Смърт на независимата журналистика

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

„Без независими журналисти да докладват, гражданите ще продължат да се смеят в зали за забавления или да играят с електронни джаджи, без да забелязват дима от пожар, който се издига на хоризонта.

Преди петнадесет години моите приятели от Хаити ми уредиха пътуване до Сите Солей, най-големият и страховит квартал на бедняшки квартал в Западното полукълбо в покрайнините на Порт-о-Пренс. Всичко беше много просто – качиха ме на пикап с камера F-4. Шофьорът и двама охранители обещаха два часа път с кола из района, за да мога да снимам. Разбрахме се да застана в колата, но щом пристигнахме, не можах да устоя да скоча от колата - започнах да обикалям из района, снимайки всичко, което попадна в обектива на фотоапарата. Охраната отказа да ме последва и когато се върнах на кръстовището, колата вече я нямаше. По-късно ми казаха, че шофьорът просто се страхувал да стои в района.

За този район се каза, че е лесно да се стигне до там, но е възможно да не се върне. Тогава бях още млад, енергичен и леко безразсъден. Обикалях района няколко часа и никой не ми пречи. Местните гледаха с известно изумление как се скитам из района с голяма професионална камера. Някой се усмихна любезно, някой махна приветливо с ръка, някои дори благодари. Тогава забелязах два американски военни джипа с монтирани на тях картечници. Пред джиповете се събра тълпа от гладни местни жители - те застанаха на опашка, за да влязат в оградената с високи стени зона. Американските войници внимателно прегледаха всички, решавайки кого да пуснат и кой не. Не ме прегледаха и аз спокойно влязох вътре. Един от войниците дори ми се ухили злобно.

Това, което видях вътре обаче, не беше толкова смешно: хаитянка на средна възраст лежеше по корем на операционната маса. На гърба й е направен разрез и американски военни лекари и медицински сестри бъркат в тялото й със скалпели и скоби.

- Какво правят? - попитах мъжа на тази жена, който седеше до него, прикривайки лицето си с ръце.

- Туморът се отстранява - беше отговорът.

Навсякъде летяха мухи и по-големи насекоми (никога не бях виждал такива). Вонята е непоносима - болест, открита рана, кръв, миризма на дезинфектанти…

- Ние тренираме тук - разработваме сценария в условия, близки до бойни - обясни медицинската сестра - все пак Хаити, като никое друго място, е близо до условия, напомнящи бойни.

- Е, все пак са хора, мила моя - опитах се да споря. Но тя ме прекъсна.

- Ако не бяхме дошли, щяха да умрат. Така че, както и да е, ние им помагаме.

Всичко, което трябваше да направя, беше да снимам самата операция. Той не използва диагностично оборудване, за да определи какъв вид тумор има пациентът. Без рентгенови лъчи. Мислех, че животните във ветеринарните клиники в Съединените щати все пак се лекуват по-добре от тези нещастни хаитяни.

Жената на операционната маса изстена от болка, но не посмя да се оплаче. Оперирана е само под местна упойка. След операцията раната е зашита и превързана.

- Сега какво? Попитах мъжа на жената.

- Хайде да вземем автобуса и да се приберем.

Жената трябваше сама да стане от масата и да върви, подпирайки се на рамото на съпруга си, който нежно я подкрепяше. Не можех да повярвам на очите си: пациентът трябва да стане и да ходи след отстраняване на тумора.

Срещнах и американски военен лекар – той ме разведе през територията и ми показа палатки за американски войници и обслужващ персонал от контингента, разположен в Хаити. Там работеха климатици, всичко беше буквално облизано - никъде нито петънце. Има болница за американски персонал с операционна зала и цялото необходимо оборудване - но беше празна. Удобните легла бяха незаети.

- Тогава защо не позволиш на пациентите от Хаити да останат тук след операцията?

- Не е позволено - отвърна докторът.

„Значи ги използваш като морски свинчета, нали?

Той не отговори. Може би той смяташе въпроса ми само за риторичен. Скоро успях да намеря кола и да отида.

Никога не съм успявал да публикувам материал за тази история. Може би в някой от пражките вестници. Изпратих снимки на New York Times и Independent - но така и не получих отговор.

Тогава, година по-късно, вече не бях толкова изненадан, когато се озовах в забравена от Бога военна база на индонезийски войски в окупирания Източен Тимор, внезапно бях окачен от тавана със вързани ръце. Скоро обаче ме пуснаха с думите: „Не знаехме, че си толкова голям стрелец“(след като ме претърсиха, намериха документите на австралийската телевизионна и радио компания ABC News, в които пишеше, че правя проучване по негови указания като „независим производител.“). Но след това дълго време не можех да намеря нито една западна медия, която да се интересува от зверствата и насилието, които индонезийската армия все още извършва срещу беззащитното население на Източен Тимор.

По-късно Ноам Чомски и Джон Пилджър ми обясниха принципите на западните медии – „свободната западна преса“. Те могат да бъдат обобщени по следния начин: „Само онези зверства и престъпления, които могат да бъдат използвани в собствените си геополитически и икономически интереси, трябва да се считат за наистина престъпления – само те могат да бъдат докладвани и анализирани в медиите“. Но в този случай бих искал да разгледам този проблем от различен ъгъл.

През 1945 г. на страниците на Експрес се появява следният репортаж.

Атомна чума

„Това е предупреждение към света. Лекарите припадат от умора. Всички се страхуват от газова атака и носят противогази."

Експресният репортер Бурчет беше първият репортер от съюзнически страни, който влезе в бомбардирания с атомна бомба град. Той караше 400 мили от Токио сам и невъоръжен (това не беше съвсем вярно, но Експресът може би не знаеше за това), със само седем сухи дажби (тъй като в Япония беше почти невъзможно да се получи храна), черен чадър и пишеща машина. Ето неговия доклад от Хирошима.

Хирошима. вторник.

Изминаха 30 дни от атомната бомбардировка на Хирошима, която разтърси целия свят. Странно, но хората продължават да умират в агония и дори тези, които не са били директно ранени при експлозията. Умират от нещо неизвестно – мога да го определя само като някаква атомна чума. Хирошима не прилича на обикновен град, който е бомбардиран - изглежда, че гигантски парен валяк е минал тук, унищожавайки всичко по пътя си. Опитвам се да пиша възможно най-безпристрастно с надеждата, че фактите сами по себе си ще послужат като предупреждение за целия свят. Първият наземен тест на атомната бомба причини опустошения, каквито никога не съм виждал никъде през четирите години на война. В сравнение с бомбардировките над Хирошима, напълно бомбардираният тихоокеански остров изглежда като рай. Никоя снимка не е в състояние да предаде пълния мащаб на разрушението.

В доклада на Бурчет нямаше препратки или цитати. Той пристигна в Хирошима, въоръжен само с чифт очи, чифт уши, фотоапарат и желанието да покаже без украса най-отвратителната страница в историята на човечеството.

Тогава журналистиката беше страст, истинско хоби на такива репортери. От военния командир се изискваше да бъде безстрашен, точен и бърз. Също така е желателно той да бъде наистина независим.

И Бурчет беше един от тях. Вероятно той дори беше един от най-добрите военни кореспонденти на своето време, въпреки че също трябваше да плати цената си за независимостта – скоро беше обявен за „враг на австралийския народ“. Отнет му австралийския паспорт.

Той пише за зверствата, извършени от американските военни срещу корейците по време на Корейската война. За жестокостта на командването на американските войски към собствените си войници (след размяната на американските военнопленници, тези от тях, които по-късно се осмелиха да говорят за хуманното отношение към тях от китайци и корейци, бяха интензивно промивани или измъчвани). Берчет пише репортажи за смелостта на виетнамския народ, който се бори за свободата и идеалите си срещу най-силната армия в света.

Прави впечатление, че въпреки факта, че той беше принуден да живее в изгнание и въпреки преследването като част от "лова на вещици", много публикации в онези дни все още се съгласиха да отпечатат и плащат за неговите доклади. Очевидно е, че в онези дни цензурата все още не е била абсолютна, а средствата за масова информация не са били толкова консолидирани. Не по-малко забележително е, че той не трябваше по някакъв начин да оправдава това, което видяха очите му. Самите негови доклади на очевидци послужиха като основа за заключенията. От него не се изискваше да цитира безброй източници. Нямаше нужда да се ръководи от мненията на другите. Той само дойде на място, разговаря с хора, цитира техните изявления, описва контекста на събитията и публикува доклад.

Нямаше нужда да цитирам, че някакъв професор Грийн каза, че вали – когато Бурчет вече знаеше и видя, че вали. Нямаше нужда да цитираме професор Браун, който казва, че морската вода е солена, ако това е очевидно. Сега това е почти невъзможно. Целият индивидуализъм, цялата страст, интелектуална смелост са „изгонени” от репортажите в масмедиите и документалното кино. Докладите вече не съдържат манифести, нито „Аз виновен“. Те са елегантни и дискретни. Те са направени „безобидни“и „не обиждат никого“. Те не провокират читателя, не го пращат на барикадите.

Медиите монополизираха отразяването на най-важните и експлозивни теми като: войни, окупации, ужасите на неоколониализма и пазарния фундаментализъм.

Сега почти не се наемат независими репортери. Първоначално техните собствени репортери се „проверяват“дълго време и дори общият им брой вече е много по-малък от преди няколко десетилетия. Това, разбира се, има известна логика.

Отразяването на конфликтите е ключов момент в „идеологическата битка” – а наложеният от западните страни по света пропаганден механизъм на режима напълно контролира процеса на отразяване на конфликти на място. Разбира се, би било наивно да се мисли, че масовите медии не са част от системата.

За да разберем същността на всичко, което се случва в света, е необходимо да знаем за съдбите на хората, за всички кошмари, които се случват в зоните на военни действия и конфликти, където колониализмът и неоколониализмът показват острите си зъби. Когато говоря за „зони на конфликт“, имам предвид не само градове, които са бомбардирани от въздуха и бомбардирани с артилерия. Има „конфликтни зони“, където хиляди (понякога милиони) хора умират в резултат на налагането на санкции или от бедност. Може да са и вътрешни конфликти, раздути отвън (както сега в Сирия, например).

В миналото най-добрите репортажи от конфликтни зони се правеха от независими репортери – предимно прогресивни писатели и независими мислители. Репортажи и снимки, демонстриращи хода на военните действия, доказателства за преврати, истории за съдбата на бежанците бяха в ежедневното меню на уличния човек в страните, предизвикващи конфликти - те му бяха сервирани заедно с варени яйца и овесени ядки за закуска.

В един момент, главно благодарение на такива независими репортери, обществеността на Запад научи какво се случва в света.

Гражданите на Империята (Северна Америка и Европа) нямаше къде да се скрият от реалността. Топ писатели и западни интелектуалци говориха за нея в праймтайма по телевизията, където се излъчваха и предавания за терора, извършван от военните на тези страни по света. Вестниците и списанията редовно бомбардираха публиката с репортажи, насочени срещу истеблишмента. Студенти и обикновени граждани изпитаха солидарност с жертвите на войни в страни от третия свят (това беше преди да се увличат твърде много от Facebook, Twitter и други социални мрежи, които ги успокоиха, като им позволиха да крещят на смартфоните си, вместо да развалят бизнеса центрове на техните градове). Студенти и обикновени граждани, вдъхновени от подобни доклади, излязоха на протест, издигнаха барикади и директно се биеха със силите за сигурност по улиците.

Много от тях, след като прочетоха тези репортажи, изгледаха кадрите, заминаха за страните от Третия свят – не за да правят слънчеви бани на плажа, а за да видят с очите си условията на живот на жертвите на колониалните войни. Много (но в никакъв случай не всички) от тези независими журналисти бяха марксисти. Много бяха просто прекрасни писатели - енергични, страстни, но не отдадени на конкретна политическа идея. Повечето от тях всъщност никога не са се престрували на „обективни“(в смисъла на думата, който ни беше наложен от съвременните англо-американски медии, което включва цитиране на различни източници, което с подозрителна последователност води до монотонни заключения). Репортерите по това време като цяло не криеха интуитивното си отхвърляне на империалистическия режим.

Докато конвенционалната пропаганда процъфтява по това време, разпространявана от добре платени (и следователно обучени) репортери и академици, имаше и маса от независими репортери, фотографи и режисьори, които героично служат на света, като създават „алтернативен разказ“. Сред тях бяха и тези, които решиха да сменят пишещата машина на оръжие - като Сент-Екзюпери или Хемингуей, които проклинаха испанските фашисти в репортажи от Мадрид и впоследствие подкрепиха кубинската революция (включително финансово). Сред тях е Андре Малро, който е арестуван от френските колониални власти за отразяване на събития в Индокитай (по-късно той успява да публикува списание, насочено срещу политиката на колониализма). Оруел може да бъде запомнен и с интуитивното си отвращение към колониализма. По-късно се появяват майстори на военната журналистика като Ришард Капустински, Уилфред Бурчет и накрая Джон Пилгер.

Говорейки за тях, трябва да се има предвид още една важна характеристика в тяхната работа (както и в работата на стотици репортери от същия вид): имаха добре изградена взаимопомощ и имаха от какво да живеят, обикаля света. Те можеха да продължат да работят върху авторските възнаграждения от тяхното докладване - и фактът, че тези доклади бяха насочени директно срещу заведението, не играеше особена роля. Писането на статии и книги беше доста сериозна, уважавана и в същото време увлекателна професия. Работата на репортера се смяташе за безценна услуга за цялото човечество и репортерите не трябваше да се занимават с преподаване или нещо по пътя, за да свързват двата края.

През последните няколко десетилетия всичко се промени драстично. Сега сякаш живеем в света, описан от Ришард Капустински във Футболната война.

(„Футболната война“от 1969 г. между Хондурас и Ел Салвадор, основната причина за която бяха проблеми, причинени от трудовата миграция, избухна след конфликт между фенове на мач между двете страни и уби от 2 до 6 хиляди души - прибл. превод.).

По-конкретно имам предвид мястото, където говорим за Конго – държава, която дълго време е била ограбвана от белгийските колонизатори. При краля на Белгия Леополд II милиони хора бяха убити в Конго. През 1960 г. Конго обявява независимост - и белгийски парашутисти веднага кацат тук. В страната започва „Анархия, истерия, кърваво клане”. Капустински по това време е във Варшава. Той иска да отиде в Конго (Полша му дава валутата, необходима за пътуването), но има полски паспорт - и по това време, сякаш за да докаже „лоялността“на Запада към принципите на свободата на словото, „всички граждани от социалистическите страни просто бяха изхвърлени от Конго. Затова Капустински първо лети за Кайро, тук към него се присъединява чешката журналистка Ярда Бучек и заедно решават да заминат за Конго през Хартум и Джуба.

„В Джуба трябва да си купим кола, а след това… голям въпросителен знак. Целта на експедицията е Станливил (сега град Кисангани – прибл. прев.), столицата на източната провинция Конго, където избягаха останките от правителството на Лумумба (самият Лумумба вече беше арестуван и правителството беше начело от неговия приятел Антоан Гизенга).

Показалецът на Ярд води по лентата на Нил на картата. В един момент пръстът му замръзва за момент (няма нищо страшно, освен крокодилите, но джунглата започва от там), след това той повежда на югоизток и води до брега на река Конго, където стои кръгът на картата за Стенливил. Казвам на Ярда, че смятам да участвам в експедицията и имам официална заповед да стигна до там (всъщност това е лъжа). Ярда кима в знак на съгласие, но предупреждава, че това пътуване може да ми коства живота (той, както се оказа по-късно, не беше толкова далеч от истината). Показва ми копие от завещанието си (оставил оригинала в посолството). Правя същото“.

За какво говори този пасаж? Фактът, че двама предприемчиви и смели репортери бяха решени да разкажат на света за една от най-великите фигури в историята на борбата на Африка за независимост - за Патрис Лумумба, който скоро беше убит от усилията на белгийците и американците (убийството на Лумумба всъщност се срина Конго в състояние на хаос, което продължава и до днес). Те не бяха сигурни, че ще могат да се върнат живи, но ясно знаеха, че трудът им ще бъде оценен в родината им. Те рискуваха живота си, показаха всички чудеса на изобретателността, за да постигнат целта си. И освен това те просто бяха страхотни в писането. И „други хора се погрижиха за останалото“.

Същото важи и за Уилфред Бърчет и множество други смели репортери, които не се страхуваха да дадат независимо отразяване на войната във Виетнам. Именно те буквално разбиха общественото съзнание на Европа и Северна Америка, лишавайки пасивната прослойка на масовите жители от възможността да заявят, че те, казват, „нищо не знаят“.

Но ерата на такива независими журналисти не продължи дълго. Медиите и всички, които формират общественото мнение, скоро осъзнаха опасността, която тези репортери представляват за тях, създавайки дисиденти, търсещи алтернативни източници на информация – и в крайна сметка подкопавайки самата структура на режима.

Когато чета Капустински, неволно се свързвам с работата си в Конго, Руанда и Уганда. Конго сега преживява едни от най-драматичните събития в света. Шест до десет милиона души тук вече са станали жертва на алчността на западните страни и неудържимата им жажда да контролират целия свят. Самият ход на историята тук сякаш е обърнат – тъй като местните диктатори, изцяло подкрепяни от САЩ и Великобритания, унищожават местното население и ограбват богатствата на Конго в името на интересите на западните компании.

И винаги, когато трябва да рискувам живота си, каквато и дупка да ме хвърли (дори и в такава, от която е напълно възможно да не се върна), винаги се тревожа по-скоро от усещането, че нямам "база" където ще изчакат завръщането ми и ще ме подкрепят. Винаги успявам да се измъкна само благодарение на сертификата на ООН, което прави много впечатляващо впечатление на тези, които ме арестуват (но не и на мен самия). Но моята работа, журналистическите ми разследвания, снимките не гарантират никаква възвръщаемост. Никой не ме изпрати тук. Никой не плаща за моя труд. Сам съм и за себе си. Когато Капустински се върна у дома, той беше посрещнат като герой. Сега, петдесет години по-късно, тези от нас, които продължават да вършат същата работа, сме просто изгнаници.

В един момент повечето от големите издания и телевизионни канали спряха да разчитат на леко безразсъдни, смели и независими „фрийлансъри“и започнаха да използват услугите на вътрешни репортери, превръщайки ги в корпоративни служители. Веднага след като се осъществи подобен „преход“към друга форма на заетост, тези „служители“, които все още продължаваха да се наричат „журналисти“, вече не бяха трудни за дисциплиниране, посочвайки какво да пишат и какво да избягват и как да настоящи събития. Въпреки че за това не се говори открито, служителите на медийните корпорации вече разбират всичко на интуитивно ниво. Хонорарите за фрийлансъри - независими журналисти, фотографи и филмови продуценти - бяха драстично намалени или изчезнали напълно. Много хора на свободна практика бяха принудени да търсят постоянна работа. Други започнаха да пишат книги, надявайки се поне по този начин да предадат информация на читателя. Но скоро им казаха и че „в днешно време няма пари за издаване на книги“.

Оставаше само да се занимават с „преподавателска дейност“. Някои университети все още приемаха тези хора и толерираха несъгласието в определени граници, но трябваше да платят за това със смирение: бивши революционери и дисиденти можеха да преподават, но не им беше позволено да показват емоции - няма повече манифести и призиви за оръжие. Те бяха длъжни да се „придържат към фактите“(тъй като самите факти вече бяха представени в правилната форма). Те бяха принудени безкрайно да повтарят мислите на своите „влиятелни“колеги, преливайки книгите си с цитати, указатели и трудно смилаеми интелектуални пируети.

И така влязохме в ерата на Интернет. Хиляди сайтове се появиха и се покачиха - въпреки че в същото време бяха затворени много алтернативни и леви публикации. Отначало тези промени предизвикаха много надежди, предизвикаха вълна от ентусиазъм - но скоро стана ясно, че режимът и неговите медии само консолидират контрола над умовете. Основните търсачки извеждат предимно десни масови новинарски агенции на първите страници на резултатите от търсенето. Ако човек не знае конкретно какво търси, ако няма добро образование, ако не е взел мнението си, тогава има малък шанс да влезе в сайтове, които отразяват световните събития от алтернативна гледна точка.

В днешно време повечето сериозни аналитични статии се пишат безплатно – за авторите това се превърна в нещо като хоби. Славата на военните кореспонденти потъна в забвение. Вместо радостта от приключението в търсене на истината има само „спокойствие“, общуване в социалните мрежи, забавления, хипстеризъм. Наслаждението на лекотата и спокойствието първоначално е било съдба на гражданите на Империята - на спокойствието са се радвали гражданите на колониалните страни и корумпираните (не без помощта на Запада) представители на елита в отдалечени колонии. Мисля, че няма нужда да повтарям, че по-голямата част от населението на света е потопено в не толкова лесна реалност, живее в бедняшки квартали и обслужва икономическите интереси на колониалните страни. Те са принудени да оцелеят под игото на диктатурите, първо наложени, а след това безсрамно подкрепяни от Вашингтон, Лондон и Париж. Но сега дори онези, които умират в бедняшките квартали, "седнаха" на дрогата за забавление и спокойствие, опитвайки се да забравят и да не обръщат внимание на опитите да анализират сериозно причините за тяхното положение.

По този начин онези независими журналисти, които все още продължаваха да се борят - военни кореспонденти, учили по произведенията на Бурчет и Капустински - загубиха както аудиторията си, така и средствата, които им позволяваха да продължат да работят. Наистина, в действителност отразяването на реални военни конфликти не е евтино удоволствие, особено ако ги отразявате внимателно и подробно. Трябва да се справим с рязкото покачване на цената на билетите за редки чартърни полети до зоната на конфликта. Трябва да носите цялото оборудване със себе си. Трябва постоянно да плащате подкупи, за да стигнете до фронта на военните действия. Трябва постоянно да променяте плановете си, изправени пред закъснение тук-там. Необходимо е да се уредят въпросите с различните видове визи и разрешителни. Необходимо е да се общува с масата от хора. И в крайна сметка можете да пострадате.

Достъпът до военната зона сега е дори по-стриктно контролиран, отколкото по време на войната във Виетнам. Ако преди десет години все пак успях да стигна до фронтовата линия в Шри Ланка, то скоро трябваше да забравя за новите опити да стигна там. Ако през 1996 г. успях да се промъкна в Източен Тимор с контрабанден товар, сега много от независимите репортери, които все още си проправят път до Западна Папуа (където Индонезия, с одобрението на западните страни, организира нов геноцид), са арестувани, затворени и след това депортиран.

През 1992 г. отразявах войната в Перу - и въпреки че имах акредитацията на перуанското външно министерство, само от мен зависеше дали да остана в Лима или да отида в Аякучо, знаейки много добре, че бойците на Sendero Luminoso могат лесно да ме застрелят в главата на пътя.(което, между другото, почти се случи). Но в наши дни е почти невъзможно да влезете във военна зона в Ирак, Афганистан или която и да е друга страна, окупирана от американски и европейски военни – особено ако целта ви е да разследвате престъпления срещу човечеството, извършени от западните режими.

Честно казано, в наши дни обикновено е трудно да стигнете до някъде, ако не сте „командирани“(което по същество означава: оставяте им да си вършат работата и те ви позволяват да пишете – но само ако напишете това, което ще кажете). За да може на репортер да бъде позволено да отразява хода на военните действия, той трябва да има някои големи масови публикации или организации зад гърба си. Без това е трудно да се получи акредитация, пропуск и гаранции за последващо публикуване на неговите доклади. Независимите репортери обикновено се считат за непредсказуеми - и следователно не са предпочитани.

Разбира се, все още съществуват възможности за проникване във военни зони. И тези от нас, които имат дългогодишен опит зад гърба си, знаят как да го направят. Но само си представете: вие сте на първа линия за себе си, вие сте доброволец и често пишете безплатно. Ако не сте много богат човек, който иска да харчи парите си за творчеството си, тогава по-добре анализирайте какво се случва „от разстояние“. Точно това иска режимът – да няма доклади от първа ръка от левицата; да държат левите на дистанция и да не им дават ясна картина на случващото се.

В допълнение към бюрократичните бариери, които режимът използва, за да затрудни работата на малкото независими репортери в зоните на конфликт, съществуват и финансови бариери. Почти никой, освен репортерите от масовите медии, не може да си позволи да плаща за услугите на шофьори, преводачи, посредници, които помагат за разрешаването на проблеми с местните власти. Освен това корпоративните медии сериозно вдигнаха цените на този вид услуги.

В резултат на това противниците на неоколониалния режим губят медийната война – те не могат да получават и разпространяват информация директно от местопроизшествието – откъдето Империята продължава да извършва геноцид, извършвайки престъпления срещу човечеството. Както вече казах, сега от тези зони вече няма непрекъснат поток от фоторепортажи и репортажи, които могат упорито да бомбардират съзнанието на населението в страните, отговорни за тези престъпления. Потокът от подобни доклади пресъхва и вече не е в състояние да предизвика шока и гнева на обществеността, които някога помогнаха за спирането на войната във Виетнам.

Последиците от това са очевидни: европейската и северноамериканската общественост като цяло не знае практически нищо за всички кошмари, които се случват в различни части на света. И по-специално за жестокия геноцид на народа на Конго. Друга болезнена точка е Сомалия и бежанците от тази страна - около милион сомалийски бежанци сега буквално гният в пренаселени лагери в Кения. Именно за тях заснех 70-минутния документален филм "Полет над Дадааб".

Невъзможно е да се намерят думи, които да опишат целия цинизъм на израелската окупация на Палестина – но обществеността в Съединените щати е добре захранена с „обективно“репортиране, така че като цяло е „умиротворено“.

Сега пропагандната машина, от една страна, води мощна кампания срещу държави, които са по пътя на западния колониализъм. От друга страна, престъпленията срещу човечеството, извършени от западните държави и техните съюзници (в Уганда, Руанда, Индонезия, Индия, Колумбия, Филипините и др.), практически не са включени.

Милиони хора станаха бежанци, стотици хиляди загинаха поради геополитически маневри в Близкия изток, Африка и другаде. Много малко обективни доклади се фокусират върху отвратителното унищожаване на Либия (и настоящите последствия от нея) през 2011 г. Сега, по същия начин, „връхлита работа“по свалянето на правителството на Сирия. Има малко съобщения за това как турските „бежански лагери“на сирийската граница се използват като база за финансиране, въоръжаване и обучение на сирийската опозиция – въпреки че няколко водещи турски журналисти и режисьори са отразявали подробно темата. Излишно е да казвам, че е почти невъзможно независими западни репортери да влязат в тези лагери – както ми обясниха наскоро моите турски колеги.

Въпреки факта, че има такива прекрасни ресурси като CounterPunch, Z, New Left Review, масата от „бездомни“независими военни кореспонденти се нуждаят от повече ресурси, които да смятат за свой „дом“, своя медийна база. Има много различни видове оръжия, които могат да се използват в борбата срещу империализма и неоколониализма – и работата на репортер е едно от тях. Затова режимът се опитва да изтласка независими репортери, да ограничи самата възможност за тяхната работа – защото без да се знае реалността на случващото се, е невъзможно обективно да се анализира ситуацията в света. Без репортажи и фоторепортажи е невъзможно да се долови цялата дълбочина на лудостта, в която е докаран нашият свят.

Без независимо отчитане гражданите ще продължат да се смеят в зали за забавления или да играят с електронни джаджи, без да обръщат внимание на горящия дим, който се издига на хоризонта. И в бъдеще, когато ги попитат директно, те ще могат да кажат отново (както често се е случвало в историята на човечеството):

- И ние не знаехме нищо.

Андре Влчек