Марж на безопасност

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Обществото винаги вярва, че трябва да живее и живее правилно, в съответствие с основните закони на Вселената. И докато живее правилно, ще има полза, включително и насъщния хляб. Има нещо детинско в това убеждение – „ако се държа добре, мама ще ти даде бонбони“. Това е човешката психология.

Много пъти Русия беше принудена публично да свали панталоните си и да се поклони и да се покае пред целия свят. Сега дойде времето, когато унизената Русия ще вземе меча и ще събере синовете си и ще избере пътя си веднъж завинаги.

Епохата на края на XX век и началото на XXI век, преживяна от човечеството, е ерата на съда и краха. Всички народи, без изключение, отиват в съда, някои по-рано, други по-късно. Колапс заплашва всеки един от тях.

Сбъдват се пророческите думи, че всички ние сме подложени на съда на вечния жив огън – разбира се, духовен огън, изгарящ, пречистващ и обновяващ. И ние, руските, преки потомци на етруските, скитите, не трябва да губим сърце и да не сме слаби, а твърдо да вярваме в руските богове и вярно да служим на нашата родина, Русия - Русия, от която това духовно-огнено изгаряне, пречистване и започна обновяването на света на човечеството…

И така, какво се случва с нас? Ще получим категоричен отговор, като прочетете произведенията на руската литература от 70-те години, като романа (разказ в разкази) „Царската риба“от Виктор Астафиев, „Огън“от Валентин Распутин, „Плах“от Чингиз Айтматов, разкази от Василий Шукшин, публицист Александър Скалон. Тук няма да даваме анализ на тези произведения, но във всяка една от тях виждаме сблъсък на човешката духовност с безнравствеността, пълнотата на духа с празнотата, истината с лъжата, а „човешката екология“е наистина слята тук със земните глобални проблеми.

- Всъщност защо умираме? - Попитан през 1917 г. (две години преди да умре от глад) Василий Василиевич Розанов, сгушен в Сергиев Посад. Той отбеляза удивителната лекота, с която нашият народ разпознава идеите на атеизма и социализма, отхвърляйки („току-що отидох до банята!“) старата вяра, концепцията за грях, съвест… Ние умираме от единствената и основна причина - неуважение към самите нас. Ние всъщност се самоунищожаваме…

Тенденциите за завоевание и господство над природата от човека са заменени от нови възгледи, когато мотивите на покаянието и съжалението излизат на преден план при първите опити да се осмисли необходимостта от съзидание не в ущърб на природата. Публицистите и писателите несъмнено успяха по-добре от нашите учени да отразят както външната страна на еволюцията на управлението на природата, така и дълбоките процеси на задълбочаващи се разногласия между природата и обществото.

В книгата си „Хармония на хаоса, или фрактална реалност“разказват авторите В. Ю. Тихоплав, Т. С. Тихоплав.

„… Невъзможно е да се предаде съжалението и болката от факта, че някои учени твърде често остават напълно безразлични към необичайните открития. Може би е по-разумно да похарчите пари за „ненужни” изследвания от гледна точка на православните, отколкото да „хвърлите дете в кошчето със сапунена вода”. Същият брой удивителни разработки са минали покрай безразлични учени, които са ровили в своя „окоп“, покривали се с възглавници и се грижат само за запазването на своите привилегии и името си. И най-важното е, че ортодоксалните учени не просто са безразлични към новите знания, те интензивно пречат на тяхното развитие.

Както пише Константин Едуардович Циолковски: „Старите хипотези непрекъснато се отхвърлят и науката се усъвършенства. И учените винаги предотвратяват това най-вече, защото губят и страдат най-много от тази промяна”. Точно това каза за тях Гумильов: „Като куче трябва да пази името, създавано с години”. Наистина ли не разбират, че потомците ще измислят цялата си хитрост и подлост (а може би и глупости) в борбата с псевдонауката, ще поставят всичко на мястото си, отдавайки на всеки заслужено.

Остава само да си спомним Омар Хайям:

Ако изведнъж благодатта слезе върху вас, Можете да дадете всичко, което имате за истината.

Но свети човече, не се ядосвай

На този, който не иска да страда за истината!

Няма гняв, има съжаление! Какво голямо щастие има учени, които могат да „дадат всичко, което имат за истината“. В крайна сметка благодарение на тях, на техния безкористен труд всички ние дължим знанията, които са придобили, газейки през буйната тълпа от „братя” – православните. През тръни към звездите, към боговете на русичките славяни!…”.

Хората неволно си задават въпроса: какво се е случило в края на краищата? Някои се опитват да разберат: какво са направили нередно? Други: какво винаги е било наред? Трети стигат до извода, че в света няма нищо особено добро, няма на какво да се разчита и светът се управлява от злото и Сатана. Когато започне криза на природата и обществото, едно уплашено, бързащо общество е изправено пред избор от четири гледни точки. Единият, изглежда, е най-простият: да се научите как да получавате повече храна от същата земя. Но точно тази перспектива изисква твърдо преосмисляне на целия предишен път, изминат от обществото. И търсенето на нов път. Такъв, в който ще има нови отговори на най-основните въпроси: кой съм аз? Как работи светът? Къде са границите на позволеното? Това е търсене на нова хармония с околния свят. Хармония, в която можете да получите максимума от това, от което се нуждаете от една и съща площ. Така например беше при прехода от подсечно-огнено земеделие към обикновено триполе, а след това към многополево. Когато се наложи да живеете в претъпкани села, обработвайте същото поле. Дълго време този напредък беше боядисан в розови цветове: като намиране на нови възможности, решаване на проблеми и т.н. Но имаше и друга страна на прогреса, ужасна и грозна.

Не всеки е в състояние да премине към нов мироглед, към нов начин на живот. Добре е, ако можете да избягате до слабо населения, богат на ресурси изток. И ако вече няма къде? Тогава да умре? Между другото, някои племена на южноамериканските индианци са избрали този път. Животът им остави само два избора: преход към земеделие или смърт. И племената избраха смъртта. Седнахме на площада на селото. Довеждайки със себе си малки деца, те седнаха по-плътно, сгушени, един до друг, докато имаха сили - пееха песни. И те умряха. Единствено индианците загиват през 19 век, пред очите на европейските пътешественици, а нашите предци, скитите-славяни, стават земеделци, изоставяйки подсечно-огненото земеделие. Мръсотията, жестокостта и кръвта отдавна са забравени, остава сияещ спектакъл на прогреса, възход към по-съвършени форми на живот.

Винаги има цена за прогреса – да се откажеш от част от културата си. И следователно напредъкът е не само път към печалби, но и към неизбежни загуби. Никога няма да разберем какво сме загубили с подсечно-изгаряното земеделие, поне не до края. Ако хората съзнателно не разбират това, тогава, във всеки случай, те усещат двойствеността на прогреса, дори най-необходимия. Честно казано, обществото не обича много развитието, защото да се развиваш означава да се променяш. А промените са непредвидими както за обществото като цяло, така и за отделните му членове. Никой не знае какво ще се случи с него лично, с неговите деца и внуци, с неговия социален кръг, с хора, които психологически приличат на него, ако започнат промени. Хората не обичат развитието, изпълнено с непредвидими промени. Ако има дори най-малък шанс да избегне развитието, обществото се стреми да го избегне. Или, ако промяната е неизбежна, оставете я по-малка. Колкото по-малко промените, толкова по-формални, колкото по-малки, толкова по-добре!

По време на кризата на природата и обществото все още има възможности, освен развитие, да се завладее една богата и културна страна и известно време да се живее за сметка на етноса на тази богата държава. Само рано или късно завоюваната страна ще се отърси от завоевателите или ще ги асимилира. Както убедително показва Гумилев, причината за смъртта на етническите групи е появата на режими на власт (и съответните системи от възгледи), паразитиращи в етноса, подобно на раков тумор. Принципът на съществуване на такива режими, наречени антисистеми, е принципът на лъжата, т.е. лъжата във всички възможни форми, вариращи от "скромно мълчание" на смислена информация до откровена дезинформация, се превръща в неотменим атрибут на властта. Мисля, че всеки от читателите може да цитира почти неограничен брой примери за лъжи от ерата на „комунизма”, а по-късно и от ерата на „елцинизма”.

Ситуацията в Русия се влошава от факта, че технологичната революция в областта на информацията в нашето общество се появи главно под формата на технологии, които позволяват манипулиране на масовото съзнание. Така че степента на опасност (и особено нейните източници), надвиснала над съществуването на руския суперетнос, няма аналог в предишната история. Властите в Русия са осквернили думата "демокрация", т.е. властта е в интерес на народа, тъй като под лозунгите на демокрацията властта се установява в интерес на тясна група хора. Това означава, че антидемократичният режим е въведен. Така в Русия функционира антисистема под формата на антидемокрация. Изчезването на населението на страната показва, че това е особено опасен вариант на агресивна антисистема, която не се задоволява само с поддържането на собственото си съществуване, а всъщност унищожава етноса. Да, можеш да живееш така известно време! В този случай е възможно и да не се решават никакви проблеми на развитието на обществото. Няма нужда да изоставяме наследството от миналото на антисистемата от миналото, наследството на мъдрите предци, да преразглеждаме „обичайните“норми на човешкия живот, няма нужда да работим по-усилено или по-добре от преди. Можете да живеете още известно време, както сте свикнали, като полагате само едно усилие, за да не се освободи завоюваната страна, противно на очакванията.

Можете също така да се установите в географско пространство, развивайки нови земи. За да направите това, трябва да имате голямо предлагане на свободна земя и такава, че да можете да се движите, без да променяте обичайните форми на управление. Тогава също е възможно да не се решават належащи проблеми. Имате ли малко хляб? Нанасям се! Ето как племената на индоарийците, завладяли Индия, се придвижват по земята, но не за да я ограбят (особено нямаше какво да се ограби), а за да се заселят и живеят в нея. Ето как са действали бурите в Южна Африка, заминавайки да живеят от океанския бряг до богатата савана отвъд река Ваал. Така германските племена се заселват в Скандинавия.

Има и друг начин, изглежда най-ужасният от всички, но е и по-лесен: необходимо е да има по-малко хора. Добре е, ако самият Бог изпрати подходяща епидемия или глад. Как, например, стана просторно в Европа след пандемията от чума през XIV век! Възможността за предстоящ протестантски преврат, радикална промяна в религията, начина на живот и формите на човешкото общество е изчезнала. И от известно време нямаше нужда да откриваме Америка! Каква радост!

Между другото, примерът на Скандинавия показва много добре колко много начини за избягване на развитието са комбинирани. В съвременния свят това ясно се вижда в Русия, тъй като световната общност, без да иска да се развива, освобождава жизнено пространство за себе си, унищожавайки суперетноса на славяните. Ако успеят, ако завладеят напълно голямата и богата страна Русия, излишното население на Европа и угояващата Америка отиват там, проблемът се отстранява. И дори да не успеете да завладеете никого и уви, нови държави вече не се намират, това също не е лошо! За това има войни, които могат да бъдат предизвикани изкуствено, борба с тероризма, религиозна война.

В днешна Русия има милиони проблеми и нерешени проблеми, които правителството не иска и не е в състояние да реши. Силата, чиито сили вече са приключили, която потапя Русия в бездната на гражданските войни, допринася за окончателното разпадане на държавата. Той дава Сибир и Далечния изток на Китай, позволява на НАТО да се приближи до нашите граници. Позволява потискане на руския народ в и извън Русия, рекламиране и разпространение на секти и други чужди за нас ереси. Продължава реформите, които водят само до по-нататъшно обедняване на народа и държавата.

Няма смисъл да обсъждаме това, което идва от длъжностно лице. Той привлича измислени въпроси в дискусията. Той е известен със своята професионална способност да избягва дискусии по наистина важни въпроси. Опитвайки се да оправдае хляба си, той пее песни не за главното. Тук и сега. Прогресивната педагогическа и родителска общност на страната се занимава с полемика относно причините за кризата в образованието и начините за нейното преодоляване. И за какво са загрижени служителите на образованието в този момент? Да, различно. Има много планове. Освен това те са изключително непоследователни, успешно се провалят един след друг. Уплашени от деветата вълна на младежката престъпност, те се зарекли да обърнат училището към детето, а живота – да се хуманизира.

Тъй като резултатите са плачевни от празни обещания, те решиха да сложат край на идеята за хуманизиране. Започнаха да притискат жив човечец в прокрустовото легло на образователния стандарт. Не работи. Но какво ще стане, ако жена от YSU бъде настанена в порутена училищна колиба? Няма пари за ремонт, но можете да се абонирате за евро поръчка, в същото време да вземете пари назаем за модернизация-профилиране. И тъй като заплатите на учителите са символични, възниква идеята парите да се концентрират и циркулират другаде. Просто правете бизнес, прехвърлете всички във виртуални райони и вземете орден за заслуги към отечеството, че сте близо до властите точно на полето на чудесата … Отечеството попита ли всички нас? Така излиза: "Уви, приятели, както и да седнете, не сте годни да преподавате!"

Читателят има право да попита: Защо мълчи професионалната педагогическа общност, всички, които могат и трябва да заемат експертна позиция в тази кризисна ситуация, за да помогнат за осветляването на истината за ролята на образованието в обществото? А проблемът на повечето учители е, че явно им липсва цялостно философско разбиране за събитията, случващи се в страната и по света. И нищо чудно. В крайна сметка те самите преминаха през училище, обучителен конвейер, който усреднява личността, стандартизира, учи да бъде като всички останали. Но той не учи основното - живот, умение да плува срещу течението.

Преди всичко трябва ясно да се осъзнае, че образованието е системообразуваща структура на обществото, чиято роля непрекъснато нараства. Всъщност основната производителна сила в постиндустриалното общество се превърна в науката, която доставя съвременни технологии и осигурява (благодарение на фундаменталните изследвания) изпреварващ технологичния прогрес. Очевидно е, че е безсмислено да се говори за наука без добро образование. Не е тайна например, че след поражението във Втората световна война Япония залага на образованието. И тази политика се оправда напълно. Страна с оскъдни природни ресурси се превърна в един от лидерите на световната икономика, произвеждайки стоки, до деветдесет процента, чиято стойност е интелектуален принос. Затова не е случайно, че Япония, Южна Корея, Сингапур и Европа повдигнаха въпроса за всеобщото висше образование.

Образованието, като един от най-важните компоненти на културата, има и самостоятелна стойност за личността и обществото. Без страх от повторение на банална истина, нека припомним, че основната цел на съвременното образование е да научи как да се учи, т.е. самостоятелно "извлича" (намира, обработва и асимилира) информация. В светлината на гореизложеното е уместно да се отбележи, че основата на така наречената средна класа в развитите западни страни се състои от инженери, лекари, адвокати, учители, журналисти, офицери, мениджъри, учени…, накратко, висококвалифицирани специалисти, които живеят със собствен труд и могат редовно да повишават квалификацията си.

Прекомерната актуализация на темата за компетентността, специализираното обучение в контекста на „иконизацията“на пазара просто свидетелства за колониалния вектор на модернизацията на руското образование. Всеки, който познава историята на въпроса, е ясно, че първопричината тук е формулираната от Европейския съюз поръчка за образование – за благозвучни компетенции. Тук е основният препъни камък. Големият бизнес, заел командващите висоти в обществото, изисква образователната система да осигури пазарна икономика с напуснала работна сила. Клиентите и изпълнителите се занимават само със системата за професионално „изрязване“на вече порасналото. Аморфното население е по-лесно за манипулиране от одухотворените хора. Това са истинските мотиви зад мощната стратегия на едрия капитал за промяна на съзнанието на коренното население на руснаците и рускоговорящите руснаци.

В основата на прозападната политика, провеждана чрез образованието, са пазарните идеи, своеобразна икона на които е митът за ефективността на пазарното саморегулиране. Че това е мит не е очевидно само за слепите. В ситуация, когато идеологията на държавата се разпада, в размирното обществено съзнание интензивно се вкарва идеята за необходимостта да се посвети живота си на обслужване на големия капитал. А по отношение на феномена „иконизиране“на пазара е допустимо да се позоваваме на мнението на известния учен Мануел Кастелс от университета в Бъркли (САЩ). Той твърди, че разчитането на способността на пазара да се саморегулира е напълно неоснователно. Във връзка с процесите на глобализация на световните мрежи от информация, производство и продажба, труд, никой не може да гарантира, че ще предвиди и ефективно управлява пазарния елемент. Което е изпълнено с глобализация на целия спектър от човешки проблеми. Съвременните информационни технологии са способни да оптимизират икономическото управление в планетарен мащаб. Това ще позволи на човечеството да изпълни достойно своята възвишена мисия на сътворец на красивия свят. Делото за просветлението на съзнанието и добронамереността на политиците

Така че настоящите управляващи на руската държава не задоволяват държавните интереси и действат в интерес на държави, чиято експанзия е насочена срещу Русия. И ако правителството е антидържавно и антинародно, тогава не можете да го търпите. Всичко е вход за осъществяване на наемни меркантилни планове на шепа хора, днес и сега, след мен дори потоп…. Младите хора умират, хората са по-малко, проблемите вече не могат да се решават, не е необходимо да се развиват. Да, Скандинавия от епохата на викингите успешно избегна "ужасите" на развитието. Само по-късно това не й помогна много. Много скоро настъпи ужасяващият момент, в който трябваше да се преобличам и преобличам.

В славянския свят този момент имаше конкретна възможност да не се развива, премахвайки всички проблеми на пренаселеността, като просто премести хората в все още празни земи. Разбира се, този „Изток“се движи и се движи през цялото време, движи се, не стои на едно място. Едва по време на „перестройката“той изкуствено се забави и хората започнаха да се отдалечават от бъдещи плодородни земи, мотивирайки високата цена и нерентабилността на живота там, а понякога и фалшифицирайки въображаемата бедност на страната, отказвайки субсидираната подкрепа на източните простори на страната. Русия.

Политическата партия винаги е част от цялото, малка част от всички граждани и само тя самата знае това и затова се нарича партия (от латинското „Pars“- част). Но посяга на много повече, на властта в държавата, на нейното завземане. Тя се стреми да наложи своята частна партийна програма на държавата, противно на нейните симпатии и желанията на всички останали граждани. Само по силата на това всяка партия е малцинство, налагайки волята си на мнозинството. И само по силата на това всяка демократична система е трябвало да допусне някои коалиционни правителства, които да намерят спасителен компромис между партиите (части), за да представляват цялото. Но историята показва, че при един модерен, страстен и разпален дух на партийност такова споразумение се постига само с голяма трудност: страните не се желаят една друга. Така партийната система подхранва амбициите и партийната конкуренция, а „единиците“взаимно се избутват от власт. В най-добрия случай това поражда вредни за държавата „люлеене“: надясно, наляво, надясно, наляво – независимо от реалните държавни дела. Градът тъпче на място, адвокатите се редуват да разкъсват каретата в най-близката канавка, кочияшът го няма или е в объркване, а пътниците по пътя с тревога наблюдават своеволните непознати и очакват съдбата си… Има моменти в живота, когато е трудно да се говори. Дори това, което имате право да кажете за живите, не смеете да се обръщате към мъртвите.

В живота трябва да имаш право на истината! Не всеки, който се опитва да я измъкне, може да го направи. Трябва да има лична мисъл зад думата; характерът трябва да се усети, да се чуе искреното убеждение; самочувствието трябва да е видимо. Словото трябва да бъде изстрадано и изречено от сърце. Тогава то убеждава и побеждава; тогава носи не лъжа полуистина, а честна истина. И е напразно да се мисли, че всичко това е теоретично изобретение, тъй като е достъпно за всеки прост и свестен човек.

Когато Хитлер провеждаше пропаганда срещу болшевизма-комунизма, той лъжеше, лъжеше с безсрамен темперамент. Лъжеше и когато изричаше подходящите думи за достоверни факти. Искрените руски антикомунисти, които години наред работеха по отговорно и правдиво изобличаване на болшевизма, смятаха, че тази двусмислена, измамна пропаганда на лъжеца компрометира тях и тяхната кауза. Има съседи, от които всеки обръща гръб, има „единомишленици“, които вдъхват погнуса на всички. Точно както има „награди“, които са по-лоши от място. Когато предателят проповядва вярност и привидно изразява правилните мисли, той лъже.

Когато нает агент на чужда държава призовава за безкористна служба на Русия, той лъже. Зиновиев излъга, когато призова за социална справедливост. Дзержински излъга, възхвалявайки и „практикувайки“човечеството. Литвинов излъга, когато препоръча парична коректност. Горбачов излъга, проповядвайки перестройка и социализъм с човешко лице. Елцин излъга, когато обеща на хората „реки от мляко и желе“, за да получи повече конституционни права и по-малко отговорност. Жириновски лъжеше, крещейки за потисничеството на коренното население на Русия, руснаците, но непрекъснато лобираше за жизненоважни въпроси. Егор Гайдар излъга (дядото на Йегор написа приказка за лошо момче, докато гледаше във водата, по някаква причина). Чубайс излъга, обещавайки две коли Волга за ваучери, напълно ограбвайки населението на огромна страна с Гайдар.

В ерата на най-големите смутове и лъжи трябва да запазим чувството за истина като зеницата на окото си и да изискваме от себе си и от хората истина, истина. Защото без чувство за истина няма да разпознаем лъжеца, а без правото на истина ще унищожим всяка истина, всяко убеждение, всяко доказателство и всичко свято в живота. Русия може да се гради само на взаимно доверие; и ако руските хора се лъжат един друг, те ще бъдат разпръснати по света и ще загинат от взаимно недоверие и предателство.