Анкор Ват, Камбоджа - най-големият храм в света

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Храмовият комплекс Ангкор Ват е най-големият индуистки храм не само в Камбоджа, но и в света, най-голямата религиозна сграда на човечеството, създадена според традиционната версия от кхмерския крал Суряварман II преди около хиляда години. (1113-1150 г. сл. Хр.)

Строителството на храма Ангкор Ват продължи 30 години, той стана най-големият храм в древната столица на кхмерската империя - Ангкор. Площ Ангкор Ват - 2,5 кв.км. (Това е почти 3 пъти повече от площта на Ватикана), а размерът на цялата древна кхмерска столица Ангкор с население над 1 милион жители надхвърли 200 квадратни километра. За сравнение, например, вторият по големина известен град от същата древна епоха е град Тикал - най-големият град на цивилизацията на маите, разположен на територията на съвременна Гватемала. Размерът му беше около 100 квадратни километра, тоест 10 пъти по-малко, а населението беше само 100 до 200 хиляди души.

Ангкор Ват е най-големият храм в древната столица, но далеч не единствен. Град Ангкор - като столица на Кхмерската империя от 9-ти до 14-ти век, включва много индуистки и будистки храмове, много от които са доста добре запазени и до днес. Всеки от тях е красив по свой начин и характеризира различни периоди от разцвета на могъществото на Кхмерската империя. По-късните историци ще нарекат този период от историята на кхмерите Ангкориански.

Строителството на Ангкор отне около 400 години. Тя е поставена от основателя на династията Ангкориан, индуисткия принц Джаяварман II през 802 г., който се обявява за „универсален владетел“и „Крал Слънце“в Камбоджа. Последните храмови комплекси са построени през 12 век от крал Джаяварман VII. След смъртта му през 1218 г. строителството спира. Причината за това според една версия е, че в Кхмерската империя находищата на пясъчник просто са приключили, според другата империята се е оказала в условия на ожесточена война и е било невъзможно да продължи строителството. Ангкорският период от историята на кхмерите завършва през 1431 г., когато тайландските нашественици най-накрая завзеха и ограбиха столицата на кхмерите и принудиха населението да се премести на юг в района на Пном Пен, който стана новата столица на кхмерите. Въпреки това историците все още търсят доказателства за истинските причини за падането на Кхмерската империя.

В Ангкор се открояват най-големите храмови комплекси - Ангкор Ват, Ангкор Том (който включва няколко храма наведнъж, най-големият от които е храмът Байон), Та Пром, Бантеай Срей и Преа Кан. Най-забележителният храм беше и си остава Ангкор Ват, който все още е най-голямата религиозна сграда в света. Височината му е 65 метра. Храмът е заобиколен от гигантски ров с ширина 190 метра и размери 1300 на 1500 метра. Построен по време на управлението на Суряварман II (1113-1150) за 30 години, Ангкор Ват се превърна в най-голямата свещена сграда в света. След смъртта на цар Суряварман II храмът го приема в стените си и се превръща в гробница-мавзолей.

Ангкор Ват - Историята на откриването на изгубения град Ангкор

Анкор Ват добива широка популярност в съвременния свят след публикуването през 1861 г. на дневниците и докладите на френския пътешественик и натуралист Анри Муо за неговите експедиции до Индокитай. В дневника му можете да намерите следните редове:

Анри Муо е роден през 1826 г. във Франция, а от 18-годишна възраст преподава френски и гръцки език в Руската военна академия в Санкт Петербург. След като се завръща в родината си, той се жени за дъщерята на известен английски изследовател и се премества в Шотландия. И още през 1857 г. Анри Муо решава да отиде на пътуване до Югоизточна Азия (Индокитай), за да събере зоологически проби. По време на престоя си в Азия той пътува до Тайланд, Камбоджа и Лаос. Може би е имал предчувствие за нещо, няколко месеца след последното си посещение в Ангкор Ват, през 1861 г., той умира от малария по време на четвъртата си експедиция в Лаос. Той е погребан там, близо до столицата Луанг Прабанг (Луанг Прабанг), местоположението на гробницата му е известно и сега. Дневниците на Анри Муо се съхраняват в Лондон, в архива на Кралското географско дружество, Лондон.

Величието на храма Ангкор Ват, което видя за първи път, шокира Анри Муо, в бележките си той написа следното за Анкор Ват:

Етимология на името на храма Ангкор Ват

"Ангкор Ват" не е оригиналното име на храма, тъй като не са открити нито стелите на основата на храма, нито надписи относно името от онова време. Не е известно как древният град-храм е бил наричан тогава и вероятно е бил наречен „Врах Вишнулок“(буквално „Мястото на Свети Вишну“), в чест на бога, на когото е посветен.

Най-вероятно името "Ангкор" идва от санскритската дума "нагара", което означава "град". На кхмерски се чете като "ноко" ("царство, държава, град"), но на обикновен език кхмерите са много по-удобни за произнасяне "онгко". Последното е много съгласувано с концепцията за реколтата, която е близка до селяните и може да се преведе буквално като „ожънати оризови зърна“.

През вековете редуцираният обикновен народ "онгко" придобива значението на собствено име, което е фиксирано в името на древната столица на региона Ангкор (или Онгкор), бившата столица на империята Ангкор. Ангкор Том както и храма Ангкор Ват.

Думата "Ват" идва от палийския израз "watthu-arama" ("мястото, където е построен храмът"), което означаваше свещената земя на манастира, но в много страни от Югоизточна Азия (Тайланд, Лаос, Камбоджа) той отдавна носи по-широко значение, отнасяйки се до всеки будистки манастир, храм или пагода. На кхмерски „воат“може да означава както „храм“, така и „почитание, възхищение“. Наистина, Ангкор Ват - най-големият храм на града на боговете на Ангкор, е символ на националната гордост на кхмерите.

На кхмерски името на храма Ангкор Ват се произнася като "Онгковоат". В преобладаващото мнозинство източници той се тълкува като "град-храм". Тъй като името "Ангкор" се използва в значението на собствено име още от 15-16 век, може да се предположи по-точен превод - "храмът на Ангкор".

Защо хората напуснаха най-големия храм в света?

Причината, поради която кхмерите напуснаха най-големия храм в света, Ангкор Ват, на милостта на джунглата преди около 500 години и напуснаха Ангкор, за да развият новата столица на своето кралство, Пном Пен, все още е предмет на дебат сред историците и археолози. Повече от 100 години стотици археолози от цял свят се опитват да вдигнат завесата на тайната над древната кхмерска столица – градът на боговете Ангкор. Факт е, че миналото ни е оставило незначително количество писмени свидетелства, свързани с историята на строителството на храмове в Ангкор. Упоритата дългогодишна работа на изследователите постепенно ни разкрива тайните на свещения храм Ангкор Ват, като внася нови корекции в различни исторически теории, свързани с неговия произход и предназначение.

Кхмерските храмове никога не са били предназначени за събирания на вярващи, те са били построени като жилище на боговете. Достъпът до централните сгради на комплексите е бил отворен само за свещеници и монарси. Най-големият храм на града на боговете, Ангкор Ват, също имаше допълнителна функция: първоначално беше планиран като място за погребение на крале.

Прави впечатление, че наследниците на Джаяварман II следват неговите строителни принципи. Всеки нов владетел завършваше града по такъв начин, че ядрото му непрекъснато се движеше: центърът на стария град се намираше в покрайнините на новия. Ето как този гигантски град постепенно се разраства. Всеки път в центъра се издига храм с пет кули, символизиращ планината Меру, центъра на света. В резултат на това Ангкор се превърна в цял град от храмове. Великолепието на кхмерската империя помрачава донякъде по време на тежките и продължителни войни с Тами и Тая. През 1431 г. тайландски (сиамски) войски напълно превземат Ангкор: градът се обезлюди, сякаш безмилостна епидемия го е завладяла. С течение на времето влажният климат и буйната растителност превърнаха столицата в руини и джунглата напълно я погълна.

Тежките времена (външни и вътрешни войни) в историята на Камбоджа (Кампучия) не позволиха на чужденците да посетят брилянтния шедьовър на азиатската архитектура. Дълго време храмовете на Ангкор са били недостъпни за широк кръг от изследователи, археолози и историци. Ситуацията се промени през декември 1992 г., когато храмовете на Ангкор, включително "Ангкор Ват", заслужено добавени към списъка на един от най-големите храмове в света, бяха включени в списъка на световното културно наследство от ЮНЕСКО и една година по-късно Международната координационна комисия, която си е поставила за цел да възроди някогашния блясък на Ангкор. Бяха открити източници за финансиране на проекта и започнаха активни възстановителни работи. Изсичат се огромни дървета, които разрушават стени, входове, тавани, стени, възстановяват се пътеки. Учени от различни страни участват активно във възстановяването на историята на Ангкор. Ще има достатъчно работа за всички за много десетилетия.

Мистериозната връзка на Ангкор със спиралата на съзвездието Дракон

През 1996 г. британският археолог и историк Джон Григсби, изследвайки Ангкор, стига до заключението, че храмовият комплекс Ангкор е земна проекция на определен участък от Млечния път, а основните структури на Ангкор симулират вълнообразната спирала на северното съзвездие драконът. За да започне изследвания в посока на търсене на корелации на небето и земята по отношение на Ангкор, той е подтикнат от мистериозния надпис от времената на Джаяварман VII, кхмерския крал, по чието време са построени Ангкор Том и Байон през XII век. На стела, изкопана на територията на храма Байон, е изписано - "страната Камбу е подобна на небето".

Известна връзка със звездите показва и надписът, направен от строителите на големия пирамидален храм Пном-Бакенг, построен по време на управлението на цар Ясоварман I (889-900 г. сл. Хр.). Надписът казва, че целта на храма е да символизира „с камъните си небесните движения на звездите“. Възникна въпросът дали в Камбоджа съществува корелация на небето и земята, подобна на египетската (връзка на пирамидите в Гиза със съзвездието Орион)?

Факт е, че проекцията на съзвездието на дракона от главните храмове на Ангкор на Земята се оказа не съвсем точна. Разстоянията между храмовете са пропорционални на разстоянията между звездите, но относителното положение на храмовете, тоест ъглите между сегментите, свързващи храмовете, не повтаря точно картината на небето. Освен това трябва да се отбележи, че Ангкор не е проекция на съзвездието Дракон върху земната повърхност, а проекция на цяла област от небето около Дракона, включително няколко звезди от Северната корона, Малката мечка и Big Dippers, Deneb от Cygnus. Всички свещени места на Земята възпроизвеждат тази или онази част от небето по Млечния път.

През същата 1996 г. друг британски изследовател-любител, Джон Григсби, се присъединява към научната и историческа работа за Ангкор. След като си поставиха за цел да установят точната дата, когато картината на небето съответства на даденото местоположение на храмовете в Ангкор, те извършиха много изследователска работа с помощта на компютърни технологии. Резултатите от тяхното изследване разтърсиха световната археологическа общност. Компютърните изследвания показват, че основните храмове на Ангкор наистина са земни отражения на звездите от съзвездието Дракон и че именно в това положение звездите са били на пролетното равноденствие през 10500 г. пр.н.е. д.

Сега малцина се съмняват във факта, че Ангкор всъщност е построен между 9-ти и 13-ти век. Но как поданиците на камбоджанските крале биха могли да познават картината на небето преди повече от 10 000 години, тъй като по тяхно време прецесията вече е скрила част от проектираната картина зад хоризонта. Предполага се, че всички основни храмове на Ангкор са издигнати върху по-древни структури, както се вижда от огромните плочи от облицовка на изкуствени канали, направени от мегалити, наличието на многоъгълна зидария, високо умение за обработка на камък, каменни замъци, но това е не се знае кога са построени. Въпреки това, ако вече са проектирали съзвездието на Дракона…

Покрити с километри изящни резби, огромните камъни на зидарията на храмовете са идеално съчетани един с друг, не са закрепени с нищо и се държат само от собствената си тежест. Има храмове, в които е невъзможно да се постави острие между камъните, освен това те са с неправилна форма и кривина, като пъзели, където нито една от съвременните технологии не е в състояние да пресъздаде вековната красота на тези храмове.

Стегозавър в Ангкор Ват. Може ли кхмерите да видят динозаври?

Хипотезата за създаването на Ангкор през XI век пр.н.е не противоречи на факта, че храмовете, каквито ги виждаме днес, са издигнати между 9-ти и 12-ти век от н.е. д. известни кхмерски монарси, но не всичко е толкова просто. Например храмът Та-Пром е пълен със сложно издълбани статуи и каменни колони с издълбани върху тях барелефи. Наред с изображенията на богове и богини от митологични сюжети на древния индуизъм, стотици барелефи изобразяват реални животни (слонове, змии, риби, маймуни). Почти всеки сантиметър от сив пясъчник е покрит с декоративни резби. Каква беше изненадата на учените, които откриха в Ta-Prohm на една от колоните изображение Стегозавър- тревопасен динозавър, съществувал преди 155-145 милиона години.

Изследователите доказаха, че този барелеф не е фалшив. Къде са видели стегозавъра кхмерите? Как може да се обясни това?

Свещената нумерология на Ангкор - съвпадение или пророчество?

Коя е тази мистериозна дата – пролетното равноденствие от 10500 г. пр.н.е.? Именно в този ден звездите от съзвездието на дракона бяха в проекцията, която храмовият комплекс Ангкор възпроизвежда на земята, ако го погледнете отгоре. Тази дата се свързва с процеса на прецесия на небесните тела. Земята е като гигантски връх, под влиянието на гравитацията на Слънцето и Луната прави бавно кръгово въртене. Луната и Слънцето, поради своето привличане, са склонни да въртят оста на Земята, в резултат на което възниква явлението прецесия.

Астролозите смятат, че прецесионният цикъл е 25 920 години, така наречената Велика година (периодът, през който полюсът на небесния екватор прави пълен кръг около полюса на еклиптиката). През това време земната ос обикаля пълен кръг по зодиака. В този случай една астрологична ера е равна на 1/12 от цикъла (25920: 12 = 2160) и е 2160 години. Един месец от Великата година с продължителност 2160 земни години е астрологичната епоха. Всяка космическа епоха (2160 земни години) представлява цял етап от развитието на човечеството, свързан със знака на Зодиака, през който минава земната ос. Този период по някакъв мистичен начин е известен на известния гръцки философ Платон, който вярва, че това (25920 години) е периодът на съществуване на земната цивилизация. Следователно, периодът на прецесия се нарича още Великата Платонова година (Великата година на Платон). Един ден от Великата година теоретично е равен на нашите 72 години (25920: 360 = 72 години - земната ос минава през 1 еклиптика).

Днес Северният полюс на света е, както знаете, Полярната звезда, но не винаги е било така и през III хилядолетие пр.н.е. Северният полюс на света е бил там, където се намира звездата α (Алфа) - Дракон. Известно е, че прецесията на земната ос причинява видима промяна в позицията на звездите с период от 25 920 години, тоест 1 градус е 72 години. През 10 500 г. пр.н.е. в най-ниската точка на траекторията се намираше съзвездието Орион, а в най-високата - съзвездието Дракон. Има един вид махало "Орион-Дракон". Оттогава прецесионният процес успя да завърти небесния полюс с половин кръг спрямо полюса на еклиптиката и днес Драконът е близо до най-ниската точка, а Орион е най-високата. Професорът по история от Масачузетския технологичен институт Джорджо де Сантиляна и неговият колега д-р Герта фон Дехеханд, въз основа на своите изследвания, стигнаха до заключението, че целият Ангкор е огромен модел на прецесия. В нейна полза говорят и следните факти:

• Ангкор Ват изобразява 108 наги, дърпащи огромен връх в две посоки (54 на 54);
• От двете страни на 5-те моста, водещи към портата на храма на Ангкор Том, има огромни скулптури в успоредни редове - 54 Деви и 54 Асура. 108x5 = 540 статуи x 48 = 25920;
• Храмът Байон е заобиколен от 54 масивни каменни кули, на всяка от които са издълбани четири гигантски лица на Локешвара, ориентирани на север, юг, изток и запад, за общо 216 лица - (216: 3 = 72), (216: 2 = 108). 216 - 10 пъти по-малко от продължителността на една прецесионна ера (2160 години); 108 е 216, разделено на две;
• Централното светилище на Пном Бакхенг е заобиколено от 108 кули. 108, един от най-свещените в индуистката и будистката космология, е равен на сбора от 72 и 36 (тоест 72 плюс половината от 72);
• Правилният петоъгълник има ъгъл от 108 градуса, а сборът от неговите 5 ъгъла е 540 градуса;
• Разстоянието между пирамидите на Гиза в Египет, където са управлявали мъдреците, които са вървели по астрономическия „път на Хор“, и свещените храмове на Ангкор в Камбоджа, е с леко закръгляване важна геодезическа стойност – 72 градуса дължина. От древноегипетския език "Ankh-Khor" буквално се превежда като "богът Хор живее";
• В Ангкор има 72 основни каменни и тухлени храма и паметници.
• Дължината на главните пътни участъци в Ангкор Ват отразява продължителността на четирите юги (великите световни ери на индуистката философия и космология) - Крита Юга, Трета Юга, Двапара Юга и Кали Юга. Продължителността им е съответно 1 728 000, 1 296 000, 864 000 и 432 000 години. А в Ангкор Ват дължината на основните участъци от пътя е 1728, 1296, 864 и 432 колиби.

Космическото значение на числото 72 и неговата власт над човечеството

Нека се спрем по-подробно на свещеното число - 72 по-подробно, защото в живота ни има твърде много съвпадения, свързани с него:

• Числото 72 се счита за свещено число във всички религии.
• Кхмерската азбука има 72 букви и същия брой звуци.
• Древният индийски език „Санскрит“(език на класическата индийска литература, свещени текстове, мантри и ритуали на индуизма, джайнизма и отчасти будизма) използва азбуката на деванагари. Деванагари означава „писване на боговете“или „градски език“и в деванагари на класическия санскрит има 36 букви-фонеми (72: 2 = 36). В деванагари се използват 72 основни лигатури (комбинации от съгласни, изобразени като самостоятелен символ).
• Най-древната руническа система, т. нар. "Elder Futhark", се състои от 24 руни, всяка руна може да представлява буква, сричка, дума или изображение. Освен това имиджът е от приоритетно значение. Но една руна може да скрие до три изображения, в зависимост от контекста (24x3 = 72). Освен това всички тези изображения ще бъдат свързани по един или друг начин. Древната руническа азбука се превърна в корен за почти всички съществуващи индоевропейски азбуки. Тези 24 руни, които са известни днес, са третата част от истинския език, защото ако умножите 24 по три, ще получите само 72 руни. Тъй като древните са учили, че светът е троен. Един от тях е земният свят на Гетиг, вторият е междинният свят на Ритаг, а третият е горният свят на Меног. Има три руни.
• В древния авестийски език (езика на Авестата, свещената книга на зороастризма) имаше 72 букви за обозначаване на всички възможни варианти на произношение на звуци;
• Най-значимата книга на Авеста – Ясна, която е текст, прочетен в основната зороастрийска литургия „Ясна“, съдържа 72 глави;
• Числото 72, както на санскрит, така и в оригиналната Авеста, намери своето проявление в 72 нишки от свещения пояс на Кущи, който всеки зороастриец има, като символична привързаност към религията, или по-скоро като пъпна връв, свързваща човек с Господи Боже.
• В юдаизма числото 72 се счита за свещено и е неразривно свързано с името на Бог, забраненото име, на което е подчинена Вселената. Това са 72 поредици от букви от еврейската азбука, всяка от които съответства на определен звук, които имат удивителна сила да преодоляват законите на природата във всички форми, включително човешката природа. Според легендата името на Бог обхваща всичко съществуващо, което означава, че този, който успее да го произнесе правилно, ще може да поиска от Създателя каквото си поиска.
• Непроизносимото име на Бог е основният предмет на изучаването на средновековните кабалисти. Смятало се, че това име съдържа всички сили на природата, то съдържа самата същност на Вселената. Името на Бог е изобразено и от Тетраграматона – триъгълник с вписани в него букви. Ако съберете числовите стойности на буквите, поставени в тетраграматона, ще получите 72.
• В легендата за Скинията (Храма) древните евреи споменават 72 бадемови пъпки, с които са украсявали свещника, използван в свещения обред, той е комбинация от 12 и 6 (тоест половината от 12) и олицетворява реализираната хармония. Мистичният корен на числото 72 е и легендарната деветка.
• Числото 72 е числото на Божията майка. Тя напусна този свят на 72-годишна възраст. Нищо чудно, че Висоцки пее в една от песните си: „момиче, 72-ро, не напускай олтара!“;
• Човешката ДНК молекула е въртящ се куб. Когато кубът се завърти последователно на 72 градуса според определен модел, се получава икосаедър, който от своя страна е двойка додекаедър. Така двойната верига на спиралата на ДНК е изградена според принципа на двупосочното съответствие: додекаедърът следва икосаедъра, след това отново икосаедърът и т.н. Това последователно завъртане на 72 градуса през куба създава молекулата на ДНК.

Тристепенна структура на храма Ангкор Ват

Храмовият комплекс Ангкор Ват има три нива. Състои се от поредица от концентрични, правоъгълни затворени пространства, които включват три правоъгълни галерии, всяка от които се извисява над следващата с открити дворове, свързани с кръстовидни галерии. Всъщност Ангкор Ват е огромна тристепенна пирамида.

Изкачвайки стълбите и минавайки през първите две от трите последователно издигащи се галерии, се озовавате в третата галерия, известна със своите барелефи, повечето от които са великолепни в изпълнението си.

Освен барелефите в ъгловите павилиони, те се простират на почти 700 метра и са високи почти 2 метра, което ги прави най-дългите барелефи в света. Хиляди фигури изобразяват сцени от индуисткия епос Бхагавад Пурана, дворец и военен живот в дните на Суряварман II - основателят на храма Ангкор Ват.

Тъй като периметърът на главния вход на Ангкор Ват е заобиколен от воден ров с ширина 190 метра, образувайки остров с квадратна форма, до територията на храма може да се стигне само чрез каменни мостове от западната и източната страна на храма. Главният вход на Ангкор Ват от запад е широк тротоар, изграден от масивни пясъчни блокове. Пресичайки кръстовидната тераса, която е по-късно допълнение към комплекса, виждаме пред входа на западната гопура с останки от три кули.

Сега входът към гопурата е от дясно, през светилището под южната кула, където осемраката статуя на Вишну изпълва цялото пространство. Тази статуя, на която очевидно липсва място в тази стая, може би първоначално е била разположена в централното светилище на Ангкор Ват.

След преминаване през гопура се открива прекрасна гледка към главните храмови кули в края на пътя. Те са заобиколени от светещия силует на сутрешното небе при изгрев и светят в оранжево при залез. Продължавайки пътя си към Ангкор Ват, наблюдаваме от двете страни на главния път – две големи, така наречени „библиотеки“с четири входа от всяка страна на света. Те бяха един вид светилище, а не склад на ръкописи, както подсказва името.

По-близо до храма, от двете страни на пътя, има още два резервоара, изкопани по-късно, през 16 век. Вътре в храма ще бъдете посрещнати от 1800 апсари (небесни танцьори).

Изкачвайки се до второто ниво на храма, можете да видите спираща дъха гледка - върховете на централните кули, издигащи се иззад двора. От входа, до всички централни кули, както и до две вътрешни библиотеки от второ ниво, можете да се разхождате по пешеходни мостове по къси кръгли стълбове.

Постепенно изкачване по каменните стъпала до най-високото, трето ниво на храма Ангкор Ват - сърцето на комплекса, се разкриват огромни конични кули, разположени в центъра и ъглите на площада, символизиращи петте небесни върха на свещената планина Меру - център на вселената.

Най-високото ниво на Ангкор Ват и неговите галерии само подчертават перфектните пропорции на известните кули на храма и правят цялостната гледка незабравима. Централната кула или олтар е била обител на бог Вишну и тъй като Ангкор Ват първоначално е бил храм на Вишну и едва по-късно се е превърнал в будистки, някога в нея е стояла статуя на Вишну, вероятно тази, която сега стои на входа до западния гопур. Кхмерите са имали древен обичай да правят приношения на бога под формата на златни листове или малки скъпоценни камъни, които се оставят във вдлъбнатината под статуята на бога. За съжаление, тези приноси са били разграбвани през вековете.

Днес само няколко от статуите на бог Вишну или Буда са изложени в южната част на галериите. Големият лежащ Буда все още е обект на поклонение за местни и азиатски посетители.

Цялата храмова столица на Ангкор и най-големият храм на Ангкор Ват в частност е душата и сърцето на кхмерския народ, народа на свободна Кампучия, символ на просперитета на кхмерската цивилизация, която оказа огромно влияние върху културите на всички държави от Югоизточна Азия. Изображението на храма Ангкор Ват украсява националния флаг на Камбоджа (Кампучия) и е негов символ.

Ерата на Ангкор е продължила седем века. Мнозина вярват, че основателите на града на боговете на Ангкор са потомци на предишна цивилизация и това е пряко наследство от великата и мистериозна Атлантида. Битките на историците за официално обявените дати за строеж на храмове в Ангкор и Ангкор Ват не спират и до днес. Има все повече и повече факти, които показват, че хората по тези места са се заселили много преди разцвета на кхмерската култура, но в датите много източници си противоречат, и то доста значително.

Въпреки това, всички цифри доста точно отразяват пика на разцвета и величието на ерата на кхмерските ангкори, в която са постигнати най-високите културни постижения. Историята на този период, който не ни остави хартиени ръкописи, се реконструира с помощта на надписи на пали, санскрит и кхмерски, открити върху паметниците и скулптурите на Ангкор Ват и други храмови комплекси на Ангкор. Активните археологически и исторически изследвания в Ангкор продължават и до днес, като продължават да удивляват света с всички нови открития на тайните и мистериите на великия храм Ангкор Ват.

Документален филм "Ангкор Ват - Къща, достойна за боговете"

„Ангкор Ват – дом, достоен за боговете“– Това е научно-популярен документален филм от National Geographic от поредицата „Суперструктури на античността“, посветен на световноизвестния храм Ангкор-Ват в Камбоджа (Кампучия). Авторите на филма се опитаха да покажат цялото величие на града на боговете Ангкор и да разкрият тайната на построяването на най-големия храм в света Ангкор Ват. Изоставен от хора при необясними обстоятелства преди повече от 500 години, камбоджанският град Ангкор впечатлява със своите мащаби – той е гигантска каменна карта на Вселената и едно от най-прекрасните творения на човечеството.

Снимка на Ангкор, направена през 1906 г., 46 години след откриването му.

Прочетете също Ангкор фалшив и истински