Превенцията на домашното насилие е разрушително лоби

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Сензационният проект на Закон "За предотвратяване на домашното насилие в Руската федерация" е окончателната присъда за значението на семейните отношения. Той е в поредица от мерки, насочени към унищожаване на нашия традиционен начин на живот, подкопаване на ценностните насоки, нарушаване на манталитета. Явно идва такъв повратен момент. По-точно продължават…

Внимателни наблюдатели твърдят, че законопроектът, внесен за първи път в Държавната дума през септември 2016 г., е изпълнение на Истанбулската конвенция, която насърчава хомосексуалността по целия свят. Това наскоро обяви не някой, а американският социолог и психолог Пол Камерън, фрагмент от речта му беше показан на общоруската конференция „Опазване на хората. Как да преодолеем демографската криза”, проведена в Обществената камара на Руската федерация. Съобщава се, че всички участници в конференцията подкрепиха тази позиция и се съгласиха, че законопроектът е антисемеен и антидемографски.

Пълното заглавие на документа, приет на 11 май 2011 г. в Истанбул, е Конвенцията на Съвета на Европа за превенция и борба с насилието срещу жени и домашното насилие. Конвенцията не е ратифицирана от Великобритания, Унгария, Чехия, Словакия, България, Латвия, Литва, Армения. А Русия и Беларус изобщо не подписаха.

В текста на конвенцията се казва, че тя по-специално защитава т. нар. "сексуална ориентация" и "полова идентичност" и въвежда неясни понятия за "психологическо насилие", "икономическо насилие". Той се стреми да „включи гледните точки на пола… в политиките за равенство“, да гарантира „нестереотипни роли на половете“и „да се изгради върху основано на пола разбиране за насилието“.

Анализатори отбелязват, че Истанбулската конвенция е логично продължение на програмата от Кайро от 1994 г. - действие за намаляване на раждаемостта в света.

Лобистът на руския законопроект Игор Трунов смята, че "ние вървим в крак с цивилизования свят… 51 пола са официално регистрирани в Англия… обществото се движи в тази посока."

Журналистът-изследовател Максим Карев от своя страна обръща внимание на факта, че ключовите борци срещу „домашното насилие“в Руската федерация излязоха от средата, организирала „блатни протести“в началото на 2011-2012 г. Така Анна Ривина е режисьор и основател на проекта „Насилие. не”, обучаван в литовския лагер на „цветните революции”, свързан със Сергей Удалцов и Леонид Развозжаев, осъдени по „блато дело”. Алена Попова работи в тясно сътрудничество - чак до съвместно участие в подготовката на опозицията в летни лагери - с бившия депутат от Държавната дума Иля Пономарев, който се укрива в Украйна и е свързан с лобито на Бандера.

Според изследователя Кризисният център „Ана“, оглавяван от Марина Писклакова-Паркър, е участвал пряко в разработването на законопроекта за домашното насилие и разпространението на невярна информация за „14 хиляди руски жени, които умират от ръцете на своите съпрузи. всяка година . От 1997 г. този център се финансира от фондация Форд, която му преведе над $2 млн. През 2016 г. Ана е призната за чужд агент. Карев показва, че г-жа Писклакова-Паркър е тясно интегрирана във високопоставените кръгове на Съединените щати, които ръководят руската борба срещу „домашното насилие“. Сред тези куратори са Хилъри Клинтън, Мадлен Олбрайт и Паула Добриански, представител на лобито на Бандера във висшите ешелони на американската власт.

Известният московски протойерей Владимир Вигилянски коментира във Фейсбук:

„Валентина Матвиенко ме покани да обсъдим новия закон. Разбира се, не аз лично, а, както тя каза, „представители на Руската православна църква и други традиционни изповедания“.

Приемам поканата с благодарност. От десетки въпроси към закона ще избера само три.

Първият важен въпрос е: защо законът „За превенция на домашното насилие” се обсъждаше при закрити врати повече от три години (160 седмици), а след публикуването на новата редакция на закона обществото е поканено да го обсъди в рамките на две седмици? Струва ми се, че този дисбаланс говори за прибързаност, зад която стои умисъл

Втори въпрос. Никой не може да възрази, че диаметрално противоположните мнения за закона разкриват различни подходи към правото, които трябва да бъдат проучени от специалисти и стриктно да претеглят мотивацията на привържениците и противниците.

Особено важно е да се вземат предвид последиците от новия закон. Не създава ли паралелни правни структури, които имат властови функции и заменят съществуващите структури? И ако това е така, тогава какво може да спре тези нови структури от по-нататъшното „завземане на властта“, въпреки факта, че те неутрализират правомощията на правоприлагащата система, основана на Конституцията, на административния, трудовия, наказателния и други кодекси и законодателството правила?

Не трябва ли обсъждането на тези проблеми и конфликти да бъде оставено на вече съществуващите институции на гражданското общество? Имаме много от тези институции (включително религиозни) и трябва ли да им се даде право на законодателна и изпълнителна власт?

Трети въпрос. Имаме много малко саморегулиращи се системи в социалния живот, които по самата си природа биха приложили филтър, оставяйки „всичко добро“в него, освобождавайки се от „всичко лошо“. Някои наричат такива системи като СЕМЕЙСТВОТО като социална единица. Струва ли си да се докосваме до тази саморегулираща се система, ако в нея, както казва законът, няма „признаци за административно нарушение или престъпление“?

Ако това се случи сега, къде са гаранциите, че широкото разбиране за конфликти, които съществуват в трудовата, образователната, религиозната, медицинската и други сфери в бъдеще ще се регулира не от държавата на базата на закони, а от неконтролирани НПО? ? Съдебната практика ще позволи да се случи още една революция в нашата държава. Имаме ли нужда от това?"

И последната точка е направена от о. Владимир: „Семейството се регулира от отношения, базирани на ЛЮБОВ. Всичко, което укрепва тази любов, с всички конфликти, които възникват между родители и деца, между съпрузи, между по-възрастни и по-млади, между мъже и жени, се превръщат в кодекс на отношенията между тях. И всичко, което унищожава тази любов, неизбежно се отхвърля. Защо тук са необходими външни трети лица (освен ако, разбира се, в семейството не се случват незаконни действия и престъпност), които не са замесени в системата на Любовта? Определено са излишни.

Надявам се скъпата Валентина Ивановна да ме чуе!"

Почти всички опоненти бяха възмутени от следната разпоредба на законопроекта: „Домашното насилие е умишлено действие, което причинява или съдържа заплаха за причиняване на физическо и (или) психическо страдание и (или) имуществени щети, което не съдържа признаци на административно нарушение или престъпление."

Тоест приетият закон ще има за цел да наказва хората за действия, „които не са нито престъпления, нито престъпления” (!), А това е абсолютен правен абсурд и беззаконие. В същото време определянето на степента на заплаха е оставено на милостта, наред с други неща, на служители на прокуратурата и вътрешните работи, в съответствие с чл.5 и чл.17 (ал.3 и 4) от законопроекта., което ще създаде благодатна почва за всякакъв вид злоупотреба.

Формулировката „заплахата от психическо страдание“също е „този бисер“, тъй като за всеки ученик ставането на училище в 7 сутринта несъмнено е психическо страдание, тоест във всички семейства с ученици, които ходят на първа смяна, родителите са нарушители на този закон. И това не е единственият абсурден пример в предложения документ

„Когато казахме, че искат да нарекат всяко недоволство с насилие, те не ни повярваха“, пише блогърът Коваленин. - И ние се чудехме как ще го направят: как ще въведат във форма на закон всички страдания, изброени в препоръката на Комитета на министрите на Съвета на Европа - от подигравки до зяпане на жена му. И така, те измислиха: просто напишете в закона: „страдание“. Човекът се прибра от работа - и страда, че няма вечеря в къщата. Или отива, страхувайки се, че е заплашен от липсата на вечеря. Жената страда от това, че няма нова шапка заради такъв тиранин. Всичко това сега е насилие по дефиниция. „Баба го удари по лицето и си легна сама, в знак на нейната немилост“- със сигурност насилие от три вида наведнъж в отговор на икономическото насилие на дядото, който, както си спомняте, отказа да плати своя хазартен дълг … И така, какво? Кой точно е признат за жертва на насилие?"

Блогърът също така изброява „какво постоянно блести за вас, ако някой подозира, че вашият роднина (или свекър - роднина на вашия съпруг) може да започне да страда заради вас:

- ще бъдете обявен за „нарушител“;

- ще ви бъде изнесена лекция по право - че сега е забранено не само това, което е забранено;

- ще бъдете регистрирани, които ще се съхраняват от всички „субекти на превенция“, но много поверително!;

- ще бъдете наблюдавани;

- ще ви бъде назначен възпитател, който ще проведе с вас „психологическа програма“, тоест ще ви придружи, „за да идентифицира причините за семейното насилие“и да ги предотврати.

… Включването на организации с нестопанска цел в преподавателите, тоест просто сдружения на каквито и да било граждани, в никакъв смисъл (пряко или делегирано) надарени с доверието на хората да се намесват в живота им и дори пряко насочени към бюджетно финансиране, е може би най-ужасната заплаха от всичко, което е формулирано."

Междувременно Патриаршеската комисия по семейните въпроси, закрила на майчинството и детството изрази позицията на Руската православна църква по законопроекта и стигна до извода, че законопроектът съдържа редица правни пороци, които правят приемането му недопустимо, тъй като неговите норми: - противоречат на общопризнатите правни принципи за рационалност, справедливост и равенство, както и на добре познатия принцип „позволено е всичко, което не е забранено от закона“, като по този начин противоречи на основите на руското право; - нарушават конституционното изискване за правна сигурност, което създава "възможност за неограничена преценка в процеса на прилагане на закона и неизбежно води до произвол, което означава - до нарушаване на принципите на равенство и върховенство на закона"; - когато се прилагат на практика, те могат и ще доведат до грубо и масово нарушаване на правата на гражданите и семействата, защитени от Конституцията на Руската федерация, нормите на руското и международното право; - съдържат разпоредби с явно корупционен характер (генериращи корупция фактори по смисъла, определен в член 1, част 2 от Федералния закон от 17.07.2009 г. N 172-FZ „За антикорупционната експертиза на нормативни правни актове и проекти на нормативни правни актове "), което "създава условия за проява на корупция".

Освен това Руската православна църква смята, че в съчетание с вече съществуващите норми на руското законодателство (някои от които далеч не са съвършени), законопроектът създава нови възможности за произволно отстраняване на родителите от отглеждането на деца, разделяне на деца и родители.

Законопроектът съдържа сериозни концептуални дефекти, които го правят несъвместим с традиционните руски духовни и морални ценности. По-специално, той има ясна антисемейна ориентация, намалявайки правата и свободите на хората, които са избрали семеен начин на живот, раждането и отглеждането на деца в сравнение с другите. Чрез несправедливо обременяване на семейни хора и родители, законопроектът всъщност въвежда специално „наказание за семейния живот“.

Законопроектът създава условия за разпалване на вътрешносемейни конфликти, по-специално "разводни войни" (в които разпоредбите на подобни закони се използват широко в чужди държави). Подходите, които той предлага, и неговите неясни норми неминуемо ще доведат до разрушаване на нормалните семейни и роднински отношения, чийто характер предполага разчитане на взаимно доверие и уважение.

Патриаршеската комисия моли законодателите да се откажат от разглеждането и приемането на законопроекта „За предотвратяване на домашното насилие в Руската федерация“, тъй като той е неприемлив както от правна, така и от концептуална гледна точка

Всъщност се оказва, че с приемането на този закон Руската федерация ще навлезе в нова ера - „презумпцията за виновност“. Оруел не се ли съживява!

Известният писател на научна фантастика Сергей Лукяненко изрази възмущението си във Facebook: „Проектът предлага предварително да се въведе в Русия специална група от виновни хора - семейни хора. И за тях има специални наказания! За това, че не е престъпление и провинение! Наказанието ще бъде - отлъчване от семейството, лишаване от имущество, ограничаване на права и свободи от различен характер. Между другото, възможността за помирение също е затворена, защото едно от наказанията е забрана за комуникация.

В крайна сметка какво има сега? Има наказателно и административно законодателство. Всички възможни грехове са изписани. И в тези грехове има и удар по главата с тиган, и побой на жена от пиян съпруг, и словесни обиди и заплахи, и бичано дете с колан, и секс със собствената му жена против нейната воля. Всичко е там, просто го вземете и го приложите! Но ни се предлага един вид смътно „домашно насилие“. В какво ще се състои? "Изхвърли боклука"? "Напиши си домашното"? „Няма да отидеш на парти, докато не си направиш домашното“? „Не мога да ти купя това кожено палто, нямаме пари“? „Няма да взема заем, за да ти купя кола“? Навсякъде има заплахи от душевно страдание или имуществена вреда.

Тоест получаваме един вид неясен инструмент, който ни позволява да кошмарим семейството въз основа на предположения и предположения на трети страни. А как дори със съществуващите инструменти се създават наказателни дела, извеждат се деца от семейства чрез настойничество и се рушат съдбите – всички знаем отлично.

Но черешката отгоре - за да се въведе цялата тази машина на несправедливостта в случая не е необходимо изявление от бита жена или унизено дете (ще оставим ситуацията на бит или унизен мъж извън скоби, ние нямаме такива хората отиват в съда, но се напиват с приятели или висят в гаража). Всичко това може да бъде стартирано … по искане на трети страни. Съседи. Минувачи. Всеки

Да отидем по-нататък. Трябва да се разбере, че законите у нас се приемат не с цел защита на лицата, а за удобство на държавата. Освен това това удобство може да съвпада с интересите на определени групи хора. В случая бенефициенти са: ЛГБТ общността (у нас тя е враждебна към традиционното семейство, тъй като няма право да създава свое), радикални феминистки (а други почти няма), по същата причина - неприязън към традиционното семейство, хора със саморазрушителни стремежи да живеят в семейство с враг - и да могат да го изнудват, и хора със склонност към разруха в най-чист вид (ще унищожим всичко до основи, ще създадем нов смел свят).

Интересите на семейството - нормално семейство, където хората неизбежно се карат, псуват, но не се убиват, умеят и да прощават, и да се примиряват - този законопроект не служи по никакъв начин.

… Е, предполагам, че дори не си струва да говорим за това, че умните млади хора, предимно мъже, биха предпочели да не формализират отношенията си и да нямат деца в такава ситуация. Така че този закон е необходим преди всичко за тези, чиято цел е окончателното унищожаване на съвременната цивилизация и намаляването на населението до определена граница от Тези, които Поръчват”.

Журналистката Олга Туханина от Новосибирск обяснява: „Този закон е насочен към хора, които днес не само не попадат под наказателно преследване, но дори не попадат в административната процедура. Тоест искаме да накажем хора, които според действащите закони не са виновни за нищо, но искаме да ги наказваме произволно, на базата на нашите предпочитания.

Ако законът бъде приет във формата, в която е деклариран, на руското семейство може да се постави кръст. Този закон обявява война на всеки срещу всеки в семейството, освен това приравнява правата на различните НПО с правата на надзорните органи, полицията и т. н. Държавата дава правото си на насилие на аутсорсинг

Освен това във вашето семейство всичко може да е наред, но всеки съсед може да информира властите, че това не е така, и властите са длъжни да реагират.

Хората, които са написали всичко това, трябва да бъдат публично съдени за предателство…"

Протойерей Всеволод Чаплин също посочва, че законопроектът противоречи на правната система на Русия, а зад него стоят западни глобални фондове и организации, които целят намаляване на световното население. „Тези организации са врагове и трябва да бъдат забранени в Русия, а дейността им трябва да бъде преследвана“, подчертава той. Според свещеника значителна част от икономическия блок на правителството на Руската федерация, който се нуждае от помирение със Запада, се интересува от членство в тези организации. Те образуват държава в сянка в Русия с паралелно право и подобни закони.

Детският психолог Ирина Медведева смята, че този път законът за домашното насилие се въвлича особено агресивно. Според писателя Николай Стариков този закон трябва да се нарече закон за насилието над семейството.

Някои виждат ясно и мощно педофилско лоби зад прокарването на Закона за домашното насилие.

Защо е необходим такъв закон? - питат се обикновените граждани. - В края на краищата в Руската федерация има семеен кодекс, наказателен кодекс, граждански кодекс. Повече от достатъчно.

Всеки нормален човек, естествено, е против насилието под всякаква форма. Но лошо написан закон може да причини много повече вреда, отколкото полза на хората.

Новият законопроект реши да зачеркне демографската политика на държавата през последните години и напълно да лиши руското семейство от бъдещето. И да лиши страната от прираст на населението

Рекламата на този закон вече проблесна по първите канали на руската телевизия. Както простите коментатори не без причина се притесняват, „прословутият законопроект определено ще бъде прокаран, както и антинародният закон за пенсионната реформа“.

Между другото, какво още подготвят депутатите „за народа“? Закон за декриминализиране на педофилията? Закон за културата?