Писаря

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

„Добър ден на вас, Генадий Владимирович.

Вчера прочетох отговора ти. какво искам да кажа…

В семейството се роди дете. Малък, без помощ (съжалявам, не мога да напиша "UNHELP", някаква модифицирана дума). Яде, расте, започва да движи краката и ръцете си.

Времето минава. Детето постепенно става независимо, вече на четири крака пълзи по пода. И изведнъж възрастните започват да виждат, че бебето се опитва да стане от колене на крака. Протяга дръжки към опората, опитва се да стане. Бащата се приближава до бебето, протяга силните си ръце към него и издърпва бебето нагоре, като му помага да се изправи. Детето става, трудно стои, краката му са свити от необичайното натоварване, но стои.

Това е същото чувство, което изпитах вчера, когато прочетох отговора ти. Усетих силна ръка за помощ. Не ме оставяй, научи ме как да ходя. И тогава тръгнах по своя път и на по-силни крака …

Истинският ми баща почина преди 4 години. Отношението му към децата беше следното: „Те самите ще научат всичко и ще печелят пари“. Разбира се, аз го обичам по свой начин, той е мой родител. Но на практика не получих подкрепа от него. И по един момент от отговора ти не съм съгласен. Сега вие все още сте Учител. (…) Споделяте ли сега придобитите и придобити знания с хората?

Много бих искал да прочета във вашите миниатюри за (…) възможностите на руския език. За да отворите поне малко тайния воал.

(Сергей Анатолиевич Ершов. Оренбургска област. Орск)

Небесни палми между клоните

Младите хора са изпратени по пътя.

Вкоренена пътека

Тича между златните листа.

Уханната гора е богата на гъби

Ковчегът определено е боядисан

Пурпурно, злато, перли

Украси неговия неземен свят.

Мълчат под синьото небе

Луксозни зали за изненада

Редици пърхащи трепетлики

Всичко е в невиждана позлата.

Мрежата от край до край лети

Като евангелието на отминалите дни

Красива есенна снимка

И в света няма непознат.

Всичко е отворено! Вижте, чудо!

Цялата широта е достъпна за преглед

Тук вековното небе е високо

Гледа с усмивка към езерата

Какво представлява приказният дворец

Издигнат от чудната природа!

По горските пътеки, Боляр Дюма, има порода

Всички думи на руския език, започващи с буквата "А", всъщност не са руски, а са заети от други народи. На руски има само ТРИ думи, започващи с буквата "А" - може би, аз и азбука.

За да унищожите всеки народ, трябва да унищожите неговия език. Примерите за това са много и за тях не е необходимо да се гмуркаме в дълбините на вековете. Веднага щом хората започнат да губят езика си, те трябва да създадат суржик от езиците на другите, като същевременно губят достойнството на самата дума.

Там, където чуждият език процъфтява по-предпочитано от своя, където се четат книги, които са чужди на родното слово, няма разцвет на народа и неговото развитие в неговото семе. Жребият на такива тълпи от човешки маси ще бъдат вечни революции и майдани, чийто брой ще расте. И докато растат, това, което преди е било народ, водено от чужда дума, неминуемо ще доведе до идеята, че целият този деградиращ процес е прогресивно движение към щастието. И толкова по-ужасно ще бъде разочарованието на онези, които вярваха в това потискащо изчезване на някога богатата култура на техните предци.

Чудили ли сте се защо историците не са се опитали да обяснят дълбоките различия в устните и писмените свидетелства, които са достигнали до нас за миналото на човечеството или поне на християнството, като най-значимата част от това минало? Мислили ли сте някога, че християнството и всичко, което е дошло преди него, се е формирало като устно наследство, базирано на фундаменталното твърдение: „в началото беше Словото“?

Всъщност и днес Свещеното писание на староверците, да не говорим за по-късните духовни книги от световния спектър от религии, се чете на глас и само няколко молитви се разбират като скрити и глухи.

Вижте, Тората, Библията, Коранът, Бхагавад Гита, Авеста и така нататък са написани и наследството във връзка с Христос ни носи истината - проповядването на Исус Христос беше от началото до края само устно, само - жив глас.

Думите „иди и учи“, „който има уши, нека чуе“и много други са пряко доказателство за това. Никъде в историята за земния живот на Исус няма да се спомене фактът, че той е използвал книгата. Навсякъде има само проповед и силата на Словото, хвърляне на лъжи в прах, великолепна история под формата на притча, създаване на образно мислене и удивителната сила на логиката.

Забележете, никакви нагледни средства, освен че действията, потвърждаващи казаното, един вид експеримент за студентите, които слушаха лекцията: изцеления, ходене по вода, други неща - сега обявени за чудеса, всички те бяха предшествани от една дума. Дали Христос е правил бележки, не се осмелявам да съдя, но съм сигурен, че той е оставил бележки за памет.

Това по-късно изобразително изкуство, като иконопис, стенопис, мозайка, каменорезба, моделиране и други, става опора за неговите проповеди, получава приложно значение, става допълнение към словото. Тяхната роля обаче е второстепенна, особено ако разберете, че това е словото, което раздвижи творчеството, умението, въображението, даде развитието на изкуството.

По време на живота на Христос няма икони, няма картини с библейски сюжети, няма брадат бог, който седи на небето. Всичко това ще се прояви по-късно, до степента на усвояване на Словото от творческите хора, разбирането му поради тяхното развитие и физически особености, манталитета и мнението на учителите, а често и заповедта на църковните служители.

Причината за погрешното тълкуване на думата възниква с разпространението на типографията, което доведе до конфликт между писмения и устния човешки опит. В един момент книгата стана по-висока от човек, а изкуството се определя като най-висока степен на съвършенство и майсторство. И ако една ръкописна книга може да се разглежда като продължение на устния опит, тогава печатната книга вече принадлежи към визуалната култура. Настъпи парадоксална подмяна на духовния учител – жив разказвач и личност – с авторитетен субект на материалната култура.

Книгата се превърна в свещен символ. Например, святостта на Библията или нейната част от Тората не се поставя под въпрос, но човекът, на когото се приписва Словото, определено е грешен. Междувременно, самият Христос, Човешкият Син, и познавайки естеството на греха, чрез словото показа пътя за избягването му. В същото време той повтаряше „каза се”, а не „записано”.

Защо се случи?

Причината за сакрализирането на печатната книга е съвсем очевидна – тя е следствие от загубата на духовни учители след църковния разкол, започнал в средата на 17 век и въвеждането в Русия на ереста на юдаистите, като официална църква на Романови.

Трябва да се разбере, че самият Исус (Андроник Комнин) е лице от царското семейство, руски княз от майчина страна и наследник на трона на Византия. Именно в семейството му се е запазила устната традиция, както традицията на неговия род. Царското или племенното християнство е доминиращо в живота на Русия до Куликовската битка, когато надделяват апостолските християни, които вече не приемат Словото, а неговата писмена форма. Днес много хора не разбират, че Евангелията на апостолите, както апокрифни, така и канонични, са само допълнение към устната традиция за Исус.

Христос, който говореше на славянски език, нямаше нужда да пренаписва своите спорове или истории. Притежавайки феноменални знания, памет и логика, той можеше да влезе във всеки разговор, като убедително защитаваше знанията, дадени му от Бога. Той умело използваше най-великия инструмент, работейки с който се научи от самия Всемогъщ, който му разказа цялата сила на руския език.

Михаил Пришвин в книгата си „В страната на неустрашимите птици“направи интересно наблюдение, че разказвачите на епоси трябва не само да имат добра памет, но и да притежават нещо, което да ги доближава до „епичните времена на златния век“.

Руските царе от предромановския период са преки роднини на Христос, носители на тайната на Словото, предавана от поколение на поколение, пазители на неговата чистота и тълкуватели на самите основи на вярата.

Ако преди Куликовската битка те са разказвачи на епоси, то след нея, във връзка с промените в обществото, управляваната от тях империя, те спокойно могат да бъдат наречени СПЕЦИАЛИСТИ.

Фигурата на учителя носеше в себе си два вида опит – устен и писмен, съчетавайки ги в себе си. Назряващият конфликт на тези преживявания е ясно видим в установената практика на религиозни спорове. Летописите съобщават, че споровете винаги са се случвали в присъствието на царя и неговото мнение е било основно при разрешаването на спорни въпроси от духовен характер.

Спорът е поразителен феномен на устната култура. В хода на дебата за вярата, за да потвърди думите си, ораторът трябваше не само да се позовава на конкретните писания на светите отци, законодателни актове и т.н., записани в книгата, но и да донесе самите книги в дебата. Правилността на тези книги беше определена от суверена, тъй като той познаваше в детайли наследството на своя род и можеше да го сравни с написаното в представените доказателства. Разбира се, суверенът имаше съветници или малки учители или разказвачи, на които се доверяваше в семейните традиции, но именно той беше главният учител - пазителят на вярата и кръвта на Христос.

При цитиране на източник оспорващият се позовава на конкретна страница и параграф в подкрепа на думите си, подсилвайки ги с авторитета на книгата. Но разказвачът и самият суверен-учител не бяха просто хора, начетени в специален вид литература, а собственици на изключителна памет. Освен това царят и неговите другари боляри притежаваха знания на генетично ниво и тънко усещаха фалшите. Има много примери за това, но те изчезват с присъединяването на Романови, когато всичко се свежда до цитиране на текстове.

Добрата памет и способността за възпроизвеждане на сложни устни легенди по памет са били притежание на предписьменната култура на древните славяни, която традиционно се изучава от фолклористи и етнографи и до днес. Учат – да, разбират – не!

Друг аспект от дейността на разказвачите е чистотата на мисълта.

Русия, единствената страна в света, възникнала след разпадането на Велика Тартария, където е оцеляло по същество устно общество. Дори шпионирахме гражданите с помощта на ухото, а не на окото, и наказвахме не толкова за това, което е направил, а повече за това, което е мислил и казал. Известната „дума и дело“, която определя правната норма „първият камшик към по-близкия“, съществуваше именно в Русия, тъй като само руски човек можеше да оцени цялата сила на думата. Най-разпространената екзекуция в Русия беше изтръгването на езика, така че наказаният престъпник да не може да говори със свети думи.

Романови, и по-специално Екатерина II, за да скрият истината за войната с ордския цар „Емелян Пугачов“, пуснаха „Манифест на мълчанието“, прецедент на законодателното право, непознат досега в световната история. Точно толкова германката се страхуваше от руското народно „ехо“, дори ако забрани да се споменава самото събитие, което почти унищожи цялото това семейство Романов на трона на Русия.

Съвременните управляващи също се страхуват от руския език, като по всякакъв начин установяват „вносни комуникации“в него, въвеждайки най-глупавите и безсмислени имена, празни термини (термални мини или какво?), Многословие и откровена грубост, за да скрият собствената си безполезност. Слушайте премиера Медведев - Сърбят ме на най-нескромните места от купирания му ум и езика на популярен идиот. Знаете ли, държавник и суверен човек според мен са различни позиции. Първият отглежда себе си, вторият стои на стража на интереса на държавната чест.

Премиерът на Велика Русия не може да говори езика на лондонските публични домове и парижките клошари.

Това имам предвид, че руският език е прародител на всички езици по света, Бог им говори. В края на краищата никъде другаде на планетата, както в Русия, те не изневеряват на толкова огромно значение на думата. И корените на това трябва да се търсят в природата на самия език.

Когато мисълта е отделена от звука или този звук по своята вибрация не съответства на вибрацията на мисълта (като тази на Медведев), възниква гранично състояние, наречено реторика. Функцията на генната памет престава да доминира в естественото описание на обекти и явления и образи, вдъхновени от рефлекси и скорошни впечатления, се появяват в полуделия мозък.

Нашите предци, създавайки нещо ново, се опитаха да му дадат имена, които определят свойствата на тяхното изобретение. Електронният компютър (ECM) носи повече информация от "ipon" или "ipad". Трудно е за глупаците да разберат, че „iPhone“е просто отсечена ЯПОНИЯ, а „iPad“е най-обикновеният ЗАПАД. Има само две места, където технологията се произвежда или изобретява: източният и западният технологичен регион. За глупаците това са вълшебни думи, като пич (кастриран овен) и пич (женска без яйчници).

Реториката учи правилата на устната реч, но в същото време е производна на писмената, печатна култура, където мисълта е отделена от звука. Но най-яркият пример за разделянето на устните и писмените традиции беше философията, която няма нищо общо с проповядването и никога не е звучала в света на звуците. Днес е съвсем очевидно, че повечето философи от древността никога не са съществували приживе, а техните образи, произведения и наследство са колективно дело на ватиканските монаси. Колкото и привлекателни да са вложени в устата на литературния образ думите на писателя, те никога няма да прозвучат истина, поради измислицата на самия герой. Ето философията от същата категория на фалшивите знания.

Читател, запознат с работата ми, ще възкликне:

- Катар! Самият аз прочетох редовете, с които определихте Христос като философ!

Всичко е правилно, но казвайки това, аз разбирах Исус философа като демонстратор на превъзходството на думите над всяка философия, като негов визуален опит, показващ разликата в силата на думите и силата на мисълта.

Ето защо наследникът на устната култура протойерей Аввакум се разграничи от философията и реториката.

Между другото, „Животът на протойерей Аввакум, написан от него“е литературен пример за разговорната реч на градски жител от 17-ти век, който със сигурност притежава специфични методи на реторика, но не и западни, основани на фалшиви представи за ДУМА, но руска, своя, „домашна“.

Днес в света на духовността е съвсем очевидно, че са възникнали две посоки на богословската литература: едното, излязло от старото вярване, гравитира към устния опит на човечеството, буквално към „Бог-Слово”, а второто е замръзнало. в западната форма на печатното слово.

Наборът, като прави възможно точно и бързо възпроизвеждане на текстове, тласна обществото към еднообразие и повторяемост. Той създава едно обещаващо изкуство и правилата за неговото развитие, базирани на науката или това, което се маскира като нея. Така възниква феноменът на единствената правилна „гледна точка”, обикновено определяна от църквата и държавата.

Въпреки развитието на науката и технологиите, които трябва да носят добро, се появиха условия, при които целият свят под влияние на електронните технологии, комуникационните технологии се превърна в своеобразно село. Тоест от огромните си възможности нашият свят буквално се стеснява до селското мислене, но в глобален мащаб. В същото време възниква „човек от масите“, чиято дейност е насочена не толкова към потреблението, колкото към производството на информация.

Вижте коментарите към всяка статия или мнение. Едва ли ще намерите необикновени и нестандартни решения там, както в статията, така и в коментарите. Всички те протичат в един и същи канал и се различават малко един от друг. Това е разбираемо – печатното слово и медиите си свършиха работата: човечеството е вкарано в теснината на догмите и не мисли, а играе ролята на мислител. Господи, колко Шарикови на Булгаков ми попадат на страниците в мрежата, което дава равни възможности да се изкажем на професора и на едно куче, обезумяло от хипофизна трансплантация.

"Сега всички са равни" - това е основното мото на социалните мрежи в Интернет. Затова ми е скъп читател, който мисли и говори на разбираем език, способен да учи и да говори открито. Затова ми е смешно кой се чука с линкове и цитира всяка доброкачествена версия или нестандартно изследване.

Езикът определя съзнанието. А процесите на езиково обединяване с помощта на печатното слово създават нов формат на човешкото мислене, който не е свързан със съзнанието. Това е наложен формат, който присъства и днес, въпреки по-нататъшните си трансформации.

Сега ще докажа на читателя, че преди изобретяването на печатната преса не можеше да става дума за езици, създадени на базата на латински. Древността на западните езици, най-безсрамната лъжа в Европа и в частност Ватикана.

Ръкописната книга, поради оскъдния си тираж, не успя да създаде нов език, да го стабилизира и да го превърне в средство за комуникация на националното наследство. Средновековният автор е свободен да дефинира своите описания, като ги съгласува само с променящата се жива природа и словото, което я описва. Просто не би му хрумнало да измисли речник, който да консолидира значението на дадена дума. И само масивният характер на печатната книга направи възможно това, създавайки въз основа на лексикона и неговите символи (а не букви) всички езици на света, с изключение на руския, който е ДУМАТА.

Човек от западната култура е шизофреник! И основата за това заболяване беше появата на печатарството, поради отделянето на мисълта от действието и двойното възприемане на реалността: писмено и устно. Оттук идват западните двойни стандарти, които са толкова неразбираеми за носителя на езика на „Богословия“. Руският човек, въпреки отрязаната азбука-азбука, вижда пред очите си това, което чува, когато казва прочетеното на глас. А ако, например, вземете англичанин и изпишете думата му "хора"? Хората явно не са хора! И така на всички езици, с изключение на руския. Това изобщо не са езици, а лексикони.

Печатната култура, бидейки чисто визуална, поражда хомогенност, последователност в почти всички сфери на човешкия живот, но основното в живописта, логиката, поезията, науката и, разбира се, историята. Въвеждането на последното, като текстово възпроизвеждане на еврейските писмени учения на Тората, най-накрая премести мозъците на западния свят на една страна. Днес можете да напишете всякакви глупости, които, след като сте се подписали с името на равин Пупкин или прословутите „американски учени“, ще бъдат коментирани от всички. Основното е да представите тази лъжа убедително. Всичко е до опаковката, а не от стойността на самия продукт.

Нека се опитаме да разгледаме въпроса как се формират два образа на човек в света. На първо място, това е заместването на устното наследство, което отговаря на действителността, с печатното слово. Тук е използван много хитър ход: устната реч не е нещо, което би било прогонено завинаги, въпреки че писателите на научна фантастика вече пишат за телепатични разговори и тайни жестове на масони. Устната реч излиза от свещеното естествено състояние за себе си и се въвежда в Хаос, докато друга, писмена форма все повече придобива ролята на Ред и фиксира свещени текстове, съществували преди само в устна форма.

Възниква нова устна форма, но не извлечена от мъдростта на предците, а прочетена от различни видове библии, които се различават в текста на различните издания. Сравнете каноничното и острожското издание и разберете, че съм прав.

Чуй тайната на тайните на нашия език, читателю. За устния човек съществува уникално възприемане на писмения текст, състоящо се от четири нива на интерпретация на текста, което формира четири нива на неговото знание. Освен това той възприема всички нива не последователно, а едновременно. Няма да ги изброявам в тази работа, тъй като се изисква голямо количество обяснения, извън обхвата на миниатюрата. Просто ще се върна към тях в други трудове по езика.

Веднага щом устният човек успее да намери подходящи начини за решаване на предложената словна задача, настъпва „прозрение“, способността, умението за знание се разбира незабавно и завинаги. Наричаме го ЧЕТЕНЕ МЕЖДУ РЕДОВЕ – невероятна способност за разбиране на истинския фон зад писмения текст на неговото създаване.

Мнозина са загубили такъв дар, като бъркат печатната дума за истина. Но аз, работейки с всеки печатен текст, развих това качество толкова много, че не е трудно да се идентифицира лъжец. Моля, имайте предвид, че повечето кандидати за позиции четат текстове, не говорят и текстовете, като правило, не са написани от тях.

Как можете да възстановите този дар, питате? Само чрез саморазвитие и връщане към ценностите на устен човек, който има огромно количество памет, изисквана от него, а не способността да чете справочник като Wikipendia в интернет.

Фактът, че Wikipendia е създадена за хора с умствена изостаналост, аз написах в работата на "Уики" и казах основните й принципи за формиране на идиоти. Прочетете го, темата ще ви развълнува и може би ще спрете да ми изпращате линкове към образци на тясно селско мислене и сами ще разберете, че това не са ваши мисли.

Всяка посредственост създава правила. На език това е фонематичен правопис, азбука и така нататък, които не са познати на хората от племенно предписьменно човечество. Днес ние смятаме тези хора за диваци, без да осъзнаваме, че диваците са маса, „просветена“от азбуката, говореща на езика на хаоса и приела визуалното обезличаване на опита.

„По-добре да видиш веднъж, отколкото да чуеш сто пъти“не е нищо повече от рекламен трик, който няма мъдростта на руския народ. Е, видях, но разбра ли какво има пред теб?

Знаете ли, колкото и да се вглеждате в органа, неговата величествена сила се разкрива само в звука. Колко не гледат червеното момиче, докато не проговори, няма да разбереш кой е пред теб. От друга ръкописна чанта точно да се втурне наградния кон, защото не напразно хората казват "черноуст".

Абсолютно сигурен съм, че тесногръдите и секси момичета нямат бъдеще - вече ги сменят за надуваеми кукли и тогава ще се появи машината, с кичур коса на празна глава и други физиологични места. Съгласете се, че функцията, която развиват, не изисква толкова много психически стрес и хармонично развитие. Според мен добиващите се изискват от онези, които се стремят да скрият психическата си бедност, като си купят няколко момичета на достъпна цена.

Печатният текст създаде това, което виждаме днес: капитализъм, национализъм, демокрация, индивидуализъм, бюрокрация и други течения, които отразяват основния принцип на печатната технология – разделянето на обществото на сегменти, според принципа на действия, функции и разпределение на ролите. Всичко това обаче се срива, достатъчно е да запалите свещите и да започнете разговор от сърце до благодатния огън. Писменият човек моментално се превръща в устен човек, разбира се, ако все още може да говори руски, а не чрез дъвчене на шизофренични термини.

Между другото, превръщането на руския език в украински е ярък пример за селското възприемане на реалността. MOVA е просто ХОД, дума с изгубена буква L. Именно Mova доведе този народ в безизходица и пагубно състояние, защото, не като език, възпита хората в спекулации и клюки. В крайна сметка слуховете са просто слухове, слухове, обществено мнение, създадени от най-обикновените медии. Оттук и неосъществимите мечти, търсенето на съкровището на хетман Полуботок, „западът ще ни помогне“, „най-мощната армия в Европа“, „революцията на напътствията“и т.н., т.н., т.н. Особено ме трогна слухът за свинска мас и водка. Повечето украинци нямат средства за тях, но пресата постоянно определя отношението към тези продукти като национална черта. Мнозина не разбират, че дълго време няма водка и е не по-малко рядкост от украинския мамут. Всички отдавна пият руска водка, предлагана в четиридесетградусната й версия от D. I. Менделеев. А водката е кубична дестилация с много по-голяма сила. Днес отговаря на полската старка.

Няма хора в света по-лачни за клюки и слухове от украинците. Те сами са го измислили и сами са го измислили, но по-често са измислени от други народи.

Вместо да се превърне в колосална научна библиотека от ръкописи от устното наследство, светът пое по пътя на почти художествената литература, създавайки за себе си идол от електронен мозък – компютър. Старата грешка се повтаря, когато печатната книга замени говоримия език. Днес всички бият тревога, предричайки смъртта на печатната книга. И гледам по-нататък – виждам смъртта на електронните медии, и то много по-рано, отколкото си мисли човечеството. Редкоземните метали, необходими за тяхното производство, са към своя край, а боклукът от сметищата на джаджи едва ли ще бъде рециклиран и извлечен отново. Това са посредствени загубени ресурси, изпратени за забавление на идиоти, които вярват в тях.

Погледни небето, читателю. Там с думи е записана епосът на човечеството, определен от легендите на Зодиака, тоест това, което не може да бъде изтрито от паметта, тъй като на генетично ниво руският език обяснява всичко, което се случва около нас и в самите нас. Медведеви ще потънат в забвение с електронните си звънци и свирки и примитивното светоусещане, но ще остане това, което може да се обясни само с думи, великият руски език, даден на света в момента на неговото създаване. Сигурен съм, че ще има много несъгласни с моето мнение, такива, които просто няма да го разберат и няма да могат да го асимилират. И какво тогава? Какво ми пука на тези, които са избрали пътя на експоната на зоопарка - желаещите ще ме чуят, а за други няма голям лов. Учението на Словото е отворено за всички и до известна степен се смятам за учител, тъй като самият аз съм родом от древноруския род, който е запознат с традициите на семейството и тайните на езика.

Днес повече от всякога са необходими талантливи популяризатори на постиженията на науката, свидетелстващи със своите открития, че нашата Вселена има божествена природа. В господството на съвременната светска култура, която значително измести религиозната устна култура на предците, безсрамието на медиите и пропагандата на църковната догма, се поражда необикновеният интерес на търсещия към старата, мила и отдавна забравена проповед, макар и в формата на миниатюра, която съм приел.

Това е отговорът на въпроса на тези, които го задават директно: "Кой си ти Катар?"

Разбрахте правилно, аз съм разказвач.

В течение на три века и половина двата клона на някога обединената руска църква са се развили в самодостатъчни структури. Имайки общ първоначален епос на старообрядци-богумили, а след това и старообрядци-християни, всяка църква се развива по свой особен начин: всяка има своя плеяда от светци, свои обичаи, традиции, свои религиозни и културни институции. Освен това всички църкви се смятат за единствените правилни и техните догми определят развитието на народите и държавите.

Това е заблуда. Застинали в догми, те дори не се опитват да разберат нашето духовно наследство, без да осъзнават силата на основния инструмент на самата духовност – руския език.

Но говоренето на правилен и чист руски вече е проповед само по себе си. Срещата с такъв човек или писател винаги е запомняща се и мислите му са изключително близки.

Разбира се, и в тази работа не можех да се въздържа от чужди думи. Това е естествено, защото авторът, макар и с болярска кръв, но не и царските на Христос, и следователно младши учител, който сам е в търсене, учен, търсещ рационално зърно в планините на безкрайни боклуци, причинени от безскрупулни историци и откровени идиоти, които се борят в областта на националната наука. Руският обаче е моят роден език, усещам вибрациите му, разбирам силата и привлекателността, мога да оценя магията на руската реч, самият аз мога да съставя образци от литературата, без да разчитам на нормите, измислени от тези, които не го правят. разбирай моя език.

Всяка технология (и под нея имам предвид всеки език, различен от руския) по същество няма морална ориентация, тъй като е инструмент за лично подчинение, саморазбиране и самореализация на технологичните общества. Заблуждаването на масите е най-лесно с произнасяне на сложни думи, зад които се крие или празнота, или купища вонящ боклук, които отдавна са развалили стоково-паричните отношения. В тези технологични езици няма нужда от морални дискусии. И ако възникне такова желание, по-лесно е да го замените с рекламираната „американска мечта“или „украински неосъществими надежди“.

Това обаче е едно и също технологично явление, само че първото е по-технологично от второто.

Между другото, през 17-ти век се наблюдава постоянно отвращение на населението към нарастването на печатните книги. Днес се наблюдава и по отношение на медиите. Масовото недоверие на населението към жълтата преса и телевизия все повече предрича смъртта на печатната литература и нейните производни.

Хората са спрели да четат и търсят много малко автори, способни да проповядват, дори в условията на всеобща компютъризация.

Надявам се и аз да съм един от тези автори.

Фундаменталните промени в човешките способности и способности във връзка с развитието на науката и технологиите изобщо не отменят основната задача, поставена от Христос - да проповядва Неговото учение на света. Популяризирането на Словото Божие напълно променя мисленето на човек, който е уловен в информационния поток, свел една печатна книга на практика до нула, като учител.

Знаете ли как руският език се различава от технологичните комуникации на други народи? Стойността на информацията в технологиите е под нивото на нейното представяне. Хубав, помпозен, шик, но, уви, безполезен.

Днес ролята на учител може да играе компетентен библиограф, литературен критик, изследовател на тайните на миналото, писател, режисьор, художник и, разбира се, потомък на семейства, които помнят своите корени. Всички, които преследват благородната цел да популяризират учението на Христос и Словото Божие, тоест най-обикновения руски език, който носи висок морален принцип на Добрата и светла Духовност, за всеки, който го говори или слуша.

Разговорът от сърце в сърцето всъщност е спор на БОГОСЛОВСКИ. Започвайки с прости твърдения за засаждане на картофи в страната, не знаем по каква тема ще приключим дискусията на уютна семейна вечер. В крайна сметка въпросите, които повдигаме, често са далеч от първоначалния диалог. Но това е привиден парадокс! Всъщност ние просто пътуваме по света и неговите тайни, намирайки обяснение за тях с думи. Проблемът е, че не се вслушваме в техните значения и сила. Руските думи, думите на самия Бог и тяхното информационно натоварване е неразбираемо безкрайно. Изучавайки словото, ние изучаваме великия План на Всемогъщия, а не само правилата за поведение от 10-те заповеди, изготвени за примитивен народ, който вярва в своята Божия избраност. В този смисъл евреите, създали Съединените щати, не се отдалечиха от украинците, вярвайки в измамата на технологиите за управление на хората.

Извинявай читателю, уморих се - много трудна миниатюра.

Въпреки това се надявам, че тя ще ви даде представа за инструмента за качествено търсене на пътя към дома на Всевишния Бог, изпратен от него да помага на хората, относно руския език. Езикознанието, което хитро измести богословието, е просто художествено подсвирване в ануса на Сатана, в сравнение с това, което най-святият език на света дава на хората - Великият руски език или Словото Божие.

Не забравяйте, че в Русия никога не придават значение на понятието националност, а в паспорта пишеха РЕЛИГИЯ. Велики руси, малороси, белоруси, евенки, турци, украинци, чеченци и други хора, това е само принадлежност към териториите на огромна Русия, майката на всички народи.

Да се родиш руснак е твърде малко

Трябва да бъдат, трябва да станат!

За да не се смила душата, Така че майка ти да се гордее с теб.

За да мога да гледам в очите на другите хора

Не с подлата страхливост на роб, Така че другите да запомнят външния ви вид, Когото съдбата е довела с теб.

Да си руснак е вдъхновение!

Радост и гордост от себе си.

Добра вяра в поколенията, И безкрайна земя.

Полет на орел в безкрайните степи, Великите дела са постоянен ход.

Изворите на пролетното, първобитно

Разказвач на славата на руснаците Род.

Да бъдеш руснак в щастие или в скръб, Наистина страхотно пътуване.

В нашия национален хор, Не приличай на теб, бъди руснак!

справка:

Примитивност – в старообрядческата и старообрядческата среда – начетеност, ученост, любов към знанието; в съветския манталитет - механичност, нечетливост при усвояването на знанията, механично, безкритично усвояване на прочетеното. През 80-те години на миналия век в СССР имаше бюрократично „настройване на числата“за постигане на целите (планирано докладване) за висшите власти. © Copyright: Commissioner Qatar, 2017