Школа на Щетинин. Тук се ражда нова Русия
Школа на Щетинин. Тук се ражда нова Русия

Видео: Школа на Щетинин. Тук се ражда нова Русия

Видео: Школа на Щетинин. Тук се ражда нова Русия
Видео: 10 Починали Знаменитости, за Които се Говори, че са Все още Живи 2024, Април
Anonim

Първото нещо, което ме накара да отида в Те-кос, беше, че според резултатите от 2001 г. академик Михаил Петрович Щетинин беше признат за „Личност на годината“, заедно с президента на Русия В. Путин. Това веднага ме заинтригува. Що за човек е този, който беше поставен наравно с президента? Какво му е толкова забележително? Той се заинтересува, разпитвайки свои познати, които вече са посетили училището му в Текос. За мен беше откровение, че никой от хората, които интервюирах, не говореха безразлично - или бяха хвалебствени и ентусиазирани изказвания („Прекрасно!“, „Отлично!“, „Ново!“, „Брилянтно!“), или открито отрицателни (" Щетинин създаде нова секта!"

И така, каква е същността на това явление - M. P. Щетинин, за който никой не може да говори безразлично? Опитах се да го разбера.

Започнах да търся статии за методите на преподаване и възпитание в М. П. Щетинин. Но нещо странно. Никъде не можах да намеря аналитичен материал, а статиите във вестниците за това училище бяха същите като изявленията на хората - кардинални в своите преценки. Или рязко - "Да!", или категорично - "Не!"

Тогава реших - „Каквото и да е, но трябва да отида до Текос, да видя всичко сам и, ако Бог позволи, да говоря с Михаил Петрович“, особено след като не е далеч …

Първото нещо, което ми хвана окото, когато пристигнахме в Tecos, беше сградата на училището. Невъзможно е да се повярва, че цялата тази красота е създадена от детски ръце. Не всеки архитект, майстор строител би могъл да създаде такова нещо, но ето - деца… Веднага лъха нещо неразбираемо и непонятно, което още повече ме заинтригува и заинтригува.

Докато чаках да излезе дежурният администратор, наблюдавах всичко, което се случва наоколо. Толкова много красиви и душевни детски лица не съм срещал може би през целия си живот. Те сякаш светят отвътре. На мен, напълно непознат, всички минаващи казаха "Здравей!" И винаги мила, открита усмивка към вас. Всички публикации за това училище и неговите деца, които случайно прочетох, също отбелязаха тази особеност. Светли, душевни лица, открити и радостно срещащи всичко ново, добросърдечно и весело пожелавайки на всички - "Здравей!"

Често бягаме един от друг заради напразните си притеснения, понякога не забелязваме, нямаме време да поздравим любимите хора, не само на първите, които срещнем, но тук, за да кажем на първия човек, когото срещнем, дори непознат: " Здравейте!" - оказа се норма. И ме изненада приятно.

Когато придружителката ме заведе в двора на училището, видях, че навсякъде на групи по 5-7 деца седят с книги и тетрадки. Пишат нещо, четат нещо, разказват си. Не видях тази суматоха, суматоха и "броуновско движение" на децата през територията, което е присъщо на обикновено училище. И тишина. Само дърветата шумят и птичките пеят.

Попитах придружителя: "Къде са ти паралелките, в които учиш?" Тя вдигна вежди изненадано и отговори: „Нямаме часове. Нямаме нужда от тях.“И тогава осъзнах, че имам много повече въпроси от отговорите, които исках да получа, след като бях тук.

Когато се приближихме и придружителят ме запозна с Михаил Петрович Щетинин, видях пред себе си мъж, чийто поглед изглеждаше като рентгенова снимка, за да види цялата ми душа, мислите ми. Но в същото време това беше мил и ярък поглед. Пред мен стоеше УЧИТЕЛЯТ, бял като блатар, но със смеещи се очи. Точно така си представях истински УЧИТЕЛ.

Седнахме на една пейка и започнахме да си говорим.

Първо, не се интересувах от методиката на преподаване на предмети в неговото училище. Това е отделен и доста сериозен професионален разговор между учителите. И въпросът за образованието, и духовното образование. Какво е ядрото на всяка методика в педагогическия процес.

Михаил Петрович има своя гледна точка за образованието и свой собствен философски поглед върху нещата.

„Любов, истина, воля, семейство, съвест, чест, живот, баща, дете, дете, дете са ключовите думи в живота ми.

Детето е космическо явление, продукт на универсалния труд на много, много от неговите предци. И е необходимо да го третираме точно като космическо явление.

Разграничаваме понятията – „дете“, „дете“и „дете“. Това са три аспекта на интегралната личност. Дете е това, което разглежда в детайли всеки детайл от живота. Детето много лесно превключва: ту към това, ту към онова. Подвижен е, гледа с интерес всичко, което се случва. Тук падна капка дъжд - той се заинтересува, тук птицата започна да пее - беше му интересно, тук някой почука - той се изкачи, тук нещо започна да се разбърква - той също погледна вътре. Струва ни се, че винаги превключва, не може да се концентрира. Това е дете в човек.

И има дете. Дете е, когато утвърждавам любовта, целият свят. На староруски език "ча" е безгранична любов. Не е обременена с тревоги. И "ча да" е да даде потвърждение. Потвърждавам ча, любов. Или целият свят. Това е "аз и светът сме едно" - както каза веднъж Лев Николаевич Толстой.

И тогава има дете. Руснаци сме, детето е дядото. Дядо и дете са като едно и също нещо. Дядо ми и синът ми са наследници един от друг. Дядо ми е мой син. дете. дядо. Тоест с това подчертаваме, че все пак има трети компонент в човека, за да бъде той пълноценно личност - това е негов дълг. Той е той – като семейство, преливащо от век в век. Аз не започвам, да речем, преди 50 години, аз продължавам пътя на баща си, а баща ми продължава пътя на баща си, и този баща… Тоест кокошката е яйце, кокошката е яйце, кокошката е яйце. На колко години е яйцето? Въпросът е неправилен. Защото ходът на причините за това яйце датира от далечни векове. Може да има безкрайност, там - вечност. Следователно детето е самата вечност. Детето е детайл от вечността. А детето е целият свят, като цяло, където всичко е взаимосвързано в пълно взаимно съгласие. Тази представа за човек като дете, който носи родовата памет, лежи в основата на цялата ни образователна система, която се опитваме да установим тук. Важно е да гледаме на детето като на дете и дете, а не само като дете.

Нашето училище е "Училище на предците". да. Тези. ние гледаме на човек като на вид. Той е род. И когато погледна в очите му и видя вечността му, тогава го виждам. Когато го подчинявам на някои свои мисли и не го слушам цяла вечност, тогава му преча. Затова е много важно, за да ни разбере, да разберем, че не гледаме на детето като на малко същество, което още нищо не разбира. Носи паметта на семейството."

Честно казано, това беше откровение за мен. Никога и никъде другаде, в нито едно училище, нито един учител не е изразил нещо подобно.

Щетинин успява да играе ролята на творец с естествеността на природен феномен. Не забелязвате неговата диктатура. Неговата воля не се потвърждава от дисциплина, тя е разтворена в атмосферата. Волята е едно от ключовите понятия за Михаил Петрович.

На въпроса какво е Уил. Щетинин отговори, че „Воля е, когато съществувам едновременно със света около мен и съм в хармония с този свят. Светът е около мен и аз съм в него. И тогава съм свободен."

„Не може да има натиск над човек. Човекът е самата ВОЛЯ. И следователно нашата дисциплина идва от вътрешното разбиране за необходимостта да играем своята роля в общата кауза. Като, да речем, музикант в оркестър, той свири своя собствена мелодия, но я съгласува с мелодията на другите, така че да има симфония. Ние, общо взето, дойдохме с тази дисциплина, това е начинът на нашия живот. Организация и воля - те винаги са корелирали с понятието необходимост. В края на краищата волята е всичко, волята е цялото пространство и волята е сякаш моето ядро, това е моята крепост. Имаме това едно понятие сред руснаците. Волята е като организиран дух, организирана мисъл, насочената мисъл е волеви човек. А волята е пространство, тя е всичко, което се разкри пред мен. Тоест, когато аз съм волята, тогава съм всичко, виждам всичко и действам точно във всичко, за да не навредя на всичко.

Знанието в нашето разбиране е основният смисъл на човека на земята. Но не знания, за да запомните, да получите диплома, свидетелство за зрялост, формално, а знания за подобряване на живота. И затова, когато живея, осъзнавайки своята роля, смисъла си, заради които съм сред хората, искам да ги разбера. Ето моето знание. Искам да разбера, но как мога да им помогна.

Възниква въпросът: "Кажи ми как да свържа потока от мечти с вечната река? С това без болка, без страдание, за да не причинявам на никого?" Искам да знам как мога да живея, как мога да изградя своя път, така че да мога да помогна на други хора в тяхното разбиране за всички други и в утвърждаването им на земята. В това има безкраен процес на познание.

Много е важно тези, които ходят при деца, да дадат своя предмет, за да разбере необходимостта от този предмет за живота си. И ако едно дете седи и научава предмет, защото възрастните са го казали и за какво, то не е разбрало, то няма да разбере този предмет. Той ще се разбунтува точно срещу такова отношение към него. Трябва да помислим какво носим на децата, как да научим това, което предлагаме, така че детето да приеме, така че да действа веднага, веднага. Затова изучаваме всички предмети, които изучаваме в училище като деца.

Нашите деца преподават предмети. Преди да влезе в нашата система на познавателния процес, детето първо усвоява целия курс на гимназията по един предмет, но с цел предаване. Тази тема вече се оказва необходима за него, така че той да заеме място сред връстниците си, те ще го приемат. Това е като визитната му картичка, кой е той. Аз съм математик, аз съм физик, аз съм химик, аз съм биолог. И тогава, за да вляза в отношения с деца, тъй като те ми предлагат други артикули, трябва да приема техните продукти, техните ценности, които те са подготвили специално за мен.

Но тяхната задача, тези, които дават своя предмет, е да направят всичко така, че да свържат своя предмет с темата, по която техният връстник е запален, т.е. намери съгласие, връзка с това, което му е близко, това, което му е скъпо. Тогава се създава само холистично образователно пространство и децата в това пространство се чувстват уверени, защото всичко се оказва насочено към смисъла на собствените им стремежи, а не им противоречи. Това е основата на познавателния процес. Когато той не е просто като назидание, спуснат отгоре. Като, така трябва да бъде, като пораснеш - ще разбереш. Не, не можете да направите това.

В този момент, точно в тази секунда, точно в тази минута детето трябва да разбере защо прави това действие. Ако не разбере това, в него настъпва избледняване на търсещата активност. Търсенето на истината, търсещата дейност, между другото, е в основата на развитието на личността и в основата на здравето.

Създаваме образователно пространство заедно с децата, с тяхна помощ. Това са техните мисли, те са авторите на това образователно пространство. Затова с нас са спокойни. Но тук има 400 души. Ако поставите микрофон тук, наблизо има съседно училище, вече се чува оп. Те крещят.

Струва ми се, че децата не трябва да крещят, защото, напротив, те са в съгласие с тях. Дете крещи от болка, от горчивина, когато нещо се наруши, хармонията се срива, тогава започва да крещи. Ние отбелязваме това и казваме, че, ето, той нищо не разбира и започваме да го възпитаваме, наказваме. Той крещи още по-силно. Обикновено плаче от копнеж, от несправедливост, от непропорционалността на това, което носи в себе си и това, което се случва около него.

У нас всъщност, създавайки образователно пространство, занимавайки се с научна дейност, те се реализират. Защото смисълът на образованието е търсенето на истината, търсенето на хармония, намирането на основите на щастливия живот, определянето на това какво е щастието. Опитваме се да направим всичко, така че те да търсят смисъл навсякъде и да го утвърждават."

Никой няма да спори, че образователният климат е условие за икономически просперитет, той е икономически фактор. Но заповеди и укази не могат да се правят отгоре. Това може да стане само чрез включване на гражданите в определянето на целите и съдържанието на образованието. Следователно съдържанието на образованието и целите на образованието са резултат от преговори, споразумения между образователната общност и местната общност и гражданите. Ако тези споразумения са възможни, тогава образователното ниво ще расте. В крайна сметка образователното ниво расте не от това какви оценки имат учениците, а от това какво място заема образованието в съзнанието на гражданите.

Често можете да чуете и по радиото, и по телевизията, че нашият народ, руският народ, през периода на тоталитаризма, е загубил своя елит, своя генофонд. Но само тук, в това училище, разбираш, че това не е така.

Знаеш ли как ми отговориха момчетата, когато ги попитах - защо учиш тук? „Искаме да служим на родината, Русия. И това е без фалшив патос и бомба.

Тук се възпитава нов руски елит, нов тип лидери с ново мислене, нов мироглед, който ще трябва да изведе Русия на ново ниво. Тук обучават бъдещи учени, ръководители на предприятия, управители, президенти, но не чиновници, не чиновници, а АКТОРИ. Именно тук, точно сега, се създава нов човек на 21-ви век.

ТУК СЕ РОДИ НОВА РУСИЯ!

Препоръчано: