Съдържание:
- Темата за вярата на вярващите алкохолици:
- Описание на централното ритуално действие на вярващите алкохолици:
- Някои бележки за възможни модификации на обреда:
Видео: Обичаи и обреди на вярващите алкохолици
2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58
Алкохол (C2H5OH) - невротропна протоплазмена отрова
Темата за вярата на вярващите алкохолици:
1. C2H5OH е необходим за живота на всеки човек, по-специално без него не е възможен празник, среща на гости или друг празник.
2. C2H5OH има полезни свойства, въпреки че това е опровергано от науката.
3. C2H5OH е безвреден за тялото в някои малки количества.
4. C2H5OH, освен свръхестествено, има и благоприятни физиологични ефекти върху човешкото тяло (помага да се отпуснете и да забравите проблемите си за известно време).
Описание на централното ритуално действие на вярващите алкохолици:
1. Действието обикновено започва следобед в просторна стая (или на открито), но е важно да имате маса и достатъчно места.
2. Участниците в ритуалното действие се обличат красиво, прекрасяват се по всякакъв начин и поставят на масата красиви високи запечатани съдове (най-често бутилки) с алкохолни разтвори (от 3-4 процента до 40 процента); освен алкохолни разтвори често се поставят и широка гама от хранителни продукти.
3. Участниците в ритуалното действие сядат на масата и един или няколко от най-авторитетните вярващи извършват церемонията по отпушване на съдове с разтвори, което често е придружено от неинформативни фанатични изказвания на вярващи алкохолици относно действителните или въображаеми свойства на алкохолни разтвори, които използват.
4. Авторитетни вярващи (на които участниците в церемонията се доверяват да изпълнят толкова важни елементи от нея) наливат алкохолни разтвори от бутилки в прозрачни стъклени съдове (чаши, чаши, чаши за вино и др.), които се раздават на всеки участник. В същото време участниците в ритуалното действие произнасят доста стандартни фрази, насочени (уж) към ограничаване на количеството изляти алкохолни разтвори. Подобна съпротива на участниците, които все още не са много силни в алкохолната вяра, се осъжда от носителите на вярата.
5. Участниците в акцията вдигат съдове, пълни с разтвори, държат ги в свита ръка (позицията на ръката обаче няма строго догматично значение) и изчакват, докато някой от участниците произнесе тържествена ритуална реч (тост), чието семантично съдържание зависи от индивидуалните качества на прокламатора, концентрацията на алкохол (и/или други наркотици) в кръвта му, присъствието и присъствието в общността на вярващите на човек, който играе спомагателната роля на „герой на случая“, както и други, по-малко важни фактори.
6. Ритуалният говорител не трябва да кара другите да чакат дълго – той обикновено прави това, докато стои, опитвайки се да придаде на позата и изражението на лицето си възможно най-голяма ритуална стойност. Задължителен компонент на прокламираната реч е пожеланието към „героя на повода“(ако има такъв) и към всички присъстващи всякакви облаги (както общопризнати, така и такива, които се считат за придобивки в тази общност от вярващи алкохолици).
7. Вярващите в повече или по-малко изразена форма благодарят на възвестителя за неговите желания и се самоотравят с алкохолни разтвори, като ги пият от съдовете си. В същото време онези участници в церемонията, които изпиха цялата отровна течност, излята в съда, упрекват онези, които не са я пили, за слабо вярване в алкохола и използват повече или по-малко стандартни методи за „просветяване“на участниците в акцията, които са заподозрени в отклонение от алкохолната вяра.
8. Допълнителни съдове с алкохолна отрова (в края на действието украсата, формата на тези съдове и произходът на отровата вече нямат специално значение) се отпушват при необходимост и действията, описани в параграфи 4-7 се повтарят, примесени с често прекомерно хранене и други второстепенни действия, като опити на участниците в действието да общуват помежду си, преодоляване на постоянно нарастващото замъгляване на съзнанието, причинено от алкохола.
9. Ритуалното действие обикновено продължава дълго, докато физическите възможности на вярващите алкохолици се изчерпят или докато запасът от алкохолни разтвори се изчерпи. Прекъсването на действието и спонтанното излизане преди края му се счита за кощунство.
Някои бележки за възможни модификации на обреда:
• Ако се използва 40% или повече алкохолен разтвор, не са необходими хубаво облекло и много храна.
• Отчитайки вътрешната си потребност, вярващите алкохолици могат да извършват своите ритуални действия по всяко време и на всяко място. Минималният брой вярващи за извършване на акцията е 2 души.
В някои екстремни случаи, особено религиозен адепт може да извърши церемонията сам.
Препоръчано:
Времена и обичаи
Петя пуска планер в двора. След като прелетя 50 метра, той удря тила на Вася. Вася пада на земята от изненада, оцветявайки новото си яке. 1978 година. Бащата на Васин упреква сина си за невнимание и неловкост. Петя дотича и се извинява и казва, че всичко е станало случайно. Вася се отърсва. Всички заедно гледат планера. След 40 години. Бащата на Васин иска от бащата на Петя обезщетение за претърпените материални щети, като в противен случай заплашва да докладва в полицията за факта
„Правила на социалния живот и етикет“: Древни сватбени обичаи
До края на 19 век всеки знаеше как правилно да оборудва апартамент, да наеме слуга и да се грижи за репутацията си
Хигиена през Средновековието: обичаи, в които съвременният човек трудно може да повярва
Не толкова отдавна и по исторически стандарти почти вчера хората нямаха представа за хигиената, а методите им за грижа за здравето им се възприемат от нас като нещо напълно варварско. Представете си, че използвате мъртви мишки за лечение на зъбобол и пилешки изпражнения за освежаване на дъха. Удивително е как човечеството успя да оцелее въпреки тези диви обичаи
Какво е важно да се знае за Православието, което вярващите не знаят днес
Православието и християнството нямат нищо общо помежду си! Православието е било в Русия много преди християнството и преди покръстването на Русия. Християнството, което стана държавна религия, от век на век се стремеше да унищожи православието, да го погълне, както амеба поглъща жертвата си