„Ромови жени“на обсадения Ленинград
„Ромови жени“на обсадения Ленинград

Видео: „Ромови жени“на обсадения Ленинград

Видео: „Ромови жени“на обсадения Ленинград
Видео: Доказательства бытия бога: соотношение веры и разума 2024, Може
Anonim

Мистерията на снимките от блокадата

Когато превеждах книгата на Хасо Стахов „Трагедия на Нева“(Издателство „Центрполиграф“, Москва, 2008 г.), обърнах внимание на следната фраза: „Едва днес станаха достъпни снимки от съветските архиви, показващи ни производството на торти и сладки в ленинградските сладкарски фабрики за партийния елит в Смолни. Те са датирани през декември 1941 г., когато стотици хора вече умират от глад всеки ден “(стр. 7-8).

Образ
Образ

Честно казано, тогава не вярвах на немския писател. Но по силата на военната си професия, като бивш офицер от информационни и аналитични служби, той се заинтересува от източника, който Стахов използва. Оказа се немската книга "Блокада Ленинград 1941-1944" (изд. "Роволт", 1992), където са поставени тези фотографии. Авторите се позовават на факта, че намерените изображения принадлежат на Централния държавен архив на кинематография и фотодокументи в Санкт Петербург.

След като го посети, той показа немска книга с тези снимки. Наблизо сложих на масата наскоро издадения фотоалбум „Ленинград по време на Великата Отечествена война” (Издателски печатен център, Санкт Петербург, 2005 г.) с обяснителен текст на доктор на историческите науки Валентин Михайлович Ковалчук. В него на стр. 78 е представена само една от "немските" снимки.

Подписът във вътрешния фотоалбум гласеше: 12.12.1941 г. 2-ра сладкарска фабрика. Ръководителят на магазина А. Н. Павлов, майстор сладкар С. А. Краснобаев и помощник Е. Ф. Захарова инспектират готовите хлябове … Ковалчук беше твърдо убеден, че става дума изключително за блокадния хляб.

Немската версия на подписа беше същата, с изключение на последните думи. Звучаха като „инспекция на готовия продукт“. Тоест значението на тази фраза беше по-широко.

Чаках с нетърпение кога ще донесат оригиналната снимка, за да разбера дали са хляб или някакви други продукти, които най-много приличат на шоколадови блокчета?

Когато служителите на архива поставиха тази снимка на масата, се оказа, че е направена на 12 декември 1941 г. от журналиста А. Михайлов. Той беше известен фоторепортер на ТАСС, тоест правеше снимки по официална поръчка, което е важно за по-нататъшното разбиране на ситуацията.

Възможно е Михайлов наистина да е получил официална заповед, за да успокои съветските хора, живеещи на континента. Трябваше да се покаже на съветските хора, че ситуацията в Ленинград не е толкова тежка. Затова за обект беше взета една от сладкарските фабрики, която, както се оказа, наистина продължи да прави сладки продукти за елита в гладния град, според така наречената „писмена дажба“. Използван е от хора на ниво членове-кореспонденти на Академията на науките, известни писатели като Всеволод Вишневски, военни и партийни лидери от висок ранг, отговорни работници на Смолни. Както се оказа, те не бяха толкова малко, като се има предвид, че поне целият цех на сладкарската фабрика работеше за тях. И към тези продукти не са прилагани блокадни карти.

Освен това той беше класифициран на ниво военни тайни, като производството на боеприпаси и военно оборудване.

Възможно е тази снимка действително да е публикувана в някой от съветските вестници. Може би контрастът в картината е специално увеличен, за да се почерни визията на произведените продукти, превръщайки ги в „готови хлябове“. Но това е само мое предположение. Най-вероятно клиентите на снимката са разбрали, че това вече е излишно и са я скрили в архива за дълго време.

Какво пишеше под снимката непосредствено след направата й, не се знае. Архивната карта за снимката е съставена на 3 октомври 1974 г. и тогава е направен протокол за огледа на "готовите хлябове". Очевидно съставителят на картата, поради резкия контраст на картината, не е видял естеството на продукта, а е обърнал внимание изключително на изтощените лица. Или може би не е искал да го види. Символично е, че снимката получава подобен подпис през 70-те години. По това време, на вълната на култа към личността на Брежнев и ръководството на КПСС, широко се популяризира идеята, че гладът от блокадата е погълнал всички без изключение и, разбира се, партийния апарат, като „неразделна част от част от народа." Тогава навсякъде беше въведен лозунгът: „Народът и партията са едно“.

Следователно никой не трябваше дори да си помисли, че производството на шоколади в сладкарската фабрика продължава през блокадната зима на 1941 г., както сега потвърждават документалните снимки.

В същия архив успях да намеря още две интересни снимки.

На първия от тях (вижте снимката в началото на статията), където мъж е показан в близък план на фона на торти, разпръснати по цялата маса, има следния подпис:

Образ
Образ

« Най-добрият майстор на смяна на сладкарска фабрика "Енской" "В. А. Абакумов. Отборът под негово ръководство редовно надхвърля нормата. На снимката: Другарят Абакумов проверява качеството на печените изделия на Виенските сладкиши. 12.12.1941 г. Снимка: А. Михайлов, ТАСС ».

Образ
Образ

Друга снимка изобразява направата на Баба Рум. Подписът гласи: „12.12.1941г. Правене на "ромови бебета" във 2-ра сладкарска фабрика. А. Михайлов ТАСС "

Както можете да видите от тези подписи, вече нямаше никаква тайна за естеството на продукта. Признавам, че когато осъзнах всичко това, ми стана много горчиво. Имаше чувството, че си измамен, при това по най-безсрамен начин. Оказа се, че дълги години съществувах в дрогата на лъжата, но още по-обидно беше да осъзная, че хиляди мои сънародници ленинградци все още живеят в тази дрога.

Може би затова започнах да разказвам на хората историята на тези снимки в различни аудитории. Все повече ме интересуваше реакцията им на това. Повечето хора в началото посрещнаха тази информация с враждебност. Когато показах снимките, настъпи тишина, а след това хората започнаха да говорят, сякаш се пръснаха.

Ето какво разказа например Мая Александровна Сергеева, ръководител на библиотеката в Музея на отбраната и блокадата на Ленинград. Оказа се, че такива случаи са й известни от разкази. През лятото на 1950 г., още като момиче, тя чу подобна история в дача близо до Ленинград, когато видя жена, която окачва 17 палта, за да изсъхнат. Сергеева попита: "Чи са тези неща?" Тя отговори, че са й принадлежали още от блокадата. "Как така?" – изненада се момичето.

Оказа се, че жената работи в шоколадова фабрика в обсадения Ленинград. Шоколади и бонбони, както и други сладкарски изделия, според нея, там се правеха непрекъснато през цялата блокада. Във фабриката беше възможно да се консумират всички шоколадови продукти без ограничения. Но беше строго забранено, под заплахата от екзекуция, да се изнася каквото и да било навън. Майката на тази жена по това време умираше от глад и тогава реши да извади опаковката с шоколад, като я скри под косата си. Тя имаше изненадващо гъста коса, която запази до 50-те години. Най-трудното и плашещо беше да пренесеш първия пакет откраднати стоки. Но благодарение на това майката оцеля.

Тогава тя започна да прави това редовно, като продаваше шоколади или ги разменяше за хляб и други неща, които бяха особено търсени на битпазарите. Постепенно тя започна да има достатъчно пари не само за купуване на хляб, но и за закупуване на скъпи продукти. Сигурно 17 палта не са всичко, за което успя да се пазари в гладния Ленинград, когато хората продадоха всичко за безценна сума. Това се проявява особено ясно, когато през пролетта и лятото на 1942 г. населението е изпратено организирано в евакуация. Реклами, залепени по стените за спешна продажба на неща, по същество за безценна сума, бяха навсякъде. Спекулантите се възползваха от това на първо място.

Наскоро прочетох в книгата на А. Пантелеев "Живи паметници" ("Съветски писател", 1967, на стр. 125), че в много жестокия момент на блокадата е дошла телеграфна заявка до Ленинградския регионален комитет на профсъюзите от Куйбишев, където съветското правителство беше евакуирано: „Информирайте резултатите от ски бягането и броя на участниците“.

След това най-накрая признах, че е прав Хасо Стахов, който пише в „Трагедия на Нева”, че „морковът е предназначен за червените господари, а камшикът и смъртта – за хората”.

Юрий Лебедев

Препоръчано: