знания на нашите предци са били възпитани супер воини казаци - харатерници. Също така сме сигурни, че информацията, която ще бъде дадена по-долу, няма да навреди на никого, тъй като историята на това изкуство показва, че само един човек постига целта на милион самостоятелно практикуващи, а истинските (пълноправни) ментори са характеристи и магове кой би могъл да проведе всички ритуали с нас може да се брои на една ръка.

Смяташе се, че бъдещият герой трябва да има професионална наследственост и че прехвърлянето на властта към него идва от 7-мо поколение (и трябва да познавате предците си до девето поколение). Обучението на характерен войн започва с ритуалното му зачеване, което взема предвид: благоприятно време, място (избрано е „място на силата“), любов между баща и майка, майката трябва да бъде девствена преди брака, и т.н.

След раждането на момчето, на третия ден, детето получава име от родителите си и в казашкото семейство те поемат възпитанието му. От ранна възраст всички деца са били възпитавани в любов към Изконната вяра, боговете и предците. Запознаването на детето с фигуративните символи на неговата Вяра започва в ранна детска възраст с преглед на защитните знаци и орнаменти, изобразени върху играчките. Запознаването на децата с оригиналната вяра на предците става на възраст от 3 до 7 години, тъй като на тази възраст всички деца от славяно-арийските родове имат много силно развито общностно мислене. И следователно възпитанието в този конкретен момент се извършваше с помощта на специални игри-системи, които променят архитектониката и структурата на мозъка, и това трябваше да се направи своевременно.

Ето защо от 4-6 години детето се обучава на изкуството да възприема информация в променени състояния на съзнанието с помощта на игри, ненатрапчиво (в никакъв случай не трябва да се претоварва психиката), което дава възможност да се намеси своевременно начин във формиращата се структура на мозъка и да го променят по време на него, сякаш за извършване на изкуствена еволюция. Неспазването на посочените условия за информационно образование води до факта, че формирането на тези способности при възрастен човек не винаги е възможно и, ако е възможно, отнема няколко десетилетия, докато не гарантира постигането дори на средното ниво на вой - характеристика.

Нека си припомним отново народния епос за Разин: „Близо до река Дон, на тридесет и пет мили от Азовско море, в едно село живееше донски казак, ражда се синът му и той го отглежда само до шестгодишна възраст. стар и загива със съпругата си в схватка с Азов (Кубан) от казаците. Атаманът на азовците го заведе в къщата си, а той беше старец, деветдесет и пет годишен от древен клан от характерни лица. Той взе сираче на мястото на детето си, започна да го образова и учи на занаята си, нареди му да отиде в три страни, но не му заповяда да отиде в четвъртата. За децата бяха измислени забавни форми на игра в реалния живот, където те се опитаха да бъдат като възрастните. Също така, тези игри бяха насочени към развиване на фантазия и активиране на дясното полукълбо на мозъка и следователно децата свободно виждаха и възприемаха не само нашия свят на реалността, но също така можеха да виждат и общуват с морски същества (ципура, брауни и др.).

Освен игрите, децата са били повлияни и от информацията, предавана чрез докосване. Трябва да знаете, че дясната ръка и гръбначният стълб играят огромна роля в информационната комуникация, поради което е по-лесно да повлияете на човек с помощта на тях. От шестгодишна възраст на момчетата се даваха паравоенни игри. От 7-9 години децата се обучаваха на основите на вярата, грамотността, смятането, изчисленията, писането и естествените науки. Възпитанието се осъществява основно от мъже бащи, като повечето от тях са дядовци.

Когато е на 12 години, а в епоса за Разин са посочени 9 години (също 9 години са посочени в книгата "Славянски ритуали" от О. Духова), се извършва обредът за именуване: обред и го нарече Степан. „Е, сега ти, сине мой Степан, чуй ме! Ето тези сабя и пистолет, лов, дива птица!“. По време на този ритуал имената на децата се измиваха (церемонията се провеждаше в течаща вода) и вместо едно на дете бяха дадени две имена на възрастни, едното от тях беше общо, по което всички познаха казака (името на душата) и втората тайна (името на неговия висш „аз”, дух), тя се пази в дълбока тайна и дори баща му и майка му не го познават. Според древните славяно-арийски Веди, живият човек се разделя на три личности: човек, свързан с душата, човек, свързан с тялото и Висшия "аз" - личността на неговия дух.

Тоест личността на човека е била триглав или по друг начин троицата, в която една от изброените личности доминира. Или как иначе образно в древността трима братя са казвали в човек: по-възрастният (съзнанието на духа, висшият „аз“) спи, средният (умът е съзнанието на душата) е начело, а по-младият е напълно лековерен глупак (емоции и чувства, присъщи на тялото). Смятало се, че висшият „аз“се намира в сърцето на въплътения човек, а именно в дясната му страна, а съзнанието на душата и тялото се намира в главата (лявото полукълбо и дясното). И така основната задача във възпитанието на героя беше да пробуди Висшето съзнание на сърцето. И така, след церемонията по именуването, те започнаха професионалното обучение на виещия казак, което започна с обучение на погледа му (виж описанието на погледа на Разин от историка Савелиев).

В резултат на такова обучение персонажът трябва да овладее способността да излъчва сила с очите си, например с поглед да премести предмет или да отреже нишка (виж Н. Кулагина). Тогава неговият наставник, обикновено собственият му дядо, представяше въображението на казака във всички сетива. Зрително въображение, слухово въображение, тактилно въображение, вкусово въображение и др. След това, в хода на проучванията, бъдещият герой беше внушен с качеството „използване на сила само за добро“. Тогава казакът се научил да усеща ток на сила в себе си в различни части на тялото: ръце, крака, глава и т.н.

Такива тренировки обикновено се провеждат на празен стомах, тъй като гладуването значително повишава общата чувствителност на тялото. Човешкото тяло е в състояние да получава информация както от външната среда, така и от вътрешната. Приемането и обработката на информация се осъществява от нервната система чрез процеса на възприемане на стимулация от рецептори, сигналът от които отива в мозъка по нервните влакна. Всички влакна на гръбначния мозък се пресичат в областта на гръдния кош (мястото на пресичане в древни времена се е наричало още пътен камък или кристал на силата) и следователно дясната половина на мозъка контролира лявата половина на тялото и обратно (човешките енергийни канали също се разгръщат в областта на гръдния кош).

Освен това, воят развива рязко повишаване на общата чувствителност към всякакви подпрагови стимули във всички сетивни органи. Трябва да се отбележи, че човек възприема почти цялата информация, но осъзнава и използва само много малко количество от нея, достъпно за неговите сетивни органи. Останалата информация се губи в дълбините на подсъзнанието или може да бъде възприета като интуиция. Информацията влиза в мозъка по два начина. Рецептор е когато силата на информационната стимулация за специфичен рецептор надвишава определен биологичен праг на реакция.

Съдбата на този информационен стимул, който е преодолял рецепторния праг и е влязъл в мозъка, се сблъсква с втория праг – мозъчния. Тоест в съзнанието влизат само онези информационни стимули, които по своята величина или по брой импулси преодоляват физиологичния церебрален праг. А останалите са фиксирани на несъзнателно ниво. Вторият начин за предаване на информация към мозъка е полето, или екстрасензорно. Тоест извън рецептора, когато информацията отива директно към структурите на информационното поле на мозъка.

При получаване на полева или вълнова информация, тя навлиза в мозъка и, заобикаляйки съзнанието директно от подсъзнанието, се насочва към органа на слуха (така се получава ясно чуването) или органа на зрението (ясновидството). В тези варианти вече е задействана обратна връзка с биологична информация. Тоест, ако по време на директна комуникация сигналът отива от рецепторите на сетивния орган към мозъка, тогава по време на обратна връзка нервните импулси отиват от мозъка към рецепторите, дразнят ги и образуват визуален образ или звук. В резултат на тези обучения героят придобива способността ясно да вижда и чува звукови образи на исканата информация на менталния екран. Тогава казаците развиха до ясно усещане способността да освобождават „сила“с дланта и върховете на пръстите. И в крайна сметка се постига способността да се действа със сила на дълги разстояния върху хора върху предмети, природни явления. Героят трябваше да може да вземе сила както от „земята“, така и от „небето“.

Един от най-важните методи за обучение беше обикновеният сън, тъй като той повишава чувствителността на полето на мозъка и някои рецептори към възприемането на външна и вътрешна информация, включително информация за слаба вълна, поле и подпрагова информация. Тъй като във физиологичните механизми на естествения сън се наблюдава пасивна и активна фаза на съня, тогава цялото разнообразие от изкуствени сънища или както се казва "трансове", също се разделя на пасивни - хипноза и обратното на него - " активен транс" или, както казаците го наричат, състоянието "Хара" (Ха - положителен Ра - светлина, тоест положително просветление).

Състоянието на "Хара" вместо пасивно инхибиране и сънливост (както при хипноза), предизвиква моментално активиране на повечето психофизиологични механизми. За разлика от хипнозата, техниката на самовглъбяване в нея може да бъде мигновена. Именно това умение за мигновен преход към най-високото състояние на просветление трябваше да постигне младият казак. Първоначалният преход от господстващото в обикновеното състояние на съзнанието на личността на душата към по-високо ниво на личността на неговия дух (по-високо "" Аз") се извършва от ученик с помощта на наставник и се нарича "свързване на героя с небето."

Тази процедура имала ритуален характер и била едно от инициациите. В началото вниманието на ученика беше максимално концентрирано върху всичко, обикновено върху сърцето, което трябваше да привлече ума към себе си (тъй като сърцето е седалище на духовното съзнание, следователно „Умът” се концентрира върху сърцето, върху неговото дясната половина). След това вниманието беше разпръснато, в резултат на това съзнанието на душата като че ли се разтваря (лявото полукълбо на мозъка се инхибира, тоест отначало съзнанието се стеснява, а след това вниманието се концентрира върху някакво чувство, или емоция и центърът на съзнанието отива в дясното полукълбо).

Остава само съзнанието на тялото (етапът на обикновената хипноза, когато „азът“на душата напуска и в тялото на „доверчивия малък брат“могат да се насаждат различни нагласи). Техниката е добра: за лечение, за сцена, зомбита и т. н. Но воинът има нужда от нещо друго, така че процесът продължава. Освен това има спиране както на процесите на мислене, така и на възприемането на външната и вътрешната среда. Тогава всички емоционални психични процеси моментално се изключват. И в този момент съзнанието на ученика се пренася на друго по-високо ниво на неговото „аз“, в което се излива „азът“на неговата душа и тяло (провежда се синтез). Сега „азът“на ученика се засилва, мозъкът се включва и съзнанието започва да функционира в нов, вече работещ режим, но на различно ниво. Така се постига първоначалното влизане в състоянието „Хара“. И в бъдеще ученикът влиза в него самостоятелно и незабавно използва за това тайното име на своето висше „аз“.

Опитът от обучение при влизане в състоянието на "Хара" позволява на човек да придобие способността моментално да влезе в това състояние във всяка позиция на тялото, във всяко най-трудно движение, докато изпълнява всяка трудна задача (галоп, скачане). Възможно е, като цяло, извършването на всякаква работа да бъде в състояние "Хара". В този случай професионалните качества на казашкия характер рязко се увеличават. Възприемането на външната среда протича като постоянен поток от интуитивно свръхсъзнание. Вътрешната и външната среда се възприема директно, няма контрол и анализ. Всички психични процеси, които обикновено се наричат съзнателни, се обработват моментално, „времето спира и се регулира“. Тоест, това е пълно прераждане на обикновената личност на душата в „аз“на вашия дух. На практика се наблюдава процесът на преместване на центъра на съзнанието "аз" в абсолютно ново тяло и нова личност и най-важното - в нова психо- и био-енергийна ситуация (тоест на това ниво характерът не просто се чувства излишен, но вече може да промени ситуацията, да удължи времето, да работи с пространството и т.н.).

Всички изброени покачвания в сила бяха извършени от трениращи на възраст от 12 до 21 години и след това се проведе последният ритуал по посвещаване в характерни воини. В началото магьосникът изпратил съзнанието на младите казаци в света на Нави, извършвайки над тях специален ритуал за влизане в отвъдното. Субектите бяха положени на земята, легнали по гръб и никой не трябваше да говори с тях, освен маговете, които провеждаха ритуала. След като посветените общуват с Героите, Предците, тяхното съзнание се връща в света на Откровението. Над жертвения огън бяха осветени военни амулети и оръжия. Тогава бъдещите герои трябваше да преминат четири теста. Магьосникът ги издигна един по един от земята и ги доведе до „огнената река“- платформа от нажежени въглени с ширина 5-6 м. Трябваше да се преодолее с бавно темпо. Вторият тест беше, че бъдещият герой трябваше да отиде със завързани очи до дъб или рожден стълб (използвайки феномена на ясновидството).

Третият тест беше да се тества воя за бърза съобразителност и способността за решаване на сложни проблеми (бяха направени пъзели). И накрая, при последния тест, героят трябваше да се измъкне от преследването в рамките на определен период от време, да се скрие в гората или във високата трева и след това да си проправи път през караулните бариери към свещения дъб (предотвратявайки очите на другите), докосвайки листата с ръка. може да се счита за истински воин на Перун, казак-харатерник. След изпитанията беше направена държава, на която бяха почетени всички казаци, паднали в битка. 1 И тогава вече новоизпеченият казак - персонажът беше длъжен сам да поддържа силата и уменията си. И тъй като мускулният тонус определя настроението, той се нуждаеше от поне 2-3 часа всеки ден, за да се занимава с физическа култура емоционално положително оцветена.

Освен това беше необходимо всеки ден да се грижите за мозъка си, тоест да останете поне един час в дълбок транс (състояние на „Хара“). Героят прекарва поне 4-6 часа на ден за цял живот, също така посветен на професионално специално обучение. Тъй като в случай на принудително отсъствие за 10 дни има загуба на спортна форма и героят губи способностите си и трябваше да започне да тренира отново. Той също така винаги се надяваше на помощта на своите богове и предци и винаги беше абсолютно сигурен, че тази помощ ще бъде предоставена.

Видео версия на статията: