Изключителният синдром в САЩ представлява идеологическа опасност

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

„Ти си толкова ревностен да съдиш греховете на другите, започни от своите и няма да стигнеш до непознати“- тези думи са написани от Уилям Шекспир преди повече от 400 години, но днес те описват всички характеристики на външната политика на англосаксонците по най-добрия възможен начин. Особено ярко, навикът да се поставяш над другите, като учиш човечеството, е вкоренен в Съединените щати и тъй като еднополюсният свят днес изпитва редица проблеми, американският изключителен синдром (AIS) отново е знак за беда.

AIS е лоша болест не само на американския, но и на британския естаблишмънт, но поради размера и военната мощ на Съединените щати, идеологията и икономическия потенциал, последствията от този конкретен проблем могат да засегнат цялото човечество.

Корените на този „синдром“трябва да се търсят в далечното минало, дори само защото САЩ първоначално се развиваха изолирано. Изземването на стоки от коренното население, или както се описва в литературата - "колонизация", се извършва далеч от границите на великите сили, осигурява всепозволеност и създава магнит за авантюристи от цял свят.

Територии с мек климат, много природни ресурси и набор от предимства, създадени от местните жители, бяха защитени от водите на океаните, докато индианските племена бяха слаби и нямаха напреднали технологии. С оглед на спецификата на такова презаселване, контингентът от мигранти, „колонизиращи” региона, се оказва подходящ.

В „Новия свят“хората бяха изкушени да преминат към възможността за обогатяване безнаказано, експанзия не за сметка на силни съседи, а за сметка на априори по-слаби аборигени. Други емигранти търсят начини да се измъкнат от бремето на административните системи и класовите традиции, установени на „континента“. Други пък искаха да започнат живота от нулата, тъй като "американската нация" в първите двойки се състоеше главно от изгнани англичани, французи, испански и други престъпници.

По същество, ако изхвърлим холивудската пропаганда далеч от първичната история на Съединените щати, нейната реална и прозаична картина ще бъде разкрита. Американското политическо съзнание започва своето формиране с първите заселници от 17-ти век, с мирогледа на така наречените „отци поклонници”, които разглеждат новия континент като „обетована земя” в религиозен и икономически смисъл.

Тоест месианската идея за избора на Съединените щати, ролята на водеща страна и кормило за всички народи по света, произтича от начина на мислене на техните основатели. В тяхната собствена логика всичко се основаваше на проста верига – Земята и всичко на нея принадлежи на Бог; Господ може да даде земята или част от нея на избрания народ; Американците са избраният народ.

Тази основа е декларирана от всички американски елити по време на съществуването на самата Америка, по-специално през 1900 г. американският сенатор Албърт Бевъридж пише: „… Бог направи избрания си народ американците, към които възнамеряваше да поведе останалия свят. прераждане."

През 1990 г., век по-късно, американският президент Роналд Рейгън добави: „Америка е Обетованата земя и нашият народ е избран от самия Бог да работи за създаването на по-добър свят“. През 2011 г. кандидатът за щатски лидер Мит Ромни припомни: „Бог не е създал тази страна, за да може нашата нация да следва другите, съдбата на Америка е да ги води“.

Като се има предвид неизменността на тази идеологическа нагласа, е лесно да се разбере защо „професионалният“опит на първите „изгнани“колонизатори на Америка стана търсен за неговото прилагане. Във всички догми на американците се разглеждаше само територията на Съединените щати - земята, а не народите, които я обитават.

Поради тази причина само за няколко десетилетия бяха унищожени над 20 милиона индианци, а тези, които останаха, бяха „преселени” в резервати, тоест в пустини, прерии и планински райони, неподходящи за нормален живот. „Изключителността“на САЩ започна с тяхната безнаказаност.

Когато американската икономика започна да се засилва и бумът на използването на роби, американският елит за първи път съжали за „потисничеството“на коренните народи в западния свят, не защото признаха своя геноцид, а защото не го направиха. остави роби от местното население и те трябваше да бъдат доставени в Америка, използвайки далечния африкански континент.

Днес тъмните страници на появата на "ексклузивността" са надеждно изместени от обществения дискурс, само постиженията на Съединените щати през XX и XXI век - вътрешна политическа стабилност, липса на неизпълнение, популярност на културата и икономическо ниво на страната - се показват. В действителност обаче „синдромът“не се основава изобщо на това, а на факта, че общите принципи на външната политика на САЩ никога не са били тествани за сила.

Според догмите на Джордж Вашингтон, Томас Джеферсън и Александър Хамилтън, на които Белият дом все още разчита, първият принцип на американската политика е провъзгласен за военна сила. Тоест армията като крайно средство за уреждане на „външни” проблеми и конфликти.

Вторият е дипломатически егоцентризъм, тоест правото да не се спазват никакви споразумения, обещания, съюзи и задължения, ако те вържат ръцете на американския елит, а третият е „великата мисия“на САЩ да разпространяват „демокрацията“" и "стойности". Тоест се изискваше изключителност, за да се оправдае прилагането на тези точки, като оправдателна основа за всякакви експанзионистични амбиции за американския елит.

Само поради географията и компромиса на европейските и американските финанси зад кулисите, Съединените щати не срещнаха съпротива по този път. Те никога не са воювали на тяхна територия, не са били окупирани, не са граничили със заплахата по своите граници, а икономиката и инфраструктурата им не са обезсилени от ботушите на нашествениците. Ако се появи такава заплаха, тя беше въвлечена в чужди войни, както през периода на укрепване на СССР.

По време на мексиканско-американската война гражданите на САЩ вярваха, че всеки от тях струва десет мексиканци, войната показа, че това не е така. За известно време здравият разум се върна в американското общество, но по времето на Първата световна война всичко се повтори. И отново първите битки отрезвяват американците, но до Втората световна война инерцията се усеща. След това дойдоха 74 години пълно отсъствие на "ваксинации", което доведе "синдрома" на изключителността на САЩ до нивото на сегашните висоти.

С други думи, в продължение на много десетилетия пропагандата за собственото си величие не среща съпротива, не се разпада при взаимодействие с реалността, която съществува извън границите на Съединените щати. И следователно, в оранжерийни условия, той само се засили.

Съединените щати винаги са били най-мощната нация на своя континент и „големият свят“не е идвал при тях, следователно манталитетът на Вашингтон формира съответен такъв.

Опасността от съвременните САЩ се свежда до това, че американската нация, за разлика от другите, не може да оцени адекватно позицията си, което лесно се играе от елитите, които са играли в своите амбиции.

През 2016 г. кандидатът за президент и съперник на Доналд Тръмп Хилари Клинтън публикува политическа статия, озаглавена „Нова американска изключителност“. В него лидерът на демократите (което е знаково само по себе си) каза:

„САЩ са изключителна нация. Ние сме последната надежда на Земята, за която говори Линкълн. Ние сме блестящият град на хълма, за който говори Рейгън. Ние сме най-алтруистичната и милосърдна страна, за която Кенеди говори. И не толкова, че имаме най-голямата армия или че нашата икономика е по-голяма от всяка друга, а също и в силата на нашите ценности, силата на американския народ. […] Част от американската изключителност е, че нашата нация е незаменима."

В Русия, както и в повечето европейски страни, подобни пасажи се считат за незаконна пропаганда на „социално, расово, национално, религиозно или езиково превъзходство“(член 29 от Конституцията на Руската федерация), но основното е, че тези максими са били изречено от политик, който имаше всички шансове да стане начело на най-големия военен арсенал в света.

Като се има предвид горното, важно е да се разбере, че причината, поради която американската версия на „нацизма“е толкова лесно разгласена в Съединените щати, е, че тази нация никога не е страдала от война. Тя не е водила военни действия на своя територия, не се удавяла във военни сблъсъци помежду си (с изключение на периода на гражданския конфликт), не се е развивала периодично поради постоянни външни интервенции и не се е биела с равни на нея противници. Докато се осъществи тази среща с реалността, Американският изключителен синдром ще остане такъв, какъвто е. Ако вземем предвид, че американското общество е и политически зомбирано, това означава много проблеми за света.

Факт е, че тезата за изключителността се налага на американците от детството, не като светоглед за тяхната страна, а като ролята на централната идеология в бъдещето на цялото човечество. Парадоксът на подобно налагане се състои в това, че тоталитаризмът на противоречащите им мнения се наслагва върху постулатите за демокрация и свобода. И това още веднъж говори, че „ексклузивността” е инструмент, който при сериозни затруднения и сътресения може лесно да бъде използван от американските елити за най-мръсните външнополитически инициативи.

Вирус на надмощие, основан на расово господство, вече породи оправдание за робството на Запад. Възглед, основан на издигане над „третия свят“, оправда дълга поредица от нахлувания на САЩ и НАТО през последните десетилетия, а тезата за социално и ценностно господство придружава хибридния натиск и до днес.

Без да знае, американското общество се плъзга към ръба на тази съблазнителна бездна, универсална за всяка агресия. И въпреки че Русия успя да се подсигури военно и геополитически да формира дуумвират с Китай, опасността от американската мегаломания не може да бъде подценявана.

През февруари 2019 г., в годишното обръщение на президента на Съединените щати „За ситуацията в страната“, Доналд Тръмп припомни на 82-ата минута от речта си: „Съединените щати не възнамеряват да се извиняват за защитата на американските интереси пред никого.. Защо? Защото американците са най-забележителната нация на земята!"

Тук би си струвало да попитаме руските либерали доколко подобна реторика през вековете корелира с либералните ценности на равенството и свободата, но това, както и други диалози с „фенове“, почти винаги е безсмислено. Струва си да се отбележи, че сега еднополюсният свят отстъпва позициите си, ролята на Съединените щати в световната политика намалява, но американската изключителност е идеологическа визия, в която цялата история на света преди формирането на Северноамериканската "Новият свят" се възприема като подготовка за тази формация, а "Новият мир" - като мисия, в която Америка трябва да играе водеща роля.

С други думи, на лицето има противоречие и колкото по-силно става това разцепление в главите им, толкова по-удобно става американският елит да обвинява другите за проблемите си. Един изключителен народ сее добро, което означава, че някой друг трябва да плати за натрупаните трудности в „Града на хълма“.