Мистериите на антиките на Московския Кремъл. "Археологически прозорци" на площад Ивановская

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Московският Кремъл е територия, която пази паметта за осем века руска история, но материалните свидетелства за древността днес са практически невидими за посетителя в много от неговите райони.

От средата на XX век. Кремъл привлича голямото внимание на археолозите. Той обаче не е достатъчно проучен: съвременните функции на Кремъл като място за намиране на най-висшите органи на държавната власт дълго време спират археологическата работа. Демонтирането на 14-та сграда на Московския Кремъл, построена през 1930-32 г., отвори уникални възможности не само за археологическо проучване на източната част на Кремълския хълм, но и за изпълване на съвременния кремълски ансамбъл с елементи на истинско наследство, които разкриват историческия му облик.

Инструкциите на президента на Руската федерация, данните за резултатите от проверката на парка на мястото на демонтираната 14-та сграда, която се проведе на 17 май 2016 г., определят програмата от действия, които трябва да реализират по-пълно потенциала на Кремъл като историческа територия. Една от точките на тази програма е музеелизирането на археологически ями с останките от основите на Малкия Николаевски дворец, църквата Митрополит Алексий и църквата Благовещение на Чудовия манастир на площад Ивановская в Московския Кремъл. Останките от тези сгради, които са заемали важно място в ансамбъла на Кремъл и са значими за националното историческо съзнание, са открити за първи път при разкопки на Института по археология през пролетта на 2016 г.

Подготовката за музеефикация на фрагменти от исторически сгради се оказа сложен музеен и инженерен проект. За това се оказа необходимо тяхното запазване с използване на съвременни реставрационни технологии, които трябва да гарантират дълготрайното им запазване. В момента са отворени за оглед два "прозорца", в единия от които на площ от 44 кв.м. м, са експонирани основите и мазетата на комплекса от две църкви и трапезарията на Чудовия манастир (1680-1686) (фиг. 1, 2), с подпори и надгробни плочи на манастирския некропол, в другата, върху пл. от 15 кв. м, - основата и част от мазето на Малкия Николаевски дворец (1775, 1874-1875) (фиг. 3, 4). Останките от тези сгради са не само археологически обекти, но и исторически реликви, свързани с изключителни събития и личности от миналото (патриарх Йоаким, Петър I, митрополит Платон, Николай I, Александър II, А. С. Пушкин). В експозицията няма преработки: всички останки от исторически сгради са представени в оригиналния си вид.

Ориз. един.

Ориз. 2.

Ориз. 3.

Ориз. 4.

Практиката за създаване на "археологически прозорци" е една от съвременните технологии за представяне на културното наследство, която е широко разпространена в много исторически градове на Европа и Азия. В Русия изграждането на такива "прозорци" се усложнява от необходимостта от създаване на температурни и влажностни режими, които гарантират запазването на антики в условия на сезонни температурни промени. „Археологически прозорци“на площад Ивановская са първите в Московския Кремъл и в Москва (фиг. 5).

Ориз. 5.

Нови разкопки на площад Ивановская, свързани с подреждането на експозицията в ямите, дадоха ярки материали, които са значими за историята на Кремъл.

В яма на мястото на Малкия Николаевски дворец е разкрит едно от мазетата и основите на южната стена на двореца, в която се редува зидария от бял камък и тухла (фиг. 6). Тази оригинална система за зидария е приложена от N. A. Шохин по време на подмяната на основите на двореца и подреждането на изби в него, направени от него през 1874-1875 г. Проследена е яма, свързана с подмяната на основите, в чието засипване е проучен повторно отложен културен слой с находки от 13-19 век, сред които интересни са золототординската монета и фрагменти от стъклени гривни от предмонголската епоха. Основната част от археологическия материал в запълването на ямата принадлежи към първата половина на 16 век. - това са фрагменти от плочки за печки, детски играчки, различни предмети от бита (фиг. 7). Вероятно при разработването на ямата от нея е бил премахнат този културен слой, който по-късно е използван за засипване. Несъмнено са били нарушени и по-ранните (предмонголски) находища, от които произлизат керамиката „хурган“и стъклените гривни.

Ориз. 6.

Ориз. 7.

Подземията на двореца са били покрити с уплътнени трохи от варов разтвор, който е могъл да се появи тук само по една причина – ако при демонтажа на манастирските сгради през 1929-1930г. камъните бяха изчистени от хоросана, който ги държеше заедно. Камъкът е използван за нуждите на строителната площадка, а в мазетата на демонтирания дворец е излята троха хоросан. Така останките от двореца са оцелели, защото след това са се превърнали в резервоар за строителни отпадъци.

В яма на мястото на църквата Св. Алексий митрополит и Благовещение, южният ъгъл на четириъгълника и настилката на прохода между църквата и трапезарията на Чудовия манастир. Целият този комплекс е построен през 1680-1686 г. Основи на църквата Св. Алексия и Благовещение имали сложна структура. От външната страна на основата е направено прикрепване към оригиналната чакълна каменна зидария върху варов разтвор, върху който са използвани белокоменни надгробни плочи от 17 век (фиг. 8). Приставката вероятно е била необходима за укрепване на основата, която е била поставена върху доста рехав културен пласт. Освен приклада е направен и подпор, който поддържа източната стена на храма.

Ориз. осем.

На три надгробни паметника, които са били втора употреба, са запазени епитафии. Един от тях веднъж отбеляза гроба на един от представителите на рода Веляминови (името е загубено), вторият - схимонах Серапион, чието светско име е Симеон, третият - Павел Радионов, починал през 1629 г. „слугата на Чудовия манастир”. Последният споменат тук надпис се чете почти изцяло, с изключение на долната част, покрита с друг зидаен камък: „Lѣ [ta] ZRLI (7138) // 22 април [ден] в памет на // преп (одобрен) на нашия баща Фьодор С [и] киота перст // [a] [s] Божият слуга [th] Чудов // m (o) n (a) st (s) слуга Павел Радионов прякор // … "(фиг. 9). Монашеските слуги са специална социална група от населението, добре позната от документи от 16-17 век. - това са светски хора, занимавали се с управлението на монашеското стопанство и имоти. Плоча от 1629 г. е първият надпис със споменаване на Чудовия манастир, намерен при разкопки в Кремъл. Наред с надгробни паметници са записани фрагменти от надгробни плочи без надгробни надписи. За съжаление няма данни за наличието на епитафии върху повечето надгробни плочи, тъй като за да се установи наличието или отсъствието им, значителна част от античната зидария би трябвало да бъде разглобена.

Ориз. 9.

Във вътрешния обем на църквата са записани останки от подова настилка от 19 век, изградена от дребни тухли със зидария от рибена кост. Единственият обект, където се оказа възможно да се проучат културните находища на това място до цялата им дълбочина, до сушата, се намираше близо до южния ъгъл на четириъгълника на църквата. Общата дебелина на културния слой тук достига 5 m (фиг. 10), като значителна част от него е отложена преди построяването на каменни манастирски сгради през 1680-те години. В най-ниските (предконтинентални) слоеве са събрани керамични материали и предмети от облеклото от предмонголската епоха (типична керамика и стъклени гривни), документиращи времето на първоначалното развитие на тази област (фиг. 11). В слоя от XIV в. са открити фрагменти от вносни съдове - стъклени, със златно изписване (сирийско производство), и златноординска кашинова купа с полихромна живопис (фиг. 12). Тези предмети свидетелстват за богатството на жителите на имението. Имената на собствениците на имотите, разположени в тази част на Кремъл през XIV век. неизвестно, но е ясно, че това са били лица с висок социален статус.

Ориз. 10.

Ориз. единадесет.

Ориз. 12.

Пластове от XIV-XV век. са наситени с дървени въглища и други следи от тежки пожари - за тях свидетелстват множество стопилки на цветни метали, които са се образували, вероятно поради топенето на медни и бронзови предмети при пожари. Известна изненада (за мястото на върха на Кремълския хълм) беше фактът, че културният слой от 16-17 век, който лежеше отгоре. се оказа наситен с влага, той практически не се различава от "мокрия" слой на Велики Новгород. Благодарение на това органичната материя е добре запазена в този слой - дървени стърготини, оборски тор, остатъци от кожени изделия. В този пласт са разчистени остатъците от дървени конструкции: рамката от мазето (височина 12 корони) с останките от срутения под на надземната част на сградата, оградата-палисада на градското имение и подовата настилка. на трупи. В момента останките от дървени конструкции се подлагат на лабораторна обработка, за да бъдат запазени за бъдеща музейна експозиция.

От пластовете от XVI-XVII век. се срещат различни предмети от бита, което показва, че този обект попада в икономическата зона на имоти от онова време. Тук са събрани различни предмети от желязо, фрагменти от местни и вносни стъклени бутилки и щофове, фрагменти от релефни печки (червени и гравирани). Заедно с тях са открити риболовни тежести, подчертаващи стопанския характер на обекта.

Музеелизирането на останките от исторически сгради в ямите на площад Ивановская не изчерпва програмата за археологическо проучване на Кремъл и излагане на най-древните паметници от неговата история. В съответствие с указанията на президента една от следващите стъпки по този път трябва да бъде създаването на археологически музеен комплекс на базата на намерените останки от основата на църквата „Чудото на Архангел Михаил“в сутерена на 14-та сграда. Разглежда се въпросът за по-нататъшни археологически разкопки в тези райони, където културният слой не е бил повреден от строителството на 20 век. и най-перспективната за реконструкция на културата и историческия живот на Московска Русия.